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XIII . Ze Combat romain y ou Examen des dispui/M de ce . temps. Grenéve, P, Aubert, 1629, m-8% p, 160.
XIV . Le Triomphe de V Église sous la Croix j ou la Gloire des Martyrs. Genève, ibid.j 1629, m-8°, p. 160; i^^ Genève, ibidj i636, in-8**, 2* édition, lY.^ Genève, Jean Ant. et Sam. de Tournes, 1670, in-8*; it.^ Genève, Chouet, i685, în-8°.'
Lç P. Véron y a répondu par Traité ou est la s^raie EgUse ; et des afflictions des hérétiques^ qui estla réponse au prétendu Triomphe de l'Église sous la Croix j de DreUneourt. Sine loCo etan«, in-8% p- '6. ^
XV • La deuxième partie du Triomphe de VÉglistj ou VExamendu Triomphe du sieur Nicolas Caussinj jésuite. Genève, P- Aubert, i63o, in-8% p. loyi. Ces deux volumes ont été ti'aduîts en allemand. Gassel, i63î, in-8°', zY.^ Francfort, iG32,in-8".
Les ouvrages du P. Caussin sur ce sujet, sont : i° Triorn^ phe de la Piété ^ à la gloire des armes du roij et tartdable ré-duction des âmes errantes (au sujet de la prise de la Rochelle). Paris, Séb. Chappellet, 1628, in-8% p. â58, 2* édit. ^ it.j Lyon, Simon Rigaud^ i636, in-8'*, p. i68-, 2*» Jîeponse aux impiétés du sieur Drelincourt ^ publiées contre le Triomphe de la Piété. Paris, 16263 in-8°.
XYI. De l'honneur qui doit être rendu à la sainte et bien-' heureuse Vierge Marie : en deux parties -, Char., Vendosme et Cellier, i645, 2 vol. in-8°.
C'est un titre général sous lequel on a réuni les différens ouvragés publiés par Drelincourt, sur le culte religieux dû à la sainte Vierge.
La première partie comprend i \° De l'honneur qui doit être rendu à la sainte Vierge ^ ai^ec une prière et une méditation sur l'Incarnation et la Naissance de J.-C. Char., Cellier, 1643, in-8?, p. 58. L'auteur s'était plaint de ce que ce livre avait été imprimé peu correctement, et sans son aveu , dan»
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le mois de mai de l'année prëcëdente (i) -, a" Demande de Tés^éque de Belley sur la qualité de Vlionneur qui est dû à la Fierge^ as^ec la réponse de Drelincourt. Char., Mondière, 1G43, în-8°, p. 3o*, 3** Demandes sur la qualité de l'honneur qui est dû à la Fierge , faites à Véiféque de Belley^ par Drelincourt. Char., Cellier, 1644? în-S**, p. 784.
La deuxième partie contient : i** V As^ant-Coureur de la réplique à Vés^êque de Belley sur l'honneur qui doit être rendu à -la Fierge. Char., Mondière, i643, in-B**, p. 66; n^ De l'Insfocation des saints j ou Examen de la Réplique de l'éi^éque de Belley à la Réponse qui lui a été faite sur la qualité de l'honneur qui est dû à la sainte Vierge. Char., Cellier, 1644? în-8% p. iSa-, i"^ Répliques aux Réponses de l'é^éqùe de Belley^ sur la qualité de t honneur qui doit être rendu à la sainte Vierge. Char.yibidj i645, in-8**, p. 928.
On trouve dans ces diflférentes productions, dont on a donné une analyse en allemand (2) , une longue ënumération des Catholiques qui ont écrit en faveur du culte dû à la sainte Vierge. Drelincourt ne manque pas de les traiter de superstitieux. Il n'ajoute rien d'ailleurs à ce qu'Andi-ë Rivet avait dit dans Apologia pro sanctissimd Virgine Maria. La Haye, 1689, in-i6, p. i32.
