M. VASSEUR

Charles Vasseur naquit à Paris le 15 septembre 1824, et reçut le baptême dans l'église Notre-Dame. Au mois d*oc-

tobre 18i8, il entra en troisième au petit séminaire de L*Ar* gentière, diocèse de Lyon, et commença son cours de théologie en octobre 1852. Après sa Solitude, au mois de juin 1856, on renvoya au séminaire de Bayeux pour y remplir les fonctions d*économe. Il fut appelé en 1863 à la paroisse Saint-Sulpice de Paris, et pendant les 29 ans qu il vécut encore, il se consacra tout entier au service de Dieu et des âmes dans les divers ministères qui lui furent confiés. II mourut à Paris le 14 octobre 1891, laissant après lui la réputation d*un saint. Les lettres de lui que cite son pieux biographe respirent, en effet, le plus pur esprit du Christianisme. V. Monsieur Charles Vasseur, Prêtre de la Communauté de Saint-Sulpice; Paris, librairie catholique de TOEuvre de Saint-Paul, 1895, in-12, pp. 203. On lira avec intérêt et édification ce récit d'une sœur.

Jean-Baptiste-Auguste Riche, né le 1"*' mars 1824, à Crécysur-Serre (Aisne), au diocèse de Soissons, entra au séminaire d*Issy pour y faire son cours de philosophie le 16 octobre 1843. Il fut ordonné prêtre en 1848, ayant déjà publié sa traduction des Fioretti. Son évêque le nomma aussitôt aumônier militaire de la garnison de La Fère, et pendant dix années consécutives, M. Riche s'acquitta avec zèle et sagesse de cet important et délicat ministère. Cependant, désireux de se consacrer à une vie plus réglée et plus retirée, il sollicita de révoque de Soissons la permission d'entrer à la Solitude, et après son noviciat, il fut envoyé à la paroisse de Saint-Sulpice, à laquelle il consacra le reste de sa vie.

Outre les fonctions communes à tous les membres de la Communauté de la paroisse, M. Riche dirigeait encore certaines œuvres particulières : celle des Étudiants, Tœuvre des Familles, la Confrérie de la Sainte-Vierge. 11 fonda également la conférence Léon Foucault, à laquelle il donna le

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nom de ce jeune savant, mort après avoir fait beaucoup de bien. Les membres de cette conférence s'exerçaient à composer des travaux littéraires, philosophiques, religieux, qu ils se communiquaient ensuite dans des réunions que M. Riche se plaisait à présider. Par là et par ses études, il se trouva conduit à avoir des rapports intimes avec des jeunes gens, et même avec des savants distingués, tels que M. Le Play, le célèbre économiste; M. Guérin, M. le docteur Auzoux, et le célèbre centenaire, membre de Tlnstitut, M. Chevreul, que M. Riche eut la consolation de ramener à Dieu et à la pratique de la vie chrétienne. « J*avais, dit M. Gaston de Camé, j*avais l'honneur de voir souvent M. Tabbé Riche au moment de ses dernières démarches pour conquérir et conserver à Dieu Tàme de M. Chevreul, et j'étais véritablement ému de ses héroïques efforts » (Semaine religieuse de Paris, 19 mars 1892, t. LXXVII, p. 416).

La malheureuse guerre de 1870 enleva M. Riche à ses occupations ordinaires. Avec l'autorisation de son Supérieur, il se dévoua au salut spirituel des soldats qui combattaient l'armée allemande. Pendant le siège de Paris, il célébrait la messe dès Taurore, prenait à la hâte quelque nourriture, et volait ensuite soulager les blessés, consoler les mourants et les disposer au sacrifice chrétien de leur vie. A la chute de la Commune, il fut encore désigné pour préparer à la mort les soldats révolutionnaires condamnés, par le tribunal siégeant au Luxembourg, à être fusillés. Bien peu résistèrent aux instances que lui suggérait son zèle. On sait qu*il obtint de Tun d'eux — qui, de concert avec d'autres scélérats, avait tout préparé pour faire sauter l'église Notre- Dame de Paris, — qu'il fit connaître l'attentat dont il avait été complice; et l'on put arriver k la métropole assez tôt pour empêcher que l'incendie déjà commencé atteignit le baril de poudre et les autres matières inflammables destinés à faire de ce magnifique édifice un amas de ruines.

