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pontife, coufiauer leurs calomnies accoutumées contre la doctrine des Thomistes, en disant que la grdce efficace- par elle-même j et la prémotion physique,, ne sont point de saint Thomas y quelles nuisent à la liberté y quelles outragent ta justice et la sainteté de Dieu ; quelles sont contraires aux divines Ecritures et au Concile de Trente ^ et enfin j semblables à la motion de Cahinj comme un œt^ à un œuf: calomnies néaninoins qtie le P. Fontaine, jësuite, renouvela dans une tliése sou<tenue à Douai en i7!t5. L^anonyrae , qui ne se piquait nullement de cette politesse qui sait adoucir les ocmps que l^on porte à son adversaires ayant écrit au P; Billuart des lettres pleines d'injures , celui-ci répondit par
V- Le Thomisme triomphant par le bref Iknaûssàs fveces f de Benoit XIII ^ ou justification de V Examen critique des réflexions sur ce brefj contre une lettre anonyme adressée à l'auteur de /'Examen; par un théologien de V ordre de Saint^Bo-
mim^i/e ,* in-4*'? p- 1^4*
Cet opuscule , et les n°' ix et xi ont été faussement attribués au Père Jean Pierre Vîou, dominicain y connu sous le nxnn de Dumont^ dépuis qu'il a été obligé d'être sous un habit làïo» Le P. Billuart &it ici l'apologie, de l'histoire dés congrégations de Auxiliis du P. Serry, et amvtolit dncn** iv. Cet ouvrage lui suscita un antre adversaire dans' la personne de Stievenard s chanoine de ' Cambrai ^ qui Faoousa d'»voir Êdsifié une phrase de la première lettre de Féneloh au P> Ques* nel , en lui faisant dire qu'il /ok^ que ce soit uniquement ce système de la grâce des Thomistes j, que l'EigUse a vonht condamner dans Jansénius, etc. Le P. Billuart répondit à Stievenard par , ;
: V jl . Réponse de V auteur du Thomistne triomphant à M. StiC" venardj au sujet de son Apologie pour Fénehn ^ in-4*», p. 8. L'auteur convient que le mot , de la grâce des Thomistes j ne se trouve point, comme il lavait écrit sur la foi d'un de ses amis, dans la lettre de Fénelon au P. Quesael; mais il soo-
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tient q^u'^à cela près > le prélat confond ks Tliomistes avec les Jansëmistes, ne s'étant point récrié, contre itP, Quesncl et ^utses , qui alléguaient les mêmes cboses. La même année Stiev^nard ayant publié une seeoiide apologie de Fénelon ,
oik il reproche au P. BiUoart d'avoir ermpnmté >se$ c^^faction»
des JanséiHSies , celui-ci hd opposa :
^ VII. i^iHÈ d'un ecdésiastù/îte de Paris à M. Stievenard, sur
sa secaride 'apologie pour F énehn y in-^^j p. *2t. Stievenard
ayaiatt publié une troisième apologie , k P. BiUiiart répliqua
t VIII. Justification d'un ecclésiastique de Paris j etc^; in<'4^y p. 2 1 : écrit oà il attaque son adversaire sans beaucoup d^ mënagement 9 et i{ui mit fin à' cette dispute.
Uap Apologie .du Thomisme' triomphant^ contre les neuf lettres antmymesqtdontpeoTi depuis peu : ou justifie aussi par oeiîa«ion Thi^toire des cfougri^àtions dé AuxiUisj duP . Senj^ icontre les ebieanes de ses adversaires* làége^ Jean Philippe GrajBaxD»y ijii^ ifih-4% p. ^igô.^Lauteuir de» lettres lie répondit point. Le dessein du P. Billuart est d'établir ici, ^eomwe il Ta fait dans le n"" v^ la- dofctrine de saint Thomas auur lesTuines du mohniime. ; ^
' %.. Béponse^ à l'auteur d'un libelle imprimé cette année ^ ^ji4* à liotterdifm ^ intitulé : La Oéauce des églises réformées touchant la sainte Vierge^ où l'on fait voir les imposa iutes ff^oêsiires et les calomnies atroces^ les paralogismes ^ et les inepties dont cet ouvrage est rempli ^ în-4%.p« 63 # Le Protestant ne répliqua point.
