Opinione corne dehba gwemani iniêmammie êiesier

naiiiente la repubiica di Venezia per avère il perpétua Hominw.

Imprimé aussi sous le litre : Memoria présenta al senato, etc.| ou : Ricordi al principe e senato VenetOf ele.; traduit en français sous le litre : Le prince de fra Poafo.

P. Daru en a fait grand usage pour son histoire de Venise, ce qui le conduisit à des erreurs radicales.

Cel opuscule fui rcril en ÎG15, ou vers celle époque. Le style ri^ppeile le faire énergique de fra Paoio. avec une cloculion plus incorrecte et pîus rude. L'inlroduclion n'est poinldans ses hnbiludcs, — il ne perd p^^s soa temps à dcsavant-pro|)Os — pas p!ii<^ qnr» la division en chapitres etfiaraf^raphes. On ne peut pas lui allnbuer la phrase finale a proporziorie dei mio taîcnto, calquée sur le français. Certain-^ principes d'agrandissement et de conquêtes sont trop hypothétiques. Fra Taolo n'était pas homme à les chercher dans un dogmatisme politique ; ils sont mf'me contraires ao sysh^me de conservijiirwi, suivi alors par la r.'puhliqfif , vi liuquel fra !*aolo donnait soîi assenlimeuL Certains con.seils aUuces. el 'ii cou Ira diction avri les niaxiniPs de sévère justice qu'il avait {)roposées tofume li;tse d an ^'ouvernenicnt, seraient plus propres ,! amener la ruine que Va cou- .sL'f v;ilion ; ils sont en ( rtiitradiction avec la morale pratique du r-onsulleur. Tais il y a des préci pies et des considérations tout ù fîiil pnén!e<, qui peuvent bien dillicilemeni élre ailf d)uées à un si grand homme d'Lyt, L'iic < en. une causticité, une haine cruelle, mal voilée par les artifues de la juroie, donnent à cel écril l'apparence d'une sa tire ironique ou insidieuse. Si fra PSoIo en était raulenr, il faudrait le pro<i;imer le j>ius nié< liLini homme du ijionde, po>ant couinic base d'un gouvernemenl niable un s)alciii€ d'hypocrisie, de fraude, l'assassinat, l'immoralité, l'irréligion. Ces moyens ont pu conduire au trùne, muis ils n'y ont [)as maintenu.

Si fra Paolo avaitécrit ce mémento par ordre du gouvernement, l -ruvre dovciKiii un secret d'Klat, cl ce n'est pas à Venise que ces secrets arrivaiciil rai ilcmenl aux profanes. Pourtant ce libelle inconnu dc> contetuporains, qui ne l'ut point trouvé parmi les papiers de Sarpi. fm imprimé pour la pr( micre tois à Venise sous le Idre : OiAnione de fra Paolo comi dcbbn novernaiisi, etc., et l'on voit que la censure, c'est à dire le Conscii des Dix, ne .s'en soucia pas, puisqu'il permit quatre ans plus lard (m iGSo) une deuxiùmeédilion, sauf un léger amendement au iilre : Opin < ur f'ih samcu'f aUribnita à fra Paolo, etc., mais je ne sai.N si cet errata lut rommandé jiar le gouvernemenl. Je sais bien que la correction n'a au^aue portée, [juisquc la traduction française, publiée en 1760, les réimpre^- ^ sions italiennes de Livournc, sous la rubrique de Cologne, 1760, et ilc ^ Frd)ourg, 1707, continuèrent k l'allribucr à fra Paolo. L'autorité du doge Foscairiiu ne suflil pas h désabuser Daru ni Botta ; mais la récente découvericdc Téradil auteur des ImcriUoni vene^ianc, le professeur Emm. Ci*

cogna (tome III, p. 807) doit floalement reléguer ce \^re parmi les pseadonymes! «te P. iean (tes Agostini, dit-il, dans une noie écHledesanitin « à la marge de la Chronique de Gradenigo, à l'article Ganale, dit : 16lg, « Un bâtord de la maiMn Gradenigo vcrivU beaucoup ^ouwragn politiques, m entre autres, tOirinione, etc., faussement attribuéeàfra Faolo, » Agostini était contemporain, et, s'il est permis de risquer une conjecture, Je dirai que Ganale a écrit avec la pensée d*éveiller les haines des nobles iiolivres contre les nobles riches « Car sous couleur de conseiller rabaissement des uns, il fait un tableau odieux de Toligarchie des puissants et de leur fn<5pris des faibles. De plus, en conseillant rabaissementdesquaran lies et ragrandissement du conseil décemviral, il semble qu*il ait en vue de fomenter les jalousies de ces deux corps, et cefiitpeut-étre pour démentir rauthcniîcité dn livre, que le gouvernement en permit l'impression; montrant ainsi une pleine confiance dans Topinioa publi(iuc,^spectac]e qu<^ n'oseraient donner beaucoup de gouvernements actuels.

