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femme égyptienne, habile dans la médecine et l'art des accouchemens. D’après Gruter, et selon quelques inscriptions latines, il y aurait eu une sage-femme romaine du nom de SALUTIA. Au nombre des femmes habiles en mé-. decine et dans l’art des accouchemens, Pline cite encore une femme qui se serait tellement distinguée dans cette double carrière, qu’elle aurait mérité le nom de SOTIRA, qui veut dire conservatrice.

SÉPHORA. Célèbre par son refus d’obéir au roi Pharaon qui avait ordonné aux sages-femmes d’exterminer tous les enfans mâles qui naîtraient , et de ne conserver que les filles. C’est du moins ce qu’on lit dans l'Exode au chapitre [*, verset 15 et suivans. Dixit autern rex Ægyptr obstetricibus Hebræorum, quarum una vocabatur Sephora, et altera Phua, præcipiens ait. Quando obstetricabilis hebræas, et partus tempus advenertt, st masculus fuerit, interficite illum ; st fœmina, reservate! (saint Jérôme, livre de lExode, chapitre 1°). Origène dans ses homélies reproduit le passage de PEcriture-Sainte tou-

chant Séphora (zoy. Paua).

SIEBOLDT (JosépæiNe de), doctor arlis obstetricæ, docteur dans l’art de l’obstétrique de la faculté de Giesen , sage-femme de Darmstadt.

Ce nom est du petit nombre de ceux qui reflètent vers la postérité le plus doux éclat. La survivance du savoir et du mérite est assurée d'avance dans cette famille, par les paréns à leur filiation. Nous regretitons seulement que la négligence de nos correspondans nous ait empêché de donner aux dames

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JUSTINIE SIEGMUNIDIN, LE Chr AC | /

l'Éoopigphié absge Tronc atlas)

SIE 147 de Sieboldt un arücle biographique digne de leur grande réputation ; ce sera donc une lacune qui subsistera dans ce travail, dont le lecteur ne pourra nous savoir mauvais gré, quand nous lui aurons dit que l'attente vaine des notes qui devaient nous servir de texte a retardé d’un mois et plus la publication de cette dernière livraison.

Madame de Sieboldt, Joséphine, a fait pour l'Allemagne ce que madame Lachapelle a fait pour la France, c’est-à-dire que sa carrière a été employée à honorer sa profession, tant par son savoir que par les services qu’elle a rendus à l’humanité et à son art.

SIEBOLDT (Mademoiselle CHARLOTTE de), docteur dans l'art de Pobstétrique, sage-femme à Darmstadt, fille de la précédente et de Van-Sieboldi, médecin en chef et directeur des hôpitaux de Darmstadt, sœur de Charles de Sieboldt, médecin distingué de la même ville.

Mademoiselle de Sieboldt élevée par ses parens qui lui ont servi de maitres, formée aux exemples de sa mère, comprit de bonne heure importance de la carrière des accourchemens, qu’elle honore par les plus brillans succès. Après avoir accompli ses études à Goœttingue , elle prit ses degrés à Giesen où elle obtint le titre de docteur, doctor artis obstetricæ. Encore jeune mademoiselle de Sieboldt, par son mérite , s’est déjà placée au premier rang des personnes de sa nation qui honorent le siècle, et elle est du petit nombre de celles qui, par leur savoir positif et leur habileté, rendent des services réels à leur pays.

SIEGMUNDIN (Jusrine DicrertcH), sage-femme de

148 SIE lélectrice de Brandebourg, née à Wehmutter en Silésie, vers 1650.

Il reste démontré que Siegmundin est la première sagefemme célèbre de l'Allemagne , on pourrait même dire le premier auteur de ce pays qui ait écrit utilement et avec connaissance de cause sur les accouchemens, la première qui dans cet art ait rendu de véritables services à la science, dans le cours du XVII° siècle. On sait qu’à la fin de ce même siècle, l'esprit des écoles d'Allemagne n’était point l'esprit d'observation , mais bien celui des calculs et des spéculations. Avant Sieemundin, l’art des accouchemens tiré de l'observation et de la comparaison des faits était tout à créer. Quelques thèses latines et un petit nombre de traductions en langue vulgaire formaient tout le fonds de cette partie de la médecine.

Ce fut peut-être un grand avantage pour l’art des accouchemens que Justine Siegmundin ait été placée à la Cour de Brandebourg. Son mérite étant étayé par sa position et son crédit , il lui fut plus facile de le faire ressortir et de préparer, pour ainsi dire, une nouvelle ère obstétricale pour son pays. Les travaux et les écrits de cette femme sont en réalité tout-à-fait au-dessus de ceux de ses contemporains, puisque successivement ils ont été imprimés à Berlin en 1690, 1692, 1708, 1725 et 1756, et traduits en hollandais en 1691, par Solingen. Ces ouvrages réunis forment un Traité complet sur les accouchemens. Une première partie a pour objet l'exposition des organes de la génération chez la femme, décrits avec autant de précision que le permettaient les connaissances de ce temps. La méthode qui règne dans la description indique suffisamment que Justine Siegmundin

SIE | 149 wignorait point l’anatomie humaine , ni l'anatomie comparée. Une deuxième partie est consacrée à l’iconographie du fœtus dans le sein de la mère. Les diverses périodes de la grossesse y sont indiquées avec une sorte d’exactitude qui dénote une grande observation. Enfin dans une troisième partie se trouvent exposés les principes de Part et les considérations qui découlent de ces mêmes principes.

Les connaissances que Justine Siegmundin avait acquises par Pétude et Pobservation la placèrent au niveau des hommes les plus capables de son temps. Indépendamment de son livre sur les accouchemens, on lui doit encore divers autres écrits répondant à des objections sur plusieurs points de doctrine, qui avaient été faites par André Petermann, professeur à Leipsick. Au temps de Siegmundin il importait beaucoup de penser et d'écrire en langue classique. Si les ouvrages de cette femme eussent été écrits en langue latine, il est à croire que l’école d'Allemagne l’eüt placée au rang des illustrations de cette même école. C’est peut-être à cette forme qu’il faut attribuer l’indifférence avec laquelle les biographes ont parlé des ouvrages de Justine Siegmundin. Haller, 22 Bibliothecä anatomicé el chirurgicä, ne fait que citer le nom de cette femme célèbre sans parler de son livre. Pour juger du peu d’exactitude de cet auteur, il nous suflira de remarquer qu’en parlant des ouvrages de Solingen, il n’est nullement question de sa traduction du livre de Justine Siegmundin, qui se trouve faire partie de ceux du médecin de Leyde. Il est bon de noter encore que tout ce que Solingen a écrit de bon sur les accouchemens a été puisé dans l'auteur féminin. La partialité de Haller, car on ne peut le taxer d’ignorance, doit assurément être attribuée à ce que le livre de cette sage-femme a été écrit