VII. Le Vén. Ange del Paz et le Bx Duns Scot
9. [Pas de page de titre. Titre de la couverture : ] R. P. Ephrem Longpré || o.f.m. || Le || " Cursus philosophicus Scolasticus " du R. P. Zacharie Van de Wœstyne, o. f. m. || (Extrait de la France Franciscaine || Juillet-Septembre 1922) || Amiens || Imprimerie Yvert & Tellier || . . . 1922 ||. 8 pp. 8°.
10. P. Ephrem Longpré |j o. f. m. || Les " Distinctiones " || de Fr. Thomas de Pavie, o. f. m. || Extractum ex periodico || Archivum Franciscanum Historicum || Vol. XVI, An. 1923, Fasc. I— II || Typ. Collegii S. Bonaventurae || Ad. Claras Aquas prope Florentiam || Quaracchi. . . || 1923. || 33 pp. 8°.
Cfr E. Jordan, art. Joachim de Flore, dans le Dictionnaire de Théologie Catholique, Paris, 1925, vin, 2e partie, col. 1448.
11. P. Ephrem Longpré, o. f. m. || Nuovi documenti || per la Storia delP Agostinismo Francescano |j (Estratto degli Studi Frac-
BIO-BIBLIOGEAPHIE
eescani, Luglio-Settembre 1923) || Firenze || Tipografia T. Zammarchi & C. || Via S. Egidio N. 4 !| 1923 ||. 39 pp. grd 8°.
12. Doctor irrefragabilis || Alexandri de Haies j| ordinis miîiorum || Summa theologica || . . .studio et cura PP. Collegii S. Bonaventurae || adfidem codicum édita || Tomus I. || Liber primus. Ad Claras Aquas (Quaraccbi) || . . .Ex typographia Collegii S. Bonaventurse || mcmxxiv. || Petit in-folio de xlviii - 770 pp., avecune reproduction en phototypie d'une page du codex latin 15329 de la Bibl. Nat. de Paris.
" Tous ceux qui ont eu entre les mains l'édition de S. Bonaventure due aux Pères de Quaracchi, savent quelle en est la perfection. Ils retrouveront ici les mêmes qualités de présentation. . .
" Une longue introduction [Prolegomena, pp. xi-xl] signée des Ediiores donne les détails critiques relatifs au travail préparatoire de l'édition, puis une vue d'ensemble sur la doctrine d'Alexandre de Halès, son rôle comme fondateur de l'école franciscaine et comme initiateur du mouvement scolastique arrivant à son point culminant. . . " P. Jean de Dieu, o. m. cap., dans, les Etudes Franciscaines de janv.-févr. 1925, p. 99.
Le Père Ephrem Longpré est l'auteur de l'introduction doctrinale signée des éditeurs. Elle représente une science de la philosophie médiévale et un travail de recherches et de précisions admirables.
Voir aussi M. E. Gilson, dans la Revue d'Histoire Franciscaine, Paris, 1926, pp. 133-136. Et surtout l'étude du P. Amédée Teetaert, " Autour de l'édition critique de la Somme d'Alexandre de Halès '', dans les Etudes Franciscaines, 1927, pp. 577-590. Les Prolegomena, du P. Ephrem Longpré y sont parfaitement analysés. On peut aussi consulter les recensions fournies par J. de Ghellinck, s. j., dans la Revue d'Histoire Eccl. de Louvain, 1926, pp. 609-612, et par A. d'Alès dans les Recherches des Sciences Religieuses, 1926, pp. 56-60 ; un article de la Vie Catholique, Paris, 1924 ; surtout l'étude magistrale de Mgr Martin Grabmann, " Die kritische Ausgabe der Summa theologica des Alexander Von Haies (Liber I) ", dans Franziskanische Studien, 1927, pp. 52-67.
13. P. Ephrem Longpré, o. f. m. || Gauthier de Bruges, o. f. m. ||et l'Augustinisme franciscain || au xme siècle || Estratto dalla Miscella-
DU R. P. EPHKEM LONGPRÉ, O. F. M.
nea (1) Fr Ehrle. I |j Roma, Biblioteca Vaticana, 1924 || . Double pag., celle des Miscellanea, 190-218, et celle de l'extrait, 1 - 31. 8°.
Sur cette étude voir la notice bibliographique de M. E. Gilson, dans la Revue d'Histoire Franciscaine, 1924, pp. 107-108.
