‹ Bibliothèque sulpicienne; ou, Histoire littéraire de la Compagnie de Saint-Sulpice (volume 4)Chapitre 121 sur 298 · II. — Ouvrages divers · texte numérisé non relu

II. — Ouvrages divers

i . — Avertissement de l'éditeur — concernant les Élévations sur les Mystères, les Méditations sur V Evangile et les Sermons de Bossuet. Au commencement du tome VIII (p. i-xvi) de ses Œuvres, édition de Versailles, Lebel. M. Gosselin se donne lui-môme comme auteur de cet Avertissement dans son Histoire littéraire de Fénelon, édition de 1851, p. 124, note 1. Par où Ton voit qu'il a aussi collalioré à cette édition des Œuvres do Bossuet. Il en projetait même une nouvelle. Les nombreuses notes bibliographiques qu'il a laissées écrites de sa main montrent qu'il se tenait au courant de tous les nouveaux manuscrits qu'on décou-

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vrait, et qu il avait à cœur de donner une édition soignée et complète. Malheureusement, la mort Ta enlevé avant qu*il ail pu exécuter son dessein, comme le dit Fauteur de l'Introduction à Y Instruction sur les Etats d'oraison; second Traité, Principes communs de TOraison chrétienne par Bossuet; Paris, i887, in-8*, p. xxv.

8. — Méthode courte et facile pour se convaincre de la vérité de la Religion catholique, d'après les écrits de Bossuet, Fénelon, Pascal et Bullet; Paris, Demonville, imprimeur-libraire, 1822, 2 in-12, pp. 104. Ce petit ouvrage est entièrement rédigé sur le plan de la cinquième Lettre de Fénelon, adressée à un Protestant, lettre dont on a conservé les principaux développements. Tablettes du Clergé, janvier 1822, t. 1, p. 19-21. L'Ami de la Religion, 16 mars 1822, t. XXXI, p. 145-147. — A Louvain, chez Vanlinlhout et Vandenzande, 1822, in-12, pp. 92. Publication de la Bibliothèque catholique de la Belgique, — Seconde édition, revue, corrigée et augmentée; Paris, Méquignon Junior, 1824, in-18, pp. 174. L'A7ni de la Religion, 2 février 1825, t. XLIl, p. 384. - Troisième édition, revue, corrigée et augmentée; Paris, Méquignon Junior, 1833, in-18. Dans cette édition, on a revu avec un grand soin l'article de V Eglise, et on en a explique les notes d'une manière plus complète. — Méthode.,, par un Directeur de séminaire; quatrième édition, revue, corrigée et augmentée; Paris, Méquignon Junior, 1840, in-18, pp. 216- Bibliographie catholique, février 1842, t. I, p. 266, 267. — Méthode... d'après les écrits de... Bullet, par un ancien Su-^ périeur de séminaire; cinquième édition, revue et corrigé^ par l'Auteur; Paris, J. Leroux, Jouby et C'% 1847, in-l^* pp. xi-196. — Méthode... d'après les écrits de... Bullet; noiu^ velle édition, suivie d'une Lettre pastorale de M«' Darboy*^ archevêque de Paris, sur la Divinité de N.-S. Jésus-Christ ^ Paris, Jouby et Roger, 1876, in-18, pp. 180.

3. — Notice historique et crntique sur la sainte Coxi-^ ronne d* Epines de Notre-Seigneur Jésus-Christ, et sur le^ autres instruments de sa Passion, qui se conservent dans l'Église métropolitaine de Paris; suivie de Pièces justifica-

lives; Paris, Adrien Le Clere, 1828, in-8% pp. xvin-199, avec S planches. Reproduite en partie dans l*Instruclion sur la Passion (ci-après, Instructions historiques,.,). L'Ami de la Religion, 21 mars 1829, t. LIX, p. 161-164; 12 avril 1851, t. CLII, p. 155-165. Ce dernier article, signé, Henry de Riancey , n*est qu*unc analyse, souvent textuelle, de la Notice,