Au sortir de ces commotions politiques, M. Riche reprit son ministère ordinaire, mais au milieu de beaucoup de souffrances, qu'il acceptait toujours avec une filiale sou-

mission à la volonté de Dieu : ophtalmies obstinées; luxation au pied qui lui rendait la marche toujours pénible et quelquefois douloureuse; enfin, paralysie, qui, commencée vers 1877, alla toujours s'aggravant, et finit par le réduire à une impuissance absolue. Dieu mit fin à ses épreuves le dimanche 6 mars de Tannée 1892. Les obsèques furent célébrées le 8 dans réglise Saint-Sulpice, au milieu d*un concours de pieux fidèles, et on porta le corps au cimetière du Mont-Parnasse, en attendant qu*on puisse le transporter à Issy, dans le cimetière situé auprès de la chapelle Notre-Dame de Lorette. f . — Fioretti, ou Petites Fleurs de saint François d'As* sise; Chronique du Moyen âge, traduite de Titalien pour la première fois par M. Tabbé A. Riche; Paris, Sagnier et Bray, 1847, in-18, pp. xliv-381. Bibliographie catholique, juin 1848, t. VII, p. 541, 542. — Fioretti...; Légendes du Moyen âge, traduites de Titalien pour la première fois par M. Fabbé A. Riche, prêtre séculier du Tiers-Ordre de saint François; deuxième édition; Paris, Sagnier et Bray, 1854, in-i2. -^ Troisième édition, revue et augmentée d'une Étude des Monuments franciscains d* Assise; Paris, Ambroise Bray, 1859, in-12, pp. xxxv-346. — Fioretti... par M. Tabbé Riche, Prêtre de Saint-Sulpice; quatrième éditioq, revue et augmentée d'une Étude sur les Monuments franciscains d'Assise; Paris, Bray, 1868, in-18 jésus, pp. xxxv-360. — Cinquième édition... Paris, Bray et Retaux, 1876, in-18, pp. xxxvm-335. — Sixième édition, revue... Paris, Bray et Retaux, 1883, in-12, pp. xxx- 377 : édition dont les pages sont encadrées de filets rouges. Les Monuments franciscains d'Assise et les Fioretti; par M. l'abbé A. Riche, Prêtre de Saint-Sulpice; Paris, Delagrave, 1876, in-12, pp. 70.

8. — De l'Incendie du divin Amour, par saint Laurent Justinieu', patriarche de Venise; ouvrage traduit du latin pour la première fois par M. l'abbé •♦*, avec approbation de M*' l'Évêque de Gap; Paris, Sagnier et Bray, 1849, in-18, pp. xvi-266. Bibliographie catholique, juillet 1849, t. IX, p. 31-33.

De l'Incendie du divin Amour, par saint Laurent Juslinien;

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ouvrage traduit du latin pour la première fois par M. Tabbé A. Riche; deuxième édition; Paris, Bray, 1854, in-12.

3. — Le Combat spirituel, par le P. Scupoli; traductioD nouvelle, précédée d*un exposé critique sur les traductions françaises publiées jusqu à présent, et augmentée de la Pair intérieure et d*un Supplément au Combat spirituel traduit pour la première fois de Titalien en français par M. I*abbé A. Riche; Paris, Adrien Le Clère, 1860, in-32, pp. xix-458.La préface est datée de « Paris, avril 1860 ». — Le Combat spirituel... par M. Tabbé A. Riche, prêtre de Saint-Sulpice; troisième édition; Paris, Adrien Le Clère (sans date), in-32, pp. xix-430. — Le Combat spirituel par le P. Scupoli; traduction nouvelle, précédée d'un exposé critique sur les traductions françaises publiées jusqu'à présent, et augmentée du Supplément au Combat spirituel et de la Paix intérieure, traduits pour la première fois de l'italien en français par A. Riche, Prêtre de Saint-Sulpice; sixième édition; Paris, Poussielgue, 1888, in-32, pp. xix-428.

4L, -^ Le Catholicisme considéré dans ses rapports avec la société, par M. l'abbé A. Riche, Prêtre de Saint-Sulpice; ouvrage dédié à Sa Sainteté Pie IX; Paris, Adrien Le Cière, 1866, in-8% pp. xxvi-506. Bibliographie catholique, juin 1866, t. XXXV, p. 452-455, article de M. Georges Gandy. Études religieuses, par des Pères de la Compagnie de Jésus, I1I« série, année 1866, t. X, p. 429, 430.

