DAM EAU

H nous pousse au travail plein de graves sentences, Il lauce le fainéant par saintes remontrances ;

U laboure la terre et tralique sur l’eau j En chaque jour d u mois , son propre œuvre il asseigne Et de l’homme privé tout l'état il enseigne ;

Bref de toute vertu c’est un riche tableau. »

M. Jordan, Ministre à Berlin, n’avait pas lu , sans doute , cette traduction , quoiqu’il en dise un mot dans son Essai sur les Traductions françaises des anciens Auteurs , imprimé au tome 46“** de la Bibliothèque germanique; car, sans nommer Daneau qui avait mis néanmoins son nom à la tcte de son livre, a la fin de son épître dédicatoire et au commencement de son avis au lecteur, il se contente de dire qu 'Antoine Chuppin publia , en 1571 , une traduction des trois livres d’Hésiode ; c’est celle dont nous venons de parler. En lisant cet avis on croirait que Chuppin était lui-même le traducteur , tandis qu’il était seulement le libraire chargé de l’impression et de la vente de l’ouvrage. Richard le Blanc en donna une édition , à Lyon , en 1547, in-12. Jean-Antoine de Baïf en fit paraître une autre, à Paris, en 1574, in-4° , et la dernière fut publiée parle Gras ; en 1586 , in-12 ;

74 DAHEAU.

celle-ci l'emporte sur toutes les autres et I»

versification en est moins désagréable (J).

Lambert Daneau composa à Castres diverses productions remarquables , parmi lesquelles on distingue une Géographie en vers latins, dans laquelle il cherche à prouver que notre Cité est l’ancien Cæsero dont parle Pline , opinion qui a été embrassée par quelques écrivains et combattue par d’autres. 11 mourut à Castres, le 11 novembre 1595, laissant un. fils unique , nommé Josias , qni fut long-temps Ministre dans la même ville.

Les ouvrages de ce savant théologien sont, très-nombreux et presque tous écrits en latin. Ceux qu’il publia depuis 1573 jusqu’en 1583 avaient paru à plusieurs époques sous divers formats; il s’occupa de les mettre dans un ordre méthodique, et les fit imprimer de nouveau en un gros volume in-f° de 1625 pages, qui parut à Genève en 1583. Ce volume est intitulé : Lamberti daiueiopuscula omnia Théologica , ah ipso autore recogrüta et in très classes divisa. — Comme ce titre l’annonce.

(0 y oyez la Bibliothèque française , de l’Abbé Googet, t. IV, page i5a.

DANEAU. 75

les ouvrages théologiques y sont divisés en trois classes; la première contient les livres didactiques ou d’instruction , la seconde les exégéliques ou explications, et la troisième les polémiques. Ils sont en tout au nombre de vingneuf, dont il serait trop long de donner ici tous les titres (I), et parmi lesquels on distingue un Tractatus de Antichristo , etc. , qui fut traduit en français, en 1577 , in-8° , sous ce titre : Traite' de l’Anteclirist, revu et augmente’ en plusieurs endroits en cette traduction française , par l'avis de l’auteur, Lambert Daneau , qui l’a écrit en latin , duquel il a été traduit en français , par J. F. S. M. On y remarque aussi une réponse aux trois livres de la Trinité , composés par Gcnebrard , et ses disputes contre Gerlach.

II existe encore un grand nombre d’écrits de Lambert Daneau, qui ne furent point inséré* dans les Œuvres de cet auteur , publiées

(i) Voyez les Mémoires do P. Niceron , t. XX Vil , page ai et suiv. ; voyez de plus Meursii Athenœ Balance, Melchioris Ad ami vitas Theologorum exlerorum. — Les Eloges de 3/. de Thou , et les additions de Teissicr. — Prœsiantium aliquot Thcologorum elogia per Jatobum V erheideitj etc .

T6 DAREAÜ.

en \ 583 , ou qui ne parurent que depuis celte

époque. En voici le détail :

i» Chrislianœ isagoges ad Christianorum Theologorum locos communes libri duo. Genevæ , i683 , in-8.* In partes quatuor. Genevæ , i588,in-8*j deux tomes.

a* Asscrlio quod humana Chrisli nalura neque in unione personalis nee/ue per unionem cum deitate sit et evaserit deus , contra poslremum Jacobi Smidelini scriptum de adoralione camis Chrisli . Genevæ, i585, in-8.*

3* Ad Roberli Beüarmini disputationes Theologicas , de rebus in religione controversis Responsio. Généra;, 1596 et 1598, in-8°, 2 volumes.

