G AU

s*est passé sur le différent entre M. Vévéque de Pamiers et les Jésuites du collège , avec une lettre circulaire à tous les évé»

ques de France , 1 668 , in«4- * >

II. Inventaire des pièces concernant la Régale du diocèse de Pamiers , 1 6b* 1 , in-4«a et in- 1 a 5

III. Mémoire des ruses et des artifices dont se sont servis les Chanoines de Pamiers , pour éloigner la vie régulière ; il est resté manuscrit. On publia , en 1734, des mémoires sur la vie de M. de Caulet. Sa vie fait partie de celle des quatre évoques engagés dans la cause de Port- Koyal , Cologne 1 7 56 , in-i 2.

II. CAULET ( François- Etienne de ) , né à Toulouse d'un président au parlement, le 6 Avril 1 693 , et mort le 27 Septembre 1-771, était petit neveu du précédent. En 1 7 26 , il fut nommé à l'évéché de Grenoble , et l'année suivante on l'envoya au concile d'Embrun pour être un.

des juges de Soanen , qui y fut déposé de l'évéché de Senez. Caulet était un homme laborieux et bienfaisant ; il connaissait parfaitement les lois , et venait quelquefois prendre place au parlement à coté du président , où.

sa qualité de prince de Grenoble lui donnait séance. Jamais il ne faisait réponse aux lettres qu'on lui envoyait ; mais s'il s'agissait de quelque affaire importante, il se rendait sur le champ f en personne, à l'endroit du différent. On l'a vu souvent aimer mieux faire trente ou quarante

C A U C A Y itj

lieue*, que d'écrire une lettre. Ou naquît à Toulouse, le a 5 Octobre

vénère encore sa mémoire dans 1687 , dune ancienne famille

son diocèse ; l'opération de la établie dans cette ville depuis

pierre, qu'il fut obligé de soute- plus de trois siècles. Doué de tous

nir sur la fin de ses jours , accé- les agrémens de l'esprit et du

lera sa mort. Nous avons de ce corps , aimable , vif et enjoué ,

prélat respectable quelques ou- en un mot, fait pour la société t

vrages , qui sont aujourd'hui il préféra l'étude aux plaisirs,

plutôt consultés que lus , à cause Ayant embrassé la partie de la

du grand nombre de citations magistrature, il pouvait aspirer

dont ils sont chargés , ce qui en à ries places distinguées ; mais il

rend la lecture pénible. I. Ins- préféra, au contraire, suivre la

truction pastorale sur le Sacre- profession d'avocat , uniquement

ment de Pénitence et sur la pour se vouer à la défense de ces

Communion , Grenoble 1 749 » plaideurs que leur indigence force

111-4. 0 î quoiqu'elle soit dirigée d'abandonner leurs droits à leurs

contre le livre du Père Pichon , oppresseurs. Il ne voulut jamais

ni ce père , ni son livre ne se avoir d'autres cliens, et il en eut

trouvent nommés une seule fois, beaucoup. Un de ses ancêtres,

tant il craignait de se compro- Pierre Caumels , avait été avocat

mettre avec les frères de l'auteur, général sous Henri IV , et s'était

II. Trois lettres en réponse aux fait remarquer par sa charité , en

lettres ne repugnata. III. Dis- sacrifiant son bien à une infinité

cours sur V attentat commis par de malheureux. Lorsque la so-

Damien , contre la personne de ciété des sciences se forma , Ray-

Louis XV ", Grenoble et Paris mond Caumels obtint une place

1757 , in-4»* On donna des élo- d'associé libre : il n'y lut point

ges à l'auteur d'avoir défendu, d'ouvrages ; les recherches lui

avec tant de zèle, les principes auraient ravi un temps consacré

de la souveraineté. IV. Disserta- à l'étude pour la défense de ses

tion sur les actes de ï Assemblée cliens*; mais, avec cela, il n*en

du Clergé de 1765, en trois par- fut pas moins utile à la société

ties, Grenoble 1767 et 68, ou- naissante. Le travail forcé auquel

vrage volumineux qui n'eut pas il se livra lorsqu'il fut nommé l'un

de succès , et qui valut cepen- des directeurs de l'hôpital géné-

dant à l'auteur un bref de Clé- ral , émiisa ses forces. Il mourut

ment XIIL La ville de Greno- le 3 Octobre 1746; l'abbé de

ble possède aujourd'hui sa bi- Sapte , secrétaire perpétuel de

bliothèque , composée de plus de l'académie , prononça son éloge

vingt mille volumes ; elle l'a ren- le 25 Août 1 747.

due publique, et l'a enrichie par CAYROL ( N. de ) , capitaine

lie nouvelles acquisitions. au corps royal d'artillerie , et

CAUMELS (Ratmohd dx) , ingénieur militaire , servit avec

ïi8 C A Y

gloire en Europe et dans les Indes. Doué d'un esprit curieux et observateur, il recueillit des notions précieuses sur l'histoire , les mœurs et la religion des peuples qui habitant les bords du Gange , et présenta souvent à l'académie des Sciences de Toulouse, dont il était membre, des mémoires sur les Indous, et principalement sur la religion des brames. M. de Cayrol entrait dans des détails que n'avaient pu connaître la plupart des auteurs qui jusqu'alors a\aunt parlé de rindostau. Témoin oecul.ire des faits qu'il racontait , aidé par les circonstances, et favorisé par l'administration , il pénétra dans l'intérieur des temples , et vécut avec distinction au milieu des différentes castes. Frappé de la nouveauté des objets qui l'environnaient , obligé de renoncer aux idées nue des historiens mal instruits lui avaient donne* s, il apprit la langue des brames , gagna leur confiance , se Cl expliquer leurs mystères, médita leurs dogmes , voulut connaître jusqu'aux moindres particularités de leur culte , porta l'œil le plus attentif sur leurs pagodes, sur leur philosophie , ?ur leurs différentes sectes, et débrouilla l'histoire des diflérens peuples de l'Inde. Dans un Mémoire qu'il lut en 1777 , sur une veuve qui , ayant rompu ses liens , réclama la protection du pavillon français, il s cteud sur les moyens qu'emploient les brames pour entretenir la superstition qui , dans