XI. Apologie du jff. P. Pierre SotOj dominicain ^ et des anciennes censures de 'Làùvain et de Douais contre /'Histoire duBaïamsme^ composée par le Père du Chesne^ jésuite (^Ax-^ èentÉAïs^ i et oondanmée à^^9me le 17 de mars ïfi^ypar toùis de Zomâtwwe (Billuart). Asdgnon (Porw)^ Marc Chàve, 1738, in-ia, p. 242. Il y montre évidemment iorthodoxie du P. âoto, et celle de Ravestein, et le molinisme de
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Tapper -, et découvre les infidëlitës , les calomnies , et les , bévues du P.. du Ghesne.
XII. Quœstio theologica de Relation operum in Deum^ ad^ersùs opusadunij sub nomine R. D. Hagen (Leodii éditum anno lySa^ vindicata.\i^T\s ^ Moerman, 17 5a, iii-8% p. 6^.
Dans cette dissertation sur le vrai mobile des actions, humaines, le P. Billuart prouve, contre le sentiment de quelques rigoristes de Louvain, qu^il suffit qu^une action , pour n^étre point imputée comme pécbë à celui qui la fait , soit bonne en elle-même et dans ses circonstances. On n^en croit pas moins qu'il est des instans où le précepte de Famour divin oblige ', mais qui les déterminera ces instans ? c'est Fouvrage du cœur bien plus que celui de resprit(i).
Hagen , professeur à Louvain , avait fait des remarques sur Topinion du P. Billuart, et il les avait communiquées au président du séminaire de Liège , Antoine Medard , chargé en sa .qualité de censeur d'examiner le manuscrit du cours de théologie du P. Billuart. Ce censeur publia ces remarques sous le. titre de Rejutatio systematis P. Billuart j de relatione operum. Ce qui fournit à celui-ci l'occasion de faire paraître sa Quœstio theologica. Le P. Maugis, augustin, professeur de théologie à Louvain, ayant publié sur ces entrefaites l'opuscule intitulé : Dissertatio de relatione operum in Deum; Lovan., 1 762 , in-S'', où il répondait aux argumens produits par le P. Billuart en faveur de son sientiment, ce dernier fit paraître à son tour
{1) « Les théologiens de I^oaTain enseignent communément que nous sommes obligés de rapporter à Dieu toutes nos actions , et que nous péchons en ne les rapportant pas ; mais de manière que cette omission ne vicie pas une action qui' est bonne de sa nature. Ils ne demandent pas que cette relation se fasse parle motif de la charité, c'est assez qu'elle parte d*an mouvement qui ait un rapport explicite à Dieu : ils ne veulent pas non plus que la relation soit toujours actuelle ; ils se contentent d*une relation virtuelle et explicite , fondée sur un acte précédent; mais ils prétendent que Thabituelle n'est pas suffisante.» (Poçao^, p. 446*)
XIII . Ulterior ducidatià (juœstionis theologicœ de relatione operum in Deum. Ipris, Moerman, ijSS, in-ia*, it,\, Lovan., van Overbeck, 17.55 , iii-8% p. 55. Le P. Maugis revint à la charge par sa Dissertatio de relatione operum ab ohjectis vindicata. Lovan., îbid.^ ^755 , în-S**. ^e P. Billuart ,
sous un nom suppose , lui répliqua par
XIV . Epistolaexpostulatoria^ et apologeticaLudovici Franc ad R. Patrem Josepkum Maugis^ super dissertationem ejus se-cundam de relatione operum in Deum. Â-ntuerp., Everaerts, in-8°, p. 66. Le P. Màugis, résolu de le poursuivre jusqii a sa dernière goutte d encre, riposta par J^indiciœ disseriationis de relatione operum in Deum. Lovan, 1757, in-8% p. 142. Cet opuscule, qui parut peu après la mort du P. Billuart, est termiiié par ces paroles, provoquées par le ton aigre et tranchant que le dominicain avait pris dans la défense de son opinion : Si hœc vires tuas superent^ nec te audeas manifestare^ conçiciis obstine j et ad majorem Dei gloriam tace:. '
Ainsi finit ce combat polémique où Ton incidenta et chicana beaucoup, tandis qu'on n'aurait dû employer que les armes du savoir. Les lecteurs curieux de disputes à fer émoulu, trouveront à se satis&ire dans ces petits écrits. Malheureusement dans ces sortes de discussions, il &ut être ou un peu satirique, ou très ennuyeux -, et celui qui prend la plume a bientôt fait son choix.
