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pûtes qui défendront Tautel et le' trône.
GIRARDIN ( Stanislas<:écile-Xavier , comte de ) , né en 1768 , et fils du marquis de Uirardin , propriétaire de la terre d'Ermenonville , et Tami de Jean ^Jacques Rousseau. Nommé à l'Assemblée législative , il vota , en 179 1 y pour la suppression des titres dc'^irtfelde Majesté. Admirateur ardent desouvrages et des principes du citoyen >\e Genève , il les abandonna pour soutenir la doctrine des constitutionnels. Il fut Tun des fondateurs du Club des Feuillaus. Il proposa d'encourager le mariage des prêtres , et de conserver le traitement à ceux qui donneroient cette preuve' d'apostasie. Il appuya le décret qui «rdonnoit à Monsieur de rentrer en France d»ns le délai d'un mois , sous peine d'être déchu de ses droits à la régence. Il dénonça les ministres , prit la défense de Marat, et signala le journal VAmi du Moi y comme plus incendiaire que VAmi du Peuple ; ra^iis s'apercevant bientôt que la doctrine de la révolution tenaoit au renversement du trône , M. Girardin s'attacha à défendre la monarchie constitutionnelle. Il déplora' les événemens du 10 août, et disparut de la scène politique après le renversement du trône. Il fut appelé auTribunat , et. prit énergique ment la défense de la mémoire de Jean-Jacques Rousseau , attaquée par M. Carion- Nisas , et combattit les opinions et les principes de M. Benjamin-Constant. Buonaparte le nomma préfet de la Seine - Inférieure : cependant il adhéi*a à sa déchéance et au retour des Bourbons. Il fut nommé membre de ?a Chambre des représentans.
Napoléon, lui conféra la préfecture de Versailles. Le Roi le renvoya à la préfecture de Rouen , ou il fol remplacé par M. de K:ergî»rion. M.
de Girardm vivoit heureux et con- J lent dans la retraite j mats il en sortit
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pour rçmph'r les fondions d« préfet du dépai teix^ent de la Côle-d'Or. Il a élé élu député par le collège électoral de ce département. Depuis quelque temps M. de Girardin s'est attaché, au paiti des libéraux; mais il sera facife au* ministres de Ten séparer, et d'en faire un instrument utile à seconder leurs vues et leurs projets.
GRÉGOIRE ( Henri , comte ) né à Yeho, près de Lunéville, en i^So, embrassa Pétat ecclésiastique ; il^ obtint la cure d?Ëmberménil, et fut nommé député du clergé du bailliage de Nancy aux Etats-Généraux.
Il abandonna son ordre pour se réunir au tiers-état. Il s'opposa à rapproche des troupes que le Roi appeloit à Paris. Il dénonça les ministres et M. de Bouille', et le fameux repas des Gardes-du- Corps. Il fut le premier ecclésiastique qui prêta le serment, constitutionnel : pour prix de son zèle il fut nommé évêque de Blois. M. Pabbé Çrégoire fut nommé
Î)ré5ident de l'Assemblée affiliée à a^ Société des Noirs : il demanda rémancipation de cette classe d'hommes ; il paroît démontré que cette société a occasionné Tinsurrection des esclaves de Saint-Domingue ^ et causé la perte de cette belle colonie.
M. Tabbé Grégoire défendit les rebelles, et justifia Ogé leur chef, ?ui expia ses crirpes sur Téchafaud.
1 fut élu député à la Convention nationale.
M. Tabbé Grégoire demanda en ^791 , à Tépoque du voyage du Roi à Varennes,que Louis XVI fui jugé par une Convention nationale. Voici comment il s'exprimoit : « J'entends dire autour de moi qu'il ne convient pas à un prêtre de traiter une pareille question ; cela ne doit pas m'arrêter.