quelques parties de l'Inde , dévoue les veuves à l'infamie ou aux flammes ; il remonte à l'origine de celte coutume atroce née chez les ftajapoutes , tribu nombreuse et guerrière dont il trace l'histoire abrégée d'après des mémoires que les brames mêmes lui ont fourni. Il compare les notions que l'on trouvait dans les livres publiés en Europe sur les Indous , avec les écrits originaux des prêtres de l'Inde , et avec les monumens existans encore sur les lieux , et il réfute souvent les auteurs des Lettres Edifiantes. « Ils font mention, dit M. de Cayrol , d'un Vichnou- Yesoudou , qu'ils traduisent par Yesou. Cet ouvrage , rempli de pieux mensonges jadis très-respectés , arrange si artistement la naissance, la vie et la mort de ce Yesou , qu'on se croit transporté à Bethléem et à Jérusalem. J'avoue qu'ayant les matériaux à pied-d'œuvre , je n'ai pu bâtir un édifice aussi à l'européenne que l'auteur de cette fiction ; et voilà comme avec du papier , une plume et de l'encre , on instruit l'univers. » Le Mémoire de M. de Cayrol sur les cérémonies, les temples et les ascétiques ùf diens , appelés Pandarons , est l'un des plus intéressans qu'ait publié l'académie de Toulouse.

Ce mémoire contient l'exposition du système de Maididassein , philosophe Indou dont les talens et les connaissances furrnt très-utiles à l'auteur. M. de Cayrol avait le dessein de donner un ou-

rrage complet sur l'Inde et sur les moeurs des peuples qui possèdent cette vaste région ; on doit regretter qu'il n'ait pas exécuté ce projet. On a encore de lui quelques mémoires littéraires qui n'ont pas été imprimés, et des opuscules sur diverses branches de 1 économie rurale. *

CAZALÉS ( Casimir de ) , né à Grenade , petite ville de l'arrondissement de Toulouse , en 17 5a; son père était conseiller au parlement de Toulouse, et jouissait dans sa compagnie de la considération que donne une intacte probité et toutes les vertus qui constituent le bon magistrat. Cazalés, dans sa jeunesse, fit d'excellentes études ; mais ne montra pas dès-lors le germe des beaux talcns qu'il développa svec tant d'éclat dans la suite.

Ses amis le connaissaient plus curieux de chercher le plaisir que d'aimer l'étude, et nul, en voyant ses habitudes, ne se fût douté que sous un extérieur commun était cachée une amc élevée , et l'un des plus brillans génies que l'éloquence moderne puisse se glorifier d'avoir produit. Jl entra au service de bonne heure, suivant l'usage de la noblesse à cette époque ; et la révolution le trouva capitaine des chasseurs à cheval au régiment de Flandres. Louis XVI ayant consenti , pour le malheur de la monarchie , à convoquer les états généraux , et sur-tout à accorder à Tordre du tiers-état la double représentation si vivement demandée par les mal-intenlion-

C À Z ug

nés , Cazalés fut nommé député de la noblesse par le pays de Rivière- Verdun : ce choix reçut l'approbation des gens bien pensans ; mais on n'imagina point que le jeune o (licier ne tarderait pas à attirer les regards de la France et de toute l'Europe ; c'est néanmoins ce qui arriva. Son début frappant les esprits, annonça ce qu'il devait être; on le nomma commissaire de la noblesse aux conférences conciliatoircs entre les députés des chambres , lorsqu'on voulut opérer la réunion et la fusion des trois ordres en, une seule assemblée ; il déploya dans cette première circonstance la fermeté de son caractère et la richesse de sa fertile imagination 9 et quand, pour l'engager à céder , on lui eut dit que le roi voulait la réunion , il s'écria avec chaleur, que si le monarque voulait se perdre , il fallait sauver la monarchie. Voyant que ses efforts, dans plusieurs occasions , ne pouvaient l'emporter sur l'opiniâtreté de ceux qui couraient à leur perte , il se retira de l'assemblée vers la fin de Juillet , et partit pour le Languedoc. Les ennemis de l'ordre l'arrêtèrent à Caussade :

un décret ordonna son élargissement ; mais comme il vit qu'eu province il serait en butte à d'activés persécutions, et qu'à Paris seul il pouvait défendre la royauté , il reparut dans l'assemblée , en majorité factieuse , parant la raison de tous les avantages de l'éloquence. Sa voix foudroyante humilia plus d'une

fois Robespierre , qui cherchait déjà , par ses déclamations démagogiques, à fonder sa popularité, et dont les succès dans la suite furent si douloureux pour l'humanité. H est peu de questions importantes sur lesquelles Gazalcs n'ait pris la parole, et toujours il les éclaircit avec une rare sagacité, ou les expliqua en homme qui avait approfondi les matières soumises à la discussion. Le droit de faire la paix et la guerre qu on voulait ravir au roi , celui de nommer ou de renvoyer les minisires dont on voulait priver le prince , le serment exigé des prêtres, la loi qui devait défendre au roi et à l'héritier de la couronne, le droit de s'éloigner du lieu des séances de la législature, ^furent celles où Gazalés apporta le plus de lalens, et éclaira avec le plus de génie. Tous les usages de la monarchie lui étaient présens ; jamais la couronne n'eut un plus digue et plus éloquent défenseur. Ses adversaires, presque toujours réduits au silence, ne lui répondaient qu'en faisant rugir contre lui les aboyeurs des tribunes, ou par des injures, des insinuations perfidesquiledévouaient au poignard des assassins. 11 se trouva une seule fois en opposition avec le côté droit de l'assemblée, quand on agita la proposition, si les membres d'une législature pourraient être réélus à la suivante. Gizalés fut pour l'affirmative qui déplaisait à son parti :

