GUILLAUME DE LOO

Pour écrire la vie de ce célèbre guerrier, il faudrait décrire l'époque pendant laquelle il a vécu, car sa vie se rattache à tout ce qui s'est passé en Flandre durant sa longue carrière. Cet ouvrage ne contenant que des esquisses biographiques, nous tâcherons d'entrer le moins que possible dans les détails politiques qui se sont passés au xu° siècle , pour ne nous occuper que du héros qui fait le sujet de cette notice.

L'origine de Guillaume de Loo est très douteuse , les uns le disent (ils de Philippe , puîné de Robert-le-Frison et d'une dame de Loo; d'autres le font naitre de Philippe lui-même et d'une Qlle du seigneur de Loo. Cette opinion est la plus commune. Toutefois elle ne décide pas si Guillaume naquit de mariage légitime: plusieurs

chroniqueurs lui donnent le surnom de bâtard , et d'antres prétendent qu'il a été légitimé.

Quoiqu'il en soit, Guillaume de Loo jouissait d'une grande estime près de son oncle, Robert de Jérusalem, et la comtesse Clémence de Bourgogne, sœur du pape Calixte II, lui donna sa nièce en mariage avec la forteresse de l'Ecluse pour dot. Cette même Clémence fit, après la mort de Baudouin-à-la-Hache , des tentatives pour faire nommer son nouveau cousin comte de Flandre; elle ne réussit pas, mais elle renouvela ses tentatives après la mort de Charles-le-Bon. Guillaume lui-même ne resta pas oisif, il fit prendre le prévôt Bertulphe et Gui de Steenvoorde, principaux complices du meurtre du comte, mit une garnison dans la ville de l'Ecluse et s'empara d'Aire, de Bailleul,de Bergues, de Casse!, de Saint- Venant et du métier de Furnes.

11 ne manqua pas de compétiteurs à la succession au comté de Flandre. Guillaume ébruita que le roi de France s'était prononcé en sa faveur; mais cette rumeur ne fut accréditée que jusqu'à ce que Louis-le-Gros arriva i Bruges. Dès son arrivée en cette ville , le roi de France alla trouver Guillaume à Winendaele , pour l'engager à reconnaître le nouveau comte Guillaume-de-Normandie. Le vicomte ne voulut pas se désister de ses prétentions , disant que lui seul descendait directement des comtes de Flandre. Louis-le-Gros envoya donc Hugues Champ-d'Avoine et Wautier de Vladsloo pour attaquer les troupes du vicomte aux environs d'Aire , mais soit que ces chefs n'attaquèrent pas l'ennemi, soit qulls ne purent le battre, ils laissèrent Guillaume aussi puissant qu'au commencement , et le roi fut forcé d'assiéger Ypres et de la prendre de force pour s'emparer de la personne du vicomte , qui fut incarcéré d'abord à Lille et ensuite à Bruges, dans la plus haute

chambre de la tour de St-Donat. Une garde nombreuse veilla sur lui et le comte lui défendit de regarder par les fenêtres.

La mort inopinée du nouveau comte de Flandre et la nomination de Thierri d'Alsace rendit à la liberté le sire de Loo , qui voyant bientôt toutes ses espérances déçues se retira en Angleterre à la tête de quelques compagnies franches de Flandre pour porter secours au roi Etienne de Blois.

Créé comte de Kent par ce monarque , il raccompagna au siège de Lincoln, et eut une grande part à la bataille livrée sous les murs de cette ville. 11 y commanda l'armée royale avec le comte d'Albemarle. Malheureusement l'aile sous les ordres de celui-ci se débanda et le comte de Kent dut changer sa victoire en une retraite honorable , dans laquelle il montra beaucoup d'habilité , mais laissant le roi entre les mains de l'ennemi.

Guillaume se retira dans son comté de Kent et y donna asile à la reine, dont il administra les affaires. Peu après il alla assiéger les ennemis, qui s'étaient fortifiés à Wincestre, prit cette ville et Dt prisonnier le comte de Glocester, qui fut échangé contre le roi Etienne.

Le monarque, rendu à la liberté, combla de bienfaits le guerrier flamand ; malheureusement vers ce temps Guillaume fut affligé par une cécité presque complète. Malgré cette infirmité , il prit encore une part fort active au siège d'Oxford. La mort du roi Etienne mit les rênes du gouvernement entre les mains de Henri d'Anjou , qui dépouilla le comte de Kent de ses titres et honneurs, et prit des mesures rigoureuses contre les compagnies franches de la Flandre.