On a dit que le Roi ne pouvoU être rais en jugement, et que, quand même cela seroit possible, il raudroit une loi préexistante au crime qu'il a commis.(Ce crime étoit d'avoir tenté de recouvrer sa liberté on partant pour
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Varennes ). Avez^vous donc oublié que le salut public est. la suprême loi ? Et le salut public réclame que les attentats contre la liberté publique soient vengés. On ne cesse de répéter que le trône est avili si le Roi n'est pas inviolable : <:'est comme si l'on disoit qu'un homme est ^ avili parce que la loi le punit quai^d il est cou* pable. Le Roi peut-il invoquer le bénéûce d'une loi qu'il a vouluanéantir, d'une constitution dont il s'est formellement déclaré l'ennemi ? Je conclus donc k ce que l'activité soit rendue aux corps électoraux pour chqisir des députés, et qu'il soit nommé une Convention nationale pour juger Lc>uisXVI. » Ainsi M. l'abbé Grégoire est le premier qui ait prononcé le nom de Convention et qui ait provoqué le jugement de Louis XVI.
Le ^o septembre 1792 , M. l'abbé Grégoire , membre de la Convention dont il avoit provoqué l'établissement, vint annoncer à l'Assemblée législative que la Convention é^it constituée. Lelepdemain, lesdépms démocratiques hésitoient encore si l'on supprimeroit la royauté. Quiuette disoit : « Ce n'est pas nous qui sommes juges de la royauté , c'est le peuple. Nous n'avons pas la mission de faire un gouvernement positif, et le peuple optera entre l'ancien où se trouvoit une royauté , et celui que.
nous lui présenterons. » M. l'abbé Grégoire ti'ouva ce raisonnement foible et pusillanime; il se leva, etL dit : ce Certes , personne de nous ne proposera jamais de conserver en France la race funeste des rois; nous savons trpp bien que toutes les dynasties n'ont jamais été que des races dévorantes qui ne viyoient que de chair hui^iaine. Mais il faut pleinement rassurer les amis de la liberté; il faut détruire ce talisman dont la force magique seroit propre à stupéfier encore bien des hommes.
Je demande donc que par une loi solennelle vous consacriez l'abolition de la royauté. » Bazire» fougueux démagogue, observa qu'il seroit ef-
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frayaiït pour le peuple , de yoîr trtie assemblée, chargée de ses plus chers intérêts , délibérer dans un moment d^enlhousiasme ; il demanda que la question fût discutée. « Qu'est- il besoin de discuter , répondit Tabbé Grégoire, quarid tout le monde est d'accord ? Les rois sont dans Tordre moral , ce que les monstres Sont daiis l'ordre physique. Les cours sont l'atelier des crimes et les tânnières dèS tyrans. L'histoire des rois est le itiar* tyrologe des nations. Dès que horiè soranjes pénétrés de ces véritëi^ qu'est -il besoin de discuter ? Je demande que ma proposition soit mise aux voix, p Cette proposition fut adoptée au bruit des plus vifs dpplàudissemens. Ainsi , c^est sur là ibotion de l'àbbé Grégoire que la royâUlc a été abolie. Le Iq uovembt*e oit agita de nouveau la question de Tiutidlabilité du Koi ; M. Tabbé Grégoire s'exprima ainsi : « La postérité s'étonnera peut- être q«*on ait pu mettre et^uestion si uile natioU j^eutju^er SonMprémier Commis. Mais il y a seize mois qu'à celte tribune j'ai protivé que Louis XVI pottVtiit être jugé :
j'avois rhonrieur de figUrfer dan^ Jà classe peu nombreuse des pëtridtès qui luttoieut avec avantage contre là masàe des btigandè de l'Assemblée constituante : les huées furent le tirix de nion courage. Citoyens, je viens plaider la même cëuSe : eh vain on tous parle de l'inviolâbiHté duRoi :
il faut que partout oîi il y ô Un Hélit il y ail Une i^ine. Un parjure, une trahison y un ineurtre , sont à iâ vérité des actions royales quant ttU Mt, et d'après les hàbitudei féi'oces de celte classe d'honuriés qu'on ^ippellte RdiS; mais qtfànt au dl'oit , céé cHttifes k^tttvent dans la chsse dteë déliU pHveéi Après avoir diScUlê lès priricî^èi i fé passe à l'applicàtioii : la royauté jiiï toujours pùurtnéi lïiï ohjHd'hàrrèïir; mais Louis XVI n'en èSt pltis rbVêlu ; je me dépouille de lonle «nihiàdversion contre Jui pour lé jiiger d'upe manière impartiale ; d'ailleurs il a tant fait poiir Qbtetiif* Ib méprist , qu'il