cette divergence d'opinion n'altéra cependant pas la confiance

qu'il inspirait aux amis de la monarchie. Sa voix s'éleva principalement et avec la véhémence de l'indignation , contre les auteurs de l'attentat des 5 et 6 Octobre 17^9 i dont il fit ordonner la mise eu jugement. On le vit ensuite, toujours ami des sames doctrines , demander que l'éligibilité au corps législatif fût attachée à la propriété foncière, il voulut qu'une loi claire et précise délinit exactement ce que l'on entendait par les crimes de lèsenation ; que l'on créât six cents millions de billets d'état , remboursables par les biens du clergé ; enfin , qu'une loi solennelle déclarât la religion catholique, religiou nationale : car il est rare que l'homme qui veut le bien ne soit pas en même temps le défenseur naturel du culte de ses pères.

Dans plus d'une circonstance il prit la défense des parlemens, attaqués avec violence par tout le côté gauche ; il les montra comire les sentinelles avancées de la monarchie, et présagea les maux qu'entraînerait leur destruction, annonçant par avance que sans eux la justice n'aurait ni force, ni dignité. 11 engagea l'assemblée à donner plus d'extension au pouvoir exécutif ; mais il ne put obtenir ce qui était si contraire aux intentions des conspirateurs.

Poussé à bout par l'indigne langage des orateurs ses adversaires , on le vit changer de sentiment; et le 17 Février 1790, il demanda à la tribune le renouvellement de l'assemblée , et que tous les

députés actuels fussent exclus de celle qui allait succéder. On le combattit avec fureur, et la majorité des voix remporta : car dans toutes les assemblées délibérantes, la raison est presque toujours du parti de la minorité. Cazalés ne craignit pas d'inculper avec force les protesta ns de Montauban , lors des troubles qui s'élevèrent dans cette ville. Bientôt après , respectant le droit des gens et celui des souverains , il vota contre la réunion d'Avignon à la France , regardant cet acte comme le plus injuste de tous, et démontrant l'odieux d'une mesure prise contre un légitime possesseur envers lequel on n'arguait d'autre titre que celui .de la bienséance et du pouvoir. Le noble sang deCazalés bouillonna , et ses accens retentirent dans l'assemblée , lorsqu'un membre du côté gauche eut fait la motion de déclarer le prince de Condé traître à là patrie ; il combattit également Menou , lorsque ce dernier accusa les ministres d'avoir trahi la cause du peuple.

Pour moi, dit Cazalés , je pense Que les ministres sont coupa* oies; je les accuse # non point comme vous , mais comme ayan t , par trop de faiblesse , compromis et trahi l'autorité royale.

11 ne craignit pas lors de l'insurrection de Nanti , de donner à Bouille des éloges , les motivant sur sa fermeté à punir les factieux , s'écriant que le jeune Désilles avait honoré l'ordre dans lequel il était né ; ce qui excita

un violent tumulte dans l'assemblée , dont la plus grande partie ne partageait pas ces généreux sentiment. Lorsqu'on 1791 on voulait fixer les bases de la constitution, Cazalés demeurant effrayé des fondemens dangereux sur lesquels on voulait les asseoir, chercha à faire adopter de plus sages mesures , menaçant , en cas de résistance , les révolutionnaires de la coalition de tous les amis de la monarchie. Mais, hélas ! ces paroles qui eussent du retentir dans toutes les parties de la France , ne furent pas entendues ; ceux qui eussent dû défendre le roi , l'abandonnaient en foule, et tandis qu'on laissait le monarque dans le royaume exposé à toute la rage des factieux, on allait chercher dans l'Europe des humiliations ou des ennemif ardens seulement à la ruine de la patrie. 11 s'opposa à ce que le roi fût considéré comme fonctionnaire public , protesta contre le décret de déchéance, et nia la souveraineté du peuple, qui lui paraissait la plus dangereuse , si elle n'est pas la plus coupable des opinions. Lors du départ de Louis XVI pour Varenne, Cazalés fut arrêté par le peuple !

l'assemblée le fit relâcher. 11 resta peu de temps avec les conspirateurs, dont l'audace allait toujours croissante ; il ne voulut plus par sa présence sanctionner les mesures désastreuses qu'on ne cessait de prendre. Le 21 Juillet 1791 t il envoya sa démission au président de l'assemblée . se retira en

la* C A Z

Angleterre, et rentra en France en Février 1792 : mais il importunait les méchans ; sa vie fut menacée , il se vit contraint à fuir, rejoignit les princes français en Allemagne , et fît avec distinction la campagne de 1792 , à l avant-garde de leur armée ; et quelquefois appelé dans leurs conseils , y donna les avis que lui suggérèrent son bon esprit, son amour pour ses rois , comme pour la France, La croix de Saint-Louis devint sa récompense. Eloigné de la suite des princes par une de ces intrigues qui sont si communes dans les cours , Cazalés se retira sans se plaindre ; il passa en Angleterre , où il jouit de la considération due à son talent et à ses rares vertus. Ses yeux cependant étaient toujours tournés vers la France ; il ne rêvait pas , celui-là , l'asservissement de sa patrie, et dès que le premier consul eut saisi dans ses mains fermes les rênes du gouvernement, Cazalés s'empressa d'abandonner l'Angleterre, pour venir respirer sous le ciel natal , et admirer les prodiges par lesquels se signalait une nation grande et généreuse.

Lorsque Napoléon voulut placer sur son front la couronne impériale , Cazalés lui adressa une lettre qui flatta le nouveau souverain : elle paraissait applaudir à son élévation ; elle n'était , par le fait, que l'expression des sentimens de notre compatriote pour le triomphe des principes monarchiques. Cazalés, d ailleurs, avait

vu tous les maux enfantés par une république, et un souverain, quelle que fût la légitimité de son titre , lui paraissait préférable à la puissance de la multitude.