Ces braves guerriers quittèrent le sol anglais avec leur chef, qui vint habiter son château de Loo, où il vécut encore dix ans et où il mourut le 23 janvier 4162 dans des sentiments de piété, après avoir comblé de bienfaits le monastère du lieu, dans lequel il s'était choisi une sépulture. Ses restes furent retrouvés en 1770 et Ton remarqua que ce personnage avait été d'une stature plus qu'ordinaire.

HABRECHT (César).

Ce jurisconsulte né à Bruges , suivit les armées françaises, italiennes et espagnoles comme auditeur militaire l'espace de 25 ans. Il publia à Anvers, chez Joachim Trognaesius:

Quinquennale diarium belli Belgici, ac pacem séquestrant.

Il était aussi poète et publia à Rome et à Padoue, pendant le séjour qu'il fit dans ces deux villes :

Carmina encomiastica et epigrammatica.

IIAGHEMAX (Giillaise).

Il naquit en 1645. Ce fut d'abord un habile menuisier, mais comme il avait une grande ardeur pour 1 étude et beaucoup de facilite' à apprendre , il entra chez les Jésuites de Bruges comme frère laïc , et après un courfcséjour dans cette maison , où ses progrès avaient été étonnants , il fat envoyé à Home par ses supérieurs , qui l'y employèrent à l'exécution de divers ouvrages d'art, dans le collège dit de St-André, surtout pour l'église et la sacristie (1). Bientôt son assiduité au travail lui futfatale.il tomba malade, et mourut à Home , sans que l'on sache exactement en quelle année.

II VRLEBEKE (Jean d).

Ce n'est que dans le Chronicon de Li Muisis, que j'ai trouvé quelques renseignements sur cet homme. Son nom indique qu'il était d'IIarlcbeke. Il était ami particulier de

(1) Le tabernacle et les ail candélabre* en brome doré, coûtèrent 15,000 scudi romains.

Li Muisis , qui (estimait et semble avoir eu une vénération spéciale pour ses talents et ses vertus. Au lieu d extraire de sa chronique ce que Li Muisis en dit , j'ai crû devoir présenter une traduction du passage qui le concerne. Je préviens seulement le lecteur , que , pour apprécier au juste ce passage, il faut se souvenir qu'il fut écrit vers 1350. « En examinant (la situation des choses en 1549), je » me suis rappelé ce maître Jean de Haerlebeccha , prêtre, » qui était un homme très-catholique , s'occupant de l'étude » de diverses sciences, surtout de l'astronomie, qu'il con- » naissait parfaitement et dans laquelle il excellait si bien , » que de divers côtés il lui arriva bon nombre d'étudiants » en celte science , tant ecclésiastiques que laïques , car il » était boiteux et malade par suite d'une infirmité con- » tractée dans sa jeunesse. Et quoiqu'il fût un fameux » astrologue, il n'en professa pas moins la religion catho- » lique, qu'il assurait être la véritable. Sa vie, jusqu'à sa » mort , fut très-régulière ; il porta toujours un cilice et » dompta sa chair par des jeûnes continuels. 11 ne parla

• presque jamais ou fort peu de la science des astres , qu'à » ceux qui étaient ses amis ou ses familiers , et encore >• ne le fit-il qu'en secret , mais surtout jamais il n'exerça » l'astrologie judiciaire. Et lorsque j'étais encore jeune >» religieux , j'étais très-familier avec lui et un de ses meil- » leurs amis ; aussi il me confia quelquefois en secret des » choses futures , qu'en effet j'ai vu arriver après.

« En 1298 , lorsque Gui eut renvoyé au roi de France, >» Philippe , son hommage , il en résulta une guerre : moi » et le dit maître Jean, nous fumes cette année, durant » tout le carême, occupés ensemble. Vn jour, le voyant » plus gai que de coutume, je l'ai supplié, pour qu'il lui » plût de me dire et de prognosliquer quelques choses

• de ces guerres. Il me répondit que, par amour pour

» moi, il étudierait et qu'il me communiquerait ce qu'il > saurait , à condition que , de son vivant , je ne le dirais » à personne, et que je ne le nommerais pas.

(Ceci étant écrit en 1549, il s'en suit que Jean était déjà mort, car Li Muisis ne l'aurait ni nommé, ni révélé le secret.)

« Quelques jours après il me dit que les guerres qui » étaient commencées dureraient longtemps, et que de » ces guerres en naîtraient d'autres , et que beaucoup de » choses arriveraient, comme en effet je l'ai vu.

