M. DAVID

rite qui forma un des traits les plus distincts de son caractère. Par une touchante coïncidence, il avait, peu de jours avant sa mort, achevé la traduction anglaise de Topuscule du cardinal Bellarmin, De œtemâ Felicitate Sanciorum. M**" Spalding, évoque de Louisville et plus tard archevêque de Baltimore, termine ainsi sa notice biographique sur M«^ David : « Doué à un degré éminent de Tesprit de prière, son union à Dieu était continuelle. II ne travaillait pas pour les hommes, mais pour Dieu; il ne travaillait pas pour la terre, mais pour le Ciel. Son ambition était de posséder une couronne de gloire impérissable dans le Ciel ; le reste n'était rien pour lui » {Biographical Notice of the Rhigt Rev. John B. David, p. 9-32 de A Spiritual retreat of eight days, cité plus loin).

Cfr. Philpin, Vie (manuscrite) de Mo^ Flaget, membre de la Compagnie de Saînt-Sulpice, évéque de Bardstown et Louisville, et de M«^ David, son coadjuteur, p. 1450. — The métropolitan Catholic Almanac, année 1846, p. 50 et suiv. — Esquisse sur le Kentucky, par le très révérend D*" Spalding, en anglais (in-S**).

1 . — Vindication of the catholic Doctrine conceming the use and vénération of images, the Honor and Invocation of the Saints, and the keeping and honoring of their Relies — (Défense de la Doctrine catholique touchant Tusage et le culte des Images, les honneurs rendus aux Saints et Tinvocation des Saints, la préservation et le culte des Reliques) ; Louisville, 1821, in-8% pp. 65. — « Le 4 mars 1821, M. le Coadjuteur avait eu, à Bardstown, une longue conférence avec un fameux prédicant du pays, M. Hall. Celui-ci parla d*abord j>endant deux heures de suite; M. David répliqua pendant le même laps de temps. Alors, M. Hall reprit la parole, et se mit à déclamer avec tant d'emportement qu il fut impossible ^ révêque de se faire entendre. M. David proposa du moins à. son adversaire de mettre ses objections par écrit, ou d'assigner un autre jour pour la conférence. Le prédicant refusa l'un et l'autre. M. Flaget se propose de faire imprimer une relation de cette conférence pour imposer silence à

M. Hall, qui se vante d'avoir remporté la victoire » {L'Ami de la Religion, 14 juillet 1821, t. XXVIII, p. 300). En reproduisant son discours, M. David y ajouta des développements que les circonstances ne lui avaient pas permis de donner. Le ministre ayant répliqué, Tévéque le réduisit au silence par une seconde défense.

2. — Defence of the Vindication of the Catholic Doctrine... in-8* de 160 pages.

3. — Addrena to his Breihren of other professions, on the Rule of Faith; — (Adresse à ses frères d'une autre confession, sur la Règle de la Foi); in-S"" de 56 pages. « Opuscule remarquable, dit M^' Spalding, par sa méthode claire et logique, par son ton de modération et par ses arguments invincibles. D'ailleurs, tous les écrits de M. David se distinguent par la netteté du style, la sûreté de la doctrine, la force du raisonnement » {loc. cit., p. 27).

4. — The True Piety — (La vraie piété). Ouvrage regardé alors comme un des meilleurs livres de dévotion qui eussent été publiés en anglais.

5. — Catholic Hymn Book — (Recueil d'Hymnes catholiques), 1815.

6. — Catechism ofthe Diocèse of Bardsiown, printed by authority of the Rhigt Rev. Benedict Joseph Flaget, Bishop of Bardstown; — (Catéchisme du diocèse de Bardstown),

7. — Felicity ofthe Saints; translated from the Latin of the Vénérable cardinal Bellarmin; By the Rev. Dr. David; Baltimore, Lucas Brothern, 1842 (?), in-12.

S. — Manual of the Religions Life (Manuel de la vie religieuse). Ce manuel, entrepris pour les sœurs de Nazareth, devait comprendre quatre parties; mais quand M. David mourut, il n'avait composé que la première et le commencement de la seconde. Cette première partie a été publiée par M^ Spalding à la suite du volume suivant, dont il forme les 26 dernières pages.

9. — A spiritual Retreat ofeight days; By the Right Rev. John. M. David, D. D. first Coadjutor of Bishop Flaget; edited.