Rentré donc en France en i8o3, il fut accueilli, comme il devait l'être , par les Nhommes les plus éminens ; il refusa les places qu'on lui offrit , et se retira à Toulouse. Les élections au corps législatif eurent lieu en i8o5.

Cazalés n'était pas un personnage que Ton pût oublier ; il fut élu candidat à la législature, et sans doute sa voix éloquente se fût fait entendre de nouveau ; mais la mort ne lui laissa pas le temps d'ajouter de nouvelles palmes à celles qu'il avait cueillies. Une maladie aiguë l'enleva rapidement, le *4 Novembre t8o5 , à sa famille inconsolable > à ses amis , et a la France dont il était l'ornement. 11 s'était marié à Paris, en 180 3 , avec madame de Roquefeuille , veuve d'un capitaine de vaisseau , laissant un fils unique , héritier d'un nom illustre , et qu'il soutiendra , sans doute , par ses vertus. Cazalés était imbu des principes religieux les plus recommandables ; sa mort fut celle d'un bon chrétien, et d'un citoyen fidèle à sa patrie.

11 s'était battu au mois d'Août 1790, avecBarnave, au pistolet, et fut blessé dans ce combat provoqué par une dispute dans l'assemblée. Les bornes de cet ouvrage ne nous ont pas permis de rapporter des passages des discours de Cazalés > ils sont dans

le Moniteur, et en partie dans nn ouvrage récemment publié, intitulé : Recueil et Choix de* opinions des membres les plus célèbres des assemblées nationales.

CALES ( Jean-Pàcl de), conseiller au parlement de Toulouse, né dans cette ville, condamné à mort, comme membre du parlement, le i4 Juin 1 794 » parle tribunal révolutionnaire de Paris. Il était âgé de quarante-deux ans.

CHABANEL ( Jeaw ) , né à Toulouse vers Tan 1 56o , étudia avec fruit les mathématiques et la langue française ; il publia , en i58 i , un recueil d œuvres françaises , imprimées à Paris chez Gervais M a Ilot. On a de lui un autre ouvrage intitulé , la Répuoliquc chrétienne. Lacroix du Maine dit dans son ouvrage , a la seconde édition de ce même livre : « Je m'en informerai plus » avant ; mais je n'en ai pas le » loisir , étant trop pressé pour » 1 édition de mon livre. » En 1620, il publia les Sources de (élégance française , ou du droit et naïf usage des principales parties du parler français , par Jean Chabanel , Toi osa in , imprimé à Toulouse, in-i 2. L'auteur , suivant Gouget , s'y montre un écrivain de fort mauvais goût , et je ne crois pas que de son temps même ceux qui étaient en réputation de bien écrire , allassent chercher dans son livre les sources de ï élégance française : mais ce qui lait honneur à Chabanel. furent deux ouvra-

ges qui parurent après sn mort , et qui sont encore recherchés des amateurs ; l'un est intitule. Antiquités de V église de I\otre- Daine de la Daurade à Toulouse ; l'autre , Etat et Police de la même église , tous deux in-ia, à Toulouse, chez Col omiez, le premier en 1621 , et le second en itjaS. Le même imprimeur a donné un autre ouvrage de Chabanel , appelé Antiquités des Eglises paroissiales , etc.

dès Van 1 608. Outre ces ouvrages peu connus, et qui mériteraient cependant de l'être , puisqu'ils font connaître plusieurs monumens de la ville de Toulouse , Chabanel a encore traduit de l'espagnol un ouvrage du R. P.

frère Louis de Grenade, intitule :

Le Miroir de la vie humaine , dans lequel est contenu un exercice mental, réduit en sept considérations , pour les sept jours de la semaine ; un Traité du Très-Saint-Sacrement de Tautel ; une exposition du psaume Miserere met 1 Dcus* et un Bricf concessoire du R. frère Jean- François Dévia , Paris in-16 , 1 584- H dédia son premier ouvrage à la ville , en ces termes :

n A la très-ancienne , religieuse » et puissante ville de Tolose , » régie sous l'obéissance du roi » et de son parlement , par huit » capitouls, protecteurs des liber- 1» tés de la ville , conservateurs du » repos public , pères du peuple » et de la patrie. Jean de Cha- » banel, Tolosain, offre, dédie et » consacre ce-petit ouvrage d'An-

^> ttquîtés recueillies des monu- » mens anciens , pour témoigner » sa bienveillance et affection sin- » gulière envers sa très-chère et » bien-aimée patrie , à laquelle il » souhaite plein repos , bonheur » et prospérité. »

CHADEBEC ( N. ) , avocat au parlement de Toulouse , remporta le prix de l'éloquence en 1 7 1 4 i p°ur un Discours sur les avantages de la Paix ; il fut encore couronné Tannée suivante par Tacadémie des Jeux Floraux.

Le sujet proposé était celui-ci : ht vice trouble moins la société quand il se montre à découvert $ que lorsqu'il se cache sous les apparences de la vertu. On a encore de Chadebec un autre discours sur ces paroles : Bien ne contribue davantage à former un Iwnnéte homme, que f adversité. *

I. CHALVET ( Matthieu de ) descendait d'une famille ancienne, originaire d'Auvergne, où elle subsiste encore dans les branches de Vemassal et de Nastrac; il naquit au mois de Mai i5a8. Pierre Lizet son oncle, qui avait été nommé, en i52g, premier président au parlement de Paris, était allé voir sa famille pendant les vacances de i53g; frappé des dispositions heureuses du jeune Chai vet , il demanda à ses parens la permission de l'amener a Paris, dans l'intention de lui faire faire de bonnes études. Chalvet prit des leçons des célèbres Oronce de Fiué , Tusan , Bûchanan , et autres savaus de ce temps-

là. Après avoir étudié sous eux v onl'envoya à Toulouse, en 1 546, pour y faire son cours de droit ; il se lia dans cette ville avec Turnebe, Mercerus et Goeva , et fit des progrès rapides dans la connaissance du droit. En i55o, il désira aller en Italie, et il fréquenta par-tout des savans du premier ordre, entr autres, Alciat à Pavie, Socin a Bologne.