5. — Souffrances et consolations, par Auguste Wiseman; Paris, Paul Leloup, 1869, in-12, pp. vi-280. Bibliographie catholique, janvier 1870, t. XLIII, p. 73-75. Le rédacteur des Tables générales de cette revue a rangé cet ouvrage parmi ceux du cardinal (!) Wiseman. -» Deuxième édition; Paris, Paul Leloup, 1872, in-12, pp. vi-280. — Troisième édition; Paris, Bray et Retaux, 1881, in*12, pp. vn-340.

6. — L'Amitié; Paris, Bray et Retaux, 1871, pp. 24i. Bibliographie catholique, avril 1872, t. XLV, p. 258, 259. Études religieuses, année 1872, V* série, t. I, p. 299-301. — A. Riche; LWmilié; troisième édition, remaniée par TAutcur; Paris, Retaux-Bray, 1886, in-12, pp. 286. En tète, on

trouve les appréciations que firent de la première édition : U Univers, Le Français, les Études religieuses. Le Monde, Le Correspondant.

7. — Le Livre de Prières à l'usage des hommes, avec des Notions, des Explications et des Maximes sur les principaux devoirs du Chrétien, recueillies par Auguste Riche, Prêtre de la Communauté de Saint-Sulpice; avec approbation de T Autorité ecclésiastique ; Paris, Poussielgue, 1873, in-32, pp. 253. Chaque page est encadrée d*un filet rouge. — Livre des Prières à Tusage des hommes... recueillies par M. Tabbé Riche, de la Congrégation des Prêtres de Saint-Sulpice; seconde édition; Paris, Pion, 1877, in-32, pp. 253. — Quatrième édition; Paris, Retaux, in-32. — Cinquième édition; Paris, Cruel et Ëngelman, 1889, in-32, pp. vi-299.

H. — Les derniers moments de M. Hamon, Curé de Saint-Sulpice ; Paris, E. de Soye et Fils, 1875, in-12, pp. 36.

O. — Le Dogme, par Auguste Riche, Prêtre de Saint-Sulpice; Paris, Adrien Le Clère, 1874, in-12, pp. xxi-67. Cet * opuscule et les neuf suivants sont autant de chapitres détachés de l'ouvrage décrit au numéro 4, Le Catholicisme,., et imprimés pour servir à la propagande. Sur ces dix opuscules, V. L'Univers du 17 avril 1875, article de Tabbé Jules Morel. Études religieuses, année 1875, V* série, t. VII, p. 459, 460, article signé, C. S. (Carlos Sommervogel). Polybiblion, t. XIll, p. 157-158.

lO. — Ztf Culte, par Auguste Riche, Prêtre de Saint-Sulpice; Paris, Adrien Le Clère, 1875, in-12, pp. xiv-56.

H . — Les Harmonies du Culte de la Très Sainte- Vierge et la Virginité, par Auguste Riche, Prêtre de Saint-Sulpice; Paris, Adrien Le Clère, 1874, in-12, pp. iv-102. — Troisième édition; Paris, Pion, 1875, in-18, pp. 166. Bibliographie catholique, février 1876, t. LUI, p. 118, 119, article signé, V. Cordemais. Polybiblion, t. XIII, p. 104, 105.

12. — L'Homme, par Auguste Riche, Prêtre de Saint- Sulpice; Paris, Adrien Le Clère, 1874, in-12, p. x-70.

13. — La Famille, par Auguste Riche, Prêtre de Saint- Sulpice; Paris, Adrien Le Clère, 1874, in-12, pp. x-70. Repro-

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duit en partie dans : Les Magnificences de la Religion, par labbé Henry : De la famille avant J.-C, Série U, l. VU, p. 125 et suiv. •— De Tétat actuel de la famille. Série II, t. VIL p. 350.

14. — L*Églisb, par Auguste Riche, Prêtre de Salnt-SuN pice; Première partie : Constitution de TÉglise et ses rapports avec TÉtat; Paris, Adrien Le Clère, 1874, in-12, pp. 87.

15. — L*Église, par Auguste Riche, Prêtre de Saint-Solpice; Deuxième partie : L'influence de TÉglise sur la Société et son état actuel; Paris, Adrien Le Clère, 1874, ln-12, pp. 103.

16. — La Société civile, par Auguste Riche, Prêtre de Saint-Sulpice; Paris, Adrien Le Clère, 1874, in-12, pp. 101.

