Tome IL

418 MALSAC.

Maçons. Il fait un cloge pompeux de cette société qui , d’aprcs lui, est le plus beau présent que les Dieux nous aient jamais fait, et il cherche à prouver qu’un véritable Franc-Maçon est un être parfait , digne de. notre admiration.

« On regarde, dit-il, comme une merveille » qu’il se soit trouvé un Caton dans Rome. Quel » triomphe pour votre illustre société , de » former autant de Catons qu’il y a de Francs- » Maçons ! la Grèce se fait gloire d’avoir pro- » duit sept hommes sages : la société des » Francs-Maçons se peut vanter d’avoir pro- » duit un peuple d’hoinmes sages. En effet, si » l’on pouvait rassembler tous les Francs-Ma- » çons de tous les royaumes et de toutes les » républiques où ils sont dispersés , ils for- » nieraient le royaume le plus florissant , ils » feraient voir qu’ils ont plus de conduite » et de pudeur dans leur Gouvernement que

» Solon et que Licurguc »

Les ouvrages que nous venons de citer ne sont pas les seuls que M. Silvain Malzac ait composés. Dans l’année 1742, il soumit, à l’approbation de ce même M. Fizes dont il a déjà été question, un manuscrit travaillé avec le plus grand soin, et qui était intitulé :

Dissertation sur V ancienne té du Bain , et sur les grands soulagemens qu’il apporte à tout le monde, surtout aux personnes âgées.

M. Fizes écrivit à l’auteur pour le féliciter sur cette savante composition. La lettre qu’il lui adressa à ce sujet se termine par ces mots : « Votre traité est rempli de beaucoup d’éru- » dition, «le connaissance de vraie physique , » et fait voir que vous êtes un vrai prati- » cien. Cette lecture m’a fait beaucoup de » plaisir , et a augmenté l’estime que j’avais » déjà pour vous , etc. , etc. »

M. Silvain Malzac mourut, à Castres, le 25 février 1758.

<ff ff ff B\ST O JJ SJ ff JT’ SJ Œ SJ - SJ JJ Sf Cf JJ JJ SJ BffSfffffffffM S

Makat. (tfélix)

sscokd du non.

Certaines professions , dans plusieurs familles, sont , pour ainsi dire , héréditaires- M. Silvain Malzac, dont il a été question dans l'article précédent , eut un fils qui porta les prénoms de Marc-Antoine , et s'adonna , comme lui , à la pratique de la médecine , mais sans y obtenir les memes succès. De son mariage avec Marie-Olive de Materre , naquit, à Castres, le 12 juillet. 1758, Félix Malzac, dont la réputation surpassa la sienne , et n’égala point celle de son grand-père. Ayant été envoyé à Montpellier pour - y étudier la médecine , ses Professeurs le distinguèrent bientôt parmi leurs nombreux élèves, et en firent un cas tout particulier. Le célèbre Barthez , charmé

MALZAC. 45flf

de ses heureuses dispositions, le choisit pour son Secrétaire, et lui prodigua tous ses soins j il lui laissa même prendre copie de plusieurs de ses ouvrages manuscrits , qui devinrent , dans la suite , un des plus beaux ornemens de la bibliothèque que se créa M. Malzac , et quinecontribuèrentpas peu à son instruction. En vivantdans la société de ce savant Médecin, et en écoutant scs leçons publiques , le jeune Malzac acquit des connaissance précieuses qu’il perfectionna plus tard , par une élude opiniâtre et par une application soutenue : aussi devintil un des Médecins les plus renommés du département du Tarn.

Son père n’ayant d’autre désir que de faire de lui un sujet distingué, ne négligea rien de tout ce qui pouvait lui faciliter les moyens de s’instruire. Partisan déclaré du magnétisme animal , qui était alors dans sa plus grande vogue , il aurait voulu que son fils contribuât à le propager dans nos contrées ; aussi lorsque le fameux Mesmer vint à Paris pour y développer son système et l’appuyer par dçs expériences , il le fit partir en toute hâte pour la Capitale , afin qu’il allât étudier la science magnétique sous les yeux du

A2’2 MAl.ZAC.

grand magnétiseur lui-même. M. Malzac assista à plusieurs de ces séances , où sc réunissaient les nouveaux adeptes ; il s’assit autour du baquet magique et fut témoin de toutes les simagrées, de tout le charlatanisme que les amis de Mesmer appelaient des miracles , et dont ses antagonistes se moquaient.