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n'y a plus de place à la haine. Quel nomme s^est joué avec plus d'effronterie de la loi des sermens ? C'est dans cette enceinte, c'est \k que j'e disois aux législateurs : iî jurera tout, il ne titndrU rien. Quelle prédiction fut jamais mieux acconiplie? Ce digne descendant de Louis Xl venoit, sans V êti*e invité , dire à TAsseroblée crue les ennemis les plus dangereux ae l'Etat ëtoient ceux qui répandoient des doutes sur sa loyauté ; et rentrant aussitôt dànà soUtripot monarchique, dans ce château , la tanière de tous les criiTlés', ilalloit, avec sa Jézabel et Sa coiir, combiner eC rniurir tous lès genres de perfidie. Et cet homme ne àeroît pas piinissable î L'histoire qui burinera ses crimes, pourra le peindre d'un seul trait : Aûa: Tuileries , des millie'rs d'hommes éloicnl égorgés , le hruxt du caHoH annonçoit un carnage ejfrayabîe : et ici ^ dans Cette salle , iVmaH^eôii (^iy jPûisqiie, selon l'eipressioti d^uii philosophe, 1.1 irfddè des Rois commence à passer;
fuisqtie toutes les inodes viennent de rancè , craignes d'ari-êtër la conta- ^îdh Salutaire dé celle-ci. Je conclus à ce que LoUis îlM soit mis en jugent e.nt. »
M. Pàbbë Gi-égbirë, commissaire à l'àrràéte du Mont-Blanc^ écn?it là lettre suivante à la Convention :
« Woii^ a^jjrènonS par les papiers publics que la Convention îîaiionaie doit prononcer déniaiu sur Loui Caj>et; privée dé pTehdrc part à vos délibérations , mais instruite par Une lecture réBèchiè dès jpiéces ira^ primées , et par là cbnnoissàncè que chacun de nodi a voit acquise dépura long-ië'mps dés tràiiisohs non îliifetTdinpdéàdé ce roî parjure , nous crb^ôHls qiib c'est un devoir pour tous lés dë^Uté^ a'âniibncêr publi-
tï) L'infortuné Louis XVI , ezUoiuS de fcHgne, pHt ud^dûillon dtiis la fosê du hogogri^\ et c'est Cette aciioti qii'tin infahïe calonniaiear ose (nvestir en crime ! L« cœitr frissontoe et s'épouvante ^u rëjc^t de çc perséctttenr de l'inno^ cence , qui est dsTenu l'oppcobro dé la France t\ lésckÂdllUirtu^ie. ^
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{iiement leurs opinions , et que ce >croit une lâcheté de profiter de notre éloignement pour se soustraire à sette <îbligniion. Nous déclarons donc ijue notre vœu est pour la condamlation de Louis Capet , sans appel m peuple. Nous proférons ce vœu avec la plus intime conoiclion^ à celle distance des agitations, où la vérité ie montre sans ménagement , et dans le voisinage du tyran piémonlais. »
Nous allons rapporter des fragmens de quelques discours que M. Pabbé Grégoire prononça à la Convention nationale : il a démontré à quel degré d'*erreur, de perversité et de délire , Tesprit humain peut parvenir , lorsqu'il n'*est pas dirigé par les lumières de la raison, éclairé par la justice et la religion. Il proposa d^adresser au peuple français, une proclanration où Ton reii(karque les passages suivans : « Cette ' race de brigands, qu'on nommé' rois et princes ,» rend hommage à votre langue ; îls l'ont introduite' dans leurS cours : lés cours passeront i 'léîs peuples resteront..:.... Autrefois. là Trance étôil divisées en provîntes, qui, pour la plupart , aVôietit des Coutumes et dés dialectes dilTéreris.' Celte disfaiîté éloit, entre lés maitis des despotes, uu moyeu de plti^.jjoùr les t^nir asservies; Là révoliition* vous a toiis réunis autour de là patrie , il n\y a plus' de pi'ovîncés' ; pourquoi dJnc' treure dialectes qui efi, i^îjpélleiit ïo, nom , efàtlisséni - jils * èiicore ' en i^c vous anVBemarcatif^'funfeste? (yiiabd le peuplé s'éôlaire, i'ï s*aj)ercbitl)iên; liSt ! qu^un hqlnme Vàut>un homnie \ et qu'un roi n"* est pas urî homme.