Les ouvrages de J. P. Camus, évêque de Belley, sur ce sujet, sont : i** Deux conférences par écrite l'une toucliant l'honneur dû à la sainte Vierge j et l'autre sur le sacrifice
(1) Avec ce titre : De l'honneur qui doit être rendu à la vierge Marie ; avec la réponse à M, l*évêque de Belley sur la qualité de cet honneur, Ghar., Nicolas Boardin, et Louis Perrier, 16^2, iii-S<>, p. 58. Il faut bien qu'U existe une édition antérieure à celle-ci, puisqu'on y a opposé : Apologie pour la Vierge, ou Examen fait par une dame, d'un livre intitulé :-De l'honneur qiû doit être rendu à la sainte et bienheureuse Vierge , composé par Drelincourt , a elle envoyé par M. G., avocat en la cour du parlement. Paris, Samuel 'Petit, i636, in-8», p. 64. (BB. du roi , 25496.)
(a) Was die evangeliscken von der Jung frau Maria halten, i645 9 in-8° ; c'està-dire , Sentimens des évangéliques sur la vi&rge Marie.
de la Messe. (Paris, 1642), in-12 , en deux partie^*, la première de ayo, et la deuxième de 88 pages. J. P. Camus avertit que Drelincourt avait fait imprimer, en 1642, sslRc^ ponse à M. Vés^êque de Belley^ mais bien différente de celle qu'on insère ici. Il la donne telle que Drelincourt la lui avait envoyée au mois de septembre 1640-, 2** Dissection de V Examen de M. Drelincourt^ sur la qualité de V honneur qui est dû à la sainte Vierge Marie» Paris, Alliot, i643, in-8'', p. 261 -, 'i'' Réplique aux additions faites par M. Dre-lincourt à son écrite toucjiant Vhonneur qui est dûà la sainte Vierge Marie. Paris, ibidj in-8°, p. 2g4; 4** Le Passas^ant^ pour réponse à Vj^s^ant-^Coureur de M. Drelincourt,, touchant Vhonneur qui doit être rendu à la sainte etB» Vierge. Paris, . ihidy 1643 , in-4° , p. 246.
Paul Bruzeau , prêtre de la paroisse de Saint-Gervais , à Paris , auteur de la Conférence du diable a\fec Luûwr^ a aussi oppose à Drelincourt : V Réponse à V écrit d'un ministre sur plusieurs points de contfoy^erse ^ et particulièrement sur l'honr neur et Vinsfocation de la très^sainte Vierge et des Saints ^ oh Von fait i^oir à une personne qui l'a donnée la nullité des raisons quelle prétend .a\^oir pour justifier sa séparation d'av^ec l'Eglise romaine; par Paul Bruzeau , prêtre. Paris, Delaunay, 1678, in-8**, p. 78*, a^ Défense de la même réponse; par le même Bruzeau. Paris, 1678, in-8°, p. 120.
La réponse ne. roule. que sur rinvbcation des Saints; la défense renferme quelques autres points. On trouve dans Tune et Tautre , des extraits assez curieux des livres des ministres.
XVII. Traité des justes causes de la séparation des Pro- , testons d^as^ec V Église romaine; et particulièrement de V adoration de la Croix ^ de V adoration du Sacrement ^ et de la Transsubstantiation : Réplique au sieur de la Milletière^ touchant les justes causes de la séparation des Protestons d'avec
V Eglise romaine. €har., i64o, m-8**-, iï.^Char.,Vendosnie,
16499 in-4''> P* 587.
Cet ouvrage comprend : i"^ Acte de la conférence entre de la Muletière et DreUncourt (en i646)> sur les causes de la sé^ parationf 2"^ Réponse de la Milletière à DreUncourt^ 3"* RépU-* que dé DreUncourt à la dernière réponse de la Milletière. Cette rëplicpie concerne le culte rendu aux Saints, aux Images, aux Reliques, et surtout à la Croix-, Fadoration de TEucharistie , le dogme de la Transsubstantiation : objets que Dre«* lincourt regarde comme de justes causes de séparation d^avec TElglise romaine.
