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revint à Troyes se reposer de ses fatigues. C'était en 1656. Il avait rassemblé pendant toute sa vie une bibliothèque nombreuse et bien choisie ; il la fit passer à Troyes et la légua à sa ville natale en stipulant qu'elle serait publique, et en assurant une rente de 400 livres pour le traitement du bibliothécaire et l'achat de nouveaux ouvrages. Les Cordeliers de Troyes furent chargés par lui de la desservir sous l'inspection de l'Evèque. Jacques Hennequin n'avait pas attendu la fin de sa vie pour témoigner de son amour pour sa ville de Troyes. Honoré de la conDance du cardinal de Richelieu, il usa plusieurs fois de son crédit près du grand ministre en faveur de sa patrie, notammeut lorsque en 1637, Troyes fut frappé d'un impôt de 900,00^1 livres pour la solde des armées du Roi, impôt qui fut réduit à 120,000, grâce à l'intervention pressante de Jacques Hennequin. Outre le legs de sa bibliothèque à la Ville, Hennequin fonda quatre lits permanente à l'Hôtel-Dieu de Troyes.
Ilcnrion (Nicolas), numismate, né à Troyes, le 6 décembre 1663 ; mort à Paris, le 24 juin 1720. Fils d'un marchand de Troyes, il fit ses éludes par les soins de son oncle maternel, le Père Gautereau, supérieur général de la Congrégation de la doctrine chrétienne, qui Je fit entrer dans cet ordre à l'âge de dix-neuf ans. Son noviciat achevé, il fut professeur de philosophie et d'hébreu à Vilry, puis à Noyers et enfin à Avallon. C'est dans cette dernière ville qu'ayant appris la mort de son oncle, il sortit de la Congrégation et se maria. Après s'être fait recevoir docteur en droit, il embrassa la profession d'avocat. Sa passion pour les médailles lui valut une place d'élève à l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, en 1701. Quoiqu'il eût imparfaitement étudié les langues orientales, il fut nommé professeur de langue syriaque au Collège royal en 1705. Cinq ans plus tard, il était agrégé à la Faculté de Droit de l'Université de Paris par voie de concours, et en même temps déclaré associé vétéran de l'Académie des Inscriptions et Belles -Lettres. Il donna à ce corps savant plusieurs travaux sur la numismatique ; mais comme ils étaient généralement peu travaillés, et qu'il ne voulait pas s'astreindre à les revoir une fois qu'il les avait écrits, on trouve peu de chose de lui dans les Mémoires de l'Académie. Il faut signaler cependant Y Ébauche d'un nouveau système sur les médailles sama-
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rUaines. Henrion avait entrepris un immense travail sur les poids et mesures des Anciens. Pour en donner un avant-goût aux académiciens ses collègues, il leur avait apporté, en 1718, une Table ou Echelle de la différence des tailles humaines depuis Adam jusqu'à Jésus-Christ. D'après cette table, Adam a 123 pieds 9 pouces de haut, grandeur qui a diminué graduellement chez les hommes jusqu'à Jules César, « en sorte, dit l'académicien de Boze dans son Éloge d'Henrion, que si cette progression en moins eût continué, à peine oserions-nous aujourd'hui nous compter entre les plus considérables des insectes. » Henrion joignit une nouvelle Table des dimensions géographiques des premiers arpenteurs de l'Univers à celle des tailles humaines, et ces deux tableaux, qui ont un merveilleux rapport entre eux, sont tout ce que l'on a vu des trois ou quatre volumes in-folio qu'il avait promis sur les poids et mesures des anciens. De Boze a gardé le silence sur une dispute très vigoureuse cuire Henrion et Génébrier, au sujet de l'Empereur à qui on pouvait donner pour épouse la Magma urbica, dont il avait trouvé une médaille qui entrait dans la suite du Bas-Empire. Les pièces de ce procès ont été recueillies par Bernard qui les a placées dans ses Nouvelles de la République des Lettres, janvier et août 1703.
lIcriiii«oii ou nerluyaon (Louis) , graveur, né à Troyes, à la fin du xvi e siècle ; mort à Troyes, vers 1660. Ce graveur, que n'a pas connu Corrard de Breban. florissait vers 1628. Son existence nous a été révélée par une grande gravure qui surmonte le texte d'un Almanach de Pierre Larrivey pour l'an de grâce 4629. C'est une suite de douze petits tableaux correspondant aux douze mois de l'année et retraçant les cris populaires de Troyes à cette époque ; trois personnages criant sont dans chaque tableau : soit en tout 36 personnages. La finesse du burin qu'on remarque dans cette gravure, fait le plus grand honneur à Herluison, sur la vie duquel nous n'avons aucun détail.