De retour à Toulouse , il se tourna vers l'étude des lois, et pour se récréer de temps en temps , il cultivait la poésie latine et française. Lizet son oncle cherchait à l'appeler de nouveau à Paris ; mais on le retint à Toulouse , et il épousa , en 1 55a , Jeanne de Bernuy , fille du seigneur de Palaficat , baron de Villeneuve. En i553, il fut reçu conseiller au parlement de Toulouse, et peu après créé juge de la poésie française et ma in teneur des Jeux Floraux. Le roi le nomma président des enquêtes en i5^i. Chalvet se lia intimement avec plusieurs personnes distinguées de ce temps-là-, parmi lesquelles se trouvait Duffaur de Saint-Jory , président au parlement de Toulouse, homme d'un mérite rare, pour qui il eut principalement une affection toute particulière. Les guerres civiles désolaient alors une partie de la France; Chalvet, pour ne pas être témoin de tant de cruautés, se retira dans une de ses terres à Avignon avec sa famille, et là, au sein du repos , il se mit à tra* duire les ouvrages de, Séuèque f

le philosophe. Lorsque le parlement de Toulouse eut été transféré à Castelsarrasin , ville du Languedoc, Chalvet , toujours fidèle à son roi et à sa patrie, fut choisi par le parlement pour aller saluer Henri IV à Lyon : c'était en Tan 1 595. Le roi le reçut avec beaucoup de bonté , le loua de sou attachement à sa personne , et le combla de bienfaits et de présens. En 160 3, il fut encore député , au nom du même parlement , vers le roi , pour plusieurs affaires importantes. Henri IV voulant recompenser son zèle et son dévouement sans bornes à sa personne , le fit conseiller d'état; Chalvet prêta serment entre les mains de M. Bellièvre , chancelier de France. Voulant finir ses jours dans le repos, il retourna à Toulouse un an après, et fit passer sur la tête de son fils François, la charge de président: mais il ne put long-temps jouir de la tranquillité, objet de ses désirs; car il mourut le 20 Juin 1607 , à l'âge de soixante- dix-neuf ans.

Sa traduction des œuvres de Sénèque parut , pour la première fois , en i6o4 ; il l'avait dédiée à Henri IV : elle fut réimprimée, pour la seconde fois, à Faris'en i6i8, in-fol. , chez Michel Brunet; cette édition est augmentée de l'abrégé de la vie de fauteur, par Baudouin , qui a fait des corrections à la traduction. « M.

i> Huet dit que cette traduction » est diffuse , et qu'elle ne rend jamais bien le sens de Fauteur, n Du reste, elle a été entièrement

éclipsée par celle de Lagrange- 11 est encore l'auteur de plusieurs vers français et latins , fort estimés par ses amis ; mais ils n'om jamais été imprimés. Chalvet était un des beaux hommes de son temps ; il avait la taille haute , l'œil riant, les cheveux bïonds, le visage doux et vénérable, le maintien grave et modeste , la conversation des plus agréables du monde, et personne ne l'abordait , qui ne restât charmé de l'avoir vu. « Sainte-Marthe pré- » tend qu'il montait a cheval > » jouait au jeu de paume, et » dansait avec une perfection in- » croyable. »

II. CHALVET ( Htaciute ) % petit-fils du précédent , né à Toulouse le i4 Septembre i6o5 , en* tra fort jeune dans l'ordt e des Frères prêcheurs, et fut connu depuis sous le nom du Père Hyacinte. Il s'appliqua dès-lors à l'étude de la théologie et de la prédication , et remplit avec distinction plusieurs des principales chaires du royaume. M. de Harlay , archevêque de Rouen , le choisit pour donner les premières leçons de chaire dans l'académie qu'il aVait érigée à Paris à son abbaye de Saint- Victor , en faveur des jeunes ecclésiastiques. En i64i , il vint prêcher à Caen , et travailla à la réforme du couvent de son ordre qui était établi dans cette ville»

Ên 1647 , il fit le voyage do Candie en qualité de chapelain du comte de Homorentin , qui commandait les troupes vénitiennes qui allaient au secours de

ia6 C H A

)a ville de Candie , assiégée par les Turcs. 11 y demeura environ un an , en partit au commencement de Septembre 1648 pour aller visiter les saints lieux ; mais à son retour , il fut pris par les infidèles , et ne sortit de sa capti- ■vîtc qu'en i65o. 11 revint à Toulouse la même année , après avoir cependant passe à Rome qu'il dé* sirait voir depuis long-temps, il fît imprimer le premier volume île son ouvrage , intitulé : Theologus ecvlesiastes , ( c'est-à-dire , îe Théologien prédicateur). Lyon lui ayant paru un séjour plus commode pour la continuation de son ouvrage , il s'y transporta , et y fit imprimer les quatre tomes suivans, depuis iG53 jusqu'en i656 , époque à laquelle il revint à Paris rejoindre son ordre. ]\i les travaux , ni les voyages ne Tcmpèelièreut de se livrer avec ardeur à la prédication ; mais enfin voulant se fixer , il choisit pour retraite la ville de Caen , et s'y fit recevoir docteur en i65o , et y continua l'impression du sixième volume de son grand ouvrage.

