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d'une loterie, en présenta un au pauvre émigré. Celui-ci l'accepta d'aussi bonne grâce qu'il eût pu le faire dans un temps plus heureux ; mais , en y jetant les yeux , il s'aperçut avec consternation que, le prix du billet étant d'un louis, il lui restait à peine de quoi le payer. Sa vieille hôtesse, à laquelle, en rentrant chez lui, il avoue son embarras, lui propose de prendre la moitié du billet. Saint-Aignan y consent avec reconnaissance, et^ quelques jours plus tard, apprend qu'il a gagné le gros lot de la loterie, se montant à peu près à 40.000 fr. Les 5, 000 fr. qui lui restent après le partage fait le remettent à flot pour quelque temps, mais finissent aussi par s'épuiser. Enfin , prenant son parti , il se joint à son ami Antoine d'Ëstrée, achète une petite pacotille d'aiguilles, de couteaux, d'images, et, la hotte sur le dos . se met à parcourir les montagnes et les vallées de la Suisse. Bientôt les deux Français sont connus et aimés dans les villages qu'ils fréquentent, leur commerce prospère . et ils poursuivent galment leur chance, dansant volontiers dans les fêtes rustiques, chantant et versifiant parfois pour abréger la route.

Cependant l'horizon politique s'éclaircissait un peu. Le 9 thermidor avait arrêté les exécutions; mais la loi qui frappait les émigrés continuait d'être exécutée dans toute sa rigueur,, et pourtant beaucoup d'entre eux rentraient en France, préférant la mort à un exil sans fin. Saint-Aignan, entraîné Pun des premiers par cet attrait irrésistible de la patrie, trouva moyen de passer la frontière . cl se rendit à Paris. II resta long-temps caché à Savigny-sur-Orge, entouré de périls, les bravant sans cesse avec une insouciance qui faisait trembler ses amis , et quelquefois écartant par une démarche hardie le danger qui le menaçait. L'avènement du Premier Consul aux affaires et les mesures qui en furent la suite ayant changé la position des émigrés, il put reprendre son nom et retourner à Nantes. Son frère, qui n'était point sorti de France, partagea avec lui les biens de famille qu'il venait de racheter, et ce fut avec bonheur que Saint-Aignan se retrouva sous le toit en ruines de la maison paternelle. L'effervescence de sa jeunesse s'était usée dans le malheur, et l'amour pour les lieux qui l'avaient vu naître, cet amour qui devint plus tard un trait distinctif de son caractère, qui le consola des mécomptes de la politique et ne permit point à l'ambition de germer dans son cœur, commençait à se développer en lui. Ce fut dans ce temps qu'il épousa sa cousine , M"* Henriette de la Moricière , au'il aimait tendrement , et dont le caractère , l'esprit et le cœur assurèrent à jamais son bonheur intérieur.

Pendant toute la durée de l'Empire, il resta en dehors des affaires publiques , n'ayant voulu accepter d'autre emploi que celui de maire de sa commune. La RestauratioQ et les maximes

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politiques qu'elle inaagurail en France satisllrent à lafois ses opinions et ses espérances. Il raccueillit avec joie . mais ne tarda pas à s'inquiéter des prétentions exagérées du parti triomphant. Les Cent- Jours vinrent donner raison i ses craintes 9 et, en même temps, soulever des haines, amener des représailles que l'année 4 81 4 n'avait pas vues. La réaction violente qui se manifesta après la seconde rentrée des Bourbons, et dont les cours prévdtales et les commissaires spéciaux furent les instruments, commença à révolter l'esprit tolérant et juste de Saint-Aignan. Le roi Louis XVIIl luttait cependant contre l'entraînement de son parti , et son ministre, M. Decazes, donnait aux préfets des instructions conciliantes que la pression du parti dominant ne leur permettait pas toujours de suivre. Vers le milieu de l'année 4 81 6, M. Du Fou, maire de Nantes, ayant donné sa démission, M. de Brosse, préfet de la Loire-Inférieure , pria instamment Saint-Aignan d'accepter la mairie. Celui-ci hésita long-temps; il déclara à ceux qui l'entouraient de leurs sollicitations qu'il ne les suivrait pas dans la voie où ils marchaient, et que sa première condition serait le rappel de M. de Cardaillac, commissaire spécial qui , par ses persécutions , sa violence et SCS allures tyranniqucs, troublait la ville et le département. M. de Brosse persista. Le Gouvernement souscrivit à la condition im-

8 osée, et Saint-Aignan fut nommé maire de [antes le 30 septembre 1816.

