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il citait vif dans la dispute -, et il en a fait preuve dans ses discussions avec les docteurs Lengrand et Maugis.
II finît ses jours à Revin , le ao janvier lySy, laissant une mémoire chère aux gens de bien , après avoir commande , pendant sa vie, Testime publi(jue par ses vertus. Ses confrères , qu'il avait éclairés par ses lumières , édifiés par ses exemples, et gquvernés avec sagesse, voulant payer à sa cendre un juste tribut d^ reconnaissance , firent graver sur sa tombe Tinscription suivante :
Htcjacet R. ac aximius Pater Carolus Renatus Billuart , Refiniensis, hujus com^entûs alumnus, ac quinto^rior, collegiiS. Thojiue duaci regens. S, Théologiœ doctor, nec non proifinciœ Gallo-'Bel^ gicœ ter provincialis, vir scriptis et virtutibus clarus, religioni et orhi commendatissimus. Sed, ekeu! obiit nojanuarii l'^S'j- ^ta^ tis «jS, Prcfessionis 55, sacerdoti 49- Precare, moriturcy ut rc— quiescat inpace.
Gn, a cherché à troubler ses cendres après sa mort , en publiant qu'il avait enseigné Fhorrible doctrine du régicide. Mais le P. de Ruelles , son ami , Ta vengé avec force de cette imputation calomnieuse , dans un écrit anonyme intitulé : La calomnie confondue^ ou le Théologien vengé* (Lille) 1 763^
in-i2, p. 88.
Ses oeuvres :
1. De mente ecclesiœ catkoUcœ circa accidentia eucharistiie, dissertatio tmica,, ads^ershs Antonium Lengrand j S. T. L.j et philosophiœ Cartesianœ professorem in academiâ Duacensi. Leodii , Urbanus Ancion ^ 1716, in- 1 2 , p. 1 60. Il y soutient avec vivacité le sentiment des Péripatéticiens contre celui de Descartes , et en fait presque un article de foi. Les jmto- . ductions de Tesprit portent d'ordinaire Fempreinte de lage où elles sont écrites. L'ouvrage de Lengrand qu'il attaqua, est intitulé : Dissertatio de accidentibus absolutis « Duaci , 1 7 1 1 , in-i5i, p. 1 12.
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II . Le Thomisme vengé de sa prétendue condamnation par la cartstitution Unigenitus , adressé en forme de lettre à un abbé ^ par un religieux de Vordre de Saint- Dominique. Bruxelles, Jea,n Léonard, 1720, m-12, p. 97.
III. Lettre du R. P. C. R. Billuart aux docteurs de la Fa^ culte de théologie de Douais avec des réflexions sur les notes calomnieuses qu'ils ont attachées à leur censure du 221 août 1 722^ contre les RR* PP. Massouillé et Gontenson^ de Vordre des FF. Prêcheurs^ ^723, in-4'', p. 4^- I-*s docteurs de Douai ne répondirent point à cette lettre , parce qu ils ne purent y répondre : ils sVtaient grossièrement trompés sur le compte des deux célèbres dominicains-, et leur censure fut juste* meïirt condamnée à Rome par un décret apostolique du 1 8 juillet 1729.
IV. Examen critique des Réflexions (^d^na anonyme) sur le bref de N. S. P. le pape Benoit XIII^ Du 6 nov. 1724, adressé aux Dominicains^ in-4^9 p. 21.
Ce hrefdimissas preces^ est adressé à tous les Dominicains
contre les calomnies intentées à la doctrine de saint Augus^
tin et de saint Thomas. Il fut une semence de discorde entre
les Thomistes et les Molinistes. L'un de ceux-ci publia
quelques réflexions en français sur ce bref, pour insinuer
qu'il ne s^adresse point aux Jésmtés, mais aux seuls Ques-
nellistes, quand il parle des calomniateurs de Técole de saint
Thomas^ qu'il déclare seulement ^ue les Thomistes peuvent
soutenir librement leurs sentimens comme auparavant, et
qu enfin ils ne peuvent tirer d'autre avantage de ce. bref en
ÛLveur de leur doctrine. Le P. Billuart opposa à ces réflexions
anonymes Y Examen critique. Il y prouve que le pape range
les Molinistes parmi les calomniateurs de la doctrine des
Thomistes -, qu'il recommande cette même doctrine , et qu'il
la préfère aux opinions des Molinistes , qui ne sont tolérées
que négativement : d'où il conclut que les Mohnistes ne
peuvent plus , sans une révolte manifeste contre le souverain
