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sa i sou plus favorable. Mangou ac- comme il l'espérait , aurait bien cueillit les missionnaires , leur ac- voulu repasser en France , et rencorda deux mois pour se reposer , dre compte à ce monarque de sa et donna Tordre de pour voir à tous mission : mais son supérieur lui leurs besoins. Us suivirent ce prince assigna le couvent d'Acre pour sa à Karaaoroura, où il se rendit vers 'résidence. Avant de se rendre à sa le milieu de mars, et furent admis destination , iJ adressa au roi une plusieurs fois à son audience. Le lettre qui contient tous les détails grand Khan se plaisait à les ques- de son voyage. Cette lettre, ecrile tionner sur les usages et mœurs des dans un Jh tin grossier, fut traduite, Francs, leurs richesses , leur reli- eu partie, en anglais, et publiée par gion, etc. ; il voulut qu'il* dispu- Ilakluy t , dans sa collection , tome tassent en sa présence avec des prê- i rr. , p. 71-93. Purchas en lit une très nestoriens et des imams qui se nouvelle version , et l'inséra toute trouvaient à sa cour : mais, faute entière dans son Recueil, III, p. 1 y d'un bon interprète , toutes ces elle a été traduite de l'anglais eu conférences furent sans aucun ré- français par P. Bergeron , qui dit suit* t. Enfin, il leur fit expédier s'être aidé de deux manuscrits laune lettre pour le roi de France , tins , Paris 1 629 , in-8°. : cette verchargea ses officiers de subvenir aux sion a été reproduite par Van der besoins des missionnaires pendant Aa , dans le Recueil de voyages faits leur voyage , et les congédia. Le principalement en Tartarie , etc. , P. Barthélémy de Crémone n'ayant avec une carte et quatre estampes, point voulu repasser par le désert L'abbé Prévôt en a donné l'extrait pour retourner au campement de dans l'Histoire des Voyages , tome Batou , Rubruquis partit seul avec XXVI , édition in-12. La relation un guide et un valet. Il était en «le Rubruquis a répandu beaucoup marche depuis deux mois quand il de jour sur la géographie des parrencontra oartak , qui se rendait à tics septentrionales de la Tartarie : la cour de Mangou. Ce prince revit elle renferme de curieux détails avec plaisir le missionnaire , et lui sur 1rs usages des Mongols, et l'aufit présent de deux habits, l'un teur mérite de la conuance, parce pour lui-même, et l'autre pour le qu'il est exact et de bonne loi. Ce roi de France: Rubruquis les en- missionnaire, que J. Pi ts croyait voya tous les deux à Saint-Louis, anglais, vivait encore en 1290. Arrivé dans le camp de Batou , le

16 septembre , le même jour qu'il RUE ( Pierre de la ) , conseiller

en était parti l'année précédente , en la cour des comptes du comité

il s'empressa de lui communiquer la de Zélande pour la ville de Middel-

lettre de Mangou au roi de France , bourg , naquit dans cette ville , en

comme il en avait l'ordre; et, après i6q5. Il consacra ses veilles à des

avoir suivi ce prince pendant un reenerches sur les hommes de let-

raois , il obtint enfin la permission très , d'état et d'épée , qu'a produits

de s'éloigner. Il traversa le Caucase, la Zélande; elles sont consignées

l'Arménie , la Syrie , et arriva , le dans deux ouvrages , qu'il nous a

i5 août 1255 , à Tripoli de Syrie, laissés en langue hollandaise : i°.

Rubruquis n'ayant pas retrouvé La Zélande littéraire , divisée en 3

Saint~Loui6 dans la Terre-Sainte, parties, savoir: écrivains, sa vans

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et artistes, Middelbourg 1734» in- 4°- lien a donné une seconde édition , corrigée et augmentée , ibid.

ilfa* H a réuni , à cette dernière , un petit Recueil d'épigrammes ou d'inscriptions en vers, sur les vilJes et bourgs deJa Zélande , qu'il avait fait tirer à un très-petit nombre d'exemplaires , en 17J 1 . a°. La Zélande politique et militaire , Middelbourg 1736, in 4°. La Rue cultivait aussi la poésie hollandaise ; et de Vries en fait mention dans son Histoire des poètes hollandais , tom. II , p. 1 23. On a de lui un Recueil contenant des amplifications rimées du Symbole des Apôtres et de l'Oraison dominicale; la traduction desSonnetsdeDrelincourt; des poésies édifiantes, bibliques, etc.