« 11 prédit qu'en 134S, dans divers lieux et climats » commenceraient des guerres sanglantes et qu'en 46 et 47 » les guerres seraient si générales , que Ton saurait à peine » où se tourner et où trouver de sûreté ; qu'en 48 , les » maux commenceraient à cesser et que les troubles se » calmeraient assez pour permettre au commerce de repren- >» dre ses opérations. Il prédit de l'année 49 qu'alors les » hommes seraient plus étonnés du changement des maux » en bien , qu'ils n'avaient été étonnés des divers accidents » depuis le commencement de la guerre jusqu'à cette année. » II ne ma rien voulu dire de Tan SO. Étant jeune alors » et ne croyant pas que je vivrais si longtemps , j'ai négligé >» ses prédictions, mais comme je vivais encore en 1449, » et que j avais vu ce qui était arrivé, je me propose » d'annoter ce qui est arrivé cette année. »

Chronicon Li Muisis, édition de la commission royale d'histoire. Chroniques des Flandres, tome h, page 306.

HAUTSCIIILT (Lubert)

Naquit vers 4374 de parents nobles, qui lui donnèrent la permission d'embrasser l'état religieux à l'abbaye d'Eeekhoute, à Bruges, dès l'âge de quatorze ans.

Il fut investi par le duc Jean-sans-peur de la place de conseiller du Duc , et se rendit au concile de Constance , où il fiit engagé par le cardinal Pierre d'Ailly , qui présidait ce concile, à travailler à la reforme du calendrier ecclésiastique; ce qu'il fit, sans qu'on sache avec quel succès, quoiqu'il fut reconnu comme très versé dans les mathématiques. Hautschilt mourut dans son abbaye âgé de plus de 70 ans , en 4417. On lui attribue la fameuse prédiction écrite envers latins vers 4400 et commençant par ces mots: Gibid vœ tibi etc. que plusieurs interprètes ont appliquée aux troubles qui ont désolé la Flandre de 156& à 4608.

HEYLBROUCK (Norbert).

Le père de cet artiste était graveur de la monnaie de sa Majesté , à Bruges , où il était venu demeurer avec sa

famille en 1749, pour y exercer son état, lors de l'ouverture de la monnaie. Le jeune Norbert, descendant de père en fils, depuis trois générations, de graveurs de grand talent, montra dès son jeune âge les dispositions les phs heureuses pour cet art. Son père lui enseigna les principes de dessin . avant de l'envoyer suivre les leçons de l'académie. En 1757. il remporta le premier prix, et partit peu de temps après pour Paris , aGn de s'y perfectionner. Il vint ensuite se fixer à Bruxelles, mais les circonstances politiques dans lesquelles se trouvait le pays , étaient trèsdéfavorables aux beaux-arts , aussi trouva-t-il peu de travail , et bientôt il se décida à chercher fortune ailleurs. Il choisit (iand pour séjour , mais n'y ayant pas non plus réussi selon ses désirs , il revint à Bruges , et fut nommé en 1778 , professeur adjoint de l'académie. Tant de courses inutiles avaient abattu son courage , ce qui , joint à la faible santé dont il jouissait , lui occasionna bientôt une maladie de langueur qui le conduisit au tombeau le 8 décembre 1785. Cet artiste est moins connu que ne le mérite son talent. 11 possédait de la chaleur dans l'exécution, et une grande facilité de composition. L'on rencontre de temps en temps des planches gravées qui portent son nom.

HOND11S (Jossi),

Chef d'une famille de graveurs distingués , a joui longtemps d'une réputation assez étendue, et qu'il devait à la supériorité de ses cartes géographiques sur celles de

ses prédécesseurs. Il naquit, en 1546 (1), à Wackene, bourg de Flandre , et , à l'âge de deux ans . fut amené par ses parents à Gand ; circonstance qui a fait conjecturer qu'il était né dans cette ville. Il ne tarda pas à annoncer des dispositions très remarquables pour les arts du dessin ; et Ton assure qu'à huit ans il gravait et peignait sur cuivre ou sur ivoire de petits sujets de son invention. Il n'avait cependant point encore eu de maître : il entra ensuite dans l'atelier d'un peintre, qu'il effaça bientôt par la rapidité de ses progrès, quoiqu'il donnât une partie de son temps à l'étude des langues et de la littérature anciennes. On lit dans le Dictionnaire de Moréri , que le duc de Parme fit venir Hondius dans son camp devant Anvers, et qu'il lui proposa de le suivre à Rome, ou il se chargerait du soin de sa fortune. C'est une erreur: Hondius s'était retiré en Angleterre à l'approche des troubles , et il se fit connaître avantageusement à Londres par son talent pour la construction des instruments de mathématiques et pour la fonte des caractères d'imprimerie. De retour dans sa patrie, il s'établit à Amsterdam, où il publia de nouvelles cartes géographiques qui eurent beaucoup de succès. Il fit paraître, en 1597, un Traité de la construction des globes (en hollandais), et donna successivement de nouvelles éditions du grand Atlas de Gérard Mercator , augmenté de plus d'un tiers ; — un Abrégé , sous le titre d'Atlas minor,

