GAL

nées , maïs il né put la termî»^ ner ; l'on n'a même trouvé dans ses papiers que- le premier livre de cet ouvrage. Malgré les éloges qui furent donnés à ce travail, on doit avouer que le désir de connaître tous les opuscules de Galaut, peut seul engager à parcourir ce fragment. Le texte est toujours 5 il est vrai , fidèlement rendu ; mais le style et les tours de phrase sont trop éloignés de la manière actuelle, pour que Ton puisse lire avec quelque agrément cette traduction. Jodelle avait eu le courage de s'élever contre le spectacle trop accrédité des Mystères de la Passion , et sa Clêopâtre captis^e fut la première de toutes les tragédies françaises. A son exemple, plusieurs auteurs composèrent des pièces de théâtre , et la poésie dramatique excita bientôt l'admiration générale. Ce genre fut d'abord d'une grande simplicité. « Point d'action, point de jeu, dit Fontenelle; grand et mauvais discours par-tout. Il y avait toujours sur la scène un chœur à l'antique qui finissait tous les actes, et qui s'acquittait bien du devoir d'être moral et embrouillé. )) D'autres formes furent adoptées; mais fart fit peu de progrès ; il ne pouvait , en effet , parvenir à toute la perfection dont il était susceptible, que lorsque la langue , fixée enfin par de nombreux chef-d'œuvres, olfrirait toutes ses richesses aux poètes tragiques. Vivant à une époque où le triomphe de la scène française paraissait encore

î)îeh éloigné , Galaut conçut cependant l'idée de s'élancer dans cette carrière difficile, et le succès qu'obtint d'abord sa tragédie de Phalante , sembla justifier en quelque sorte Taudace du poète toulousain. JNous ne présenterons pas ici J'analyse de cette pièce, qui, malgré les nombreux défauts qu'on y remarque, est cependant préférable à une foule de tragédies composées aussi vers la fin du i6.« siècle, et cjui n'offrent pas, comme celle de Gialaut, des caractères bien dessinés, et un intérêt soutenu. Le libraire qui fit imprimer les poésies de cet auteur, dit dans sa préface , que « quand es subjects d'amour qui semblaient estreTobject commun des poètes , celui-ci en a iraicté si briefvement, qu'il semble avoir faict corhme Demodocus qui chantait aux Phéaciens les amours de Mars et de Vénus , non pour applaudir au vice, ains pour retrancher les lascivités ; aussi la modestie de son naturel ne lui permettait point d'ombrager le laurier d'Apollon , du myrte de Vénus, y) Cependant presque toutes les poésies de Galaut ont rapport à l'amour , et quelquesunes sont souillées par les expressions du cynisme le plus grossier.

On regrette même que ce defiiut se fasse remarquer dans les meilleures pièces de cet auteur, et principalement dans celle qui est intitulée : La Destinée d'une Ilobe et Cotillon de satin blanc ^ dans plusieurs épigrammes et dans quelques sonnets. Son ode à la

dr A ïi 2&9

Rose peut être lue encore avec plaisir par ceux qui aiment l'abandon et les grâces naïves qui caractérisent nos vieux poètes^ Galaut mourut à Toulouse eu i6o5 , âgé de trente ans. Sest oeuvres ont été publiées , ea 16 r I , par les soins de son frère , qui fit aussi des vers. Ce petit volume , intitulé : Recueil de di^ i^ers Poèmes et Chants rojaux^ as^ec le commencement de là traduction de riLnéïde.^ de Jean Galant^ advocat au parlement de Tolose , à Tolose , par là vefue de J, Colomiez et R» Colomiez , in-ia , ui^ec portrait y fest d'une grande rareté. Oit trouve en tête plusieurs pièces de vers consacrées a la mémoire de l'auteur par Ciron , Michel de Solargues , et quelques autreâ poètes toulousains. La grâce , Il délicatesse et une élégante facilité distinguent particulièrement les ouvrages de Galaut, et il aurait sans doute laissé beaucoup dé pièces dignes d'être citées aveù éloge , si une mort prématuréé ne l'avait enlevé aux lettres qu'il cultivait avec succès. *

GALTIER ( Pierre ) , né à Toulouse en i4^7 •> profession dans le monastère des moines Franciscains de cette ville , et s'adonna à la théologie. Il eut beaucoup de réputation dans son temps ; il espéra peut-être que ses ouvrages traverseraient !es siècles , il se trompa ; son nom seiil a survécu ; et du Commentaire sur la Genèse qu'il avait compogéj il ne nous reste que le titre.

5j6o g a N On ignore même celui de ses autres productions ; il mourut vers Tan i5oo.