RUISDAEL (Jacques ) , célèbre peintre de paysage et de marine , naquità Harlem (Ho) la ude Septentrionale ) , en i636. Son père , qui était ébéniste , voulut lui donner un état plus relevé que le sien : il lui fit étudier les langues anciennes, la médecine et la chirurgie; et Ruisdael se serait disliugué dans cette carrière , si son goût pour la peinture ne l'en eût détourné. S'il iaut en croire Houbrakeu, il avait déjà fait plusieurs opérations brillantes avant d'avoir commencé à peindre; mais il est dillicilc de concilier cette assertion avec la date de ses premiers ouvrages. Ou connaît de lui des tableaux qu'il peignit à l'âge de douze ans, avec une si grande perfectiou , que des artistes consommés en furent étonnes ; et ce n'est pas dans un âge aussi tendre que Fon peut être un habile opérateur. Quoi qu'il en soit , le talent de Berghem séduisit Ruisdael; il rechercha cet artiste, dont l'esprit d'imitation eut tant de rup-

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ports avec le sien : l'étude qu'il fit de ses ouvrages , de sa manière et de ses procédés , lui fut extrêmement utile ; et la nature acheva d'en (aire le premier peintre de paysage local qui ait existé. Ses sites , ses arbres, ses ciels, ses eaux , ses gazons , tout était pris dans la nature , quel que fut le sujet qu'il traitât. Plusieursécrivainsontavancé que lui et Berghem ont acquis ce goût esquis, cette variété de tons, cette vérité qui distingue leurs ouvrages, en parcourant l'Italie : cependant il est certain que Ruisdael ne s'est jamais éloigné de la Hollande; et il n'est pas prouvé que Berghem l'ait quittée. On voit néanmoins percer dans les compositions de ce dernier maître , un certain goût de composition où se fait sentir le séjour d'Italie , ainsi que la conna issaucc des maîtres de ce pa y s. Il existe dans la collection du Musée du Louvre un tableau, représentant les environs de Nice, qui prouverait du moins qu'il a voyagé.

Il n'en est pas de même de Ruisdael : rien ne sent l'imitation étrangère dans ses tableaux ; ce sont les sites , les eaux , les campagnes , le ciel de son pays , ou pour mieux dire , c'est la nature elle-même , dans toute sa vérité et sa force , et aussi variée qu'elle peut l'être sous un climat et des aspects monotones comme ceux de la Hollaudc. Les sujets que son pinceau reproduisait de préférence , sont de vastes plaines traversées par une rivière; de légères collines avec quelques chutes d'eau, une cabane au bord d'un grand chemin , entourée d'arbres ; des ciels obscurcis par des nuages (jue perce un rayon de soleil. Un bois épais que coupe une route sur laquelle s'acheminent des bergers et leurs troupeaux , de*

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voyageurs, des villageois; enfin des ports et des rivages de mer, où des digues, des jetées et le mouvement des flots , rompent l'uniformité de l'horizon sous un ciel nébuleux. Comme Ruisdael ne dessinait pas la figure avec autant de perfection que le paysage, il empruntait la main de Wouvermans , de Van den Velde , de Van Ostade , et surtout de Berghem , pour exécuter celles qu'il introduisait dans ses compositions. Plusieurs de ses tableaux jouissent d'une grande réputation. On cite entre autres sa chasse au cerf qui existe dans la galerie du roi de Saxe , à Dresde.

Jamais peut-être ce sujet n'a été traité avec plus de vérité et d'énergie. On ne voit que la forêt et le cerf près d'être saisi par les chiens ; les chasseurs encore inaperçus , ne détournent point l'attention de l'objet principal de l'artiste , qui était de peindre un bois sous l'aspect le plus sauvage et le plus somnrc. Le tableau que possède le Musée du Louvre , et oui est connu sous le nom de Coup de Soleil, jouit, dans son genre , d'une célébrité non moins grande : un rayon de soleil, qui perce un ciel orageux, éclaire, en partie, une vaste plaine arrosée par une rivière que traverse un pont, et animée par des moulins à vent. Les figures sont de P. Wouvermans. Jamais , dans ce genre de paysage , l'imitation de la nature n'a été poussée plus loin; et un morceau de ce mérite suffirait seul pour faire la réputation d'un cabinet. Le Musée du Louvre possède trois autres tableaux du même maître, dont l'un représente une Tempête de mer , non moins étonnante de vérité, où les meuvemens produits par les vagues offrent des effets piquans et vigou-