iS. — Pouvoir du Pape sur les Souverains au Moyen âge, ou Recherches historiques sur le Droit public de cette époque, relativement à la déposition des Princes, par M***, Directeur au séminaire do Saint-Sulpice; Paris, Périsse frères, 1839, in-8% pp. xii-354. — L'Ami de la Religion, 31 août 1839, t. Cil, p. 419, 420; 22 octobre 1839, t. ClII, p. 145-148; 7 novembre 1839, t. CIII, p. 257-259. Journal des Débats, 29 septembre 1839, article signé. De Sacy. Il fut l'occasion d'une lettre adressée au rédacteur du Journal des Débats, dans laquelle M. Gosselin se plaint que M. de Sacy n*ait donné qu'une idée incomplète, et même à quelques égards peu exacte, de l'importante matière qu'il a traitée, et qu'il se soit même refusé à des conséquences qui paraissent découler assez naturellement des aveux qui lui sont échappés. Cette lettre fut insérée dans le numéro des Débats du 12 octobre 1839. — Revue ecclésiastique, janvier 1840. — Bulletin catholique de Bibliographie, avril, mai 1840, p. 112 et suiv... — L'Université catholique, septembre 1840, p. 230-234, article signé, Edouard Dumont. — Le Semeur, 8 septembre 1841. -^Journal des villes et des campagnes, 21 novembre 1842. — L'Union catholique, 22 janvier 1843. — Annales de philosophie chrétienne, mai 1843, IIP série, t. VII, p. 388 et suiv... Les Revues étrangères et autres ouvrages qui ont parlé de ce livre sont indiqués par l'auteur lui-même dans la Préface (p. x-xin) de l'édition suivante.

Pouvoir du Pape au Moyen âge, ou Recherches historiques sur l'origine de la Souveraineté temporelle du Saint-Siège, et sur le Droit public du Moyen âge relativement à la déposition des Souverains; précédées d'une Introduction sur les honneurs et les prérogatives temporelles accordées à la Religion

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et h ses Ministres chez les anciens peuples, particulièrement sous les premiers Empereurs chrétiens; par M***, Directeur au séminaire de Saint-Sulpice ; nouvelle édition, considérablement augmentée; Paris et Lyon, Périsse frères, 1845, in-8*, pp. XLiv-798, plus une page pour les Additions et Corrections.

— Pouvoir du Pape au Moyen âge... par M. Tabbé Gosselin, Directeur au séminaire de Saint-Sulpice; d'après la seconde édition, considérablement augmentée; Louvain, chez C.-J. Fonteyn, libraire-éditeur, 1843, 2 in-8% pp. xviii-34i), 472.

— L'ouvrage a aussi été traduit en allemand : Die Macht des Papstes lin Mittelalter oder historische untersuchungen ûber den ursprung dez zeitlichen hevrschast des heiligen stuhles und ûber das ôffentliche Recht des Mittelalters in Betreff der ubsetung der Fiirsten, von Abbé Gosselin, Director an seminar des heiligen Sulpiz zu Paris; Ans dem Franzosischen von Hermann Stoeveken, Kaplan in Kolm; Munster, 1847, 2 vol. in-8*, pp. xvi-328, xv-454. — Journal des Débats, février 1845. L'Ami de la Religion, 11 février 1846, t. CXXIV, p. 347. Bibliographie catholique, février 1845, t. IV, p. 375-378. Le Correspondant, 25 août 1845, t. Xï, p. 547-567, article signé, Paul Lamache. Annales de philosophie chrétienne, V* série, t. XVI, p. 201-271. L'Université catholique, année 1846, t. XXI, p. 29; t. XXII, p. 210.