GAIN KO ( Frère Etienne, ou Jean de ) y religieux de Tordre de fcaint-François, naquit à Lavaur^ déparons nobles, en 1420, et non en i48o, comme il a été dit dans la Biographie universelle, jsans doute par une erreur typographique. 11 renonça ^u monde de bonne heure, et entra novice au couvent desCordelîers de Toulouse , où il ne larda pas à faire ses vœux. Ganno possédait une érudition mal digérée , un grand amour pour le mensonge , ou tout au moins une singulière crédulité , si , comme nous le croyons , il n'a fait dans ses ouvrages que rapporter ce qu'il a déjà lu dans les chroniques antérieures au temps où il a vécu.

Pierre de Rosergio ou du Rosier, archevêque de Toulouse en i452, engagea Ganno à écrire l'histoire de cette ville. Il est, à ce quW croit, le premier historien qu'elle ait eu; et alors il faudrait accuser Ganno de cette foule de fables grossières ou ridicules dont il a surchargé les premiers temps de nos annales. Selon lui , et il l'affirme positivement , Toulouse fut fondée à Tépoque de la prophétesse Débora , Tan du monde 3916 , par un héros qu'il nomme Lémosin , et qu'il suppose descendre de Japhet. Pour preuve de cette assertion, il transcrit les verssuivans, dont la tournure, le style et Tanachronisme indiquent assez qu'ils sont de sa façon , et

G A N que Ganno pour avoir étudié la langue de Virgile, n'en avait pas mieux saisi les beautés :

Terno mîlleno , sub anno jam pere-

Nongeiito deno sextoque 9 tum judicante ,

Post orbis fabrîcatn , mulicre Deboiâ sancta,

Urbem magnîl!cani , digijamque gloria tanra,

Nomine Tolosatn , Lemosiii constrncsit cdoctus

Ex Tabul femi/îe miles nobiliter ortuf.

Ganno ne s'en tient pas là , il donne une liste de tous les rois qui auraient régné à Toulouse avant l'invasion des Romains ; et ces monarques, tout nous Tassure, n'ont jamais existé que dans l'imagination de l'auteur. Cependant nous persistons à croire que Ganno ne fut pas l'inventeur de ces contes ; il les recueillit dans les traditions populaires , ou , comme nous l'avons déjà dit , dans des écrits plus anciens que nous ne connaissons pas. Nicolas Bertrand et Antoine Noguier , écrivant après lui l'Histoire de Toulouse, ne firent que copier les fictions de Ganno, auxquelles ils ajoutèrent d'autres rêveries.

( Voyez leurs articles. ) Notre auteur reçut de grands applaudissemens de ses contemporains; le peuple de Toulouse s'enorgueillit de l'antiquité de son origine , et sut peut-être mauvais gré à Catel, ( voyez ce nom ) qui portant le flambeati de la critique sur ses mensonges , leur apprit qu'ils ne dataient pas de si loin.

Cependant le Père Seniiet a de

nos jours , tout en combattant Ganno , laissé entrevoir que la fondation de Toulouse, au temps de Débora , ne lui paraîtrait pas impossible. Comme il n'existe sur ce fait d'autres certitudes que des conjectures , le champ est libre aux érudits ; peut-être le privilège de la noblesse des capitouls date-t-il aussi de cette «poque. L'histoire d'Etienne de Ganuo se trouve manuscrite au commencement du livre blanc de riiôtel de ville de Toulouse.

Fontette, n.° 87 et 768, parle d'une ancienne édition in-8.° , imprimée sous Louis XI. Ganno vivait encore à la mort de Charles VIII en 1495. MM. de Sainte- Marthe, qui donnent à Etienne de Ganno le prénom de Jean dans le GalUa christiana , disent ^ue rHistoire de Toulouse, écrite par le commandement de l'archevêque Rosergio , fut dédiée aussi , par son ordre, au cardinal Pierre de Foix. Wadingue , dans la Bibliothèque des Frères Mineurs, l'attribue aussi à Etienne de Ganno de cet ordre. On donne au même auteur une chronique des exploits de Charles Martel et de Gharlemagne, écrite avec la même érudition , et une égale critique , c est-à-dire , que les mensonges n'y sont pas épargnés.

GARAUD ( Jean-George DE ) , seigneur de Donneville , président à mortier au parlement de Toulouse , naquit en cette ville le i.^' Avril 16 10. Sa famille depuis long-temps était recommandable par de grandes

G A R 261 vertus et d'importans services rendus à ses concitoyens. Elle était entrée dix-huit fois dans le capitoulat depuis i336. Simon de Garaud^ père de Jean-George , et aussi seigneur de Donneville , avait occupé cette charge en 1 585 ; sou fîls , devenu l'un des présidens à mortier de la seconde cour souveraine du royaume , partagea ses instans entre les graves occupations de la magistrature et les belles-lettres , auxquelles il aimait à confier le soin de ses délassemens. Il sut réunir durant sa longue carrière, une grande quantité de livres qui faisaient ses délices ; il les prêtait aux érudits , et cherchait à conserver dans sa patrie le culte sacré des arts. Portant ses vues au delà du terme de sa vie , il craignit de voir disperser une bibliothèque préc'cuse , et qui lui avait tant coûté à rassembler. Pour obvier à cet inconvénient, il prit le parti que devrait suivre celui qui songe à ses successeurs; et par son testament en date du 11 Juin 1684, avant-veille de sa mort, il légua cette bibliothèque aux Cordeliers de la grande Observance, à condition que les jeunes étudians en droit et en théologie qui auraient une attestation de leurs professeurs , pourraient y aller étudier deux fois par semaine.