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rcux, sans sortir de la nature locale, et sans cesser d'être harmonieux : le second est un paysage au fond duquel on voit un village situé près d'un bois ; sur le devant un chemin sabloneux , bordé de plusieurs touffes d'arbres , et sur lequel s'avance un homme suivi de trois chiens : le troisième , est une forêt coupée par une rivière dans laquelle des bestiaux viennent s'abreuver; les figures et les animaux sont peints par Berghem. C'est un des plus précieux tableaux de cette collection , qui en offrait quatre autres, rendus en i8i5, représentant : i °. Des Rochers couverts d'arbres et de masures baignés par un torrent , qui , en se précipitant , forme plusieurs cascades. 2°. et 3°.

Deux tableaux où l'on voyait des chutes d'eau à travers des rochers dont la ci me est couronnée par des châteaux-forts. 4°» Effet de soleil après la pluie. Le Musée possède aussi quelques dessins au lavis , entre autres un effet de soleil , sujet que ce maître aimait à répéter.

Ruisdael a gravé plusieurs eauxfortes de sa composition. Il y règne une exécution facile et un effet très- pittoresque: en général le travail n'en est pas flatteur pour l'œil ; mais ce sont d'excellentes esquisses de la nature : ces eaux-fortes sont au nombre de cinq. Ruisdael n'était pas moins estimable par ses qualités que par ses talens. Pour que rien ne l'empêchât de consacrer tout son talent à soutenir la vieillesse et les infirmités de son père , il ne voulut point se marier :

il mourut à Harlem , peu de temps après lui , le 16 novembre 1681.

Salomon Ruisdael, frère du précédent, naquit à Harlem , en 1616.

Il peignit, comme lui , le paysage ; mais il lui est inférieur dans toutes

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les parties , et c'est presqu'au nom qu'il porte, qu'il doit sa réputation.

11 fot Félève et le froid imitateur de Schooft et de Van Goyer. 11 mourut en 1 670 , âgé de cinquantequatre ans,

RUPERT , né dans le territoire d'Y près , province de Flandre occidentale , embrassa la règle de St.-Bénoit dans l'abbaye de Saint- Laurent , près de Liège. Jl passade là dans l:abbaye de Saint-Laurent d Oosbourg , près d'Utrecht, et n'épargna ni veilles , ni application pour s'avancer dans l'intelligence de rEcriture-Sainte. Son savoir et sa piété lui acquirent une si grande réputation , que Frédéric , archevêque de Cologne , le tira de son cloître de Liège où il était retourné, pour le faire abbé de Deutz , vis-àvis de Cologne, en 1 1 1 3. Il mourut en 1 1 35. Tous ses ouvrages ont été imprimés à Paris , en i638, en 2 vol. in-fol. , et à Venise , 4 'vol. info). , 1748 à 175a. On y trouve :

i°. Des Commentaires sur la plupart deslivres de l'Ëcriture-Sainte, dans lesquels il se propose de rapporter tout ce qu'ils renferment aux Œuvres des trois personnes de la Trinité. i°. Un Traité des offices divins , où il traite des cérémonies de 1 église , et en rend des raisons my s- ' tiques. 3°. Un de la Trinité , et plusieurs autres. 4°» Des Lettres. 5*. Histoire de l'incendie de Deutz.

6°. La Vie de Saint-Héribert , etc.

Ce qu'il a écrit touchant l'Histoire des évêques de Liège et des abbés de Saint-Laurent , a été inséré dans l'Amplissima collectio des Bénédictins de Saint-Maur , tomes 4 et 9.

RUSBROCK (Jean), ainsi appelé du lieu de ce nom, où il naquit, entre Bruxelles et Halle, en

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1 294 , fut le maître le plus célèbre des mystiques de son temps , cruoiqu'il soit presque inconnu aujourd'hui. Il quitta , dès l'âge de quinze ans, l'étude des lettres humaines, pour se livrer à un genre de mé>ditation affective , mais élevée , dont il avait puisé le goût dans les livres 'allégoriques de l'Ecriture, et plus encore dans les ouvrages attribués à Saint-Denis l'aréopagite. Ses pieuses spéculations ne lui firent pas néanmoins négliger les exercices pratiques de la religion. Après avoir reçu la prêtrise, il remplit long-temps les fonctions de vicaire de l'église de Sainte- Gudule à Bruxelles. Dans ce modeste emploi , son zèle le faisait correspondre avec des chefs d'ordre ; et il opéra ainsi la réforme de l'abbaye de Saint-Sévcrin, à Château- Landon , où l'on conservait précieusement plusieurs de ses lettres.