14. P. Ephrem Longpré || o. f. m. || La philosophie du B. Duns Scot || Extrait des " Etudes Franciscaines " || ... Paris (VI) || Société et librairie S. François d'Assise || 1924 ||. xn-292pp. 8°.
Préfacé par S. E. le Cardinal Giorgi, à qui l'ouvrage est dédié.
Ce livre du Père Ephrem Longpré a été couronné à Montréal, le 28 janvier 1925, au concours d'Action intellectuelle, section de droit et de philosophie, avec ce motif : " L'auteur, dans cet ouvrage, défend avec un rare bonheur l'attachante personnalité scientifique du Docteur Mariai. En exposant, comme il le fait, la pensée du B. Duns Scot sur quelques problèmes philosophiques importants, l'auteur fait preuve d'une connaissance large et profonde de la matière qu'il traite, en même temps que d'une grande vénération pour les maîtres de l'école franciscaine. L'ouvrage primé a déjà valu à l'auteur une appréciation élogieuse du Cardinal Giorgi, de Rome ". Le Devoir, 29 janvier 1926.
Voir sur cet ouvrage du P. Ephrem Longpré, une notice du P. Valentin-M. Breton, o.f.m., dans la France Franciscaine. 1925, 176- 177 ; une autre par le P. Willibrod Lampen, o.f.m.; dans V Archivum F. H., avril 1925, pp. 280-280 ; aussi celle du P. Bruno-M., o. f. m., dans la Revue Franciscaine de Montréal, mai 1925 ; le P. Lucien Roure, s. j., dans les Etudes, n. du 25 juin 1925; le R. P. Ferdinand Cavallera, s. j., dans le Bulletin de littérature ecclésiastique, Toulouse, 1925, pp. 309-310 ; le P. Pedro Descoqs, s. j., dans les Archives de Philosophie, Paris, 1924, II, cahier 2, p. 155 ; le P. TJbald d'Alençon, o. m. cap., " La Philosophie du B. Duns Scot dans la Vie Catholique, Paris, n. du 15 nov. 1924, I, no 7 ; les Fiches du mois, Paris, n. de déc. 1924 ; le Rosier de S. François, Chambéry, 1920, pp. 349-351 ; le R. P. B. Jansen, s. j • " Auf dem Wege der Wahrheit (Sur le chemin de la vérité) ", dans Stimmen der Zeit, Fribourg-cn-Brisgau, 1926, vol. CXI, pp. 251-285 ; " ... En rapport avec le nouvel état des recherches critiques vient de paraître une monographie sur Duns Scot, qui laisse loin derrière elle tous les travaux faits jusqu'aujourd'hui :
1. — f Collection de travaux publiés à l'occasion des fêtes en l'honneur d* •Cardinal Ehrle, s. j., à Rome, en 1924.
BÎO-BIBLIOGRAPIIIE
La Philosophie de Duns Scot, par le P. E. Longpré. L'auteur est — autant que ses publications permettent de le juger — le premier des savants, non seulement en matière de spéculation scotiste, mais aussi en ce qui concerne l'immense littérature franciscaine, soit éditée soit inédite. Il puise non seulement à la plénitude de la philosophie et de la théologie de Duns Scot, mais aussi à celle de Halès, de S. Bonaventure et de Mathieu d'Aquasparta. Il est aussi au courant de la littérature franciscaine postérieure à Duns Scot. Mais il y a plus encore. Comme les autres érudits de Quaracchi, il connaît, comme à peine aucun autre, les trésors encore inexplorés de la littérature franciscaine qui se trouvent dans les nombreuses bibliothèques italiennes, françaises, allemandes et anglaises. Enfin, l'auteur est informé du mouvement intellectuel en dehors de l'Ordre franciscain, il est très bien au courant des publications récentes, dans la mesure où elles ont trait à ses études. " (Trad. de l'allemand du P. Jansen.)
Une excellente traduction en espagnol, par le P. Mariano de Ansotegui, o. f. m., de cet ouvrage du Père Ephrem Longpré, a paru dans la Revue des PP. Franciscains de la Province de Cantabre (Espagne), Aranzazu, années 1928 et suivantes. L'impression en volume allait être faite lorsque la révolution espagnole est venue tout arrêter.