La. déclaration cfe's, droits, ce tison salutaire que vous 'ave^z~Jeté sur Jcs trônes,, est aussi redoutable aux des-' potes ^ue nos bpulefs ; et comme ils sont" persuadés que leur puissance doi^ .diâ|iâroîtrè aii flambeau de, là raison , ils redoublent d'éfFohs pour aveugler ou endormir les riati6|is. Piirsquè la stupidité est un article du Code constitutionnel de la tyrannie f ce^4i consid^ratioD doit vous'
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convaincre que les lumières sont essentielles au perfeclionnenieiu dfc Tart social et à la stabilité de la république Vous n'avez que des
senliniens républicains : la langiie de la liberté doit seule les exprimer ^ seule elle doit vous servir d'intcr-., prèle dans ies relations sociales , dans rintimité des familles , dans toutes les circonstances de la vïe.
Vos enfans doivent ,en contracter rhabiludè dès le berceau; leurs progrès à cet égard seront la mesure de Pestime qui yods est due; car suivant l'éducation qu'ils reçoivent , les enfans portent pour ainsi dire ^sur leurs fronts la flétrissure ou la gloire de ceux qui lejtr ont donné le jour,.* Sous le despotisme , le langage avoit lé caractère de la bassesse ; c'éioit le jargon de ceux qu'on nommoijl; j gens de bon ton , et qui étoient presque toujours l'opprobre du jour et dé rhunlanité. Le style grossier qtoit celui de Capet et d'Hébert : le'J làii^agé d'un tyran et d'un contre- j révolutionnaire doft - il souiller dqs bouchés républicaines? Tout cp quil tend à corrompre ) a morale est u^., alteut«'it contre la majesté du peuple,; ^Frailçais. Lés sociétés populaires fu- , rent dans tous les temps les sjei^ti- j nelles vigilantes de l'esprit publiç.,1^ ; biéii iju'ellés ont. fait ' çaranijt'.*au^| repfésefitans ,de 'la iiatio^a qu'elles VoMt''éVr*opé'rbr encpre et s'assurer, (}e'''iîoiivé.iux LÎlres à la rccomuiis- , satice de la patrie. îi ; EtiuGvembL'eT^jja ^une dcputation dé Quelques membres d'iiue prc-' ienduu société touaUtutioun<;lle de.
Londres se'préseTUa à la K^rre de la Coijvciilion ïiour la féliciter sur, ses tfavyuT. M, Ci^cgoûê , prt'si- ' dent, leur n.'pofifiïL: ti Le:s ouJjrea de Pïijne , de H^iiiipdcji , de Svfliiet planent sur vos' têtes, et saus'dfiute d fïp|)r6èhé. le moment où des Français irout féliciter la Con ven lion . n,ationalcf' dé la Grande - Bretagne.
Ldng-temps la discorde allum^. ses' fia «Vi beaux entre rAngleterîe et la Fiancei L'ambitioii des Rois fouieu-
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tapt des trames nationales, voiiloît l'aire oublier que la nature ne produit que des frère^; vos îles fureni autrefois, dit-on , arrachées au continent par un mouvement convulsif du gtone ; mais la liberté et Tann*iié se replacent sur les deux rives du détroit qui nous séparent , donnent la mam à deux nations faites pour s^siimer et se chérir , votre apparition au milieu de nous prépare des matériaux à ^histoire. »
'Novembre 1793. — « La lassitude cK^s peuples est à son comble : touis'élancent vers la liberté ; le volcan Va faire explosion et opérer la résurrection publique de Tunivers , parce que, suivant Te^pressiond'^un philosophe, la mode des Rojs commence à passer ; puisque toutes les modes viennent de France, craignez d'arrêter la contagion de celle - ci. Ce fin un grand jour celui où la Convention nationale de France prononça ces mots : la royauté est abolie. lîe cette ère beaucoup de peuples dater&n^ leur existence politiqye. Dejpuis TôVigitie des sociétés , les Rois sont eh' révolte ouverte contre les.na^ tion^ : mais tes nations commencent
Ï)M** S'élever en masse pour écraser fs îlôtç: La taisou, qui resplendit' de totiies' parts , révèle d^'étcrnelles véritésr; elle diéroule là grande Charte des droits de Thomme , Tépouvantail des despotes. Senliblable 4 fa poudre , ptûs Ik'î'fberté'sera coinprîmée., plus son explosixyn sera terrible. Cette explosion va Se ' faire dans les, ,cteux mondes, et. renverser les trônes qui.
s''abimerotit dans la souveraineté des
1>euples. ir "arrive ce moment où 'orgueil stupide des tyrans sera Inimjlié, où les négiiers et lesAois seront rhori^eur de l'Europe purifiée , où leur dignité héréditaire n'existera plusltjue dans les archives du crime.
