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succès : c'est le Aaitre de Musique. Le concours des spectateurs à ces nouveautés, engagea plusieurs auteurs à tenter la mêmé entreprise ; presque 1ous réussi rent, et chacun de ces succès fut un nouveau triomphe pour la musique italienne. Au milieu des applaudissemens dont il jouissait, cependant avec une modestie rare, attribuant la plus grande partie de sa gloire à Pergolèze, il eut une attaque d’apoplexie qui rendit la moitié de son corps per:

clus. La voix de sa patrie se fit entendre ; il désira la revoir, et se.fit transporter en cet état à Toulouse, où il fut reçu par ses anciens amis avec des transports de joie, affligés néanmoins de le voir dans une si triste situation, à laquelle il ne tarda pas malheureusement à succomber ; sa piété, la simplicité de ses mœurs, la nature et la bonté de son cœur, le

- rendirent cher à ses amis. Son

goût et ses talens doivent rendre sa mémoire recommandable à tous les amateurs de la musique.

C'est un assez beau titre pour Baurans , d’avoir délivré sa nation d'un préjugé qui tenait à de si anciennes et de si profondes racines ; d’avoir, le premier, adapteé le chant italien aux paroles françaises , et d’avoir fait aimer, par ce moyen, un genre proscrit sans le connaître. Voici comment s'expriment à son sujet Grimm et Diderot dans leur Correspondance littéraire, pag. 23r, mois de Septembre 1354 : «Un » nommé M, Baurans vient d’exé-

BAY

* cuter un projet plus sensé ; il a entrepris une traduction pres- * que hittérale de la Serva Pa- » drona, en conservant la musi- ” que du sublime Pergolèze. On ” peut sentir l'extrême difficulté » d'une pareille entreprise. Cet » intermède est joué à la Comédie » italienne avec le plus grand suc- » cès ; tout Paris y court avec » une espèce d'enthousiasme. Il » est précédé d’un prologue, en » forme de pièce, de l'illustre » M. de Chevrier. Celui-ci est » intitulé la Campagne , et four- » mille d'épigrammes de la façon » légère et agréable de cet au- » teur. » On voit combien cet éloge est flatteur. Baurans dédia Sa pièce à madame Favart , qui avait si fort contribué à son succès , et lui adressa ses quatre vers ingénieux :

Nature un jour épousa l’a't;

De leur amour naquit Favart ,

Qui semble tenir de sa mère

Tout ce qu’elle doit à son père. Il à publié des lettres sur l’éleciricité médicale , qu'il traduisit de l'italien.

BAYLE ( Prerre ), naquit au Carla, petite ville du comté de Foix, le 18 Novembre 1647 , de Guillaume Bayle, ministre du lieu , et de Jeanne Bruguière , d’une ancienne famille du pays.

T1 donna, dès sa plus tendre enfance , des marques d’un esprit vif et suhtil, d’une conception aisée, d'une mémoire prodigieuse, ét d'une avidité singulière de savoir et d'apprendre. Son père cultiva avec beaucoup de soin des dispo-

BAY

sitions si heureures, et fut fuimême son maître jusqu'à sa dixneuvième année. [1 ne put cependant le faire avancer aussi vite dans ses études qu'il aurait souhaité, parce que tout occupé des fonctions de son ministère, il ne pouvait donner que fort peu de temps à son instruction. Îl alla en 1666, à Puylaurens, où était

alors une académie de réformés, $.

et il y étudia les langues grecque et latine sous un habile professeur. Il passa le 29 Mai 1665, à Saverdun, petite ville du comté de Foix; mais il n’y demeura pas long-temps. Îl retourna à la fin de Septembre au Carla, et de là à Puylaurens , où il séjourna jusqu'au 19 Février 1660. Il étudia endant tout ce temps l’éloquence, l'histoire et les antiquités. il commença aussi Sa philosophie dans l'académie de Puylaurens ; mais «il ne se borna pas tellement » à la lecture de ses cahiers, qu'il » ne lût aussi quelques livres de » controverse, non pas, dit-il » lui-même , dans l'esprit qu'on » fait ordinairement , c'est-à-dire, »-pour se confirmer dans les Opi- » nions préconçues ; mais Pour » examiner, selon le grand prm- » cipe des protestans, si la doctrine » qu'il avait sucée avec le lait était » vraie ou fausse, ce qui deman- » dait qu’il entendit les deux par- » tis ; c’est pourquoi il fut curieux » de voir les raisons des’catholi- » ques dans leurs propres livres. »

Ce qu'il y trouva contre le senttment des protestans, quine reconnaissent sur la terre aucun juge

BAY

qui puisse décider des disputes de religion que les particuliers ont entre eux, lui parut si fort, qu'il en fut ébranlé. Le curé de Puylaurens crut devoir achever ce que la lecture avait commencé ; il s’insinua si bien dans son esprit, et lui fit si bien apercevoir. les erreurs de la religion dans laquelle ilétait né, qu'il était presque ga-

benésquand il alla le 29 Février 21669, à Toulouse recommencer sa philosophie au collége des Jésuites. [1 commença alors à se regarder comme une brebis égarée, et se crut « obligé de se réunir au » gros de l'arbre, dont il regarda » les communions protestantes »comme des branches retran- » chées..» Son passage d’une académie réformée à un collége catholique, etson abjuration, firent du bruit parmi les protestans.

Son père, qui l'aimait tendrement, en eut un chagrin mortel ; mais il ne persévera pas dans la religion catholique; soit inconstance, soit sollicitations de la part

de ses parens et de ses amis, il sortit de Toulouse le 19 Août 1670, dans le‘ dessein de rentrer dans la religion protestante; ce

qu'il exécuta secrétement le 21

du même mois, en présence de

plusieurs témoins choisis, et, de

Guillaume Bayle son frère aîné,

aprés. avoir été environ dix-sept

mois catholique. I1 est dit dans Je

Menagiana que M. Bértier, évé-

que de Rieux, qui avait contribué

à sa conversion, le fit étudier à

J'oulouse à ses dépens ; mais ce

fait est contredit par ceux qui ont

B À Ÿ 43 écrit sa vie. Bayle étant redevenu protestant , fut obligé de sortir de France par la crainte des déclarations du roi contre les relaps; il se retira à Genève, puis à Copet près de cette ville, où le comte Frédéric de Dhona, qui en était seigneur, le chargea de l'éducation et de l'instruction de ses enfans. Cet emploi, qui l’occupait tout entier , ne lui permettant pas de donner le temps nécessaire à ses études particulières, il quitta Copet le 25 Mai 1694, et alla à Rouen, où il fit quelque séjour chez Basnage son ami. Ce fut là que pressé par sa mère de lui

. Envoyer son portrait, il céda enfin

à ses instances, et se fit peindre par Ferdinand qu'un président à mortier ayait fait venir à Rouen ; ce que Marcliand a ignoré, lorsqu'il a avancé que l'on n'avait point de portrait de lui, Son séjour à Rouen ne fut ni long , ni agréable pour lui. Il l'appelle sa solitude de Normandie, pendant laquelle son chagrin lui faisait rédiser par écrit des pensées indigestes. Ï| en partit le 1. Mars 1675, pour venir à Paris, où il forma de grandes liaisons avec les savans de cette ville. Il marque dans une de ses lettres à Minutoli, du 17 Mars 1695, qu'il avait assisté le mercredi précédent aux conférences qui se tenaient chez Ménage, Lsajoute qu’on lui faisait espérer un poste qui pourrait étre de Quelque espérance pour la suite, Mais apparemment que cette affaire ne réussit pas, puisqu'il