(1) Moréri et d'autres biographe» placent la naissance de Hondius en 1563; mais il n'aurait eu que dis ans en 1575, époque de la naissance de Henri son fils aîné, et dix-sept à la naissance de son second fils. Cette raison nous a déterminés à suivre l'opinion de l'auteur des Notices tur les Graveurs (Besançon, 1807, 2 toI. in-8°), qui fait naître Josse Hondius en 1546.

in-4°, oblong, souvent réimprimé; — le traité d'Isaïc Pontanus , Des globes et de leur usage, enrichi de planches et de curieuses observations, etc. On doit encore a ce géographe les cartes et les planches de la Description de la Guiane, par Walt. Raleigh, Nuremberg, 1599, in-4°; — et des Voyages autour du monde , de Drake et de Cavendish. Ses estampes , peu nombreuses, sont marquées du chiffre II. J. Il mourut à Amsterdam, en 1611, âgé de soixante-cinq ans. Il laissa deux fils: — Henri Hondius, dit le Fieux, né à Gand, en 1573, mort à la Haye en 1610, eut pour maître Jean Vierin, dont il prit la manière au point d'imiter jusqua ses défauts. Il était très laborieux , et a laissé une grande quantité d'estampes, et une suite de 144 portraits d'artistes, la plupart flamands. Cet artiste a gravé d'après Albert Durer, Holbein, Zuchero, Breughel, etc. — Henri Hondius, dit le Jeune, né à Londres, en 1580, fut supérieur à son frère. Sa manière est ferme et piquante. Il a gravé plusieurs morceaux de sa composition, et d'autres d'après les meilleurs maîtres flamands. On ignore l'époque précise de sa mort: mais son estampe de l'Uylenspiegel, d'après Lucas de Leyde, est datée de 1644; et Ton peut croire qu'il a vécu peu au-delà de cette époque. On a de lui: I. Prœstantissimorum aliquot theologorutn protestantium effigies œri incisœ. La Haye, 1602, in-fol. II. Theatrum honoris in quo pictorum Belgii insigniorum imagines, etc., Amsterdam, 1618, in-fol. III. Pompa fanebris Caroli V imp. Bruxelfis celebrata, La Haye, 1619 $ in-fol. IV. L'institution en la perspective, en flamand (traduite en français par A. G. S.), La Haye, 1625, ouvrage dont on faisait cas, mais qui a été surpassé depuis, — Guillaume Hondius, son fils, né à La Haye en 1601, apprit de son père les principes du

dessin. Il s'établit à Dantzig, et s'appliqua particulièrement à graver le portrait. On estime surtout ceux qu'il a donnés d après Van Dyck. Cet artiste, doue' de beaucoup d'intelligence, rendait la nature avec une grande vérité.

Cette notice est extraite de la biographie universelle.

HOSSCHIUS (Sidronius).

Cet illustre poète naquit, en 1596, à Merckhem , non loin de Dixmudc. Il eut pour père Sidroine De Hoossche et pour mère Josine Caeyaerts. Son lieu natal ne jouit pas longtemps de sa présence, car on le trouve tout jeune encore entrant dans l'ordre des Jésuites, où on l'employa à l'enseignement des lettres. Il fut ensuite chargé durant treize ans de la direction des novices , ce qui le força à quitter les Muses qu'il avait cultivées avec grand succès lorsqu'il était voué à l'enseignement. Toutefois il sembla ne pas attacher un grand prix à ses productions poétiques, mais ses confrères le forcèrent en quelque sorte à publier quelques poésies. Quatre élégies dédiées à F. de Moncada virent le jour en 1635 et augmentèrent tellement la réputation de l'auteur , que l'archiduc Léopold le choisit pour précepteur de ses pages. Il quitta cette nouvelle charge au bout de deux ans et s'adonna à la prédication de la parole de Dieu. Nommé supérieur de la maison des Jésuites àTongres, il y mourut le 4 Septembre 1653, à l'âge de 57 ans.