Loin d’avoir été convaincu par tout ce qu’il avait vu et entendu, M. Malzac revint a Castres fortement opposé au mesmérisme.

Après ce voyage, qui lui fournit 1 occasion de s’entretenir avec plusieurs hommes d’un haut mérite, il commença U mettre son art en pratique, en suivant les bonnes méthodes, et les succès qu’il y obtint lui donnèrent de la célébrité. Mais l’emploi de scs journées était si bien réglé que, sans nuire en rien à ce que l’humanité souffrante réclamait de son ministère , il trouva le moyen de se livrer 'a des études profondes. Presque toutes les langues anciennes et vivantes lui furent si familières , et il acquit de si vastes connaissances en littérature , en histoire , en philosophie , qu'il devint ce qu’on peut appeler un véritable savant; aussi toutes les personnes qui aimaient à s'instruire se plaisaient dans sa société et la recherchaient avec empressement.

malzac. 423

11 se lia avec Madame Balard d’une araitic d’autant plus vive, quelle était fondée sur une estime réciproque. Cette femme aimable , qui faisait les délices de sa famille et de scs amis, le captivait par les charmes de sa conversation ; elle lui communiquait les productions de sa Muse, et M. Malzac, dont la sincérité lui était connue , l’éclairait par scs conseils ou l’encourageait par ses éloges. Les charmes d’une intimité si douce durèrent jusqu’à la mort prématurée de Mm* Balard. Dans la dernière maladie dont elle fut atteinte, il lui prodigua les soins les plus empressés. Lorsqu’il vit que toutes les ressources de son art étaient inutiles pour la sauver, le désir de lui procurer quelque soulagement, rappela à son esprit les études sur le magnétisme qui avaient occupé sa jeunesse ; c'est alors qu’il commença un grand nombre d’essais et d’expéricnces qu’on s’est peut-être plu à exagérer, et qui lui auraient donné une légère teinte de ridicule , si un homme de son mérite en avait été susceptible.

Après qu’il eut perdu cette tendre amie , à laquelle il était extrêmement attaché, on ne tarda pas à remarquer, dans le caractère

424 malzac.

et la manière de vivre de M. Malzac, des changemens qui étaient pour lui d’un mauvais présage. 11 ne sortit plus de ses appartenions, se condamna à une retraite profonde, et une maladie de langueur , une sorte de plithisie s'étant emparée de lui , le conduisit au tombeau : il mourut célibataire, le 21 février 1823, laissant une partie de sa fortune, et sa bibliothèque composée de près de dix mille volumes, à son digne et savant ami M. Mazon.

Quoique M. Malzac fut un des hommes les plus instruits du Midi de la France, il n’a jamais publié aucun ouvrage, et l’on n’en sera pas étopné , lorsqu’on saura qu’il était plus envieux d’acquérir de nouvelles connaissances , que de faire parade de celles qu'il possédait. 11 fit cependant insérer, dans le Mercure, plusieurs articles littéraires trèsbien écrits, et la plupart des livres de sa bibliothèque sont chargés de notes manuscrites qui, si elles étaient réunies par une main habile, pourraient former un ouvrage critique, fort instructif.

Pour faire connaître à nos lecteurs l’importance de ces notes , nous allons transcrire

la suivante qui nous est tombée entre les mains , ainsi que plusieurs autres non moins remarquables ; elle était attachée aux Œuvres tic Bernardin de Saint-Pierre , h cet endroit des Etudes de la Nature où il prétend que, lorsque quelque plan imaginaire de perfection humaine nous séduit , nous n’avons qu’à supposer son existence pour en voir naître une foule de conséquences absurdes, et que Socrate employait souvent cette méthode.

