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nesse de Laborde, se plaignait de ce qu’on lui envoyait, disait-il, un enfant ; mais le nouvel Oratorien s’acquitta si bien de son emploi, que le Père Fouilloux ( c'était le nom du supérieur ) le demanda pour un second cours, à la fin duquel Laborde fut chargé de faire à Tours les conférences de théologie positive que le Père Vigier y avait commencées âvant lui. Bientôt il obtint la place de directeur de la maison de Saint-Magloire à Paris ; il ÿ brilla comme par-tout ailleurs. Un des ouvrages du Père Laborde, intitulé Ze Témoignage de la vérité dans l'Eglise, etc. éleva contre lui une tempête , qu'il soutint avec courage, mais qui l’arrêta dans sa carrière. Le parlement en 1715, et l'assemblée du clergé de la même année, condamnèrent le Témoignage de la vérité. Cet acte fit un tel éclat, que plus tard, lorsque le maréchal de Noailles demanda pour Laborde l'évêché de Perpignan au régent de France, ce prince, qui, en riant, lui avait promis d'y nommer sur sa recommandation celui qu'il lui désignerait, füt-ce méme le diable , ne put s'empêcher de dire au seul nom de Laborde : Oh !

pour celui-là, c’est impossible,

il est pire que le diable. Phi.

lippe oubliait qu’il avait employé cet Oratorien. En 1716, le duc d'Orléans, régent du royaume, et M. de Noailles, archevêque de Paris , jetèrent les yeux sur lui pour accompaguer à fiome

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l'abbé. Chevalier que l'on envoyait dans cette capitale du monde chrétien pour engager le pape Clément XI à donner lui-même des explications à la bulle Unigenitus. Le détail de ce voyage , et les négociations dont Chevalier et Laborde furent chargés , se trouvent dans l’ÆHistoire du livre des Réflexions morales, et dans les Ænecdotes si connues sur le même sujet. Pendant le cours de cette députation , ce fut le Père Laborde qui rédigea les mémoires que la cour envoyait au pape. On ne doute point qu'il ne soit l’auteur de celui dans lequel le cardinal de la Trimouille, au nom de qui il fut présenté, exposait avec tant de précision, de force et d’élévation de génie, l'état de l’église en France, et les suites funestes des démarches outrées que l’on conseillait à cette église. De retour à Paris, le Père Laborde fut nommé supérieur de la maison de Saint-Magloire ; depuis il fut successivement visiteur et assistant du général, et dans tous ces postes , il ne cessa de faire voir combien son esprit était élevé, vaste, étendu, et capable des plus grandes choses, I]

passa les dernières années de sa

vie, tantôt dans la maison de sa

congrégation, et tantôt au prieuré

de Daumat sous Montmorenci,

qui lui avait'été donné il ÿ avait

quelque temps. Il mourut en

1548, âgé d'environ soixante-

huit ans. Le Père Laborde est

auteur des ouvrages suivans :