Tels sont les opuscules que le P. Billuart publia pour la défense des sentimens de son ordre , et celle de ses opinions particulières *, mais ce qui contribua sur-tout à lui donner dîe la célébrité , c'est Touvrage suivant : *
XV. Summa S. Thomœ], hodiemis academiarum :moribus accommodata^ sive cursus theolôgiœ juxta mentem , ety in quantum Ucuitjjuxta ordinem et litteram D. Thomas in' sud summa: insertis pro re natâ digressionibùs in Historiam ecdesiasticam. Ad usum scholarum Thomistarum, Leod: . Evarard; Kint», 1746a 1^51, 19 vol. in-S**-, à., sous le titce.de Cursus
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theèlogiœ juniyersalis cmn mpplemenïo.^ Wiceim.rgi , jk^58, 4 vol. in-foK ^t Ï.9VQI. in-8°; iï.y Vfiiiettis, 1761,. 3 vol.. imibl. Le P. Labye a4oiine i abrogé de cette théologie (2^0^. iKHiarti€}e);;i^^ Pans, Mdquignon , i8aâ, sp vol.iib^. Il y a daii£ cette demiére édition^ une nouvelle di^rision. «le Touvrage , une table générale d^ nitièanes^ ptdesappeiidûces au Traité des Contrats ^ de^ la Justice ehd» Mariage^ pour les metti:e eu haimome avec notne législation aetudile* -
Ce qui {trouve la meWeilleu^ facilité du£. Bilfaiact, ç'^aat .q« il ait pa «oommexïcer et finir cet oiiviragc dans lé oourt>««^ jpaoe de cinq and. Il faut^noire que les matières tbéôlogîques étaient bien digéisées daii« sa tête ,. avantqu'il entopritde leur donner la fiimie de Técole. Il «est vrai que ce ctylé demande peu de soin et d'^prét de la^part de ceiikiqairliei&pploiâott^ Beaucoup^ de clarté et de précision en font tout l'or-
iaenient f!t le médite^ > * . r • :
L'auteur «^te aua?it5C2g^iN^^ des Urumrsités^, non seulement la Somme de S* Thomas , mais beaucoup dis <JK>ses auxquelles ce saint docteur n'a point pensé. Gest que Ja théok^e la pljuus comiplèteidm xni^ fiiède a^tloin de iiesifec* mev toal; c& que doit savoir)UU/dbLéoloi^éscidi»xi^^» Qn "stoit qu'il afvait plias étudié la <co9to>v)er^ daua les émts des»^oolastiques que dans ceus: des Pères > «t dan^ les défi^ù^MMis des conciles, quoiqu'il n'ait négligé ni les uns ni les autres. La . partite* scolastîque eti la aioraie j sont beauoeup plus «oig<iiiiées qiie.IadQgma4ique ; l'auteur eonvieat AoiÉtefoiâdcuos •ses préliiininaires que cette^ demiière est plus néoeesléne que la première : ce qui est vraL II S:'afibadhe scirupulsusement à la doctrine de ^saint Tbocnas :^ il xappnoehe avec beaucoup» de soin et d'adresse ^ tout ce qu'il a pu trouver dans les ouvrages du S* Docteur pour éclair^ir les questions quitl ffsaiteV \et c'est ce qu'il a fait de plus «îtilê. Ou auiait pu lui appli^quer ce que saint François dé Sales disait de > soit confesseur, le P. Philibert de la Bonneville, provincial des Capu-