« Ce que dit là l’auteur sera très -vrai, » quand il ne s’agira que de perfections » physiques ou intellectuelles ; mais cette » idée ne peut s’appliquer aux perfections » morales. Il n’est que trop vrai que les :> perfections morales nous sont départies » avec autant d’inégalité que les perfections » physiques et intellectuelles , et qu’il ne » dépend pas plus de notre volonté de nous » donner l’énergie morale d’un Socrate , d’un » Phocion , d'un Marc-Aurèle , que d’acquérir » par nos efforts le génie d’un Ilonière , » d’un Archimède , d’un Newton. S’il avait » donc plu au suprême arbitre de toutes a choses de nous faire tous naître avec cette » raison saine et solide , cette force morale qui

426 Sïaiæic.

» sait aussi bien résister aux séductions des » passions et des vices , que supporter avec » cçurage les maux inévitables de notre » fugitive existence; en un mot, s’il nous » avait tous également pourvus de ces nobles » vertus dont il avait si richement doté les » Socrate, les Épictète , les Fénélon , la terre, » malgré les maux physiques que nous aurions » à combattre , serait encore un Elysée. Pourv> quoi ne l’a-t-il pas fait?.... Voilà le mys- J» tère des mystères qu'aucune espece de » théodicée ne pourra expliquer. »

MARTIGNT.

ittartiqnij (Ch»vi« t" s*],

25m® ÉVÊQUE DE CASTRES.

César Borgia ayant quitté l'Évêché de Castres pour s’élever à de plus hautes dignités et pour devenir un sujet de scandale et d'horreur , Charles de Martigny lui succéda en 1495., 11 devint ainsi notre 25me Évêque , sous les Papes Alexandre VI , Pie III et Jules il , tandis que Charles Vlll et Louis XU occupèrent le trône de France. Il était Abbé de Caen , lorsqu’il parvint à l’épiscopat , et il occupa le siège l’espace de 14 ans , c’est-'a-dire jusqu’en 1509 , cherchant, par ses vertus exemplaires et par l’austérité de ses mœurs , à faire oublier le souvenir du monstre qui l’avait précédé. Son mérite était si bien reconnu , que Charles Vlll le choisit pour son Ambas-

428 HARTiGirr.

sadcur près de la Cour de Naples , et que Louis XII le maintint dans le même poste, lorsque la couronne fut passée sur sa tête. Ces fonctions importantes l’empêchant de reader dans son diocèse où sa présence était d’une nécessité absolue , il se démit de l’Évêché en faveur d’un de ses cousins, Jean de Martiguy, qui vint prendre sa place en 1510. ( Voyez Jean IX. ) Plusieurs écrivains ont prétendu qu’il l’avait cédé à Pierre de Martigny ; mais c’est une erreur constatée par des actes authen tiques , comme l’a très-bien fait remarquer notre savant compatriote Borel.

MARTIGNT. 429

Jïfartijpti) (fl terre 3 be ) %

27m* ÉVÊQUE DE CASTRES.

Entre Charles Ier de Martigny et celui qui est le sujet de cette notice , l’Évêché de Castre» fut occupé par Jean IX, auquel le premier l’avait cédé. ( Voyez Jean IX) : Pierre de Martigny succéda donc h Jean IX et non à Charles I.er II vint prendre possession de notre siège épiscopal en 1519 , et le conserva jusqu’à l’année 1528. De son vivant, François IeF faisait fleurir en France les sciences et les arts , qui avaient été fort négligés jusqu’à lui , et la chrétienté fut successivement gouvernée par les deux Papes Leon X et Adrien VI. Un de ses frères nommé Réginald (Regilnaldus) était Évêque de Vabre en 1519. Il assista à la fameuse Assemblée qui se tint à Paris

430 MARTIGHY.

en 1528 (1), et mourut à Montpellier, le

27 mai 1536.