1 7. — Les Ordres religieux, par Auguste Riche, Prêtre de Saint-Sulpice; Paris, Adrien Le Clère, 1875, in-12, pp. 68.

18. — L'Art chrétien, par Auguste Riche, Prêtre de Saint- Sulpice; Paris, Adrien Le Clère, 1875, in-12, pp. xyi-70.

Ces dix opuscules furent traduits en plus de cinq langues différentes, et en 1877, il s*en était déjà débité plus de 40,000 exemplaires : de là Topuscule dont le titre suit :

19. — Dix opuscules de propagande ; par Auguste Riche; Je savais bien que cela me porterait bonheur; Paris, PloDi

1875, in-18, pp. 11. La couverture sert de titre.

20. — Les Merveilles de VŒU; Étude religieuse iana* tomie et de physiologie humaine; par M. Tabbé Augusie Riche, de la Congrégation des Prêtres de Saint-Sulpice; Paris, Pion, 1876, in-18, pp. 242. — L'Univers du 3 juillet

1876, article de M. Chapelas Coulvier-Gravier, Bibliographie catholique, octobre 1876, t. LIV, p. 179, article signé, /. Dth four. Études religieuses, année 1876, V* série, t. X, p. 307,

81 . — Les Merveilles du Cœur; Etude religieuse d'anû' tomie et de physiologie humaines, par A. Riche, de la Congrégation des Prêtres de Saint-Sulpice; Paris, Pion,

1877, in-18, pp. 272. — Le Pèlerin de Parayle-Monial, 15 juillet 1877 (1" numéro de ce journal), p. 22-24. Revue littéraire du journal L'Univers, numéro du 25 juillet 1877.

L* Univers du 14 août 1877, article signé, Chapelaa Coulvier- Gravier. Bibliographie catholique, septembre 1877, t. LVI, p. 201-204, article signé Justin Fèvre, Semaine religieuse de Paris, année 1877, t. XLVllI, p. 215; année 1880, t. LUI, p. 195. Polybiblion, mars 1878, t. XXII, p. 212, 213, article de M. Léonce Couture,

Le Sacré-Cœur de Jésus; Extrait des « Merveilles du Cœur », par A. Riche, de la Congrégation des Prêtres de Saint-Sulpice; Paris, Pion, 1877, in-18, pp. 23.

28. — Le Cœur de V Homme et le Sacré-Cœur de Jésus, par A. Riche, Prêtre de la Communauté de Saint-Sulpice; Paris, Poussielgue, 1878, in-8% pp. iv-266. L'Univers, année 1878, article d'Arthur Loth. Études religieuses, année 1878, VI* série, t. II, p. 128, 129. — A une critique de son ouvrage, émanée du P. Ramière, et publiée dans le Messager du Cœur de Jésus (juillet 1878, p. 25-46), M. Riche répondit par Topuscule suivant : Le Cœur de V Homme et le Sacré-Cœur de Jésus; Réponse de M, l'abbé Biche, de la Congrégation des Prêtres de Saint-Sulpice, au R. P. Henry Ramière, de la Compagnie de Jésus; Paris, imprimerie Lahure, 1878, in-8% pp. 48. Le P. Ramière répliqua dans son numéro de novembre 1878, p. 511-520.

Concordancia entre la ciencia y la fé sobre el sagrado Gorazon de Jésus; por el senor presbitero D. Augusto Riche; version castellana con aprobacion del autor, por C. de P.; Paris, librairie Bouret, 1884, in-18, pp. xvi-115. — Agreement of science and Faith upon the sacred Heart of Jésus.

SK3. — Le Sacré-Cœur et le Précieux Sang de Jésus, par A. Riche, de la Congrégation des Prêtres de Saint-Sulpice; Paris, Pion, 1879, in-12, pp. xv.264. — Id. in-18, pp. xxv-156. Bibliographie catholique, février 1880, t. LXI, p. 126, 127, article signé, Duchassaing. Polybiblion, février 1880, t. XXVIII, p. 103-105, article de M. Léonce Couture.

94k. — Les fonctions de l'organe cardiaque dans les phénomènes de la sensibilité affective, par A. Riche, de la Congrégation des Prêtres de Saint-Sulpice; Paris, Pion, 187», in-18, pp. XXII.156. — Polybiblion, février 1880,