Les parents de Hoossche étaient de simples laboureurs, qui exploitaient une petite métairie. La ferme où il vit le jour existe encore; le lit où il est né est montré aux visiteurs par les habitants actuels, qui, avec leur simplicité rustique , disent à l'étranger que dans leur maison , dans ce lit est né un grand homme.

Notre poète était lié d'amitié avec tout ce que notre pays comptait alors d'hommes lettrés : les Becan , les Wallius furent ses amis ordinaires, tandisque le pape Alexandre VII, qui, lui aussi, cultivait la poésie latine, se Tétait attaché lorsqu'il n'était encore que légat du Saint-Siège.

Les œuvres d'Hosschius furent publiées en 4656; elles ont été réimprimées plus de trente fois depuis, entre autres chez Barbou, à Paris, 4725, et en dernier lieu à Alost, ornées du portrait de l'auteur; ce portrait nous parait apocryphe , puisque l'éditeur ne fait aucune mention de l'original.

Les étrangers ont fait le plus grand cas des poésies d'Hosschius. Lencelol-Deslandes , avocat au parlement de Paris , les traduisit en vers français , imprimés avec le texte latin, Paris, 4756. C'est par nécessité , dit Baillet (1), plutôt que par bienséance , que j ai cru devoir marquer le temps de la naissance et de la mort , aussi bien que la qualité et le pays de Sidronius Hosschius , de peur qu'on ne s'y trompât en le croyant né aux siècles les plus heureux de Rome florissante : il égale les premiers d'entre les anciens poètes latins qu'elle a produits, et ses écrits semblent nous porter à le confondre avec eux.

Le chantre des Jardins , Rapin , parle des ouvrages

(1) Jugement des ouvrages des savants,

d'Hosschius en ces termes: « Il a joint la pureté à l'élévation: ce sont deux qualités rares et excellentes , qu'il est fort difficile d allier ensemble et c'est-là ce qui ne se trouve point dans Casimir Sarbievius 9 ni dans Gerisantea , ni dans Madelenet , ni dans plusieurs autres poètes qui passent pour les premiers du siècle (4). »

La biographie universelle en parlant d'Hoossche dit : « Quelques critiques l'ont comparé à Tibulle , d'autres à Ovide , avec lequel il a effectivement plus d'un trait de ressemblance. On lui trouve de l'élévation dans les idées; son style est pur et facile , mais il a le défaut de se traîner sur les mêmes pensées , de les reproduire sous toutes les formes et de ne les quitter qu'après les avoir épuisées. »

Les deux pièces d'Hosschius qui ont toujours fait les plus grandes délices des amateurs, sont l'élégie Ad somnum et les J mantes commilitones y qui, elles seules, méritent à l'auteur le nom de Cygne du Parnasse latin de la Flandre.

HOUCKE (Charles Van)

Est originaire d'Ypres, où il naquit dans la dernière moitié du seizième siècle.

D'après le témoignage de Foppens , il était licencié en droit.

Il fut secrétaire , puis chanoine gradué du chapitre et

(1) Traité de réflexions mr la poésie.

enfin, en 4589, archidiacre de la cathédrale d'Y près. H mourut en 4620, après avoir été revêtu pendant trenteet-un ans de cette dernière dignité.

Il n'a guères écrit d'ouvrages importants et n'est connu, dans la république des lettres, que par un Traité sur l'origine, le progrès et les instituts du monastère de Bénédictines, dit: de Nonnen bossche. Cet ouvrage se trouve attaché comme appendice à celui que publia Aubert Le Mire, en 1607, à St-Omer , sous le titre de : Origines cœnobiorum Bencdktinorum in Belgio.

IIOUCKE (Charles Van),

iNeveudu précédent, naquit aussi à Ypres, vers la fin du seizième siècle. Je n'ai pas trouvé de détails sur sa vie, qui fut consacrée à la piété. Charles Van Houcke fut associé à la compagnie de Jésus, dans laquelle il entra en 4613, et mourut à Yprcs, le 45 Octobre 4650, après avoir publié :

4° En flamand , un traité de la tribulations c'est la traduction de l'ouvrage espagnol du père Ribadineira. 2° Litrum spirituale pro animabus in purgatorio existentibus* 3° Tractatus de fundatoribus ordinum.

HOYUS ou VAN HOYE (André).