cins : « i^e si Ihiii venait à perdra la Sonune de saint Tho- M nuusy on la retrouverait tout entière dans sa. tête. » Dans les questions de nsorale il tient uja juste milieu entre la sëvë-r rite qui décoiurage et lé relâchement qui scandalise ^ et marche. d'u9 pas ferme dans ce juste milieu où se trouvent toujours la vérité et la yertu* La solidité des raisonnem^ns est assez en général le caractère d^ sa; théologie. On voudrait seulement qu'il eut r été moins subtil , quand il s'est agi de défendre ce qu'il prenait pour la doctrine de saint Thomas. Dans les matières de la grice et de la prédestination il s'échauffe fort contre Toumely, oélèhre proÇeaseurdeSorhonne. Que 0e docteur n'ait pas bien exposé la doctrine de^ Tho** miotes sur l'accord de la giice avec la liberté , je le veux : du moins il n^avait pas maltraité ces théologiens y et le P. Bitluàrt avait d'autant plus de sujet de ménager cet écrivain , qu'il lui devait presque toute la partie d(^matique de sa théologie. Tout ee.que l'on peut conclure de $es déi)aêl4s avec ce sorhoniste,. c'est que la/ seolastique est un art à l'aide duquel im, escrimeur fisxré trouve le secret de ne se jamais: rendue, à son antagoniste^
Quétif et Echardy Script'^ ord, prcsd., t, II, p. 79%» et supp, ult.j p. 8 9 PaquQt > Ménin lifter,^ t. VII , p. 4^^ 9 44^ V Durand, Mém» de la iSac> de^ S(W* d^ Ardennes , 'à'' part, y p. 21 -, Richard, Dict. des Sciences eccUs.^ t. VI.
BILLY {Jean lÎË), prieur du Ato'ntrDieu, né à Guise (1) vers i53o, de Louis de BiUy, gouverneur àf^ cette ville, et de Marie Brichanteau 9 Sfl^iu* de Grespin Briçhanteau , é vèque de Senlis et confesseur du roi i fut d'abord abbé commetidataire de Saint-Michel-en J'Herm , de Saint-Léonard de Ferrières , et d^ Kotre-Dftme*âes-Gbasteliers en l'ile de Rhé.
<c II vécut assez selon le numde *, mais se trouvant un jour
(1) D. le LoDg , U'uU de Laon, p. 47^.
» enveloppe! dans un incendie cause par le feu du ciel ( à » Tabbaye des Ghastelliers)^ il promit a Dieu de changer de » conduite , et de vivre plus régulièrement. Délivré du pé- )) rily comme par miracle, il se retira dans la Chartreuse » de Bourg -Fontaine, où il fit profession (vers i562), et » n'en sortit point , que pour être prieur de la Chartreuse du » Mont-Dieu, et ensuite de celle de Bourbon - lès -Gaillon, » en 1672 (où il mourut le 3o juin i58o). » (D. D'Argonne, MéL de littér.j t. II , p. 284 , édit. 1725.) Il était frère aîné de Jacques de Billy, savant helléniste, en faveur duquel il s'était démis de ses abbayes, après Ta voir aidé dans ses études, n est traducteur ou auteur des ouvrages suivans :
I. Des sectes et des hérésies de notre temps j et de leur origine j traduit du latin de Stanislas Hosius^ éçéque de f^armie. Paris, Séb. Nivelle , i56i, in-8^
II. Dialogue de la perfectiQn de charité j traduit du latin de Denis de Rickel (Denisrle-Chartreux) par F. Jean de Billy J religieux à Bourg-Fontaine ^ Paris, Guil. Chaudière, 1670, in- 16 , fol. i63 , précédé d'une dédicace à madame de Bourbon, abbesse de N. D. de Soissons, laquelle est suivie d'un sonnet de Nicolas de Billy, prieur d'Ars en l'île de Rhé, et d'une pièce de vers latins par Jacques de Billy.
III. Homélie de saint Jean ChrysostômCj intitulée : Que personne n'est offensé que de soi-même : avec deux sermons de saint Augustin au jour de la décollation de saint Jean- Baptiste. Paris j ibid., 1671, in- 16. Cette homélie avait déjà été traduite par Pierre Pesselière , bénédictin de Saint- Germain d'Auxerre. Paris j i543, in-S^.