Herluison ou IIerIuy*oii (Edme), sculpteur et graveur, né à Troyes, le 20 juin 1660; morl à Troyes le 25 janvier 1701 . Fils de Pierre Herluison et de Madeleine Fournier, il épousa Marguerite Coffinet, le 28 mai 1686. Il était plutôt sculpteur que graveur, car
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il se qualifie lui-môme maître sculpteur-menuisier \ et cependant nous n'avons à citer de lui que des gravures. Il a gravé en 1698 et signé de son nom Edmundus Herluyson sculpsit l'épitaphe qu'on lisait dans l'ancienne église des Ursulines, sur la tombe en marbre de leur directeur Martin Beaugrand. On a encore de lui : 1° la gravure d'un tableau allégorique représentant YEnvie et ses serpents avec un Lion triomphant, et au fond la Renommée planant sur la cité troyenne et proclamant sa victoire. C'était la compagnie de l'Arquebuse qui l'avait fait exécuter à propos du rétablissement des foires, qu'avait obtenu du roi le Maire de Troyes, nommé Lion ; 2° une estampe représentant un Personnage religieux faisant l'aumône ; à ebacun des quatre coins se trouve un cartouche représentant des scènes analogues, avec légendes ; une note manuscrite de l'époque fait connaître qu'Edme Herluison a publié celte pièce avant 1700; — 3° un Jeune homme nu, dont le buste s'appuie sur un mur en ruine; le reste du corps est couché par terre ; aux pieds sont des vases de forme antique. A l'angle droit on lit : Ed. Herluyson seulp. 1698; — 4° L'enfant Jésus dans la crèche recevant les adorations de la vierge et des anges. Saint Joseph donne à manger à l'âne. — Ces quatre estampes figurent dans les recueils de l'abbé Tremet, chanoine de Troyes, qui ont passé ensuite dans le riche cabinet de l'abbé Coffinet, mort doyen de la cathédrale de Troyes.
Herluison ou Herluyson (Louis), frère ou parent de Edme Herluison,peintre d'histoire et dessinateur, né à Troyes, le 20 juillet 1667; mort à Troyes, le 12 février 1706. Elève de Noël Coypel, il a passé presque toute sa vie à Troyes, dont il a orné les édifices publics de nombreux ouvrages qui n'étaient pas sans mérite. Cependant il a peint à Paris le plafond d'un salon du Palais-Royal pour le duc d'Orléans. Dans les registres des paroisses, où il figure comme parrain ou comme témoin, il se dit peintre à l'Académie royale. Ses principales œuvres ù Troyes, d'après Grosley, sont : 1° Les deux grands tableaux du sanctuaire de l'église Saint-Pantaléon, représentant l'un la Nativité de Jésus- Christ, l'autre Jésus- Christ au tombeau, morceaux estimés et dont le dernier surtout est de la plus forte et de la plus grande expression ; — 2° Le tableau Troyes, aux pieds de Louis XIV, qui se trouvait dans le salon de
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l'Hôtel de Ville. La Ville personnifiée a un air de soumission mêlée de crainte et d'effroi ; — 3" Un Christ qui se trouvait dans la chapelle du collège ; — i° Une Annonciation, qui ornait le grand autel des Carmélites, plus tard des Jacobins, tableau qui pouvait faire honneur à l'Ecole française, au jugement môme des connaisseurs italiens. Nous pouvons encore citer d'Herluison le Dessin du reposoir fait à Troyes, rue moyenne, pour la Feste-Dicu en l'année de la paix i698. Lud. Ilerluyson in. Quoiqu'il n'ait pas signé les deux Emblèmes qui se trouvaient de chaque côté de Tare- de-triomphe formant reposoir, l'un représentant la Ville de Troyes et au-dessus Deux anges tutélaires qui la bénissent, l'autre Deux amours dans la nuit, dont l'un allume le flambeau de l'autre, il est presque certain qu'il en est l'auteur. On lui doit encore un dessin de la cathédrale de Troyes, aujourd'hui à la bibliothèque, et qui a été gravé pour le bréviaire de Bouthillier de Chavigny, en 1718. Herluison avait à peine quarante ans lorsqu'il mourut épuisé par un travail trop continu pour son faible tempérament.