Cet ouvrage du P. Ephrem Longpré, paru d'abord en tranches dans les Etudes Franciscaines de Paris, en 1922-1924, est une réfutation magistrale de l'ouvrage considérable publié en 1922, chez Firmin- Didot, à Paris, par M. Bernard Landiy, intitulé, comme sa réfutation : La philosophie de Duns Scot. " Le livre du P. Longpré est absolument hors de pair, mais polémique, âpre parfois. . . [Ii y réfutel le Duns Scot de Landry, ouvrage manqué auquel on doit pourtant rester reconnaissant de la réponse dont il a été l'occasion. " P. Monnot, dans le Dictionnaire Pratique des Connaissances religieuses, T. VI, col. 270.
On peut aussi consulter une série de trois articles sur Duns Scot, publiés sous l'anonymat dans The Forthnightly Review de S. Louis, Mo., en 1927-1928,' vol. XXXIV, nn. 21 et 22, et vol. XXXV, no. 3. Le P. E. Longpré y est largement mis en cause, surtout d'après son livre sur D. Scot.
15. [Couverture muette. Pas de frontispice. Intitulé de la le page du texte : ] Jean de Reading |l et le B.Jean Duns Scot || L'Ecole franciscaine d'Oxford au début du xixe siècle. || [Signé : ] Fr. Ephrem Longpré, o. f. m. || Double pag., celle de la France Franciscaine 99 - 109, et celle de l'extrait, 1-11. S. d. [Paris, 1924].
Marqué " à suivre ". Inachevé.
16. P. Ephrem Longpré. || Tractatus de pace || auctore || fr. Gilberto de Tornaco || edidit || P. Ephrem Longpré, o. f. m. || Ad Claras Aquas (Quaracchi) || prope Florentiam || Ex typographia collegii S. Bonaventurae || 1925. || xliv [Préface en latin par le R. P. E. L.] 190 pp. 18°.
Ce traité forme le tome VI de la Bibliotheca franciscana ascetica medii œvi. L'introduction par le P. Ephrem Longpré expose ce que l'on sait de l'auteur.
17. P. Ephrem Longpré || La regalità di Cristo || in San Bonaventura|| e nel Duns Scoto || Milano || Società éditrice " Vita e Pensiero " [1926]. || 35 pp. 8°.
Extrait des Actes du Congrès national de Milan, publiés par le R. P. Agostino Gemelli, o. f. m., Recteur de l'Université du Sacré- Cœur de Milan : La Regalità di Cristo, Milano, 1926. Malgré son titre italien, le texte de la conférence du P. E. Longpré est en français.
18. [Pas de page de titre. Titre de la couverture : ] E. Longpré |[ Thomas d'York || et || Matthieu d'Aquasparta || Extrait des Archives d'Histoire Doctrinale et Littéraire du Moyen Age || T. I, 1926, pp. 268-308. || S.l [Paris]. Pagination des Archives. 8°.
19. P. Ephrem Longpré, o. f. m. || Fr. Thomas d'York, o. f. m. || La première Somme métaphysique du xme siècle ||. Extrac tum ex Periodico \\ Archivum Franciscanum Historicum || Ad Claras Aquas prope Florentiam [| . . . 1926. || 58 pp. 8°.
20. Collection " Pax et Bonum " || P. Ephrem Longpré, o. f. m. || La Royauté de Jésus-Christ || chez S. Bonaventure || et le B. Duns Scot || 2e édition |! Librairie Saint-François ||2010, rue Dorchester Ouest, || Montréal || 1927 ||. [Ad calcem :] Imprimerie Laflamme, Québec. 44 pp. 12°.
Texte revu de la conférence donnée d'abord à Milan, puis aux Trois-Rivières, le 30 octobre 1927. Edité par les soins du P. Hugoîin Lemay, o. f. m.
A voir sur cette 2e édition L'étude du P. Barthélemi Héroux, o. f. in., dans La Revue Franciscaine, mars 1028.
21. E. Longpré, o. f. m. || Le B. Jean Duns Scot pour le Saint Siège et contre le Gallicanisme || (25-28 juin 1303) }j France Franciscaine, xi, 1928. [Extrait] |l Editions de la France Franciscaine |j 9, rue Marie- Rose, XlVe, Paris || 1928 ||. 26 pp. 8°.
Dans la querelle de Philippe-le-Bel avec Boniface VIII, Scot défend, à l'Université de Paris — thèse bien impopulaire dans ce milieu — le Souverain Pontife contre le roi, et refuse de signer l'appel au Concile, d'après un document découvert et commenté par le P. Ephrcm Longpré.