^^Bientot enfin on verra cicati'iser le^ plaieà des nations , reconstituer pour ainsi dire l'espèce humaine , et améHorer le sort de la grande famille. Les statues de Capét ont roulé dans la poussière ^ elles se changent
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en canons pour les foudroyer , s'ils osoient relever leurs têtes pour lutter contre la nation ; si quelqu'un tentoit de nous imposer de nouveaux fers , nous les briserions 5ur sa tète. » i3 Juillet 1795. — « Demain est l'anniversaire du 14 juillet ; cette époque reuouvelle des souvenirs cners à vos cœurs , aux cœurs de tous les amis de la liberté ; des époques rapprochées de celle -cî rap-
f)elleront le 10 août qui vit écrouler e ti^ne. Certes , le 14 juillet sera une époque à jamais mémorable où le peuple a recouvré sa dignité , en recouvrant la Charte de ses droits sousles décombres de la Ba stille. Là , il acquit le sentiment de sa force'et apprit à renverser le trône , s'il restoit encore quelques esclaves assez vils pour désirer un maître; mais la nation a juré <ïe n'en avoir jamais.
La l^aine de la royauté est pour nous Un dogme polit^ue , l'énergie républicaine n'*est pas amortie : et tan* dis que nos acméeç républicaines vont foudroyer cette horde impure que l'Angleterre a vomie^ sur nos côtes , la Convention nationale , à travers les calomnies qu'elle méprise , l^s machinations qu'elle surveille, les efibrts des contre-révo- Intîonnaires . qu^elle punira , ap-
f)uyée sur le cbiarage d^es Yrancais , a Convention ikationale marciie à son but ,■ et son but sera le bonheur du peuple qu'elle' réprésente. »
Août 1795.— ;•« L'unité monétaire , l'unité des mesures contribueront à moraliseriez peuples; car, n'en doutez pas , ils adopteront ces belles découvertes , et ce bienfait sera votre ouvrage. 'Une déclaration des droits des gens en sera le complément ; ce sera le fanal vers lequel les opprimés , sur 'tout les Polonois malheurçux , tourneront leurs regards , et cet aspect relèvera leur courage. »
Octobre 1795. — « Une députation de quelques Américains se présenU k la barre de, là Convention: M.
Tabbé Grégoire , président , leur
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réponïlît par le discours suivant :
«Citoyens du monde , en exprimant »
là république française, dans la personne de ses représentans , vos sentimens de fraternité , vous félicitez une famille qui s'*accrut hier de quatre cent mille individus que la nature avoit placés dans son sein , que le despotisme en avoit arrachés, et que la liberté y a replacés ; ce sont autant d'^amis qui vous sont acquis.
Oui . vous êtes ici au milieu de vos frères : la nature et les principes rapprochent de nous TAngletcrre , TÈeosse et llrlande. Que les cris de Tamitié retentissent dans les deux républiques ; les vœux que vous formez pour la liberté des peuples se réaliseront; la race impie des op-
Î>resseurs a poursuivi la liberté ne ^horame jusque dans Tusage de la pensée ; mais le peuple relève son front humilié , et calcule ce qui est et ce qui peut être. Les principes font la guerre à la tyraunie qui tombera sous les coups de la philosophie ; la royauté est , en Europe , ou détruite ou agonisante sur les décombres féodaux , et la déclaration des droits placée à côté des trônes est un feu dévorant qui va les consumer. Estimables républicains, félicitez-vous en pensant que la fête que vous avez célébrée en faveur de la révolution française est le prélude de celle des autres nations.»
Novembre 1795. — « Cent mille esclaves doivent , dit-on , descendre du Nord , pour sonner parmi nous le tocsin de la mort et du pillage :
ils imprimeroient peut-être à la machine politique un mouvement irrégulier ou rétrograde , si le courage national ne veiUoit à sa stabilité.