M. de Montalembert eut aussi l'occasion d'exprimer son sentiment sur l'ouvrage de M. Gosselin. Après avoir dit qu' « il fut donc reconnu par tout le monde que la Souve-' raineté temporelle était justiciable de l'Église, et en même temps admis que le Vicaire de Dieu auquel les rois auraient à rendre compte de leurs actes, dans l'autre monde, devait être, en celui-ci, leur juge suprême », Téminent historien des Moines d'Oceidonl ajoute en note : « On peut admettre ou repousser lo droit, mais il est impossible de nier le fait de l'opinion générale. Ce fait est établi de la manière la plus irréfragable dans le profond et solide ouvrage de M. l'abbé Gosselin, Du Pouvoir des Papes au Moyen âge. Le témoignage de ce savant écrivain est d'autant moins suspect qu'il combat les principes des docteurs ultramontains, et qu'il

apprécie avec exagération, à notre avis, les désordres du Moyen âge. Selon nous, il a démontré sans réplique que le droit de déposition tel qu'il fut exercé par les Papes, du onzième au treizième siècle, se fondait sur le Droit public et humain de l'Europe catholique au Moyen âge; mais ce droit public et humain ne saurait, croyons-nous, exclure le droit divin et indirect, dont TÉglise est investie en vertu de sa nature et de son institution, comme Font enseigné et expliqué le cardinal Bellarmin et le comte de Maistre; droit auquel croyaient, à coup sûr, les docteurs et les fidèles du Moyen âge » (Les Moines d'Occident, depuis saint Benoit jusqu*à saint Bernard, par le comte de Montalembert, Fun des quarante de TÂcadémie française; Paris, Lecofifre, 1877, t. VI, p. 560).

« Lettre à M. TArchevêque de Paris (M^^ Sibour) sur son Mandement contre les droits des laïques et des prêtres dans rÉglise» et Réfutation des doctrines théocratiques d'un Directeur au séminaire de Saint-Sulpice » ; par Bordas-Demoulin ; Paris, Garnier frères, 185i, in-8", pp. 100. La Réfutation commence à la page 73. Elle a pour objet quelques propositions contenues dans l'ouvrage de M. Gosselin, lequel n'est pas nommé, non plus que son livre.

B. — Instructions historiques, dogmatiques et morales, sur les principales Fêtes de l'Eglise, par un Directeur de séminaire; Paris, Lecoffre, 1848, 2 vol. in-12, pp. xxiv-602, 481. M. Tresvaux ( Notice citée) dit à tort que le premier volume a paru en 1846. — Bibliographie catholique, juin 1848, t. VII, p. 546-548. L'Ami de la Religion, 21 octobre 1848, l. GXXXIX, p. 220-222. Le fonds de l'ouvrage est emprunté au P. Giry, mais considérablement augmenté, surtout dans les éditions suivantes. — Nouvelle édition, augmentée de plusieurs Instructions et d'une Méditation pour chaque jour de fête; Paris, Lecoffre, 1850, 3 vol. in-12, pp. xxxii- 520, 531, 464. — Instructions historiques... sur les principales Fêtes de l'Église, par l'abbé Gosselin, ancien Supérieur du séminaire Saint-Sulpice à Issy; troisième édition, augmentée de plusieurs Instructions et d'une Méditation pour

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chaque jour de fête; Paris, Lecoffre, 1861, 3 vol. in-li, pp. xxxii-520, 523, 464. « Cette troisième édition, est-il dit à la suite de V Avertissement de la deuxième édition, ne diffère de la seconde que par quelques corrections et additions que Fauteur a faites ou préparées avant sa mort ». Le même avis est répété, à la même place, dans Tédition suivante, qui parait n*être qu*un nouveau tirage de la précédente : — Nouvelle édition, augmentée... Paris, Lecoffre, 1880, pp. xxxn- 520, 523, 464.

