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Bourges, ne pouvant résister aux instances de ses amis, de ses élèves qui habitaient cette ville. Les troubles de la religion vinrent tourmenter Cujas : il était, sans douie, zélé catholique; mais il ne disputait jamais sur la théologe, comme alors c'était la {unesie coutume. Si quelquefois on traitait devant lui ces matières, en lui demandant son avis : MVihil hoc ad edictum prætoris :( Cela ne regarde point l'édit des préleurs ) | répondit4l ; éloignant ainsi toute discussion dangereuse. Aussi les zélateurs le taxaient-ils d'indifférence , et soupçonnaient la pureté de sa foi, parce qu'il ne partageait pas leurs extravagantes opinions. Cependant les partis agitaient Bourges ; leur exaspération présentait des dangers à Cujas. Il eut un moment le désir de se retirer à Angers, où on le demandait vivement ; mais les ordres du roi l'appellèrent à Paris. 11 y reçut un singulier honneur ; le parlement de cette ville, sur les conclusions du procureur général , rendit un arrêt, portaht : « Qu'il » était permis au sieur Cujas, » personnage | comme chacun » sait, de grande et singulière » doctrine et érudition, de faire » lecture et profession en droit » civil en l’université de Paris. »

Ce qui est digne de remarque, cest que ce genre d'instruction.

n'était pas admis dans cette univershé, et qu'il ne fut que sous le règne de Louis XIV: C'est par des distinctions extraordinaires

146 CUJ qu'il convient d'encourager et de récompenser le génie; comme il sort de la route ordinaire, il faut s'en écarter quand on veut le traiter dignement. Tout ce qu’on pouvait faire pour Cujas, ne lui faisait pas oublier Bourges, qu'il regardait comme sa patrie. Îl ne resta qu'un an à Paris, et sen revint dans cette première ville, qu'il ne quitta plus. Vainement le pape Grégoire XÏT, en 1 584, essaya-t-il de l’attirer dans l'université de Bologne : la gloire de cette ville savante eüt augmenté, si Cujas y eût professé ses leçons.

Les plus flatteuses promesses , si elles l’ébranlèrent, ne purent cependant pas l'entraîner. son amour pour sa patrie, son dévouement à la maison royale, son amitié pour ses élèves, tout lé retint : il n’abandonna point la France, qui d’ailleurs par la vénération qu'elle lui témoignait, sè montrait digne de le posséder.

De toute part on accourait à ses leçons; les plus érudits étaient les plus empressés à les prendre. Il savait se faire aimer de ses élèves, en les traitant avec bienveillance et gravité. « L’honneur de soute- » nir une thèse sous lui, dit » Grosley, était le prix du mé- » rite : il ne l’accordait que rare- » ment. » Al savait forcer une jeunesse nombreuse à garder devant lui un silence respeclueux ; car au moindre bruit qu'il entendait dans l'école , il interrompait sa leçon, descendait de la chaire, et se retirait sans écouter les supplications qu'on

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lui adressait de toute part. Mais autant il était sévère en public, autant il était indulgent et facile en particulier ; il prévenait les besoms de ses disciples nécessiteux ; il les aidait de son crédit, leur prêtait de l'argent quand ils en étaient pressés; et Scaliger, l'un d’entre eux , assure qu'outre ce qu'on lui rendit , il fut en avance de plus de quatre mille francs, somme considérable alors, et qui ne Jui rentra jamais. Cujas préparait ses leçons sans les écrire, par une méditation profonde de sept à huit heures. Il étudiait étendu tout de son long sur un tapis, environné de ses livres tous ouverts. Les élèves écrivaient ce qu'ils lui entendaient dire ; et c'était de ces extraits collationnés et réunis ensuite enire eux , qu'ils formaient leurs cahiers. La foule dont il s’entourait était immense ; il n’y avait pas un royaume en Europe qui ne lui envoyàt l'élite de sa jeuñesse. Les hommes les plus célèbres de ce temps, étudièrent sous lui, Scaliger, les frères Pithou, Pasquier, les Pibragféet nombre d'autres. Les tribunaux, le barreau , le clergé, toutes les fonctions civiles, lui durent les habiles personnages qui dans le siècle suivant firent faire de si grands progrès à la jurisprudence.

il ne se contenta pas de soigner leur esprit, il voulut encore les rendre fidèles sujets et bons citoyens ; Car ce grand homme aimait à l'extrême sa patrie et la maison de ses rois, On assure

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que les malheurs de la France,

l'attachement particulier qu il portait à Henri IV, furent la cause de sa mort. La vigueur de son tempérament lui faisait espérer de pousser , comme il disait lui-même , sa carrière jusques aux bornes les plus reculées de la vie; mais son cœur, déchiré par les fureurs civiles dont il était témoin , ne put soutenir plus long-temps le fardeau de l’existence. Cujas mourut à Bourges le 4 Octobre 1590 , âgé de soixanteneuf ans; et ce fut sans doute une des plus illustres victimes que la discorde immola à ses erreurs.

Cujas voulut par son testa-

ment qui est daté du jour de sa

mort, qu’on l’enterrât à sa paroisse, sans qu'il n’y eût aucun coAvUI , ni autre personne que le curé et le‘porte-croix. Son testament finit par ces paroles remarquables qu'il adressa à sa femme et à son beau-père : « Passez cette » vie en paix, louant et craignant » Dieu saus cesse. Ne faites mal » à nul, faites bien à tous, sans » distinction de personnes. Fuyez » lautechrist, et les inventions » et suppôts Agent, qui, sous » le nom d'église, gourmandent, » brigandent, corrompent et per- » sécutent la vraie église, de la- » quelle la pierre fondamentale » est Jésus-Christ notre Sauveur » et Seigneur Dieu, et suivez sa » sainte parole de point en point, » Sans rien ajouter ni diminuer. »

Cujas ordonna par son testament, que ses livres fussent vendus en détail, et non à une seule per-