C'est ici la guerre des Rois contre les nations , des oppresseurs contre les opprimés ', les despotes savent qu^un peuple occupé au - dehors ne peut faire des révolutions en-dedans ; et que si la nôtre n'est pas étouffée , elle va rapidement parcourir la terre : sans doute Us dirigeront contre nous tous ieur^ elTorts ; nuiis
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les tyrans ont plus à craindre la déclaration des droits de I homme , que nous leurs boulets. Dites à l'univers qu'ayant r^oncé au brigandage des conquêtes , vous ferez cause commune avec tous les peuples résolus à secouer le joug pour ne dépendre que d'eux mêmes : l'impulsion est donnée à l'Europe entière; son horoscope annonce qu'elle s'ébranle pour nous sauver. Il semble que les temps sont accomplis ; que le volcan de la liberté va faire explosion., réveiller les peuples , et opérer la résurrection politique de l'Europe. »
M. l'abbé Grégoire provoqua la réunion de la Savoie à la France.
« Ne craignez point , dit-il dans son discours, qu'elle devienne une pomme de discorde , elle n'ajoute rien à la haine des oppresseurs contre la révolution française , et elle ajoute aux moyens de puissance par lesquels nous romprons la ligue ; d'ailleurs le sort en est jeté , nous sommes lancés dans la carrière ; tous les gouvernemens sont nos ennemis , tous les peuples sont nos amis ; nous serons détruits ou ib seront libres ; ils U seront , et la hache de la liberté , après avoir brisé les trônes, s'abaissera sur la tête de quiconque voudroic en rassembler les débris. Dans cette chute néces^ire et prochaine de tous les rois ensevelis sous leui*^ trônes , le seul Uone qui restera sera celui de la liberté assise sur le Mont-Blanc , d'où cette souveraine du monde, faisant l'appel des nations à renaître , étendra ses mains triomphales sur tout l'univers. »
M. l'abbé Grégoire écrivit la lettre suivante à M ... , commandant de bataillon à Blois , le 8 octobre 1792 : (t Brave commandant, votre lettre prouve ce dont je n'ai jamais douté , un civisme qui ne respire qu'après l'occasion de se déployer. J'ai cru ne pouvoir mieux faire que d'envoyer votre lettre au ministre des affaires étrangères , qui a par intérim le portefeuille de la guerre , en atteu'k , dant Tarritée de M« Pache , ^ue
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nous avons nommé pour remplacer Servan , el qui est encore à Toulon.
Je tâcherai de voir le plus tôt possible M. Lebrun , «fin d'accélérer une décision conforme à votre désir.
Nos armes ont le plus grand succès, et franchement je serois fâché que vous et votre bataillon ne fussiez pas au feu ; Utchaz de nous envojrer en don patriotixfue quelque télé d'un ' Condé , d'un d'Artois , d'un Brunsviick. J'ai bien à cœur que votre bataillon ait des occasions de se signaler; conduit par vous , animé de votre esprit , il se distinguera honorablement , etc. *»
Lors de ^insurrection du 20 mai 1795 , l'abbé Grégoire provoqua des mesuresdevigueur contre les insurgés; il dit « qu'en révolution frapper vile et frapper fort étoit un grand moyen desalut.» C'est un prélat qui invoque sans cesse la voix de l'humanité ,qui ose tenir un langage si contraire à •la justice et à la religion! Il pass» ensuite au conseil des Cinq- Cents. Il fil les plus grands eflPoris pour ressusciter l'église constitutionelle , qui n'étoit plus la constitution civile du clergé , et qui ne jouissoit d'aucune estime et d'aucune considération. Il voulut ranimer un parti expinanl. Il forma un concile ecclésiastique : il en dirigea tous les mouvemens ; il présidoit à toutes les délibérations, créa des pesbylères et des synodes , et publia plusieurs écrits. Il fit ouvrir un concile , auquel il donna le nom de national , et fit prêter à tous les membres un nouveau serment de haine à la royauté; lors de l'ouverture de ce concile^ il prononça un discours dans l'église I^otre-bame , où il défendit les maximes delà philoso^ phie moderne , et rappela avec attendrissement la caducité des tr6nes, et soutint le dogme politique de la souveraineté du peuple. Lors du Concordat il donna sa démission de son «iégo , et écrivit au Pape une lettre imnrimée , dans laquelle il soutenoit la légitimité de son titre. Son aveuglement est n 'profoiid, qu''!! re-
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garde encore l'église constitutionnelle , comme la véritable église gallicane.