4* Confirmatio orthodoxes doctrines quod Christus siletverus deus , et patri homousios et œqualis , contra Genebrardum. Genevæ, i585, in-8.*

5* Sjtnbçli Apostolici explicatio. Genevæ, i5g2 , in-8.*

B* llarmonia seu Tabulée in proverbia et Ecclesiasten, avec les commentaires de Jean Mercier sur ces livres de l’Ecriture. Gcnev* , i5j3 , iu-f.*

7* Commentarius in XII Propheleis minores. Genevæ, 1578 et i586 , in-8.* — It. ibid. i5g4, in-4-*

8* Commentarius in Mathceum. Genevæ , i583 , in-8.*

9* Questiones et scholiee in Evangelium secundum Mar cum. Genevæ, 1594, in-8.*

■DANEÀTT. 77

•*o* Conwtenlarius in Evangelium Joannis. Genevse, i585, in-8.«

ir» Commentarius in Epistolas Joannis et Judce. Genevæ, i585, in-8.*

12» Primi mundi Antiquilatum sectiones quatuor. Genevæ, 1596, in-8.®

i3* Politices Christianoe libri septem. Genevse, i5g6 et 1606, in-8.°

4» A phorismorum polilicorum sjlva. Anluerpiœ, i583, iu-8.°

i5* Geographiœ poéticce libri quatuor ; seu universal terra; descriptio ex optimis poétis lalinis. Genevæ, i58o, in-8.®

16? Traité des Danses , auquel est amplement résolue la question , à sçavoir s’il est permis aux Chrétiens de danser. Genève , iS^g , in-8.* Deuxième édition, i58o, in-8." (Daneau se déclare ici fortement contre les danses. )

rq° Deux Traités de Florent Terlullian ; F un des Parures et Omemens ; Vautre des Habits et accoutremens des Femmes chrétiennes , traduits du latin. Paris, i565, in-8* , et Genève , i58o, in-8.*

j8» Traité de VElat honnête des Chrétiens en leur accoutrement. Genève, i58o, in-8.*

19 "La Phjsique française, comprenant en treize livres ou traités, à sçavoir: un d Aristote , onze de Saint Basile et un de Damascène , 1« discours des choses naturelles tant célestes que terrestres , selon que les philosophes les ont

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décrites, et les plus anciens Pères on Dooteurs les ont puis après considérées et mieux rapportées & leur vrai but, traduite du grec en français. Généré, i58i, in-8.° ( On peut juger par ce seul litre, que cette physique est fort peu de chose. )

2o* Les trois Livres d’Hésiode , intitulés les Heures et les Jours , en rers français , Antoine Chuppin, 111-8°, 1 5^ i .

ai0 Les Sorciers, dialogue très-utile et très-nécessaire pour ce temps. , Jacques Bour-

geois , in-8.°

22* Remontrance sur les Jeux de sort ou de hasard, et principalement de Dez et de Cartes. i5*j5 , Jacques Bourgeois , in-8.°

Parmi les ouvrages dont nous n’avons pas indiqué les titres, il en est un qui donna lieu à une polémique intéressante. Le P. Vincentd’Orléans ayant été consulté par un protestant de Castres , lui confia un papier qui portait pour titre : la Face de l'Eglise tirée au naturel , par Saint Épiphane. Ce papier fut communiqué à Lambert Dancau , qui composa un lourd factum pour chercher à prouver, par de nombreuses citations , que c’était à l’Église protestante qu’il fallait faire l’application du portrait de la véritable épouse qui se trouve à la fin du livre de Saint Épiphane.

DÀHEÀtJ. 79

JLe P. d'Orlcans lui répondit par un écrit, intitulé : les Calvinistes convaincus de Vheïesie des Donatistes , lequel fut imprimé à Castres, en 1662, par Bernard Barcoude. Ce livre, dédié et adressé à l'Évêque Charles d'Anglure de Bourlemont (voyez son article), causa dans le public une impression d'autant plus vive , que le Ministre protestant y était traité avec beaucoup d’égards , quoique combattu d’une manière énergique. Daneau se tira très-mal de cette controverse ; il fut convaincu d'avoir dénaturé les passages qu'il citait, et d’en torturer le sens pour les faire servir aux fins qu’il se proposait.