IV. Petite Table spirituelle ^ traduite du latin de Louis Blosius* Paris, ibid.^ 1672, in- 16.
V . Exhortation au peuple français pour exerça* les œuçres de miséricorde ens^ers les pauvres ,* par F. Jean de Billy (i") prieur de la Nouvelle Chartreuse de Gaillon. Paris, ibid.j
1672, in-8°i it.j avec le combat de tristesse et d espérance
(en vers'), par Jacques de BîUy. Paris j ibid.,' i584, m-8% fol. 1 76. Gèt ouvrage n^est pas une traduction \ il appartient entièrement à notre chartreux.
VI. Le Manuel du ckemlier chrétien j traduit du latin de Jean de Zanspergej chartreux de profession,^ par F. Jean de Billy^ pour lors prieur du Mont-Dieu], ei maintenant prieur deN. D* de Bonne-Espénmce près de GaiUon. Paris, iSyS, in- 1^, fol. 276. Le P. Niceron (t. XXII , p. 190) s'est trompé en lui donnant la date de 1 57 1 .
VII . JMiroir spirituel , ou est comprise sommairement tins» truction de tous les fidèles chrétiens qui désirent visn^e et mourir eri J.'-Christ: a^fec des oraisons consolativeSj pour dire en toutes actions ordinaires; traduit du latin de Louis Bhsius, Paris, ihid.j 1676, in- 16.
VIII. Histoire de Barlaam et de Josdphat^ roi des Indes ^ traduite du grec de saint Jean Damascène {i)\ par P. Jean de Bilfyj prieur de la Chartreuse de Gaillon : (wec là vie de saint Jean Damascène j écrite par Jean^ patriarche de Jérusor lem\, mise en français par le même traducteur; et une Homélie de saint Jean Chrysostôme^ intitulée ^ De la Comparaison du roi et du moine. Paris, ihid.^ 1 678 , in-8®, fol. 1 89. Le P. Baltus , jésuite , mort bibliothécaire du collège de Reims , a traduit le même ouvrage. La famille de Billy est originaire de Billy-sur-Ourcq. (Dévisme, Manuel de V Aisne ^ p. 190.)
Gai. Ch.^ t. II, p. 1296, i4o3, i4ai -, Peeters, jPjP** Cartus., p. i58 -, Morozzi, AtheruBum Cartus.j p. 126 de Theatrum ckronolog. Cartus. ordinis.^ la Croix du Maine ^ t. I, p^ 45 1 î du Vierdier, t. II, p. 348 ; Teissier, Eiog! des Sas^.j t. III , p. 1 95, édit. 1 7 1 5 -, du Pin, BB. du xvi* siècle^ t. X VI , p. 124, édit.in-4°*, domLiron, J?iB.cAar/rai7îe, p. 189^ Lenglet du Fresnoy, de Vûsage dès romans^ 1. 1, p. 21 -, Moréri.
(1) Elle lui est attribuée sans fondement.
f ai BLA
BLANC (Lotm LE)^ notaire et secrétuiue du roi y «t gr^fier de la diambre des compte6.de Purisf naquit à SedaA d'une des familles les plus ^thigiiëes de^tte ville ^ vers Tan i44<>* C^^ëtait un homme. de Iieauconp de mérite ^ et qui ^^ selon £rman , jouis$éUt d'une grande considération pour at/oirfait phisisure aUianceset traités entre les mis de JFrance çt les puissances étrangères^ Il obtint du roi Louis XII la permission de Tendre sa charge de secrétaire^ et dispenae de pouvoir exercer celle de greffî»: de la chambre des «ximptes y pa« lettre» patentes données le i6 avril i%9j e^ il n.'était paspermis de"; vaquer a cet office à la chafnbre\d0s comptes ^ sans <étre' revêtu du premier de ees titres, attendu que les greffiers des cours souveraines devaient être du collège des secrétaires du roi. (Du Breul, AnUq. deP(pis^ Sa femme était de Tancienne maison de Malingre. Il cessa de vivre vet^ i5i:2. Iliiou^a conservé s '
jtbrégé ou Extrait en l'honneur de saint Louis ^f eût Van I â7!2t> contencmî les noms des rùis de France qui ont été en Terre^Saintej^t autres choses mémorables faits par iceux rois^^ éerit par Louis leBlanc , notaire et secrétaire du roi-, et ^éffier de k chambre: des comptes de Paiis^ : J\IS« conservé au trésor d^ chartes de la ehambredes comptes à Paris.