Professeur royal de langue grecque , à l'université de Douai , naquit à Bruges. Il s'acquit une grande réputation par ses poésis latines, imprimées en 1587, in-8°, et par son Ezechiel paraphrasi poeticâ illustrâtes, 1598, in-4°. On a encore de lui: De pronuntiatione grœcâ , 1620, in-8\ Il mourut au commencement du xvn° siècle, âgé de 80 ans. Il était de mœurs douces, avait un profond jugement et passait pour très bon orateur.

HUGUES DE ST-VICTOR ou HUGO VICTORINUS.

Les biographes ne sont pas d'accord sur le lieu de naissance de cet homme célèbre. Les uns , et entr'autres , Aubert Le Mire , pensent qu'il est originaire de la Saxe , les autres soutiennent qu'il naquit dans la châtellenie d'Ypres. Cette dernière opinion me semble la seule admissible , parce qu'elle repose au moins sur des preuves qui me paraissent ne laisser aucun doute. Dom Mabillon, dans ses Analecta, page 133, édition de Paris, 1723, dit: « Ceux qui ont émis une opinion sur la patrie de » Hugues de St- Victor, prétendent qu'il fut Saxon de nais-

«. sancc; mais je préfère m'en référer à la tradition de » l'ancienne chronique d' Anchin , dans laquelle on lit ces . mots: Van de l'incarnation de J.-C. 1142 mourut, » Hugues, chanoine de St-Fictor, le trois des ides de « Février j il naqtiit dans le territoire d'Ypres, quitta son » jxiys encore enfant, et laissa beaucoup de monuments » de son génie. »

D'après ce document , Mabillon , le père Natalis Alexandre, Foppcns et M. Tabaraud, dans la biographie universelle , adoptent 1 opinion que Hugues de St-Victor est natif de la Flandre. Ce dernier auteur ajoute que ses parents étaient pauvres et qu'il fut élevé chez les chanoines réguliers d'HamersIeben , en Saxe. C'est probablement cette circonstance qui a induit en erreur les biographes qui avancent qu'il était Saxon. Du reste , je n'ai trouvé aucun détail sur les événements de sa jeunesse , ni sur les motifs a qui l'ont déterminé à s'expatrier ; la date même de sa naissance est ignorée. Ce que l'on sait de positif, c'est qu'en 4448, il fut admis comme chanoine dans l'abbaye naissante de St- Victor à Paris , sous le premier abbé Guilduin.

Hugues devint un des plus beaux ornements de son abbaye, non seulement par sa profonde instruction, mais encore par sa piété et la sévérité de ses mœurs. Dégagé de toute ambition , il refusa les dignités auxquelles son ordre pouvait lappeler , et ne consentit qu'à remplir la place de professeur de théologie, (en 1 155). 11 consacra tout ce que ses devoirs religieux lui laissaient de loisir , à l'accomplissement des obligations de sa charge et, après s'en étreaquitté pendantneuf années, il mourut (4 442) épuisé par le travail et par l'austérité de la vie régulière. Il s'éloigna toujours des disputes théologiques qui curent lieu à son époque et fut estimé et quelquefois consulté par tous les partis.

Il se dévoua au travail avec un zèle qui devait ébranler

son organisme. Ses nombreux ouvrages, dont la liste suit ci-après, témoignent de l'activité' de son intelligence, et il est surtout à remarquer que, dans ses œuvres, il atteignit une telle perfection de langage et de style , qu'on le surnommait : Lingua sancti Jugustini. Entr autres le dernier chapitre de son explication du décalogue intitulé : De la substance de l'amour, a mérité l'honneur d'être attribué à St-Àugustin lui-même. Au surplus , il était le contemporain et l'ami de Si-Bernard qui lui adressa plusieurs lettres.

Il composa : 1° des commentaires sur l'Écriture sainte. Cet ouvrage prouve que Hugues connaissait la langue hébraïque. 2° Une somme de sentences. C'est le premier cours complet de théologie. 5° Un traité des sacrements. C'est la plus considérable de ses œuvres. 4° Une explication du décalogue. 5° Une explication de la règle de St-Augustin. 6° Un livre sur l'institution des novices. 7° Un traité de Laude caritatis. 8° De sapientiâ Christi et de sapientiâ in Christo. 9° Un pur traité la manière d'étudier. 10° De modo dicendi et meditandi. EnCn l'on conserve dans la bibliothèque de LichtGeld, en Angleterre, une chronique qu'on lui attribue.