Huet , alors évêque d'Avranches , et son ami particulier , lui offrit de concourir pour la chaire de théologie , alors vacante dans cette ville. 11 la disputa au mois de Mai 1662; il l'obtint , et la remplit pendant quatorze ans avec un grand coin ours d'auditeurs. Plufrieu rs a fl a i res é t a n t su r v en u es d a ns son couvent , il en sortit, et se retira au collège des arts de eette ville. Quelque temps après il y ïcutra , et se seutaut a/Faibli par

1 âge , il se retira à Toulouse en 1681 , où il mourut en 168J au mois d'Octobre , âgé de soixantedix-huitans. CePèreétaitzélépour la doctrine de saiut Thomas , qu'il avait bien étudiée et réfléchie. On a encore de lui un autre ouvrage sur les Grandeurs de saint J&~ seph , et un autre sur les Avantages de saint Dominique. Son cours de théologie forme dix gros volumes in-folio, imprimé à Paris y et il est encore consulté de nos jours par les théologiens. Je remarquerai, comme une chose singulière à l'égard de cet ouvrage immense , qu'il était d'abord cm français : mais que le Père Chai vet ayant perdu son manuscrit , en l'envoyant à Paris pour le faire imprimer , eut assez de mémoire , et fut assez laborieux pour le composer de nouveau en latin.

Depuis ce temps-là il l'a toujours porté dans ses voyages. Ce fait , dont nous ne garantissons pas l'autheulicité, est rapporté par un historien toulousain diçuc de foi.

III. CHALVET ( Marie), épouse de Pierre de Malenfant de Gralien , seigneur de Boisseson et de Pressac , née à Toulouse , et morte dans la même ville. Cette illustre dame se rendit célèbre par son goût pour la poésie et les belles-lettres. Elle remporta le prix de l'Elégie à l'académie des Jeux Moraux en 1701 , et celui de l'Ode en 1702. Ces deux ouvrages , et plusieurs autres qui sont imprimés, font connaître le génie heureux et facile Je cette muse toulousaine,

CHAMBERT ( Germain ) , peintre et graveur , naquit à Grisolles, en 1784 , d'une famille honnête et riche. Il fit de bonnes éludes , et s'adonna avec succès à la culture des arts dépendans du dessin. On trouve dans ses tableaux un ton de couleur vrai et des pensées heureuses. Ses progrès rapides lui inspirèrent le désir daller se perfectionner dans la capitale , et d'y puiser une instruction nouvelle dans les nombreux cbef-d œuvres qui faisaient la gloire de notre Musée , et qui rappelaient les victoires de la France; mais son mariage avec une jeune personne distinguée par des talens aimables , le retint à Toulouse. Alors il forma le projet de joindre au titre de peintre , celui de graveur, et il parvint en peu d'années , sans maître et sans conseils , à graver le trait avec une grande pureté. Plusieurs auteurs, parmi lesquels on compte MM.

Bruandei du Mege^ lui confièrent l'exécution des planches de leurs ouvrages. L académie des Sciences de Toulouse le choisit pour dessinateur et graveur. 11 fit à leau forte un grand nombre de portraits. On distingue sur-tout dans son œuvre un Ecce homo d'après Mignard. M. Chambert avait établi une imprimerielithographique à Toulouse , et tout semblait annoncer que son entreprise serait couronnée par le succès, lorsqu'il fut atteint d'une maladie qui le conduisit lentement au tombeau.

11 vit approcher le terme fatal sans montrer ni crainte, ni faiblesse,

Des pensées consolantes, des soins prévoyans , une tendre affection pour sa famille , de touchans souvenirs pour ses amis , occupaient toute son a me. 11 mourut le 1 3 Février 1821 , regrettant peut-être de n'avoir pas eu le temps de faire assez pour sa renommée , mais emportant la certitude que sa mémoire serait religieusement conservée par sa famille et par tous ceux qui l'ont chéri. *

CHARBONNIER SAINTE- CROIX (A. D.) , né à Toulouse, condamné à mort par le tribunal révolutionnaire de Paris, comme complice de la conspiration de la prison du Luxembourg , où il était détenu. 11 fut exécuté le 9 Juillet 1794. Hétaitagéde37 »"«•

CH A RI BERT ou A RI BERT , fils de Clotairc II et de la reine Bérétrude sa seconde épouse t n'eut d'abord aucune part à la succession de son père Dagobert ; son frère aîné s'empara de presque toutes les provinces de la France. Charibert eut recours à son oncle Brunulfe , frère de la reine sa mère. Tous deux se retirèrent aux extrémités du royaume de Neustrie vers le Toulousain et la Guienne. Il parait qu'ils s'emparèrent de ces contrées , et s'y fortifièrent. Selon un ancien monument , il paraît que Charibert avait épousé Gisèle, fille unique d'Armand , duc de Gascogne. En se retirant vers les J 'y rénées , il eut sans doute le dessein de profiter des secours que son beau-père pouvait lui fournir. Il rassembla en effet assez de forces pour se

rendre redoutable à Dagobert ; mais celui-ci ayant trouvé le moyen datlirer près de sa personne Brunulfe , oncle et principal protecteur de Charibert , le fil arrêter , et ensuite assassiner.

Charibert, privé de l'appui de Bru nulle , eut recours aux négociations ; et enfin , un traité conclu vers la fin du mois d'Avril 63o , lui assura la possession d'une grande partie des provinces situées depuis la Loire jusqu'aux Pyrénées , c est-à-dire , le Toulousain , leQuercy, le Périgord, la Saintonge M Novempopulanie, le Poitou , l'Angoumois , la ville d'Arles, et une portion de la Provence qui dépendait du royaume de Keustrie. Charibert se rendit ensuite à Toulouse , parce que cette ville était la principale des ays qui lui furent cédés, et rétalit en sa personne le titre de lioi de Toulouse y que les rois Visigots avaient pris autrefois. Il parait que depuis cet accord , Charibert régna paisiblement. La reine Gisèle lui donna plusieurs en fans.