Voir, sur cette étude du P. Ephrem Longpré, le P. Jean de Dieu, <>. m. cap., " Duns Scot témoin de la Papauté ", dans les Et'ides Franciscaines, 1928, pp. 405-11 ; le P. Conrado Hubert, o. f. m., dans Y Archiva Ibero-Americano, Madrid, 1929, XVI, n. 92, marsavril, pp. 277-280.
22. Les Philosophes Belges ]| Textes et Etudes |j Collection publiée par l'Institut supérieur de Philosophie de l'Université de Louvain || sous la direction de M. de Wulf || Tome X || Qusestiones disputât» || du B. Gauthier de Bruges || (texte inédit) || par |! E. Longpré, o. f. m. || Docteur en théologie || Louvain || Institut supérieur de philosophie de l'université || 1928 ||. x-243 pp. 4°.
" Oui, je suis bien content de voir fini mon Gauthier de Bruges. Oh ! les bons et vieux saints franciscains, je les aime tant ! Et S. Bonaventure, et le B. Raymond Lulle et le B. Jean Duns Scot, qu'ils me sont chers ! Je veux les faire aimer, prier et connaître. J'espère qu'ils m'ouvriront bien grandes les portes de la Cité éternelle. Et comme il sera doux Là-Haut, de lire ensemble l'Itinéraire de S. Bonaventure, et les Collationes in Hcxameron et la Summa de contenir placio de Raymond Lulle, et les pages de Duns Scot sur l'Immaculée î Car je n'en doute pas, toutes ces pages seront là dans le grand livre de vie, n'ayant pas été écrites pour la terre, mais pour toujours, étant au Christ et à Marie très sainte des hymnes si beaux que toute voix les chantera pendant l'éternité des siècles ! Et rien ne sera plus doux que, les yeux sur les textes de S. Paul et de Duns Scot disant la primauté du Christ, de déposer une couronne éternelle de rieurs aux pieds du Christ Roi, et de méditer sur son Cœur à la lumière des mot»
d'or de Dans Scot : Dews vuM diligi ah Eo qui pôle:-;' eum summe dil>gere, et llle est Christus ! Oui, il faut les aimer ; leurs commentaires furent infidèles à Aristote, mais ils resplendissent de tant d'intuitions magnifiques sur Jésus et Marie, sur leurs Cœurs très saints ! Pour cela je le* aime, et contre toutes les critiques je les défendrai encore et toujours. Et je vois que Là-Haut on est assez content puisque au bon moment je trouve tant de belles choses sur Duns Scot. . . " (1)
23. Doctoris irrefragabilis || Alexandri de Halès j| ... Summa theologica || . . .Tomus II. || Prima pars secundi libri. || Ad Cîaras Aquas (Quaracchi) Il . . .1928. || lxvi-803 pp. pt in-folio.
Comme pour le T. I, le Père Ephrem Longpré peut dire : Quorum pars via;/ un fui. La section II des Prolegomena, savoir : u De cloctrina philosophica Halensis historice considerata " [pp. xxvi-lxi : signée Patres editores] est du P. Ephrem Longpré. L'examen critique et la mise en œuvre des textes sont aussi en partie l'œuvre du P. Ephrem.
24. là. Le B. Jean Duns Scot, o. f. m. || pour le Saint Siège et contre le gallicanisme || Paris, 25-28 juin 1303. || Quaracchi |j Typ. du Collège de St-Bonaventure || 1930. |J 38 pp. grd 8°. Frontis. par le R. P. Sylvestre Chauleur, o. f. rn.
" La présente étude a été publiée pour la première fois dans la France Franciscaine, Paris, 1928 . . . Sur les instances de plusieurs médiévistes distingués; il a paru opportun de la rééditer. Des faute» introduites à la dernière heure par une inexplicable distraction du typographe ont été enlevées ; quelques précisions nouvelles ont aussi été ajoutées. " Fr. E. L. " Au Lecteur ", 11 février 1930.
25. Doctoris irrefragabilis || Alexandri de Haies || ... Summa theologica || . . .Tomus III. || Secunda pars secundi libri. || Ad Claras Aquas (Quaracchi) || ... 1930. || lvii-861 pp. pt in-folio.
Le P. E. Longpré, déjà chargé de l'édition des œuvres du B. Dims ►Scot, n'a collaboré ici qu'à la lecture des manuscrits.