En résumé , Hugues de St- Victor , eu égard à l'époque où il vécut , fut un homme extrêmement remarquable par la variété et la profondeur de son instruction , par la solidité de son jugement , par l'élégance et la pureté de son style. Il fut l'ornement de la savante communauté dans laquelle il passa une grande partie de sa vie , et la Flandre fait acte de justice en revendiquant , d'une part , l'honneur de lui avoir donné naissance , et d'autre part , en le comptant parmi ceux de ses hommes distingués qui méritent d'être signalés à la postérité comme des modèles à suivre.

IIURLEBOUT (George).

Médecin distingué , Hurlebout naquit à Loo de parents illustres par leur noblesse. Il mourut vers le milieu du xvi e siècle. Sa fille avait épousé Corneille Baersdorp. archiâtre de l'empereur Charles-Quint.

HIJVETTERUS (Louis-Joseph).

Foppens dit qu'il était originaire de la Flandre; mais il n'indique ni le lieu , ni l'année de sa naissance ; toutefois , en consultant la date de ses publications, on voit qu'il est né dans la dernière moitié du seizième siècle.

Huvetterus était prêtre et chanoine de St-Martin, à Ypres, où il passa une grande partie de sa vie. Il fit un pèlerinage à Rome , et lorsqu'il fut rentré dans son pays , il publia en flamand une relation de son voyage , sous le titre de : Beschryving der diversche heilige plaetsen ..7

Il fit aussi imprimer à Anvers un abrégé de la vie des sainte, chez Trognaesius, en 4628, in-4\

HYPERirS (Andréas Gheeraerds),

Naquit à Ypres le 46 Mai 15 II. Le surnom (THyperius lui vint du lieu de sa naissance. Son père Gheeraerds était un avocat de renom , et sa mère , Catherine Corts , appartenait à une famille noble de Gand.

Le savant Paquot donne une biographie assez détaillée d'Hyperius, dans laquelle je n'ai pas trouvé qu'il ait été Dominicain , comme le prétend Foppcns (tome i , page 53). Voici, du reste, un résumé de cette existence qui fut très animée :

Hyperius reçut de son père les premières notions de grammaire ; à douze ans il étudia à Warncton , il y eut pour professeur de poésie Jacques De Pacp , et pour guide dans les langues grecque et hébraïque , Jean Zapanus. A quatorze ans, il alla à Lille, où il continua ses humanités sous Jean Lacteus, qui lui enseigna aussi le français. Il passa ensuite une année à Tournai, sous la direction de Nicolas de Bois-le-Duc.

Après avoir achevé ses humanités , il retourna dans sa famille ; son père l'employa dans son étude et avait , sans doute, le projet de lui faire parcourir la carrière du barreau; mais sa mort prématurée changea tout l'avenir de son fils.

Hyperius resta trois ans avec sa mère, puis partit pour Paris, où il arriva en 1528, muni de lettres de recommandation pour des personnes éminentes dans la magistra- %

turc et dans les sciences. II fit son cours de dialectique m collège de Galvi, où il suivit renseignement du fameu Joachim Slerck van Ringclberg; il y compléta aussi sot cours de physique. Aspirant au titre de maitre-ès-arts, Q donna des leçons particulières sur la dialectique et h rhétorique; plus tard, en 4352, il s'appliqua pendant trois ans à la* théologie et eut pour professeurs Nicolas Glénard, Jean Strumius et Bart hélerai Latomus. Pendant tout ce temps, il donnait des leçons à de jeunes élèves français et espagnols, et employait les trois premiers mois de Tannée à parcourir, avec eux et dans l'intérêt de leur instruction, les universités de France et d'Italie. II suivit aussi à Paris, avec assiduité, les cours de médecine et de droit canon.

11 revint en Flandre, en J555; mais n'y resta guère; il se rendit à Louvain où il avait fait arriver ses livres, peut-être dans l'intention de s'y fixer. Mais il fallait le mouvement à cette active organisation, il fallait surtout à cette intelligence avide de savoir les discussions des écoles; il parcourut donc la Hollande et l'Allemagne, et s arrêta partout où il y avait de l'instruction à acquérir: à Cologne, à Marpourg, à Erford, àLeipsich, àWittemberg.

Ilyperius avait épuisé son patrimoine dans ses nombreux voyages, mais il avait acquis de vastes connaissances dans toutes les branches scientifiques et littéraires. Malheureusement, il ne put se soustraire à l'entraînement des nouvelles doctrines religieuses, dont il avait recueilli le germe en Allemagne, (le fut la cause pour laquelle il ne put obtenir de bénéfice dans sa patrie, et ceci détermina définitivement son éloignement de l'Église orthodoxe.

