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tarda pas a être a charge an monastère ; Vanini y commitdes excès très-punissables ; on le chassa , et pour cette fois il dnt à l'indulgence de ses compagnons d'avoir évité le supplice du feu. Paris fut de tout temps l'asile des intrigans et des mauvais sujets ; Vanini s'y rendit; il parvint à se faire ouvrir la maison d'Ubaldini f nonce du pape , qui lui accorda sa protection , sur l'assurance que lui donna Vanini d'écrire l'apologie du concile de Trente. Vanini en même temps propagea ses dangereuses doctrines ; il pervertit un grand nombre de jeunes gens, de médecins et quelques poètes.

Le maréchal de Baasompierre le prit pour son aumônier 9 et lui donna aooécus de gages. Aussi par reconnaissance l'Italien lui dédia , eni6i6,wm Dialogue* sur la na* tare. A l'apparition deson Amphir théâtre , autre production de sa plume , qui renfermait des assertions dangereuses, la Sorbonneouvrit les yeux, eteondamna ses dialogues. Ces tracasseries engagèrent Vanini a s'éloigner de Paris» Il fut à Toulouse en 161*1, et professa la médecine, la philosophie, la théologie , mais mieux encosfc l'athéisme. Enfin , le mal qu'il faisait retomba sur sa tète Introduit chez le premier président Le Masnrier pour faire l'éducation de ses enfans , admis dans les meilleures maisons de la tille, il y répandait son venin v se moquant de tout ce qui était sacré et sebgieux , attribuant tout au barn* , «t ■ereooiuniisssntd'aa*

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tre Dieu que la Nature. Le parlement , auquel un nommé Franco ni , homme de naissance et Je grande probité , dénonça Vanini , ordonna sou arrestation. L'impie dans les fers changea de langage ; il reconnut la Divinité qu'il niait auparavant , et devaut ses juges, ramassa ut uti brin de paille, il fit à ce sujet un discours trèséloquent , pour prouver qu'il croyait en Dieu. Ses dénégations étaient combattues par de trop nombreux témoignages , pour qu'on pût les admettre. Il fut condamné à mort , après que son procès eut duré tout un semestre , tant on apporta de soin pour le juger. On lui donna un Cordedeller pour le réconcilier avec le ciel; mais Vanini, loin de l'écouter, blasphéma devant lui leS.'JU* veur du inonde , en disant : // sua de crainte et de faiblesse en allant à la mort ; moi je meurs intrépide. Le président de Gramont, témoin oculaire de ses derniers momens , en nud compte en ces terme» : « Je le vis trèst> abattu , et fanant un mauvais » u.ra^c de la philosophie dont il » si» vantail de faire profession.

» Etant prêt de mourir , il avait » l'aspect horrible et farouche , )> l'esprit inquiet , et témoignant » dans ses paroles l'anxiété où il se x trouvait, quoique de temps en » temps il décriai qu'il mourrait en » philosophe. » Il fut brûlé \ if , et sa langue auparavant lui a\ail été arrachée ; il expira le n Février iliiy, âgé de 3{ ans. Vanini avait composé un grand nombre

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d'ouvrages ; plusieurs ne forent pas publiés , nous en parieront plus bas. Ceux qu'on imprima furent , I. Amphitheatrorum œtemœ P rovidentiœ divino-ma* gicuni , christiano-phjsicum , astrologio-catholicum advenus veteres philosophas atheos , etc.

c'est-à-dire: Amphithéâtre de la Providence divine , divino-mag*que , cl)ristiano-puj'5Îque , astrologico-catholiijue , contre les anciens philosophes, les athées , les épicuriens, etc. in-8.1* , Lyont 1 6 1 5. Cette production , qui semble favorable à la religion % lui ert dans le fonds très-contraire par le \fnin dont elle est infectée, par la force des objections dirigées vers elle , et par la faiblesse affectée des réponses. II. Juliï Cesari ( il s'était donné ce» deux prénoms de sa seule autorité ) Vasisi Nvopolitaniy theologit philosophi , et juris utrÎMfue dut to ris . de admirandi naturœ régime de œque mortalium ar»

cattis liber quatuor; c'est-à-dire :

Dis mystère» de la nature , la reine el la déesse des hommes, en quatie livres, par Jules-César Vamm > ISapol tain , docteur en théologie , en philosophie el en druit, Taris ibiti. Cest là que triomphe le matérialisme , l'impiété . la haine de la religion ; elle v éclate à chaque page ; et certes v les douleurs qui curent la faiblesse d approu\er un tel livre , ou forent bien trompés , ou étaient et rangement corrompus; aussi les modernes philosophes ont voulu faire de Vaniui le martyr de kpf