La Croix du> Mainey t. II, p. 4^) Ërman, Mém, ponr l'histoire des Réfugiés français j t. IX, p. 39 -, Fontette, BB. hist.j n^ 16849* * '
BLANC (J?ftc7ïne LE), fils du précédait, vit le jour à Sedan , vers Fan 1490* H succéda Hl soh-père dans son office cfe greffier, et fat reçu en i5o8,'sans être secrétaire du roi. Il devint secrétaire de Louis Xll, de la duchesse d'Angoulême et de la reine de Navarre, secrétaire descommahdemens . de la duchesse de Savoie , mère, de François I*% régente de France , contrôleur-général de l'épargne sous Françms I" et Henri II , lecteur et valet de chambre du premier, et gou-
verneur du château de Saint-Germaia-en-Laye. Ces empois
ne l'^eïïipéchèrenbpas de cultiver les lettres , qui commea-
cèis^ixt à ceofiîtré vers le milieu dni xva" siècle > parc^ qu'si la
faeilitë dii t^vail il éa joigne Tmiiouf^ et ^vCil fais^iit par
goût ce que d'autres font par dayoir. Jî'Faqçpis II lui accorda
d^s lettres, de noblesse le ^1 niiars i S6 1 « Elles furent eiipë-
di4e9.^lBi. ch^fbhvG despomptes le ikj avril de oette année^
et enregistrées à 'la .eour de» aidai» le ao juillet smvsMit- La
aù>rt. 1 eiaJeva vers. i565.I( étnt l3iifla'Ù9iil.de Pienre le Blapc >
«^tueisaT/yde Beaulieu, cbnseiUeT'dii roi au préeidial â«v Se^
dan , ^et dé Louis le Blano^Q BoauUeu , «(w frère , professeur
en théologie à Facadëuxie de oetle vîHé ( i ).
Ses ouvrages imprimes :
- I4 \ TrQUOi^sfmfi*de\Gkéivn,,iissa$f^^ ^tiilJUà Cassar fffi^r Msircm Mairccihuji sénaUnt rohwm» ifUi uwil 4enu k patti de Fompéecomrè iedU Cœsàr ; celkiquihJU au pe^pk de MomCj pour élire Pompée ^ chef et eondutàsur de L'armée
misfi.mi^pm k^\XMmnsj, à t^nci9ntm4e Mithridctii^ et \Ti'
granei ; -ift^jceUi ^'iljk poiir Q« Ligam à.^wsar; séant au
5emz^ Kari»f SimoBi de Golioes» èô449'îi^*^V
t, IL< L'Otrgisond^)Saljuste (7i) €(mb^ Marc Ciob^n^ et L'O-
raison répomié^e de Cieéron conkia&dust6\},0raisonda Cinpse
Saluste à Jules Cœsar^ afin de redresse!^ ia- répiibUffue^ romaine ;
OraUon de Cieéron det^ani ^uH allât en estril i Onaison. de Or-
cér&n après 5o#» rappel et retour à Rome ; Oraison de Cieéron
à Octanen CœsoTy Oraison de Cieéron pour les Proi^in^xs ton*
'Sidaires : le tout tradidt par Estifinne le Bianc», Piiris^.Jean
Ruelle, 1545, m-i6. (Du Verdier, J?J?.^., 1. 1, pt 49^0.
• (1) Anteiur de piiMienr» ovvntges. Né au PleasU-BlATU en 1614.9 morf; à Sedan en 1675. . , ■
(s) Historien admirable par la brièveté de son style , par la force et l'énergie de ses expressions ,' la hardiesse de ses métaphores , et le talent qa'il a de peindre tout avec les plus vives couleun*
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Ses ouvrages manuscrits :
III. Discours de Ventrée de la reine Isabelle de Bavière à Paris j et des joustes et tournois qui à iceUe entrée Jutent faits en i335; m-4^ (Fontette, "BB. hist.,, n° 26o3i.)
