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sée salutaire à inspirer aux princes, que de leur persuader que, s'ils oppriment leurs peuples en se rendant insupportables par l’excès de leurs vices et l’infamie de leur conduite, ils vivent à telle condition, qu’on peut non-seulement à bon droit les mettre à mort, mais qu'il y a de la gloire et de l’héroïsme à le faire. »

On attribue à Mariana un ouvrage contre les Fe suites, qui parut après sa mort; mais Bayle re cet ouvrage comme apocryphe. “id

MaATHos (Jeun), jésuite portugais, cé pari ds Malagrida, avec qui il conspira contre la personne du roi Joseph Ler, en 1758. Quelque temps auparavant, ik publiait tout haut que la cour s’égarait en rejetant la Compagnie de Jésus; il annoncait des punitions divines et prédisait que la vie de sa majesté ne serait pas de longue durée : ces prédictions séditieuses sont le seul crime qu’on put avérer. Il fut pendu et brûlé en 1759.

Moine (Pierre le), jésuite francais, mort en 1671. Plusieurs propositions , extraites des cahiers qu’il dicta au collége d'Auxerre, furent censurées dans l'instruction pastorale de l’évêque d'Auxerre, en 1725. Un chrétien, dit le père Le Moine, peut agir précisément comme homme, et déposer le personnage de chrétien dans les actions qui ne sont pas proprement de l’homme chrétien. On lui doit La Dévolion aisée, un poème de Saint-Louis, et une galerie des Femmes fortes, tous ouvrages où il montre dû talent et de la tolérance.