Herluison ou Herluyson (Chaules), frère du précédent, né à Troyes, vers 1670; mort à Troyes, après 1719. Après avoir fait de brillantes études à Troyes, il fut nommé chanoine, secrétaire de Pévêché sous Tépiscopat de Bouthillier de Chavigny le neveu, en 1698. Lorsque la flèche de la cathédrale fut frappée de la foudre en 1700, il se fit l'historien de ce sinistre événement dans une relation simple et louchante, imprimée à Troyes par Charle Briden et Jacque Oudot, sous ce titre : Lettre d'un ecclésiastique de Troyes à un de ses amis sur l'incendie arrive à l'église cathédrale de la même ville, le 8 octobre il 00, in-4°. Il eut une grande part à l'édition du missel de Troyes, composé sous les yeux de Bouthillier de Chavigny, qui nommé en 1718 à l'archevêché de Sens, laissa à Bossuet, son successeur, le soin de le publier. Amateur passionné de livres, il en avait réuni un grand nombre formant une bibliothèque de choix. Il la légua en mourant aux Pères de l'Oratoire, pour leur usage et pour celui du très-petit nombre de gens de leurs amis, qui, à Troyes, s'intéressent aux livres, pour en user et non pour en trafiquer. Les livres de la bibliothèque de l'Oratoire, qui viennent d'Herluison et qui sont passés avec elle dans la Bibliothèque publique de Troyes, sont
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reconnaissantes à ses armes renfermées dans un cartouche très joliment gravé : Un soleil et trois flammes en chef, avec cette devise : Ardere et lucere, dont les deux premières syllabes forment les premières de son nom [Her se prononçant Har, à la façon anglaise).
Herluiaon (L'abbé Pierre-Grégoire), bibliothécaire, né à Saint-Martin-ès-Vignes, faubourg de Troyes, le 4 novembre 1759; mort à Saint-Martin-ès- Vignes, le 19 janvier 1811. Elève du collège de l'Oratoire de Troyes, il se distingua par ses succès et par une rectitude de conduite digne d'être citée pour modèle. Ses études achevées, en attendant qu'il eût l'âge requis pour recevoir les ordres, il fut envoyé à l'Ecole militaire de Brienne comme professeur. A vingttrois ans il fut ordonné prêtre et nommé vicaire à Saint- Jacques-aux- Nonnains de Troyes, puis à Saint-Jean. Il exerça le ministère pendant trois années, et se fit une réputation par ses talents oratoires. Quelques difficultés avec l'administration diocésaine le forcèrent à s'abstenir de toute fonction ecclésiastique. 11 se retira donc dans sa petite maison de Saint-Martin, et s'y appliqua dans la retraite à l'étude de la théologie, des belles-lettres et en particulier des langues grecque et hébraïque qu'il apprit sans le secours d'aucun maître. A l'époque de la Révolution, dénoncé comme suspect au comité révolutionnaire, il fut obligé de fuir et de se dérober à une mort presque certaine. Une fois la tourmente passée, en 1796, il prit part à un concours ouvert pour la place de bibliothécaire de la ville de Troyes, et l'obtint d'une manière brillante. Mais elle lui fut ôtee l'année suivante pour avoir prononcé un discours véhément contre les agents de h Terreur. Il faillit même être arrêté comme contrerévolutionnaire. 11 fut rétabli en 1800 dans ses fonctions. La Bibliothèque de Troyes s'était accrue de la Bibliothèque de Clairvaux, enrichie elle-même des livres du président Bouhier ; les bibliothèques des différents couvents et celles des émigrés venaient d'être confisquées au profit du chef-lieu ; Herluison en opéra le classement. Ses fonctions de bibliothécaire ne l'empêchèrent pas d'être appelé a la chaire de rhétorique au Collège de Troyes. On a de lui : La théologie récoficiliée avec le patriotisme. Troyes, 1790, in-12. Réimprimé : Paris, 1791, 2 vol. in-12; — Le fanatisme du libertinage confondu, ou Lettres sur le célibat des ministres de l'Eglise. Paris, 1792, in-8°;
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— Discours sur le proverbe : Quatre-vingt-dix-neuf moutons et un champenois font cent bétes. Paris, 1810, in-8°; — De la Religion révélée... ouvrage posthume. Paris, 1813, in-8°. L'abbé Herluison a inséré daus l'ancien journal du département trois dissertations qu'il avait lues dans des assemblées publiques : une Sur l'accouchement de l'esprit ; une Sur le charlatanisme ; et une autre Sur la Routine, sujets difficiles à traiter, et qu'il a néanmoins exposés d'une manière spirituelle et piquante. Les Mémoires de la Société Académique de l'Aube contiennent les pièces suivantes du même auteur : 1° un Discours sur la bonne et la mauvaise fortune; — 2° VEloge de Grosley;
— 3° un Discours sur les principes de morale de quelques philosophes; — 4° un Discours sur le respect que les écrivains doivent avoir pour les bonnes mœurs; — 5° une Dissertation sur la paresse des hommes de lettres ; — 6° un Eloge de Pierre Pithou ; — 7° un Discours sur la pensée de Bu/fon, que le style est tout V homme; — 8° Enfin un Discours sur l'Entêtement. On lui doit encore la Relation du passage et du séjour de leurs Majestés impériales et royales et de Sa Sainteté Pie VU à Troyes, en 180.J. 11 a fait aussi de jolies pièces de vers latins, dont quelques-unes ornent Y Anthologie poétique de Thévenot ; d'autres sont inédites.