( Voyez Bertrand , Boggis et Chilpéric. ) En 63 1 , il marc ha contre lesGascons révoltés. Son expédition eut un heureux succès ; il soumit entièrement ces peuples à son obéissance , et étendit ainsi les bornes de son royaume. 11 mourut peu de temps après dans la troisième année de son règne, n'étant âgé que de vingt-cinq ou vingt-six ans. Chilpéric son fils lui succéda dans un âge encore fort tendre , et fut reconnu daub le royaume de Toulouse. *

CHARLEVAL ( C. A ) , garde du corps de Louis XVI , né â Saint- Pé , fut condamné à mort par le tribunal révolutionnaire de Paris , comme complice d'une conspiration dans la maison d'arrêt de Saint-Lazare , où il était détenu. 11 fut exécuté le a4 Juillet 1 793. Il était âgé de quarantecinq ans.

CHARPENTIER ( Pierbe ) , professeur de droit , né à Toulouse au commencement du i6.« siècle , fut avocat au grand conseil du roi. H était de la religion prétendue réformée ; mais s étant brouillé avec ses chefs , et principalement avec Théodore de Bèze, il quitta Genève , comme le dit Bayle, avec sa femmeet ses en fans, « sans dire adieu à ses créanciers. »

Charpentier vint à Paris quelque temps avant le massacre de la Saint-Barthelemi ; s'élant lié avec M. de Bellièvre, il se sauva chez lui pendant cette horrible boucherie , avec plusieurs autres familles. Pour s'accommoder à la fortune , et par un eilet de sou humeur bizarre qui lui faisait défendre le parti où son intérêt l'obligeait d'entrer , il commença à se déchaîner non contre les auteurs du massacre, ni contre cet horrible carnage , mais contra ce qu'ils appelaient la Cause , c'est-à-dire, contre la faction des protesta ns pour laquelle il témoignait une grande horreur, et qu'il disait que Dieu avait justement punie pour tous ses désordres v parce qu'elle s'était servie du prétexte de la religion pour couvrir

Bon esprit de sédition et de révolte, et que les prétendus dévots qui la composaient avaient pris les armes contre leurs compatriotes , au lieu de se servir de larmes , de prières et du jeûne pour toutes armes ; qu'ils s étaient emparés de plusieurs villes du royaume, qu'ils avaient fait mourir une infinité de personnes , et poussé leur insolence jusqu'à déclarer la guerre à leur souverain. Il disait que leurs assemblées , où l'on ne faisait autrefois que prier Dieu , étaient des conventicules et des conférences séditieuses dans lesquelles on ne parlait ni de la piété , ni des mystères de la religion , ni de la correction des moeurs, mais d'assembler secrètement des troupes dans les provinces , et de lier des intelligences avec les princes étrangers. Il ajoutait qu'ils entretenaient des hommes séditieux dans toutes les villes du royaume, pour tâcher de troubler la paix que le roi avait accordé aux protestans par un effet de sa bonté, et qu'il n'y avait que l'épée de Dieu que les princes portent, qui pût réprimer leur audace ; qu'il reconnaissait bien que c'était Dieu qui avait inspiré le dessein de la réprimer par les voies les plus sévères à un roi qui était naturellement fort doux. » Charpentier , dans les commencemens , se contentait de parler ainsi en particulier dans les conversations familières qu'il avait avec Bel lièvre ; mais comme on vit ensuite qu'il disait les mêmes choses en public , le roi et la reine le choi-

sirent pour faire l'apologie da massacre dans l'étranger. 11 se chargea volontiers de cette commission ; on lui donna une somme considérable , et on lui piomit en outre de l'élever à des places ém in en tes ; il partit avec Bellièvre, qu'il laissa en Suisse après avoir prononcé plusieurs discours , et de là il alla à Strasbourg , où il avait déjà professé le droit En 1572 , et le i5 Septembre, il fit imprimer une lettre adressée à François Portus-Candiot, savant helléniste ; cette lettre fut publiée en latin et en français , sous ce titre : Pétri Carpentarii epistolœ ad Franciscum Portum , cresensem , qua docetur persecutiones, ecclesiarumGalliœ , non culpa religiorum , sed factiosorum accidisse , 1572 , in-8.° Lettre de Pierre Carpentier , jurisconsulte , adressée à François Portes- Caudiot , par laquelle il montre que les persécutions des églises de Fram e sont advenues , non par la faute de ceux qui faisaient profession de la religion , mais de ceux qui nourrissaient les factions et les conspirations , quon appelle la Cause , in-8 9 Dans cette lettre , qui était datée du 1 5 Septembre, il disait qu'il y avait deux partis parmi les protesta ns , l'un de Pacifiques , qui agissaient de bonne foi par principe de religion , et qu'ils suivaient les maximes de celle qu'ils professaient , l'autre de ceux qui soutenaient la cause Gui, factieux ennemi de la paix ; que ces deux partis avaient cha-

cun leurs chefs. Le premier avait à sa téte Spina , Sorel , Albrac, Capel , Lahaye , Mercure , et le second , Théodore de Beie , qu'il appela la trompette de Séba, contre lequel il se déchaîna violemment Non seulement dans son livre il excusa le massacre , mais il prouva fort au long , et avec beaucoup d'adresse , qu'il a été justement fait , et qu'on a dû le faire pour abattre une faction impie qui cherchait à renverser l'autorité royale , saccager les villes , troubler la tranquillité publique , et à anéantir la religion protestante. On publia une réponse à cette lettre sous le nom de Portes , datée du i." Mars de Tannée suivante , qui dévoilait le caractère odieux de Charpentier.