Sa piété simple , mais exaltée , donnait à ses écrits un attrait que n'avaient point les productions scolastiques de son siècle. Elle lui acquit aes sectateurs dévoués. Devenu sexagénaire, il embrassa lui-même la vie religieuse , en se retirant avec eux à Groendal (Vauvert), où il réforma , s'il ne fonda , un monastère de chanoines réguliers, dont il fut le premier «rieur. La grande réputation de sainteté que lui avaient value ses écrits, lui attira la visite de personnages distingués, entre autres de Gérard Groot. Ce fut d'après ses entretiens que celui-ci , trop jeune encore

Eour avoir pu lui donner des avis , lissa au contraire le monde , et forma une congrégation de frèresclercs , la mère des chanoines réguliers de Windesheim , auxquels ceux de Vauvert , qui avaient été originairement leurs pères , furent

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par lu suite réunis. Quoiuue Rusbrock fut peu lettré, et eût acquis simplement, dit Poiret , par la voie del expérience, la connaissance de la théologie mystique , on le regardait d'autant plus comme un homme inspiré , qu'il était moins instruit. Au rapport de Henri Pommier son confrère, il avait coutume de noter sur ses la 1) le t tes, dans la solitude d'un bon voisin , les pensées qui lui étaient suggérées; et il les dictait , à sa rentrée au monastère. Rusbrock inspirait à son tour ses lecteurs. Suivi de près (dit Bossuet ), par Taulère son disciple, il fut imite par Gerlac , et copie par Harphius ; et le maître n'eut que trop d'imitateurs qui enchérirent sur lui , en outrant leur modèle.

Entouré de vénération , et comblé d'années , Rusbrock , qualifie de contemplatif par excellence , d'illuminé et de divin , s'éteignit le 2 décembre 1 38 1 , à l'âge de quatrevingt-huit ans. Longtemps après, un de ses sectateurs , Thomas de Jésus, carme espagnol, recueillit les actes de sa doctrine et de sa vie , d'après ses biographes Henri Pommier et Marc Mastellin , auteur du Nccrologe de Vauvert, àl'effetd'obtenir de Gréçoire XV la béatification de Rusbrock. Mais l'un des écrits principaux de ce mystique , traduit par Gérard G root lui-même, avait été censuré par Gcrson. Cependant sa doctrine , préconisée par Denys le chartreux , louée par Aubert-le-Mire et déclarée hors de iouteatteinte par le cardinal Bellarluin , aurait sans doute déterminé une décision favorable, si l'abus qui pouvait résulter des expressions du vénérable auteur, prises dans un sens différent du sien , n'eût sans doute fait craindre de l'autoriser en les consacrant. De ses ouvrages

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spirituels, écrits dans son propre idiome , dont plusieurs ont eu des versions particulières, et dont la collection fut traduite par Surius en latin (Cologne, t55a-, 1609 et 1692), nous citerons seulement celui De Nuptiis vel de Ornatu Nuptiarum spiritualium, libri 3, qui a été publié en flamand, en latin et en allemand , et qui a donné lieu également à des critiques et à des éloges, suivant qu'il a été différemment interprêté. Quoique la contemplation intérieure, selon l'auteur même, doive exclure les images, le titre seul de l'ouvrage annonce les allégories dont il est rempli : tels sont les joyaux donnés en présent, la dot, les fiançailles de l'épouse, le mariage de l'âme unie au verbe ou à l'époux; ce qui au reste peut paraître motive par les expressions mystérieuses du Cautique des cantiques. Mais un reproche plus sérieux, fait par Gerson à Rusbrock dans une Épitre à un Chartreux, c'est d'avoir, au troisième livre sur l'excellence de la vie contemplative, avancé que l'homme ici-bas, dans l'état de contemplation parfaite, non-seulement voit Dieu par une clarté divine, mais que l'âme elle-même est cette clarté, etqu'elle rentre , transformée et perdue , dans son esseuce originelle , en ne faisant plus au'un avec Dieu.

L'un des disciples de Rusbrock ( Jean Schonove ) , ayant pris sa défense en expliquant ses intentions, Gerson répondit en lui opposant ces interprétations mêmes, pour prouver que le zèle de l'auteur n'était pas selon la science , puisqu'il employaitdes expressions qui, entendues littéralement, ne pouvaient qu'égarer des mystiques moins bien intentionnés : c'est en