11 revint pendant quelque temps a Ypres, et se rendit de là en Angleterre , où il jouit de la protection de sir Charles Montjoye qui, pendant quatre ans, pourvut à

tous ses besoins et lui fournit les moyens d'aller aux universités de Cambridge et d'Oxford ; mais Hyperius fut forcé de quitter l'Angleterre , parceque , refusant de reconnaître la suprématie de Henri VIII, il ne s'y trouvait pas en sûreté. Il retourna sur le continent et se décida à se rendre de nouveau en Allemagne. Arrivé à Marpourg, il y renoua les relations qu'il avait eues autrefois avec Gérard Geldenhaver de Nimègue, qui y était professeur de théologie. Geldenhaver. déjà exténué par l'âge et l'étude, usa de toute son influence auprès du landgrave de liesse, pour faire désigner Hyperius comme son successeur dans la chaire de théologie à Marpourg. Ceci eut lieu; notre compatriote, à peine âgé de 31 ans, fut nommé professeur, après le décès de son ami.

Dès lors, le sort de Hyperius fut fixé. 11 ne ressentait plus ce besoin de mouvement , tout ce qu'il avait d'activité, d'intelligence et d'instruction fut concentré sur l'enseignement qui lui était confié. Il s'acquittait des devoirs qui lui étaient imposés avec une exactitude et un zèle admirable , il formait non-seulement l'intelligence de ses élèves , mais il leur donnait aussi l'éducation pratique si nécessaire à ceux qui se destinent à la chaire. Les heures de loisir que lui laissaient son enseignement et ses études , étaient consacrées à des conférences , à des exercices , à des discussions, au débit de discours auxquels il présidait et qu'il dirigeait avec une grande sollicitude.

Il soutint cette vie fatigante pendant vingt-deux ans; mais ses travaux altérèrent sa santé , d'ailleurs assez débile, et développèrent le germe d'une maladie de poitrine, à laquelle il succomba enfin le \ Février 1564, âgé de 53 ans, entouré de sa femme, Catherine Orth, et de ses quatre enfants. Il fut vivement regretté par tous ses élèves et par les protestants de la Hesse, dont il avait captivé

l'affection par l'aménité de son caractère et la douceur de ses relations. II fut enterré avec beaucoup de pompe dans l'église principale de Marpourg , à côté de son ami et de son protecteur Geldenhaver.

Hyperius était théologien et savant, nous devons doue examiner son mérite sous ce double point de vue. Comme théologien , Hyperius publia un grand nombre d'ouvrages et de commentaires sur les Ecritures saintes. Le nombre de ses opuscules théologiques s'élève à quarantetrois. D après l'opinion de Paquot, ses écrits prouvent qu'il était laborieux et qu'il possédait beaucoup d'instruction et une grande pénétration; mais ses ouvrages sont empreints d'hérésies calvinistes, au point que les pères du concile de Trente les ont condamnés, comme dangereux au suprême degré. Néanmoins il parait que, même au point de vue théologique , quelques-uns de ses ouvrages furent considérés comme assez importants , puisqu'entr'autres , son livre de Tlieologo et celui de Formandis concionibus sacris, furent corrigés et publiés comme pouvant être utiles, par le père Laurent de Villa- Vicentio, augustin espagnol et docteur de Louvain.

Comme savant, Hyperius est très-recommandable , il publia des livres qui démontrèrent qu'il possédait la plupart de sciences : il a laissé des traités 4° sur la cosmographie; 2° sur l'arithmétique ; 3° sur la géométrie; 4° sur l'optique ; 5° sur l'astronomie ; 6° sur la rhétorique ; 7° sur la dialectique; 8° sur la physique; 9° un précis sur la physique d'Àristote; 10° des commentaires sur les dix livres de la morale d'Aristote.

C'est surtout comme savant que Hyperius mérite d'être signalé parmi les hommes célèbres de notre pays. Les dix traités que nous venons d'énumérer ne contiennent, de l'aveu même de Foppcns, rien qui soit répréhensible ou dan-

géreux. Ils donnent un tableau exact de l'état des diverses sciences à son époque , et prouvent qu'il en avait fait une étude approfondie.

En résumé , quelles qu'aient été ses erreurs religieuses , Hyperius mérite d'être mentionné avec éclat comme un des hommes de son temps qui possédait le plus d'instruction dans les lettres et les sciences.