‹ Biographie du Dauphiné, contenant l'histoire des hommes nés dans cette province qui se sont fait remarquer dans les lettres, les sciences, les arts, etcChapitre 217 sur 265 · FER · texte numérisé non relu

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le prisonnier fut trouvé le lendemain étendu à terre, mort, t le visage enflé < et noir comme un charbon, la langue t hors la bouche d'un demi-pied. » — D'après Y Histoire de Bretagne du P. Lobineau, Jourdain Faurc était encore en prison au mois de décembre 1474. Peutêtre faut-il placer à cetle époque la fin mystérieuse de ce malheureux.

FAURE-L A COMBE (Pierre-François), néàTallard (II.-AIpes).le 15 janvier 1752, se fit recevoir chirurgien à la lieutenance de Gap, et vint exercer cette profession dans sa patrie, dont il devint ensuite premier echevin. Ayant embrasse avec quelque chaleur les idées nouvelles, il fat nomme, en 1788, député deeette ville aux états de Romans, administrateurdu département des H.- Alpes en 1790, et député I la législative en 1791. Après la session de celte assemblée, pendant laquelle il ne se fit nuller i nt remarquer, il revint à Tallard, où il passa le reste de sa vie loin des affaires publiques. Il y est mort le 2 janvier 1833(4), et non le 1 er janvier 1837. comme le dit par erreur Colomb de Batines. — Il était membre de la société d'émulation des Hautes-Alpes.

FAYOLLE (Jean-Raymond , député i la Convention, ne à Saiut-PauI-los- Romans iDrômei le 23 décembre 17-1(5, était avant la Révolution receveur des contributions a Romans. En 1790, il devint membre de la municipalité de cette ville, quelque temps après presid' du Directoire du district, et, le 8 oct.

1791 . accusateur public près le tribunal criminel de la Dronie. Elu en scplemb.

1792 député de ce départ, à la Convention, il vota la détention de Louis XVI, «comme législateur, et non comme • juge», se prononça pour l'arrestation des suspects le 12 août 1793, et fut, au 31 mai. l'un des députés arrêtés comme Girondins. Mis en liberté après le 9 thermid., il rentra a la Convention et passa ensuite (sepl. 1795) au Conseil des 500, où ses votes, inspirés par un esprit réactionnaire, le firent arrêter après le 18 fructidor; des amis influents ne tardèrent pas à obtenir sa radiation de la liste des proscrits. Il sortit du Corps législatif le 20 mai 1798, et fut nommé juge au tribunal d'appel de Grenoble par arrêté du 1 er consul, Ie3dec.

1799. Fayollc remplit ces fondions avec une ponctualité pour ainsi dire automatique jusqu'à sa mort, arrivée à Grenoble le 7 mai 1821. (Tétait un homme a (t) Registres de l'eut civil de Tallard

idées étroites, au caractère défiant et sec, à l'esprit inquiet et tenace. — 11 avait reçu la décoration de la Légion d'honneur, le 4 juin 1804.

Birmographie.— I. Réflexions sur les fêles décadaires (Impr. uat., pluv.au 3), in-8°, 4 pp. — IL Opinion sur le projet de révision des jugements rendus par les tribunaux révolutionnaires ([Impr. nat.

gern». an m), in-8°, 6 pp.

FÉLHt (François), dominicain, né à Grenoble, y professa la philosophie dans le couvent de son ordre, et y mourut vers 1684. — On a de lui un petit ouvrage, devenu fort rare, qu'il avait rédigé à l'usage de ses élèves : Totius dorttinœ philosophicœ compendiosa traclatio, in qua prœcipuœac necessarire définitiones, divisiones, materiarumque philosopfticarum résolut iones, seu conclusions, interrogotiombusetresjwnsionibusbreviter et dilucide exponuntur ac explieantur, juxta mentent dorions angelici D. Tlwmœ Aquinatis. In gratiam studiosœ juvenlutis in collegio (ïratianopolilano ff. prœdicatornm philosophiœ Thomhlicœ candidatœ.