IV. Extrait sommaire du discours du mariage de mordame Isabelle de FrancCjJUle du roi Charles VI^ avec Richard (III) roi d' Angleterre y en iSgS, et tout ce qui s'en est suin jusqu'à la mort dudit roi Richard^ et le retour de ladite reine son épouse en France^ en i4oi, et son second mor riage en i ^6^ j açec Charles duc d'Orléans^ père dû roi Louis XlIIi in-4«. (Ibid., n» a8363.)
Ces deux MSS. ont passd de la bibl. du baron d'Hoendorff dans celle de Fempereur d'Autriche.
V* Recueil de pièces^ depuis Van 1%%'] jusqu'en 1627, dressé par Estienne le Blanc ^ in-fol. Ce MS. e$t passé de la bibl. du premier président de Mesmes dans celle du roi. (Fontette j n? 20901.)
YI. Les faits et gestes de la reine Blanche j mère de saint Louis} petit in-4'', fol. 2 1 , sur vël., dédie par Tauteur à Louise de Savoie, mère de François I*'^ et régente du royaume .
Ce manuscrit , que nous avons vu à la BiU. du roi sous le n" io3o9y est (selon Fontette, n* ii5o^5)fort court , fort confus et très défectueux.
Vn. De l'Origine et naissance des Romains^ par Estienne leBlanc^ in-fol. sur vélin. (BB** MenarsianUj n? 773) (1720, in-8".)
VIII. Traduction de quelques Oraisons de Cicéronj par Estienne le Blanc.
« A la tête de ce MS., dont les lettres grises sont peintes et dorées , on voit une belle miniature représentant le cardinal du Prat , archevêque de Sens (à qui Touvrage est dédié par Fauteur), assis avec des évéques et autres ecclésiastiques^ autour de lui. Sur la reliure en damas rouge , les armes sont
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]jrodëes , ce qui fait croire que c'est Texemplaire doiiD<$ par l'hauteur au cardinal du Prat . » (Note de Mercier, abbé de saint Léger S)
Le P. Labbe.9 p. 3 la de sa Nova bibliotkeca MSS» Ubro--
rum^ in-4''9 ^^^ ^^^ ^^ ^"^ '7^ » comme étant à la Bibl. du roi^ un, MS. contenant dix Oraisons mises en français par Estieniie le Blanc , et dédiées cui roi François 1^. Les deux éditions de. 1 544 ^^ i545> que. nous avons rapportées, nen contiennent que hidt,
Elrpcian , t. IX, p. Sg-, Chambre des comptes de Paris.
BLANC {Richard LE), helléniste , poète français , traduc« leur çt éditeur, qui fiorissait à Paris eu 1 547? ^pp^^Q^it à la même famille. Il était gouvernei^r des enfçms du seigpeur â.e .IMLorainville , maître d*hôtel de, Claude de Lorraine , duc 4^e Ouise. Il parait qu'il avait enseigné les belles lettres dans quelque collège de Tuiriversité de Paris. Il se moutre par-tout bon français , très affligé des troubles qui agit$LÎent sa patrie \ il se plaint de ce que les malheurs du temps , et les ma)ix que causait le calvinisme , Tempéchaient de se.livrer à la traduction des saintes écritures. On sait qu il était alors difiU;ile de traduire en langue vulgaire les livres saints , soit en prose , soit en vers, «ans encourir le soupçon d'hérésie;, car Ton s^était4;ru .obligé d'interdire ces traductions, à cause de Fabus que les novateurs en faisaient. Il entendait assez bien ses auteurs;, mais il manquait de goût. Sa versification est dure et bien moins coulante que celle de Marot, qu'il tachait d'^iipiter. D mourut sous le règne d'Henri II, ^n 1559.
Ses œuvres :
I . Les liin'es d' Hésiode j poète grec^ appelés les OEuvres et les Jours. Paris, Jacques Bogard, et Lyon, Jean de Tournes^ 15473; in-8°, en vers français.