Il 1^ dota , en outre , de quelques fonds annuels pour fournir à son entretien et à son augmentation.

Les volontés de ce digne magistrat, furent exécutées jusqu'à la destniclion des Cordeliers , quaud

la révolution française entraîna, dans sa course violente, toutes DOS institutions nationales; à plus forte raison porta-t-elle une main coupable sur celle des particuliers.

Le monastère des Cordeliers possédait, en outre, une autre bibliothèque uniquement destinée aux religieux , mais qu'ils montraient volontiers aux amateurs.

Le local était vaste, bien éclairé, garni tout autour de la muraille de grands pupitres, sur lesquels étaient posés les livres tous attachés à des chaînes de fer ; devant les pupitres on avait placé des tancs pour la commodité des lecteurs. Ce devait être un coup d'œil singulier que ces files de livres si solidement attachés ; pour trouver la cause de cette précaution , il fallait remonter aux époques où cent manuscrits formaient «ne collection fort considérable , €t où pour ôter aux larrons toute facilité d'enlever ces volumes , on les enchaînait. Un marbre placé sur la porte de cet édifice, contenait, en caractères d'or, line bulle du pape Innocent X , qui défendait au supérieur de la maison , sous peine d'excommunication , de permettre qu'on ne détachât et n'emportât aucun de ces livres , et lui interdisait, en outre, d'y laisser entrer plus de quatre personnes à la fois, Ce pontife n'aimait pas sans doute les nombreuses réunions de sa vans ; il eut bien convenu à certaines gens de noire siècle. Le soin de ce dépôt pétait confié au Pcre Lagarde , dont la

science n'était surpassée que par sa modestie. Les Doctrinaires; de la maison de baint-Komc à Toulouse, avaient également une bi- j bliothèque publique , donnée à | leur maison, en 1706, par Ber- j thier , évêque de Rieux. Elle était fournie en excellens livres anciens , et sur-tout renfermait la collection des éditions les plus rares et les plus belles des Pères de l'église. La garde de cette bibliothèque fui confiée , dans les derniers temps , au Père Casteing ^ homme savant et d une immense érudition. Le dernier établissement public dans ce genre; fuî la bibliothèqiïe dite du Clergé ^ fondée par l'abbé d'Héliot , et auîîmentée depuis par son neveu ^ par l'archevêque de Brienne et le chapitre de Saint- Etienne. Elle a échappé à la dévastation jacobine , et existe encore de nos jours. L'abbé Jamme, professeur d'histoire ecclésiastique, membre des académies des Sciences et des Jeux Floraux de celte ville , en est le digne bibhothécaire. Son obhgeance, son aménité, ses connaissances, le rendent cher aux lecteurs qui fréquentent cet établissement ; il est secondé par M. Lasserre , sous-bibliothécaire des deux bibliothèques de la ville, qui, vétéran dans ce poste, est lui-même un catalogue vivant.

6es principes religieux et monarchiques, son instruction, lui donnent de justes droits à Testime de ses concitoyens ; et dans sa vieillesse il aime quelquefois à accordçr , aveç succès , la lyre

patoîse dont Godolîa tira des : sons si harmonieux.

GARDEIL ( Jean-Baptiste ) , Tié à Toulouse, en 1726, d'une famille honorée du capitoulat, fut membre de lacadémie des Sciences , Inscriptions et Belles-Lettres , professeur de mathématique et de médecine en l'université de cette ville, et membre également de lacadémie des Sciences de Paris, qui l admit au nombre de ses membres en 1755, le donnant pour correspondant au célèbre Jussieu.