Si cet opuscule est celui dont j*ai dit un mot p. 306, il semble qu*il lui fût attribué parce quMl se trouva parmi ses livres.

^. Consolazione deiUi moite iiella tranquillitn di coscienza sveglaia dal.bwm modo di vivere nelia città di Venezia nel pretêso interdetto di Paolo V, avec une seconde partie ayant |)Our lilre : CoUaziom délie massime unitersali cxaimnate nella prima parte a punti contenziosi tra la corte di Roma e ta republiea di Venezia.

Jmpj iMié ponr la première fois à La Haje, 2 vol. in-i2,chez Heuri Scbeurleer, avec une traduction française en regard, SOQS le titre de : Droitg des Souveraim défendus contre le$ excommunications et 1rs interdits des papes. Titre conservé par Selvag(;i, dan.s son édition de Naples.

Les anec4loies racontées par Scheuler et bonnement acceptées par Selvaggi, pour prouver Tauthenticité dn manuscrit, sont dans le moule de tous les mensonges accoutumés en pareil cas. Mais il suffit d*avoir une légère teinture des écrits de fra Paolo pour reconnaître que la Consola" zione lui est étrangère. Seul le préambule suffirait, même sans le flux de métaphores, d*ampoules, etc., etc., fleurs de rhétorique qui ornent habituellement la littérature monacale. Ajoutez le style verl)ettx, prolixe, plein d'inutiles digressions, la logique soolastique, la superflcialité et les préjugés de Tauteur, le manque d*érudiUon, et les grossières erreurs de -

critique ti de fait, û^fàMls dont on o^oserail accuser fra P^ioto. Voyons quelques exemples :

L*auteur de la CofUCfÊOtione dit que les quatre patriarcats de Rome. d'Antioohe, d'Alexandrie et de Constantinople ontété institués dès les premiers temps du christianisme, et, longues années après, fui institué la cinquième, celui de Jérusttem. Sarpi ne pouvait tftciier une semblabit béfue. Car quiconque t cooiiaiSiQDoe de l'antiquité sait que ti disUnciioB des patriarches eonmeoçi ait v* siède ; queda tempe 4m «patres, et même trois sièdes après, on ne parlait point du si^ lieGonatMitioepii; q«e révéque de Jérasalem fot déclaré patriarche en 4St , mais pnremeai hooorslre; car en l^it de jaridiction il demeara snllin^nt du métropolitain de Gésarée.

Il admet la donation de Constantin, que fra Paolo appelle une fovsseié. 11 admet lliisioire dn concile de Sinnesse , que fra Pado tratle de foble.

Des asyles sacrés il a une idée tout opposée à celle qu'en eut le eonsniieor.

Il prouve ia sou?eraincté de Venise sur FAdriatique par des argnmcsti que Sarpi a rejetés.

3. Risposta data da fra Paolo servita à Paoio V, sommo pontefice iopra l inferdctio da esso fulminalo conlro la sertnhrima repubUca di Venezia.

La chose ne vant pas la peine d'un long eiaroea. 1^ style étudié et prolixe suffit ii en démontrer l'illégitimité.

4. Domimo del mare Adrialice e sue ragioni pet ju$ beili dMà iereniiêima rêjmUiea di TetiMia.

On ne peut supposer que cette dissertation soll de fra Ptaolo, puisqa'eUs emploie des arguments par lui rejetés.

5. Dialogue toêin, où fra Paolo doone la réplique i Anloîoe Quiriai.

#r 0[>uscule qui fui diins la possession de Bernard Trovisan, dit Fos- • carini,el (]Up nous avons vu dans le calaloi;ue de ses livres. ||ai> n»^ « nous allai liiiiii (jii au uire, puisque nous n'avons pas vu l'œuvre, nous « penchoiis â croire qu i! est de Quirini, ou de tout autre plutôt quo de « Sarpi. Son esprit, tout absorbé par la contemplation des choses, était « incapable de supporter le travail de la recherche des formes. On se