XVin. Dialogues familiers sur les principales objections des Missionnaires de ce temps. Paris, 1688, în-^**; it., Genève, Chouet, 1648, in-8'*, p. 272-, it.j Genève, ibid.^ 1660, in-8**, 3* édition.
L^auteur y prétend que la religion protestante est la vraie, et que la romaine est dans l'erreur. Le chevalier Humfiey Lynde Rivait professé la même doctrine dans deux ouvrages anglais , que le pasteur Jacques de la ]V|ontagne a fait passer dans notre langue, sous ces titres : i** Za f^oie slireJ^ete. Genève, Âubert, 1634? in-8®*, it.j sur la 6* édition. Char* L. Yendosme, 1647, î*^-8^î î*° LaFoie égarée^ etc. Char., ibidj 1645, in-^% p. 291.
Tous ;ces livres ont été réfutés par la Guide du çhei^alier égaré j, ou réponse à la Foie sûre et Foie égarée du cheifolier anglais (IIumfreyI(ynde)j aux. Dialogues du sieur DreUncourt^ ^ ^tà divers autres Traités des sieurs Mestrezat^ le Faucheur et Daïlléj ministres de Charenion ^ par Paul CaiUa\^etj prêtre ^ docteur çn ihéologie. Paris, Boulanger, 1648, in-12.
On a encore opposé à notre auteur : Réfutçtiion des Dia-logues de DreUncourt , par un docteur hollandais. Paris, L. Boulanger; 1657, in-4**? P« I24- Cette réfutation, qui est d'Adrien et de Pierre Walenburch , a été réimprimée à
la fia du Traité X, t. II, de Tractatus générales de Contro^ persiis fidei^ de ces deux frères célèbres. L'édition de 1667 avait été publiée sans leur aveu.
XIX. Avertissement sur les disputes et le procédé des Missionrtaires. Genève^ i65i^ in-S**; it.^ Char., Yendosme, 1654.9 1^78°, p. a8o', lï.^ Genève, 1 65 5, in-8'*. C'est une çspècé de Catéchisme, ou Reyue abrégée des Controverses.
XX . Du faux visage de l'Antiquité y et des nullités prétendues de la réformation de l'Eglise. Char., Vendosme et Perrier, i653, in-8% p, 278^ it.^ Genève, de Tournes, 1666, in-8**, 2' édition.
On y a répondu par Considérations sur le Traité intitulé Faux visage de V Antiquité ^ fait par Ch, J)relincourtj ministre de Charentonj faites par M""^ Jean de Chaumont^ garde des livres du^ cabinet de sa majesté. Paris, s. n. d'impr., 1654? in-.^'*, p. 86. .
XXI. 'Dialogue sur la descente deJ.-C. aux enfsrs^ contre les Missionnaires. Genève, Gbouet, 1648, in-8°*, it.^ ibid, Gbouet, 1654, in-8®'*, it.^ Char. Vendosme, i654» iii-8*, p. 528; it.j Genève, i655, in-8**^ lï.^.Genève, 1664, in-S**.
François Jean de la Crouillardière , prêtre et docteur en théologie , y a opposé : Lettre contenant la réfutation duDialogue de Drelincourt sur la descente aux enfers; s. d., in-8°.
XXII. Neuf dialogues contre les Missionnaires^ sur le ser^ çice des Elises réformées. Genève, Chouet, i655, in-8'*, p. 3o6.
Il y défend le Rituel des Protestans , par les sentimens de Jean Férus ou de Wild , g^rdieu des Cordeliers de Mayence« (/^oj. Bayle, art. Férus.),
XXm^ Le faux Pasteur consfaincuj ou Réponse à un U^ belle intitulé : La sainte liberté des enfatis de Dieu et frères de Christ; avec la licence que les docteurs et les casuistea de la communion de Rome donnent à leurs dévots , tant en