Une bonne partie de cet ouvrage a été reproduite dans : Lei Magnificences de la Religion; Recueil de ce qui a été écrit de plus remarquable sur le Dogme, sur la Morale, sur le Culte divin, etc., ou Répertoire de la Prédication, devant fournir aux ecclésiastiques diverses connaissances utiles pour eux-mêmes, et des instructions nombreuses et variées sur tous les sujets importants, avec un grand nombre de Traits d'histoire, etc.; par M. Tabbé Henry, Chanoine honoraire de Saint-Dié, à la Trinité, près La Marche (Vosges); La Marche, chez TAuteur, et Paris, Waltelier. En voici le détail :

— Instruction sur le S. Nom de Jésus, série IV, t. Il, p. 299.

— Histoire de l'Adoration des Mages, série IV, t. Il, p. 373.

— Instruction pour la fête de Pâques, série IV, t. lll, p. 81. — Histoire de la fête 'du Saint-Sacrement, série IV, t. III, p. 422. — Histoire de la fêle de la Dédicace, série IV, t. V, p. 143. — Instruction sur la Fête de Tlmmaculée Conception de la T. S. Vierge, série IV, t. VII, p. 5. — Instruction sur la fête de la Nativité de la Sainte-Vierge, série IV, t. VII, p. 129.

— Instruction sur la fêle de la Présentation de la Sainte- Vierge, série IV, t. VII, p. 261. — Histoire de la fête de TAnnonciation, série IV, t. VII, p. 329. — Histoire de la fête de la Visitation de la Sainte-Vierge, série IV, t. Vil, p. 431. — Instruction sur la fête de la Purification de la Sainte -Vierge, série IV, t. VU, p. 508. — Instruction sur la fête de la Compassion de la Sainte-Vierge, série IV, t. VIII, p. 136. — Instruction sur la fêle des Fidèles trépassés, série IV, t. XIII, p. 226. — Esprit de TÉglise pendant l'Avent, série V, t. I, p. 31. — Esprit de rÉglise dans l'institution des IV Temps,

série V, 1. 1, p. 88. — Instruction sur le temps de la Septuagésime, série V, t. lll, p. 248. — Instruction sur le Mercredi des Cendres, série V, t. IV, p. 144. — Instruction sur les Litanies, ou Processions de S. Marc et des Rogations, série V, t. VIII, p. 118.

6. — Vie de M. Émery, neuvième Supérieur du séminaire et de la Compagnie de Saint-Sulpice, précédée d'un Précis de riiistoire de ce séminaire et de cette Compagnie depuis la mort de M. Olier; Paris, Jouby, 1861-1862, 2 vol. in-8*, pp. xvi- 480, 486. La Notice sur M. Gosselin (t. I, p. v-xi) et le Précis historique (ibid., p. 1-102) sont de M. Philpin, lequel aussi, sous la direction de M. Guillaume Renaudet, a mis la dernière main — et fait beaucoup de retranchements — au manuscrit de M. Gosselin, lequel forme 4 volumes in-4* de copie. — La Gazette de France, 30 avril 1862, article signé, A. de Saint- Albin, Bibliographie catholique, avril 1862, t. XXVII, p. 338- 341. Études religieuses, par des Pères de la Compagnie de Jésus, IIP série, t. I, p. 413-414, article du P. C. Sommervogel. Le Correspondant, 25 septembre 1862, t. LVII, p. 193- 198, article signé, P. Douhaire. Ibid., 28 février 1863, t. LVIII, p. 341-386, article intitulé : « M. Émery », et signé, M. F. de Champagny.

T. — Notices — sur M. Claude -Louis de Montaigne, dans la Semaine religieuse du diocèse de Grenoble, 10 et 24 juillet 1867; — sur M. Royer, ibid., 13. 20 et 27 mars 1869; — sur M. Brenier, ibid., 28 août, 4, 11, 18 et 28 septembre 1869. Nous ne parlons pas de toutes celles qui sont contenues, au moins en abrégé, dans cette Histoire littéraire.

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