Gardeil n'avait pas alors vingtlîeuf ans révolus; il fit ses études au Collège de TEsquille , et termina avec le plus brillant succès, par un exercice public, son cours de philosophie. 11 voulut ensuite s'associer à cette illustre congrégation de rOratoire, qui a nourri dans son sein les Mallebranches, les Massillon , les Reynaut , les Lamy, et marcha sur les traces de ces hommes célèbres. 11 fut reçu et envoyé à Paris au noviciat. Jusqu à ce moment il s'était distingué par un ardent désir de Tctude, se livrant à des travaux opiniâtres et multipliés; il s'adonnait tout à la fois au droit , aux mathématiques, à la médecine; apprenait en môme temps le latin, le grec, l'hébreu, l'anglais , Titalien et l'espagnol. Mais de nouvelles idées vinrent changer une partie de ses projets ; Gardeil eut le malheur de se lier avec les érudits et les littérateurs qui, à cette époque, dominaient dans la capitale ; leur fréquentasion ne put que lui être funeste 5

Parnî de Didérot , le compagnon de d'Alembert , auquel il donnait des leçons de grec, ne pouvait croire long-temps à notre sainte religion . ni en suivre les maximes. Gardeil , ébloui par les philosophes prétendus , tout eu conservant son application à l'étude , abandonna FOratoire , et fut afficher dans le cercle du baron d'Holbach , un coupable athéisme. Il se livra à des passionsr dont les suites furent pour lui bien cruelles. Nous ne rappellerons pas ici l'anecdote conservée dans les œuvres de Didérot ; nousnous contenterons de dire que si elle est vraie dans son débutai la fin en a été indignement altérée. Les philosophes instruits du changement qui plus tard s'opéra dans Gardeil , et de son retour aux vrais principes religieux,; employèrent contre lui l'arme de la calomnie, dont ils se servirent avec autant d'art que leurs adversaires : tant les hommes, dans leur vengeance , professent les mêmes principes et emploient les mêmes moyens. Vers ce temps ^ Gardeil fut chargé , durant un assez long intervalle, de rédiger la gazette de France; ce travail ne suffisait pas à son activité, il entreprit de fouiller dans la collection les manuscrits grecs de la bibliothèque royale. Le hasard lui fit découvrir un ouvrage bien remarquable par sa forme ; il semblait avoir été copié à dessein de le rendre indéchiffrable. Il était écrit sans points, sans acc&ns , sans séparation de mots ni

de phrases ; mais ce laborieux helléniste cul la patience de débrouiller ce cabos , et de le traduire.

C'était un roman s .tirique et piquant , fait autreîbiî) contre les mœurs d^me cour licencieuse, et qui donnait lieu , dans ce niomenl , à de justes applications.

Cette circon>^tan<:e fut cause que la traduction n'^vit pas le jour, Tauteur «oyant consenti à la supprimer. Gcirdeil voulant alors se vouer à la médecine, conçut le projet d'y joindre letude des scîiences qui forment le corps de Thi. toire n.aurelle. Jl devint habile iihimiste , bon astronome , savant physicien , et par dessus tout, il airiia la botanique, et Tétudia sous Bernard de lussicu.

Ce dernier cbt renaît à l'attacher à Paris, où il eut pu fournir une carrière brillante : mais l'amour de la patrie réveiija dans son cœurj il abandonna la fortune, et peut-être la gloire , pour venir a T oulouse chercher le re}>os au milieu des amis de son enfance.

Il voyagea cependant quelque temps avant d elTeclucr son dessein ; il parcourut plu.sieuis provinces , visiia les l^y.cnée*^ , et arriva à Toulouse avec un butin précieux de plantes rares et de nouvelles connaissance:,. 6a réputation lavait devancé dans sa ville natale -, il n'y éprouva pas le sort de Cujas ; son mérite lut reconnu et récompensé , il obtitit les chai^ res qu'il disputa , quoiqu'à toutes les époques il se trouve des juges ineptes empressés à soutenir d'autres Forcadcls. 11 corn,-

mença d'abord par professer la médecine, et ne tarda pas à occuper le premier rang parmi ses collègues ; mais une nouvelle carrière s'offrit à lui. Les Jésuites furent détruits en 1773, et la chaire de malhématiqties qu'ils occupaient en l'université de Toulouse , lut mise au concotirs.

Gard<^illa disputa, et l'obtint; il la remplit avec un rare talent; aussi ne craignit-il pas de prétendre à celle de méiiecitîe qui vaqua peti après. Vainqueur de ses conçu rrens , il Tomporta encore d'une voix unanime. Il rédigea alors des élémens de physiologie, de patliologie , de thérapeutique, qui jouit^sent d'une estime particulière , et qu'il fit impri-»

mer ; en même temps il abandonna la pratique de la médecine, comme il s'occupait à traduire les oeuvres du plus grand des médecins : on pourrait faire à ce sujet des réilexions bien singulières. Gardtil consacra trente années de sa vie à la traduction d'Hypocrate. Il voulut donner aux Français , dans leur langue , toutes les œuvres de cet homme célèbre : nul avant lui n'avait osé tenter une telle entreprise ; elle n'existait dans aucun idiome moderne. Gardeil y joignit des sommaires à la tête des livres, et des notes , soit médicales , soit grammaticales , qui concourent à l'intelligence du texte. Cette tra* duction , bien accueillie des connaisseurs , mérite une place distinguée dans la bibliothèque du médecin et de Thomme de