Son administration , sage et paternelle pour tous , lui gagna l'estime et l'aOection générale. Le Gouvernement, qui venait de rendre l'ordonnance du 5 septembre, appuyait ouvertement le maire de Nantes , et l'aidait à surmonter les difficultés qui se présentaient. La rareté du grain causait de graves inquiétudes. Plusieurs marchés autour de Nantes avaient été pillés. Saint-Aignan réussit à maintenir l'ordre dans sa ville et à y faire constamment arriver des approvisionnements suffisants. Il déploya, dans cette occasion , beaucoup d'activité; mais l'affection qu'il inspirait lui vint aussi en aide, et parfois, des convois de grains, envoyés à Nantes en reconnaissance d'un service rendu par le maire , arrivèrent fort à propos. M^' le auc d'Ançoulème faisait, à cette époque, un voyage dansles provinces de l'Ouest. Le ministère l'adressa , à Nantes . à Saint-Aignan , et le prince remplit avec succès la mission conciliatrice dont il avait été chargé. Cependant , une préfecture fut offerte à Saint-Aignah. Il accepta, le 24 juillet 1819, celle des Cotesdu-Nord. Les regrets sincères, l'affection enthousiaste des Nantais , le suivirent dans sa nouvelle résidence, où il se fit bientôt également estimer et aimer. Le roi le nomma « quelque temps après , président du collège électoral de Nantes. C'était le désigner au choix des électeurs : il fut élu député à une grande majorité.

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Assistant alors aux amères discmrioiMi des chambres . et voyant de plus près la région des orages politiques, il commença à s'effrayer de nouveau de l'animosité des partis en présence. La session de 1819 à 1820 devait être témoin d'une crise dont un crime sanglant, l'assassinat du duc de Berry , précipita le dénoùment. Le ministère Decazes préparait , malgré les conseils de ses anciens amis , la révision de la loi électorale , et les ministres cherchaient à ol^ tenir des adhésions à leur nouveau projet Saint- . Aignan, l'ayant blâmé hautement, reçut des reproches de M. Decazes , qui lui fit observer que sa position de fonctionnaire public don* nait au gouvernement le droit de compter sur son vote. « Monseigneur, répondit simplement Saint-Aignan . ma place est à vous , mais ma conscience est à moi. • Il s'attendait à une prompte destitution , mais M. Decazes prouva , dans cette circonstance . qu'il n'était pas vindicatif. Louis de Saint-Aignan resta préfet des Cdtes-duNord et libre de voter et de parler suivant son opinion , jusqu'au jour où le ministère succomba sous les efforts de ses ennemis. M. le comte Siméout successeur de M. Decazes, destitua Saint-Aignan, qui fut suivi dans sa retraite par les témoignages d'estime et d'affection des habitants des Côles-du-Nord.

L'exagération des partis était devenue telle à cette époque que toute dissidence d'opinion amenait la rupture des vieilles relations et même des anciennes amitiés. Saint-Aignan souffrit plus qu'un autre de cette intolérance du fanatisme politique, car un trait, une faiblesse peut-être de son caractère était d'aimer à être aimé; mais il n'en poursuivit pas moins rigoureusement la ligne que lui traçaient ses opinions , et sans se laisser pousser au-delà , il fut constamment modéré, ennemfde tous les excès et désireux de maintenir entre le roi et le peuple cette union dans laquelle il espérait trouver le bonheur de la France. Réélu député , à deux reprises, il fut guidé par ces principes pendant toute sa carrière législative. Il refusa en 1825 la députation qui lui était de nouveau offerte, mais il crut devoir céder en 1828 au vœu de ses concitoyens et fit partie de la Chambre, d'où sortit avec le ministère Martignac la dernière tentative de conciliation entre Te parti rétrograde et les idées nouvelles. Saint-Aignan appuya franchement ce ministère, et le vit tomber avec regret. Il vota l'adresse des deux cent vingt-un, inutile avertissement donné au pouvoir, qui s'en irrita et y répondit quelques mois plus tard par les fatales ordonnances. Celles-ci amenèrent une catastrophe trop facile à prévoir, et que Saint-Aignan était loin de souhaiter; cependant, il ne crut pas devoir refuser son concours au Gouvernement qui promettait d'assurer l'ordre et les libertés constitutionnelles de la France. Il vota , comme député, l'élection du roi Louis-Philippe, et accepta

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la préfecture de la Loire-Inférieure. Toujours couduit par le mèine esprit de conciliation , il s'exprimait ainsi dans une lettre intime qui précéda de quelques jours son arrivée à Nantes : € Avant ma retraite, ie veux tâcher de rendre » autour de moi tous les services qui seront en » mon pouvoir ; je veux faire en sorte que ceux » (]ui jugeront sévèrement et. j*ose le dire, in- » justement le dernier acte de ma vie politiaue, » s'ils me blâment d'avoir accepté celte der- » nière fraction du pouvoir, trouvent au moins » que j'en ai usé avec la seule passion du bien » et de la bienfaisance. » Aidé par raffection que les Nantais lui conservaient, il se dévoua activement à cette bienveillante mission saps que rien pût abattre sa courageuse persévérance ou altérer sa bonté. Le soulèvement de la Vendée, en 4832» vint augmenter les difficultés qui l'entouraient. L'état de siéee concentra successivement entre les mains des généraux Solignac et Bonnet tous les pouvoirs administratifs des départements insurgés , pour ne les rendre aux administrateurs ordinaires que quand le pays fut rentré dans le calme; mais quand ce moment arriva, la haine des partis qui s'étaient trouvés en présence s'était accrue, les récriminations , les rancunes mutuelles avaient amené une scission plus profonde , et la présence obstinée de la duchesse de Berry dans le pays y laissait un ferment de discorde contre lequel échouaient toutes les tentatives de conciuation. La santé de Saint- Aiçnan s'usa dans cette lutte; il offrit plusieurs fois sa démission, qui fut refusée; mais enfin, le Gouvernement aérant prêté l'oreille aux propositions de Deutz, qui offrait de livrer la aucnesse de Berry, remplaça Saint-Aignan par M. Maurice Duval, chargé de traiter cette affaire, et nomma Saînt-Aignan pair de France.