Pierre de Martigny avait etc Abbé de Ferrarc , avant d etre nommé Évêque de Castres ; et pendant les neuf années qu'il porta ce dernier titre, il fit de fréqucns voyages à Paris, parce qu’il était très-bien à la Cour, et qu’il vivait dans l’intimité de François l.er Ce Monarque avait en lui tant de confiance qu’il lui confia plusieurs missions délicates, et le chargea d’assister, en qualité de son Commissaire, aux États ordinaires de la province, assemblés à Albi , le 2 septembre 1521. On a reproché , avec justice , h ce Prélat de n’avoir pas fait une assez longue résidence dans son diocèse , ce qui était préjudiciable à la discipline ecclésiastique età la prospérité du culte. 11 avait fait bâtir , près de Lavilettc , une maison de plaisance décorée avec luxe , et entourée d’un jardin magnifique , dans laquelle il allait trop souvent se délasser des fatigues de son ministère, et ou François Ier venait quelquefois le visiter.

(i) C’est le soixante-troisième Concile rte Paris, que les auteurs appellent communément Concile de Sens , et qui fut picsiJé par Se Cardinal Antoiue de Prat, Archevêque de Sens.

MÀRTIGNY, 43|

Cette maison de Layilette nous rappelle une anecdote peu connue , qui prouve combien les anciens Rois de France respectaient les droits du peuple. On sait que, depuis l’affranchisse" ment des Communes par Louis VI , les habitans des villes et des campagnes nommaient euxmêmes leurs Échevins, leurs Maires, leurs Consuls, et que ces nominations se faisaient au scrutin. L'autorité de ces élus du peuple, le respect des droits dont on leur confiait la défense étaient tels , que lorsque Martigny s'occupait de la construction de la maison dont nous venons de parler , afin, disent les Chroniques de cette époque , d1 aller y prendre son. principal esbat, François I", désirant obtenir pour son ami un filet d’eau vive de la grosseur d'un pois tant seulement, écrivit au Prévôt des Marchands , Echevins , Bourgeois et Habitans de sa bonne ville et cité , pour les prier très-affectueusement que, en faveur et pour l’amour de lui, ils voulussent accorder ce filet d’eau k l’Évêque de Castres. Dans une seconde lettre , pour le même objet , le Monarque dit au Prévôt des Marchands qu’ayant, sur la parole des Échevins, promis k M. de Castres sa protection, ils ne lui feront pas

432 MARTlGIîï .

le déplaisir de refuser sa requête. En effet, les Échevins permirent U Messire Pierre de Martigny de tirer de la fontaine et source de Lavilette, pour avoir cours en son jardin , un Jilet d'eau vive , mais seulement de la grosseur d'une vesce.

Vers les dernières années de sa vie, Pierre de Martigny désirant vivre dans le repos et ne plus quitter le séjour délicieux qu’il setait créé , voulut cependant ne pas priver sa ville épiscopale de la présence d’un Évêque. Pour concilier scs goûts avec les besoins de son diocèse, il chercha dans sa famille une personne digne d'occuper sa place. Son cousin , Charles de Martigny , lui parut réunir toutes les qualités qu’il exigeait, et par ses protections à la Cour de France et à celle de Rome, il le fit nommer Évêque de Castres , en \ 528 , et lui céda tous ses droits, en se réservantune pension.

Pierre de Martigny mourut , dans sa maison de campagne de Lavilette , le IG octobre 1560.

MARTIGHT. 433

W ff\tr &€F\ff'0 & ff&tï &J7\B'4 ff\ff 0

iWartigitg (C faarlc0 2 bc ) f

Mnrt ÉVÊQUE DE CASTRE».

On a vu dans l’article précédent que Pierre III de Martigny s’était démis de l’Évêché de Castres , en laveur de son cousin Charles de Martigny : ce dernier monta sur le siège en 1528 , et ne l’occupa qu’environ trois ans. Cette permutation s’opéra avec l’agrément de François Ier et du Pape Clément VII. Charles II justifia la confiance que son prédécesseur avait mise en lui ; il donna particulièrement tous ses soins à empêcher que les nouvelles hérésies , qui agitaient les esprits , pénétrassent dans son diocèse , et il fit à ce sujet plusieurs Mandemens pour donner des conseils paternels à son Clergé.

L’époque de sa mort ne nous est pas connue ; nous savons seulement que Jacqucsde Tournon lui- succéda. (’Voyea son article.)