lettres. Elle renferme les sept premières sections de Tédition de Foès ; il rejeta la huitième comme apocryphe, et peut-être il eut tort. Le médecin Bosquillon a ose imprimer à ce sujet, que Gardeil ne connaissait qu'imparfaitement le grec ; cette ridicule assertion fut relevée comme elle méritait de 1 être , et il ne resta au détracteur de Gardeil que la honte de Tavoir ac usé mal à propos. La révolution atteignit notre auteur; renseignement public fut supprimé en France. Gardeil en perdant ses deux chaires , perdit la majeure partie de sa fortune, et ne la remplaça que par la plus sévère économie. 11 eût pu, en 1795, reprendre ses fonctions lors de l'organisation de l'école centrale : on le lui offrit ; mais il fallait alors prêter Tabominable serment de haine à la royauté. L'ame généreuse de Gardeil s'y refusa , et en gardant sa noble pauvreté , du moins ne compromit-il pas son honneur. 11 n'avait pas attendu cette époque pour revenir vers d^aussi dignes sentimens; la force de son esprit le porta à reconnaître la faiblesse de cette vaine et orgueilleuse philosophie, qui veut détruire Dieu , parce qu'elle ne peut deviner son essence , et qui nie , avec une hardiesse ridicule , tout ce que sa courte vue ne peut embrasser. Gardeil , désabusé , passa encore de longues années dans les principes du catholicisme le plus pur. Sa piété était douce , consolante , et sous des dehors acerbes , il cachait une

G A R îi65 ame pleine de force et d'humanité.

11 se dérobait aux regards pour faire le bien , et sans cesse il déplorait ses erreurs passées. L'auteur de cet article l'a beaucoup vu dans les dernières années de sa vie, chez son émule en science et en modestie, M. Begué, botaniste habile , et dont le cœur fat Tasile de toutes les vertus. Là nous aimions à causer avec Gardeil ; ses réponses étaient gaies , précises , instructives. Quelquefois, avec le fils de son ami , nous laissions apercevoir la vénération que ses vertus nous inspiraient, ce Mes enfans, nous disait- )) il dans Tidiome patois qu'il » se plaisait à employer de préfé- )> rence , si vous aviez connais- » sance de mon existence passée , » vous rabattriez beaucoup de Tesy) time que vous avez pour moi.

» Gardez-vous des mauvaises liaisons ; de semblables me perdi- )) rent; et sur-tout rappelez-vous » que sans la religion il n'existe ni vertu parfaite , ni suprême )> contentement. Sur ses vieux jours la culture de quelques plantes qu'il avait réunies dans un jardin du faubourg Saint-Michel, occupait ses loisirs : il ne ressentit aucune des infirmités de la vieillesse ; son esprit fut toujours enjoué, sa tête saine, son cœur rempli d'une piété profonde et tolérante. Il expira , regretté de ses amis , de ses concitoyens , le 19 Avril 1808, dans la quatrevingt-troisième année de son âge.

On a de lui , L Traduction com^ pièce des œuvres dlfypocrate§

4 volumes in-8. , Toulouse 1 80 r ;

IL Eiémens de Physiologie , de Pathologie ^ de Thérapeutique^ I volume m-8.°; 111. Lettre à Bernard de Jussica , sur le Tripoli^ insérée dans le recueil de l'académie des Sciences de Pans. Il a laissé en outre , en manuscrits , IV. Le banquet de Xcnophon ; V. Une lettre de Platon à Dion ; VL VOEdipe de Sophçcle : ces trois ouvrages sont traduits du grec, avec une rare élégance ; Vil. Les Pronostics d'Iljpocrate^ a^ec des notes marginales , en grec , sur les passages obscurs : le texte et la traduction de ses pièces sont en regard, et écrits de la main de l'auteur ; VIII. Un Mémoire tissu de passages grecs et hébreux sur cette question : Lequel^ du fer ou du cuistre , a été le premier travaille? IX. Il avait fait aussi des notes sur V Alphabet de PaU mire^ dont le célèbre Barthélémy lui avait envoyé un exemplaire en témoignage de i amitié qui les unissait. (Voyez le Supplément. )

GARDOÙCH DE BELES- TAT ( le marquis de ) , né à Toulouse en 1725, sortait dune des plus anciennes familles du Languedoc. Après avoir fait ses études à Paris, il entra fort jeune dans la maison du roi ; il fit les campagnes du maréchal de Saxe, et s y distingua assez pour être, dès l'âge de trente ans, mestre de camp de cavalerie. Une débilité extrême dans Torgane de la vue lobligea bientôt à renoncer à une carrière où sa naissance, sa

fortune, et une expérience déjà acquise lui présageaient un avancement rapide. Rentré dans la condition privée , il ne songea plus qu a étendre et à développer ses connaissances. 11 usa le reste de sa vue à la lecture ; on ne publiait pas un ouvrage de politique oti de littérature, quMÎ ne voulut connaître et apprécier par luimême. M. de Beiestat allait souvent à Paris , et y fréquentait les hommes qui tenaient alors le timon de la littérature. Un de ceux qui ont eu avec lui des liaisons particulières, fut Voltaire.