Retourné avec bonheur dans sa retraite chérie , il ne la quitta plus qu'une seule fois pour assister â une session de la chambre des Pairs, en 4834. Entouré d'une famille heureuse et unie , adoré des habitants du pays où il s'était fixé, aimé de tous ceux qui l'avaient connu intimement, estimé de ses ennemis politiques, recherché pour son gracieux et charmant esprit qu'aucune prétention ne gâtait , il vécut quelques années encore aussi heureux qu'on peut l'être dans ce monde , et mourut à Nantes, le 4 «r avril 4837, d'une attaque d'apoplexie foudroyante, emportant les regrets de ses concitoyens, parmi lesquels vit encore son souvenir.

SAINT-ALEXIS, de Dinan ( La R. H.), — qui vivait dans le xvii* siècle, était une fçmme d'un grand savoir. On enirouve la preuve dans une des lettres de Michel Germain , faisant partie de la Correspondance inédite de Mabtilon et de A/ont faucon avec tllalie, ainsi que detmVHisioire lHlérairede la congréga-

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tien de Saint- Maur, d'où nous extrayons le passage suivant, relatif au grand commentaire

Kuhlié en latin sur la règle de Saint-Benoit, par lom Martène , sous ce titre : Commentarius in regulam S. P. Benedicti liileralis, moralii^ historiens; ex variis antiquorum scriptorwH commentationibus , actis sanctorum , monasteriorum ritibus , aliisque monumentis , cuth editis, cum manuscriplis concinnatus. Parisiis, Franciscus Muguet, 4690 , in-i^". — Ibid. 4695, in-4°. « C'est au iugementde Dom Calmet, dit » V Histoire littéraire de la congrégation de » Saint'Maur, une compilation bien raite de ce » que les commentateurs ont dit de mieux sur » la règle de Saint-Benoit. Ce commentaire fut » très -bien reçu du public. Le R. P. D. Simon » Bougis voulut le faire traduire en français par » D. Guillaume Roussel, qui excellait dans la » traduction ; mais on apprit quHl avait déjà » été mis en notre langue par une^ religieuse » bénédictine de Dinan , nommée la Mère Saint- » Alexis. »

La congrégation de Saint -Maur ayant été établie en France en 4648 , et une communauté de femmes , suivant la règle de Saint-Benoit , ayant été fondée peu après â Dinan , il y a de très-fortes raisons de croire q[ue la mère Saiot- Alexis devait être de cette ville; car, à cette époque^ ce n'était nullement l'usage d'envoyer des femmes étrangères fonder des couvents de femmes. Toutefois , il est â regretter que l'incendie qui dévora l'abbaye de Dinan en 4 746 ou 4747 dit détruit les papiers qui auraient prouvé , d'une manière irrécusable» le véritable lieu de naissance de cette savante religieuse.

SAINT-ESPRIT (F. Bbenaed du), —

carme de Léon, est auteur de : ^r buez burzudus hag ar marvv eurus , eux an abat dévot ah carantezus sont Guénolé guinidic a escopty Léon ; composet ha léqueat é furm a hiitor gant Breuzr Bernard ar Spéret-Santel religius carmes a Castel'PaulL AMoriaix, chez Nicolas du Brayet, imprimeur du roy, demeurant à TAuditoire royal , in -4 8, 4651. Mystère en vers bretons , précédé d'un proloeue et suivi d'un second mystère breton sous le titre français : De la guerre qui fut entre les chrétiens et les barbares en la paroisse de Guizesny en Léon , de laquelle fut obtenue la victoire par les mérites et intercession de saint Guénolé; avec une dédicace âM*"* la baronne de Penmarch (Anne- Gillette Rivoaleh , dame de Mesléan et de Lan* nuzouarn ) , et une épigramme à l'auteur, dont voici le titre : Clarissimo patri Bernardo a Santo Spiritu , ordinis carmelitarum , huius opusculi à (sic) aliorum plurimorum opemn priorum tam strictœ qeam solutœ oratioms aue thori.

Nous avons vainement cherché dans la Bibliothèque des Carmes du P. de Yilliers le nom

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