FRE 25T

Confiance, 5o pag. in-4.° M.

Boursier , pour terminer cette dispute, publia, en 1739, une Lettre sur l'Espérance chrétienne, qui fut adoptée sans restric- DE Une Traduction italienne du Traité de la Confiance, fut imprimée à Vénise en 1551. L’auteur se retira à Fourquevaux, et dans sa solitude, il composa les Traités suivans : V. Principes propres à affermir dans les épreuves présentes. VI. Eclaircissemens sur les difficultés qu'on oppose aux appelans ; et deux Lettres à un ami, sur le même sujet. Il revint à Paris en 1750, où, dans un séjour de 15 ou 16 mois, il composa : VIL Æssar sur la vérité et la sincérilé par rapport aux affaires présentes et de l'église, imprimé seulement en 1754. (Voyez le Supplément. ) F RÉDELON fat le premier comte héréditaire de Toulouse, et la tige de cette illustre maison, qui après avoir brillé avec tant d'éclat dans le midi de la France, s'éteignit vers le milieu du 13.° siècle. Fredelun était d’une naissance très-distinguée, comme on le voit par le titre d'homme illustre que. lui donne un ancien auteur. Il était fils de Fulguald et de Sénégonde, et l’on ne dante pas que son père ne füt le comte Fulguald ou Fulcoald, qui sous l empire de Louis le Dh ; avait exercé les fonctions d'Envoyé sur les confins du diocèse de Nîmes et du Rouergue. Ge dernier pays devait même lui appartenir; Car il fut possédé par

Sr TP PPT, 24. er = Pr RSS ETS

ses descendans, sans qu’on puisse assigner l’époque où il devint leur partage, tandis que le Querci fut donné à Raymond, l’un d’entre eux , par Charles le Chauve. Fredelon, nommé comte de Tou- Jonse, commença à se faire connaître dans l’histoire par la défense qu'il fit de cette ville, contre le roi Charles qui l'assiégeait en 849. Fredelon Ja commandait sous l’autorité supérieure de Guillaume , duc d'Aquitaine, fils aîné de Bernard , duc de Septimanie ; alors en guerte avec le roi de France; mais la vigueur avec laquelle Fredelon soutint les attaques, mollit en écoutant les propositions que lui fit le monarque : on lui promit en propriété le duché qu'il défendait pour le compte d’un autre. L’appas fut trop beau ; Fredelon ne sut pas le repousser, et Charles, maître de la ville, tint sa parole. Fredelon fut investi du duché de Toulouse, et lui et ses descendans prirent le titre de duc et comte de cette ville. Fredelon prit sa part de toutes les guerres qui dévastèrent le Languedoc. 11 reçut d'Hincmar son parent, l’Ævouerie, C'est-à-dire, le titre de défenseur des biens appartenant à l’archevêché de Rheims, situés dans les pays en deçà de la Loire, titre que ses successeurs Voulurent changer eu celui d’une propriété absolue, et qui leur causa de fâcheux embarras. Fredelon ne dut pas pousser sa carrière au delà de l'an 85 ; car à cette époque Raymond son frère était déjà

FUL

comte de Toulouse, comme nous le verrons à son article. ( Voyez Raymond I. ) Fredelon lajssa une fille nommée Uldalgarde, qui épousa un seigneur de Rouergue nommé Bernard. Un acte souscrit par elle en 877, nous fait connaître le nom de sa mère , femme de Fredelon ; elle s’appelait Ode, c’est tout ce que nous en savons.

FULCRAND , évêque de Toulouse, fut promu à ce siége en 1180. Le temps où il vécut fut celui auquel les Albiseoiïs s’établirent avec le plus de crédit dans la province. Ils y étaient en si grand nombre , et étaient si bien parvenus à s'emparer de tous les domaines de l'évêché , que Fulcrand ne pouvant méme pas se faire payer la dîme qu'on lui refusait de toute part, se vit dans la singulière nécessité de plaider avec son chapitre pour obtenir le revenu d’une simple prébende, afin d’avoir de quoi subsister. 11 ne faut pas s’étonner si les successeurs de Fulcrand mirent tant de zèle à détruire les hérétiques ; aussi le temporel des prélats de Toulouse fut-il mieux renté dans la suite. Fulcrand mourut en 1200.

LE FÜMEL ( Louis pe), né à Toulouse, en 1683, d’une famille alliée, dès le 13.° siècle , aux maisons d'Armagnac, de Lautrec et de Cominges. De Fumel fit ses études en homme qui aurait dû tout attendre de son mérite littéraire, et rien de sa naissance.

Très-jeune, ilentra dansles mous-

FUM quetaires, et se distingua suxr-tout à la fameuse bataille de Malplaquet. En 1710, il se retira entièrement du service, pour se livrer à l'étude des sciences et des arts.

Il contribua à la formation de l'académie royale des Sciences, et peu après il se fit recevoir de ceile des Jeux Floraux, où il fit plusieurs discours qu'on cite encore avec éloge. Il mourut le 10 Décembre 1749 , regretté de tous ces concitoyens.

IT. FÜUMEL ( Jran-Fézix- Her: De ), né à Toulouse en 1717, devint, en 1750, évêque de Lodève. Il fit toutes ses études à Paris dans le séminaire de Saint-Sulpice, et s’y fit remarquer par son attentiou à remplir ses saints devoirs. La dignité de sa place ne l’empêcha pas de faire beaucoup de bien à son diocèce ; il le visita souvent, tint des synodes et des congrégations, et s’empressa aussi de se lier aux intérêts de ses collègues, pour maintenir les droits et l'autorité de l'église qu'on s’eflorcait de déprimer.

Après avoir formé des établissemens utiles, il eut le bonheur de n’entrevoir que les premières approches de Ja révolution, dont sans doute il n’eût pas manqué d'être victime, et mourut le 26 Janvier 1990, en emportant les regrets des gens de bien, et l’estime générale de son diocèse qu'il avait comblé de ses dons et de ses largesses. IL légua à l'hôpital de sa ville épiscopale tout son bien, quoique auparavant il eût employé des sommes con-

FUR 253 sidérables pour le rétablir. Il a laissé quelques ouvrages qu'on recherche encore, qui sont, I.

Instructions pastorales , Yune du 21 Novembre 1759, l’autre du 25 Mars 1765, où il s'élève vivement contre l'incrédulité, et donne des avis pour arrêter la propagation des écrits dangereux

qui commençaient alors à se ré- -

pandre; IL Le Culte de l'amour divin, ou l'Adoration au sacré Cœur. Cet ouvrage a été réimprimé souvent, et fort goûté des ames ferventes. Dans sa nouveauté il fut attaqué dans un écrit intitulé. Dissertations politiques et morales , ou Lettres d'un prieur à un amt, 1797975 in-12. Une feuille périodique , alors fort répandue, se permit à l'égard de Fumel des propos outrageans, qu'il se contenta seulement de mépriser.

FÜRGOLE (Jean-Barrisre), naquit à Castelferrus, diocèse de Montauban, le 24 Octobre 1690.

Jean Furgole son père, notaire du même lieu, était également recommandable par sa probité et son savoir. Le jeune Furgole fit ses premières études à Castelsarrasin , petite ville peu éloignée du confluent du Tarn et de la Garonne, où il y avait des écoles publiques, et ensuite à Moissac dans le collége des Doctrinaires.

Après son cours de philosophie, qu'il finit dans le mois de Juillet 1707, c'est-à-dire, à la fin de sa dix-septième année, il vécut environ quatre ans dans l'oisivetlé; mais il sentit vivement la

=: PTT De MEL Men LE rs SAR ARTE 1 Cr mt O L