HcrYée, évêque de Troyes, né à Courmorin, aujourd'hui Saint- Benoîl-sur- Vanne, vers 1 160; mort a Troyes, le 2 juillet 1223. Né de parents pauvres, il dut à ses talents et à ses mérites les dignités qui vinrent le trouver. Chanoine de l'église de Troyes et grand archidiacre, il fut élevé par Innocent III sur le siège épiscopal de Troyes pour succéder à Garnier de Tralnel. Le pape en le désignant au choix du Chapitre, le proclame dans son bref un homme « illustre par sa vie, sa science et sa réputaiion », En effet, Hervée, en prenant possession de son évêché, en 1206, montra qu'il savait être ferme, lorsqu'il avait pour lui le droit. 11 disputa au roi Philippe-Auguste le privilège de disposer des canonicats et dignités vacantes dans sa Cathédrale, s'appuyant sur un précédent contre lequel le roi n'osa se heurter. Débarrassé de tout souci extérieur, il songea ù construire [jour la Ville de Troyes une cathédrale digne d'une cité aussi importante. Il en arrêta le plan d'ensemble, après avoir acheté un terrain vague situé entre les murs de Troyes et l'ancienne cathédrale ; puis
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il bâtit sur ce terrain la chapelle de Notre-Dame qui est derrière le chœur. A sa mort en 1223, le rond-point du chœur était déjà élevé. Il fut inhumé au pied de la chapelle de Noire-Dame, où il fut retrouvé en 184i, à l'occasion de la construction d'un caveau. La crosse d'Hervée en cuivre rouge doré et émaillé de bleu, son anneau pastoral, un calice d'argent à la coupe dorée au dedans avec sa patène, un vase de verre, des fragments de la chappe dont il était revêtu, ses gants, et des fragments de galons tissus au métier en fil d'or sur fond de soie violette, ont été extraits du tombeau et déposés au Trésor de la Cathédrale.
Heurtes (Christophe-Nicolas de), ou Delieurles, rieur de Laboras (ou plutôt du Labourât), bigame célèbre, né à Troyes, le 9 mai 1671 ; mort à Troyes, le 30 septembre 1738. Auguste Jal, dans son Dictionnaire critique de biographie et d'histoire, à Particle Excommunication majeure, donne la notice qui suit : « Christophe- Nicolas de Heurles naquit à Troyes et fut baptisé à l'église de Saint- Nizier, le 9 mai 1671, fils de Claude de Heurles et de Perette Seraillard; il eut pour parrain M. Christophe Lefebvre, conseiller du Roy, lieutenant criminel de la Ville de Troyes, et pour marraine Elisabeth Pitou (sic), fille de M. Pierre Pitou, conseiller du Roy... Il avait dixneuf ans lorsqu'il se maria. Il épousa à Troyes, en l'église Saint- Nizier, le 22 janvier 1690, dame Catherine de Combes, veuve de Philippe Jorel... Après un assez long séjour dans son pays natal, il vint à Paris, et y fit la connaissance d'une jeune fille, Marie- Marguerite Dujac, fille de Jean-Raptiste Dujac, bourgeois de Paris. Marie- Marguerite avait alors vingt-trois ans. Elle plut beaucoup à Christophe de Heurles, qui, sans doute, lui plut aussi. Ils étaient voisins dans la rue deGrenelle-Saint-Honoré. Marie-Marguerite n'ayant plus sa mère pour la guider, et mal surveillée par son père, se laissa prendre aux doux propos de son adorateur, qui n'hésita pas à lui promettre mariage. Mademoiselle Dujac demanda le consentement de son père, l'obtint, et il fut décidé que la cérémonie aurait lieu bientôt. Que la pauvre fille, emportée par la passion, ne se soit point occupée de prendre sur son futur époux des renseignements sérieux, il n'y a là rien de bien étonnant. Mais que Jean-Raptiste Dujac ait négligé de s'informer à Troyes de la situation de son gendre, de sa famille, de