M. GARNIER
à rétude des Livres saints, autant que pouvoicnt le permettre ses fonctions. Plus tard, il reprit même ses leçons d*Écrituresainte, auxquelles le séminaire assistoit, et les continua jusqu'à Tâge de 82 ans... Il rendit son âme à Dieu le 16 mars 1845, à dix heures du soir, dans sa 83* année presque accomplie. Son corps fut transporté le 18 à Issy, et inhumé auprès des restes de M. Émery et de M. Duclaux, ses prédécesseurs » {L'Ami de la Religion, 12 avril 1845, t. GXXV, p. 101-104. L'auteur de cet article non signé est M. Faillon).
On a gravé sur la tombe de M. Garnier et reproduit au bas de son portrait Tépitaphe suivante : Antonius Garnier, Seminarii Sancti Sulpitii Superior undecimus, vir ingenii sagacitate, animi candore eximius; avitœ disciplinœ constans œmulator : in consulendo sapiens, in prœcipiendo modeatus, Sacrarum Litterarum scientia conspicuus, easque castas totius vitœ delicias ultimo habens aolatio, acerbos inter diuturni morbi angores ; Chrisio confixus cruci, annis fermé LXXXIH expletis, obiit die XVI* Martii, anno R. S. MDCGCXLV.
Cfr. Notice sur M. l'abbé Garnis'»', Supérieur du séminaire de Saint'Sulpice, par un de ses élèves (Emile Leguay); Paris, imprimerie de v' Bouchard-Huzard, 1845, in-8". — Les Prêtres français émigrés aicx États-Unis, par M. C. Moreau; Paris, 1856, in-12, chap. X, p. 398-431 et suiv. — Notice sur M, Garnier, onzième supérieur du séminaire et de la Gompagnie de Saint-Sulpice (par M. Gamon); manuscrit grand in-8" de 131 pages (Archives de la Solitude).
4 . — Notes pour la Philosophie de Lyon, édition de 1808. V. Tarlicle Montaigne (Jean), p. 50 de ce volume.
8. — M. Garnier ne serait-il pas Fauteur de la Notice sur M. Nagot, signée G., et insérée dans L'Ami de la Religion, t. VIII, p. 286-288, numéro du 13 juillet 1816?
3. — Quérard {France littéraire, t. XI, p. 151) attribue à M. Garnier la Bible publiée par Tabbé de Genoude. Dans la nouvelle édition des Supercheries littéraires dévoilées (L II, p. 154), on se borne à dire, touchant celte publication du célèbre rédacteur de la Gazette de France, que « les Discours
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préliminaires de chacun des livres de la Bible ocl été pris, en partie, dans les cahiers de M. Tabbé Garnier, de Sainl- Sulpice ». De son côté, Tabbé Glaire, auteur de Y Introduction historique et critiqua aux livres de l'Ancien et du Nouveau Testament, déclare avoir eu « communication des travaux sur rÉcriture-sainte du savalit professeur du séminaire de Saint-Sulpice », c'est-à-dire de M. Garnier.
A. — Recueil de différents traits relatifs à la vie de M, Émery; manuscrit autographe {Archives de la Solitude).
B. — Traits historiques relatifs au^ Supérieurs généraux de Saint-Sulpice, depuis M. Tronson jusqu'à M. Duclaux, successeur immédiat de M. Émery; manuscrit de 50 pages in-4' d'une écriture très serrée {Archives de la 5olitude).
Ces deux écrits ont servi en partie à la composition de la Vie de M. Émery (Paris, 1861, 2 in-S*») et de V Introduction qu'on lit en tête de cet ouvrage.
C. — Introductions aux différentes parties de la Bible, avec traductions de certains morceaux et des notes {Bibliothèque du séminaire de Saint-Sulpice; Manuscrits).
D. — De l'éloquence et de la poésie de l'Écriture- Sainte (Ibid.).
E. — Dissertation sur les temples des Hébreux (Ibid.).
F. — Instructions sur la vocation, in-4*. — Sujets d'or ai' sons, 2 in-4* (Ibid.).
Cr. — Dissertation sur l'institution canonique des évéques (Ibid.).
H. — Éléments d'herméneutique. — Dissertation sur la langue première. — Éléments des langues anciennes. — Éléments de grammaire rabbinique. — Éléments de grammaire samaritaine. — Éléments de grammaire syriaque. — Éléments de grammaire arabe. — Radiées arabicœ, — Grammatica eptaglotta (Ibid.). — Toutes ces grammaires ayant appartenu à M. Garnier sont classées dans la catégorie de ses manuscrits; ce qui n'implique pas qu'il en soit l'auteur.
I. — Explication du Catéchisme de la Vie intérieure par M. Olier.