Après le 18 brumaire il entra au nouveau Corps-Législatif , et en 1801 il fut nommé sénateur ; il devint ensuite comte de l'empire et commandant de la légion d'honneur. M. l'ablié Grégoire adhéra à la déchéance de Buonaparte. Eni8i5 il fut le premier à inscrire dans les registres de l'institut dont il étoit membre, sa protestation contre sa nouvelle constitijtioo.
Il n'est pas étonnant que celui qui avoit conçu une'haine profonde cooti^ la royauté , détestât la dominatiozi tyrannique de l'usurpateur. A -eetle époque, M. l'abbé Grégoire, toujours animé de la même tenu resse pour ses amis les nègres , écrivit une lettre à l'assemblée des Représentans ^ dans laquelle il demandoit l'abolition de la traite des nègres. Il termina sa lettre par les réflexions suivantes :
« Tandis qu'ailleurs eu parlant d'idée»
libérales , on partage les peuples comme s'ils étoient de vils troupeaux; tandis que des hommes aveuglés ou corrompus préconisent l'obéissance passive au nom du christianisme qui tes désavoue; tandis que simulant une tendresse paternelle envers la France, on veut y pénétrer en marchant sur les cadavres de tant de milliers de nos braves, et sous l'escorte des baïonnettes étrangères j Pacte qui proscrira constitutionnellement un commerce iufàme,meltant en harmonie la iuslice et la politique, retentira dans es deux mondes , il préparera les esprits et les cœurs à une réconciliation générale. J'invoque à cet égard le courage et la droiture des représentans de la nation. » M. Pabbé Grc* goire n'a point été compris dans la nouvelle formation de l'Institut faite par le Roi, En 1816 il a publié diflërens ouvrages : il a une imagination ardente qui embrouille ses idées ; \\ est instruit , mais ses connoissance$ sont confuses. Point de noblesse dans ÏQs pensées , point d'élégance dans le style ; il n'a ni goût ni méthode. Plein d^orgueil , il parle
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Sïins cesse de lui ; il exalte ses travaux, son zèle el ses services : il veut aller à la célébrité par des folies et des extravagances. Le collège électoral de Tlsère a élu M. Tabbé Grégoire , député.
IVI. L. qui enrichit la Quotidienne de ses réflexions , oii brillent éminemment la force et la précision des raisonnemens; la puretédes principes, la sublimité des pensées , la noblesse <ies expressions , Télégance du style , a examiné et discuté une question importante du droit public ; il a démontré qu'un régicide ne peut point siéger au Corps-Législatif. Nos lectem's nous sauront gré de mettre sous leurs yeux ces réflexions dictées par Tamour de la vérité et de Tordre social. «Un régicide , dit M.L. , en supposant qu'il pût légalement être nommé député , détruiroit , par sa seule présence au milieu d'une chambre représentative , tout ce qu'il y a de respectable dans les formes adoptées cfu gouvernement , et ne pôut pas siéger sans ruiner entièrement toutes ces formes , en les livrant au mépris des peuples. En effet , un homme à qui on peut objecter constamment , au milieu des discussions , cette seule parole, vous êtes un régicide , détruit, autant qu'il est en lui , l'honneur de la représentation. Qu'est-ce qu'une représentation dont un des membres est à chaaue instant exposé à l'incolpation la plus épouvantable qui puisse atteindre un homme public ?
A ce sujet, il y a un dilemme rigoureux à faire. Ou l'assemblée est disposée à admettre dans son sein un régicide , à écouter ses avis , à entendre ses opinions et à les partager, et alors l'assemblée elle - même a érigé le régicide en principe : la royauté est perdue. Ou bien l'assemblée , tout en sentant l'odieux cju'il y a à admettre à ses délibérations un homme teint du sang d'un rdi , est obligée de subir cette cruelle nécessité, sans pouvoir la repousser aucunement ; et alors c^est