Gratiauopoli. HMiO, in-12.

FEEONÇE (OziasouEléazar), était un simple jardinier du château de Vizille vers le milieu du xvir siècle, qui, sans maître et presque sansétudes, lit de grands progrès en astronomie. Il passait les nuits a observer les astres.

Il est cité dans l'histoire céleste de Tyeho-Brahé , avec Gassendi et Boulliàu, comme l'un des trois astronomes qui faisaient le plus d'honneur à la France. On trouve plusieursde ses observations dans les manuscrits de la Bibliothèque impériale, avec celles de Boullîau.,

FERllEOL (Saint), nommé aussi par les b igiographes Feriol, Forget, Forgey, Forgeuxel Fargeu y était un tribun militaire de Vienne. Il avait embrassé le christianisme et le professait en secret avec un autre de ses compatriotes, Julien, auquel il étaitlié parla plusétroile amitié. L'uu et l'autre souffrirent presque en même temps le martyre sous Dioctétien. — Poursuivi le premier à cause de sa foi , Mien prit la fuite et se réfugia à Brioude, mais des soldats envoyés à sa recherche pai Crispinus, gouverneur de Vienne, découvrirent sa retraite et le mirent à mort. Son corps resta à Brioude, où, par la suite, il opéra un grand nombre de miracles, et sa téte fut transportée à Vienne pour être remise au gouverneur. — A cette nouvelle, Ferreol, inconsolable de la perte

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de son ami, désira ardemment posséder sa tête qu'il regardait comme une reli-

3uc précieuse. Malheureusement il mit ans ses démarches si peu de prudence et de retenue que, devenu suspect à son tour, il fut jeté en prison. Un miracle avant brisé pour un instant ses fers, il s enfuit du colé de Lyon, mais ses gardes se mirent à sa poursuite et lui tranchèrent la tête sur les bords du Rhône.— Les fidèles de Vienne enseveliient pieusement son corps au lieu même où il avait souffert le martyre, et placèrent sur sa poitrine la tôle de son ami Julien.: un catéchumène, nommé Castulus, y lit ensuite ériger une chapelle.

Plus tard, les débordements du Hhône ayant fini par en miner les murs, saint Mamert, évéque de Vienne, la fit reconstruire sur un autre terrain plus

élevé et plus éloigné du fleuve (409- •174), où il transféra solennellement les restes des deux martyrs. Grégoire de

Tours, qui l'avait vue, nous apprend quelle était d'uhe belle structure; on y lisait sur la tribune le distique suivant :

flcroas Chrisli geniinos hnrc mntinol aria, Ivlianum rapue, rorpore Ferreolvm.

Cette chapelle ayant été ruinée par les Sarrasins, saint Vilicaire, évéque de Vienne, fit transporter, vers le milieu du viu* siècle, les deux saints dans l'intérieur de la ville, où une église, avec le titre d'abbaye, existait en leur honneur. Tous les ans, le 29 août, veille de sa fête, la tête de saint Julien était tirée de sa châsse et exposée à la vénération des fidèles dans la cathédrale :

on la reportait ensuite dans l'église de Saint-Ferréol,pour lequel la même cérémonie se faisait le 17 sept. — On se demandera peut-être comment les têtes de ces deux martyrs, ensevelis sous Diocletien et exhumés environ 150 ans après par saint Mamert, avaient pu être distinguées l'une de l'autre. Les hagiographes ont pleinement résolu celte difficulté en nom»

apprenant que , lors de l'exhumation, saint Ferréol tenait encore sur sa poitrine le chef de son ami, tandis que le sien était modestement posé un peu de côté.

Leshnguenotsbrûlèrentlesrestesdes deux martyrs en 1567, et, au temps de l'historien Charvet, il ne restait plus qu'un tout petit os de saint Ferréol.

Quant à l'abbaye, elle fut unie à la sacristie de Saint-Maurice par Jérôme de

Villars, en |60t.(Voy./l«iUM» de Vienne.

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