Dès Tannée de la bataille de Fontenoy , ils s'étaient connus aux eaux de Plombières : ils se revirent souvent à Paris ; et lorsque Voltaire eut fixé tout à-fait son séjour à Ferney, il entretint avec M. de Beiestat une correspondance assez suivie. Un événement littéraire troubla, en 1768. ces relations qu'en tre tenaient Tamour des lettres et Fesiime pour le génie. M. de Beiestat s'était fait connaître dans la littérature par un éloge de Clémence isaure. Il consentit à lire dans Tacadémie des Jeux Floraux, et à laisser imprimer, sous les lettres initiales de son nom, un Examen critique de V Histoire de Henri //^, parBury, composé par la Beaumellc : il y avait dans cette brochure une allusion assez évidente et dangereuse , un portrait satirique du président Hénault, et une critique assez vive de Tauteur de la Henriade; le public lattribua néanmoins à Voltaire j

Voltaire la lut d'abord avec Tintérêt que lui inspirait tout ce qui se rapportait à Henri IV. 11 écrivit à M. de Belestat pour lui demander des éclaircissemens sur une citation ; mais lorsqu'une lecture plus attentive lui eut fait remarquer le passage auquel il devait étie si sensible, il ne regarda plus la brochure que comme un libelle , et il écrivit de nouveau à M. de Belestat pour lui témoigner son mécontentement sur deux articles ; en même temps il lui déclarait que Fouvrage passait pour être de la compo.sition de la Beaumelle. M.

de Belestat, dans une réponse à Voltaire, tâche de se justifier sur les deux allégations qui lui étaient reprochées ; il l'assure qu^il ne souffrirait pas que qui que ce soit abusât de son nom , et il croit que M. de la Beaumelle Fentreprendrait moins qu'un autre.

]Néanmoins on est convaincu aujourd'hui que la Beaumelle est le véritable auteur de VExanien critique. Le gouvernement en fit saisir 600 exemplaires; Voltaire Va fait réimprimer avec des notes critiques dans sa collection inti- I tulée : Ei^aiigilc du jour. On ne trouve dans le Voltaire de Beaumarchais qu'une lettre à M. de Belestat sur cette affaire. Elle a été précédée de deux autres que l'abbé Sabatier a insérées dans son Tableau philosophique de V esprit de M. de Foliaire , article la Beaumelle. En 176g, M.

de Belestat lut élu membre de Vacadéoiie des Jeux Floraux, et

G A R 267 en 1773 on Tadjoignit au secrétaire perpétuel. 11 ne put occuper que quatre ans cet emploi honorable et pénible. Les infirmités les plus graves s étaient accumulées sur sa tête ; il avait perdu entièrement la vue ; un lecteur à gages lui lisait les gazettes et Ic^ nouveautés. La révolution ne l'épargna pas. 11 fut incarcéré ; mais il eut le bonheur de survivre à Tépoque la plus désastreuse de la révolution : il mourut eii 1807, âgé de c[uatre-vingt-deux ans. M. François de Villeneuve a prononcé son éloge dans Tacadémie des Jeux Floraux. Voyez le compte rendu de Tannée 18 16, et V Histoire des Jeux Floraux^ par M. Poitevin-Peitavi, Toulouse i8i5, 2 vol. in-8.° M. de Belestat possédait une suite de médailles romaines dans les trois métaux, une riche collection de tableaux ^ un cabinet de livres rares dont le nombre se montait à 24,000 volumes.

GARIPUY ( Frahçois-Philippe-Aktoine de ), directeur des travaux publics de la province , membre de la société royale des Sciences de Montpellier, de 1 académie des Sciences et de Tacadémie des Arts de Toulouse, naquît en cette ville le 16 Février 17 1 1* Son père le destinait au barreau, et lui faisait faire les études convenables à cette carrière , lorsque le jeune Garipuy eut occasion de se lier avec mi ingénieur appelé Chevalier , homme de mérite. Un jour étant venu chez cet ami 5 sans le rencontrer , il prit ,

sur une table, le Traité de la Grandeuj* ^ du Père Lamy ; sa curiosité Payant engagé à en parcourir les premières pages, il voulut poursuivre , et emportant le volume , il se retira chez lui , où il Tacheva avec avidité. Dès ce moment Garipuy fut un autre homme ; 1 étude du droit lui devînt importune ; il se tourna vers les sciences exactes, et fut encouragé , dans son travail opiniâtre , par le Père Duram , professeur de mathématiques aux Jésuites, ainsi que par Bourrust, savant médecin et géomètre habile.

L'académie des Sciences de Toulouse , qui ne portait pas encore ce nom , et qui plus tard le dut en partie à Garipuy , prévoyant ce qu'il serait un jour , l'appela au nombre de ses membres le i6 Mars 173 1. Il débuta dans le monde savant, la même année, par un mémoire sur les Parallaxes et les Refractions ;\\ donna pareillement les calculs de Téclipse de lune qui devait avoir lieu le i.^»^ Décembre 1732. Lié avec M. Dufourc, ecclésiastique recommandable , ils eurent le courage de suivre ensemble la lecture des neuf livres des Sections coniques de Lahire. Trèspeu de géomètres ont tenté cette entreprise ; d'Alembert convenait qu'il n'était pas facile à entendre.

Garipuy , doué de beaucoup d'adresse , dirigeait lui-même les ouvriers auxquels il faisait confectionner ses instrumens d'astronomie; il poussa loin aussi la pratique de cette science } il a laissé

Fanalyse raisonnée de ses travaux, dans un mémoire imprimé dans le tome premier de l'académie des Sciences de Toulouse. 11 était très-exact et excellent observateur , sur-tout très-fertile en ressources , dans un art où les besoins se répètent souvent. Eu 1 74<> 1 il fi^ tin voyage à Paris ; il était déjà très-avancé dans le calcul diflerentiel et intégral , et avait acquis une connaissance profonde des principes d'optique et d'astronomie. 11 se lia particulièrement , dans ce voyage , avec Clairaut , Maupertuis , Cassinî , Bouguer et le Monnier ; comme il parlait à merveille la langue que les savans entendaient , il n'eut pas de peine à être admis dans leur familiarité. Ce fut à ces précieuses liaisons avec des hommes en état de l'apprécier luimême , qu'il dut d'être admis correspondant de l'académie des Sciences de Paris le 12 Mai i^^o.

Les occupations de sa place de directeur des travaux publics de, la province , lui enlevèrent de momens précieux ; il négligea , durant plusieurs années, la géométrie et l'astronomie, objets de sa prédilection ; enfîn , s'étant démis de ses fonctions en faveur de son fils , il revint à Toulouse en 1772 , quittant INarbonne où il avait fait un long séjour. Devenu libre de ses instans, il fit construire , pour l'embellissement de la ville , le magnifique observatoire qui surmonte sa maison , et dans lequel il rassembla une foule d'instrunxens choisis par le

CAR

gout et le savoir. Ce monument , car on peut lui donner ce nom , fut acheté ' pour l'académie , après la mort de Garipuy, par la munificence des états du Languedoc , qui ont laissé après eux de si grands souvenirs , et le regret, toujours nouveau, de leur destruction. Garipuy ayant acquis des étangs , et voulant les défriclier, entreprit d'aller chercher en Hollande des instructions pour cette partie, qu'il espérait trouver chez un peuple industrieux. Il rapporta de sa course une conquête précieuse ; ce fut la vis d'Archimède , dont Tusage n'était point connu dans nos contrées , où Abeille seul s'en était déjà servi dans la construction du moulin du Bazacle , et que la paresse n'avait pas eu le courage d'examiner et d'exécuter. Garipuy travailla avec zèle à de grandes constructions ; il les conduisit à leur perfection , et mérita les éloges de ses concitoyens et de tous les peuples de la province, charmés des travaux qui leur ouvraient tant d'utiles débouchés.

Modèle des directeurs des ouvrages publics , par son zèle , ses connaissances , son génie et ses talens ,il eutlart si difficile de concilier presque toujours, saiis réclamations et sans murmures, les intérêts des propriétaires et des entrepreneurs. La maladie épidémique de la suette , qui fit de si grands ravages à Toulouse en 1782, atteignit Garipuy ; il mourut le 2 Avril de cette année , ; après avoir reçu les derniers se-

cours de la religion , dont il avait toujours respecté les grandes vérités. On ne trouve dans ses papiers aucune trace de ses travaux astronomiques ; sa modestie l'avait porté à les détruire avant sa mort. Privés de ses ouvrages par lui-même, il fut donc impossible à ses amis de lui élever le plus durable des monumens ^ celui que le temps ne peut détruire, et qui, enfant du génie, est immortel comme lui. Aussi bon citoyen que savant recommandable, Garipuy refusa lors de son voyage en Hollande , les propositions avantageuses d'une puissance étrangère , qui voulait se l'attacher, en lenlevant à sa patrie. Il fut nommé capitoul eu i']65 ^ député aux états du Languedoc en 1768, et compris^ cette même année, dans la Réputation que la province envoyait au roi pour lui présenter le cahier de ses délibérations.

GAPcNAULT ( Jacques ) , commissionnaire , domicilié à Totilouse , département de la Haute- Garonne , condamné à mort, le 20 Avril 179^, par le tribunal criminel dudit département , comme contre-révolutionnaire.

GARPiA ( Paul ) , né à Toulouse , fut religieux de Tordre de Saint-Dominique, se rendit célèbre vers le milieu du 18.^ siècle par son talent pour la prédication, il a composé la Vie de saint Antoine de Sienne , religieux du même ordre, imprimée en i6ii j et deux Oraisons fuîièbi'çs^ ViitiQ

parut en 1 63 2, et l'autre en 1642.

On ignore l'époque de la mort de cet auteur, qui , selon un auteur , eut plus de réputation que de savoir.

GARROS ( Pierre de ) , né à Lecioure en i5... , a souvent lu des vers dans les séances publiques des Jeux Floraux, et on a encore quelques feuilles qui contiennent les ballades qu'il a présentées au collège de la Gaie- Science. On croit qu'il embrassa la réforme de Calvin. On a de lui une traduction des Psaumes de David , sous ce litre : P s aime s dé Da\âd virats en rime gasconne per Pejr de Garros Laytorez^ in-S.'' ^ Tkoloso ^ Jacques Colomiez , i565. On a de cet auteur un Sonnet , Lien connu , sur le sépulcre de Clémence Isaure , et sur les motifs qui engat^èrent à placer la statue de cette dame dans lune des salles de riiôtel de ville. 11 mourut à Lecioure en i58i , âgé de près de cent ans. *

GAIRAUD ( François bè ) , conseiller au sénéchal de Toulouse , termina par une fin bon-' teuse et cruelle, une vie irréprochable jusqu'alors. Il fut un singulier exemple des excès où peut entraîner la passion de Tamour.

Kous allons rapporter son histoire; elle se trouve dans toutes nos annales, et elle a été imprimée dans plusieurs recueils du temps. Un Portugais , appelé de Bats de Castro, vint s'établir à Toulouse, vers )'an 1600, avec sa femme, un fils , jLiubile médecin , et trois

filles. L'ainée, nommée Violante/ était veuve d'un Espagnol qui avait -peu vécu avec elle : elle était d'une rare beauté , i^ais plus encore. débauchée. Le vieux Gayraud , un moine Augustin , le Père Arias Burdens , Espagnol de naissance , savant professeur de théologie en Tuniversité de Toulouse ; im clerc du nom d'Esbaldit , commis au greffe ; enfin, un écolier nommé Candolas, étaient tous à la fois les amans de ses charmes , et tous quatre , par une rencontre bien bizarre , la possédaient sans en être jaloux. Comme on pouvait craindre les suites d'une telle conduite , on se résolut à marier Violante; et Gayraud la fit épouser par un avocat de Gimont , nommé Pvomain , homme mal fait et désagréable , se flattant qu'il aurait la complaisance de quitter sa femme, et de la laisser en liberté satisfaire ses adorateurs. Romain n'eut garde de suivre cette marche ; il amena Violante à Gimont , Ty retint' malgré elle , et plongea dans laL désolation le quatuor indélicat.

Leur amour sans pareil se changea en fureur ; celle-ci se tourna contre l'époux, assez coupable, selon eux, pour les contrarier dans leurs plaisirs, et ils se décidèrent à se défaire de lui.

On le fait venir à Toulouse où les devoirs de sa profession l'attiraient souvent : il va souper chez Gayraud ; à onze heures du soir il veut se retirer , celui-ci Faccompagne jusque dans la rue 5 et à

peîne le malheureux Romaîa estil hors de la maison , qu'Esbaldit , Candolas et le religieux , soutenus , dit-on , de trois autres misérables , fondant sur lui , Tassassinent de dix-sept coups de poignard. Gayraud , feignant un grand trouble , court à l'hôtel de ville , dénonce le meurtre comme ayant été commis par des voleurs , et se retire. Les capitouls, avec leur main forte, parcourent la ville , et la Providence fait tomber dans leurs mains Esbaldit qui errait du côté de la Daurade avec un air fort effaré. Cependant on le relâcha le lendemain , n'ayant pas eu des preuves suffisantes pour le retenir. La conduite de Violante fit tourner vers elle les soupçons de l'assassinat.

On l'envoya quérir à Gimont ; elle fut amenée à Toulouse. Le Père Burdens en apprenant cette nouvelle, et ne se fiant pas à la fermeté d'une femme, abandonna son couvent , se cacha d'abord chez Esbaldit , puis courut se réfugier dans une des villes dont les protestans étaient les maîtres ; et là , selon Tusage de tout malfaiteur , il abandonna la religion , pour faire profession de la prétendue réformée. Son absence attira les yeux sur lui ; de nouveaux soupçons s'élevèrent; la vérité ne tarda pas à être connue.

Esbaldit , Candolas et Gayraud furent arrêtés. Burdens courant de ville en ville, déclinant la juridiction du parlement , se targuant de sa nouvelle croyance , fut enfin couduit à Toulouse.