En 1 57 4 » on réimprima , de format in-4.p , cette réponse , et l'extrait des remarques de Baudouin sur la lettre de Charpentier : toutes ces pièces se trouvent dans le mémoire de l'état de France sous le roi Charles IX , depuis le feuillet 3a3 du tome 1.", jusqu'au 368 de l'édition de 1579. Corneille Schullingius mit presque toute entière la lettre de Charpentier dans la préface de sa Confessio Hyeronymiana , qu'il publia en 1 585. On trouve dans Je tome 3 de la grande histoire de Mezeray , un précis de la même lettre. En 1689, le père Denis de Sainte-Marthe fit imprimer un ouvrage intitulé : Entretiens touchant l entreprise du prince d Orange sur f Angleterre. U inséra dans son ouvrage la lettre

de Charpentier, oui certainement n'aurait plus vu le jour sans lui.

On a encore .de Charpentier, Pium et christianum de retinen* dis armis , et pace repudietida consilium , Paris 1675 , in-8.# La même année il parut une tradncu'on de cet ouvrage , portant pour titre : Avertissement saint et chrétien touchant le port des armes , et réfuté la même année par Pierre Fabre , sous le titre de Responsio ad Petrum Carpentariarum. Ces deux écrits furent imprimés ensemble , Paris i575,in-8.°,et la réponse séparément à Ncustadt en 1675. Un ignore l'époque de la naissance et de la mort de Charpentier \ tout ce qu'on sait , c'est qu'il vivait encore en i584» Rivet, dans son Jesuita vapulante , semble le confondre avec l'avocat Carpentier que ses intelligences avec la cour d'Espagne firent condamner au supplice de la roue en 1596 ; il était fils de Jacques Charpentier, grand ennemi de Ramus. Du reste , ce Pierre CarpenUer , qui avait vécu dès le commencement du règne d'Henri IV , semblerait avoir encouru la haine du vainqueur de la Ligue , en publiant ses affreux mémoires , qui feraient rougir l'homme le plus désordonné. Nul Biographe ne parle de lui avec tant de mépris , si ce n'est Bayle dans son Dictionnaire historique , qui lui a consacré un long article , et qui le traite de furieux ennemi des Réformes.

Voyez Bayle de l'édition de 1710, page 85i , i.or vol , et 2946 et

4ooo , 3.' vol. de Thou , îîv. 53 , pag. 1091-92, année i5t2.

CHILPÉRJC , fils de Charîbert , roi de Toulouse et de Gisèle , succéda à son père Tan 63 1 , n'étant encore âgé que de trois ou ouatre ans ; mais il mourut peu de temps après. Les anciens historiens avouent que, suivant le bruit public , Dagobert le fit mourir pour envahir ses états , et pour régner ainsi seul sur toute la France. Il est assuré que ce jeune prince mourut de mort violente.

Son oncle, qui , selon toute apparence, fut son assassin , s'empressa d'envoyer le duc Baron te pour recueillir la riche succession de cet infortuné. Cependant Boggis et Bertrand , frères puînés de Chilpéric , avaient des droits à la couronne de Toulouse ; mais les troupes de Dagobert s'emparèrent du royaume , et Ton ne put soustraire qu'avec peine ces deux princes à la poursuite des satellites de l'usurpateur. *

CHORSON ou TORSIN, premier duc ou comte non héréditaire de Toulouse , fut établi dans cette dignité par Charlemagne , après que ce monarque eut nommé Lopis son fils roi d'Aquitaine en 778. Adalaric, duc de Gascogne , ayant pris les armes en 787 pour venger les querelles de sa famille dépossédée du duché d'Aquitaine par les deseendans de Charles Martel ( voyez Uunaud et Waifre ) , Chorson se mit en campagne pour l'arrêter :

mais la fortune trahit son courage ; il fut vaincu et fait prison-

C I R i3tt

nîer par Adalaric Celui-ci lui offrit sa délivrance à des conditions qu'un homme d'honneur et un sujet fidèle à son priuce f auraient rejetées. Chorson, qui souhaitait de se voir en liberté , les accepta pourtant , et joignant la lâcheté à la félonie , il promit au duc de Gascogne de ne jamais porter les armes contre lui , non pas même par ordre du roi son maître , et que si par cas le prince le lui commandait , il refuserait d'obéir. CliaTlemagne, in* digné d'une conduite aussi basse , obligea Chorson de se présenter à ladiètedeWorms, tenue en 790; là , après l'avoir entendu , le roi prononça sa destitution , le déclarant incapable de ne jamais remplir aucune charge ; et par grâce spéciale , on lui fit rémission de la peine capitale que sa félonie avait méritée. Guillaume fut élu.

à sa place duc d'Aquitaine et comte de Toulouse.

I. C1RON (Tkkocektde), fut professeur et chancelier de l'église de Toulouse, a fait des paratyles sur les cinq livres des Décrétales , où il y a d'assez bonnes recherches. On a imprimé cet ouvrage à Leipsic , in-4.0 , en 1726 , par les soins de Samuel Brunquell.

Ciron fit imprimer à Toulouse la cinquième collection des Décrétales après Gratien , qui contient les constitutions d'Honorius 111 9 recueillies , vers l'an 1227 , par Tancrède, archidiacre de Boulogne , et publiées sous le nom d'Honorius III , Paris 1 645 , in-fol.

Ciron mourut vers l'an i65o. En

*3a CIR

1761 , Rîegger fit réimprimer à Vienne, in-folio, son Opéra in jus canonicunu

II. CIRON (Gabriel de ), issu d'une ancienne famille de Toulouse , fut aussi chancelier de l'église et de l'université de cette ville *, il se signala par son savoir, sa piété et sa charité. 11 fonda , avec madame de Mondonville , la congrégation des Filles de l'Enfance à Toulouse , institution qui n'existe plus depuis long-temps.

U était prêtre , et ce fut lui qui ayant été député du second ordre pour l'assemblée du clergé de Tan i656, proposa de faire imprimer, aux dépens du clergé, les Instructions de saint Charles Borromée aux confesseurs de son diocèse.

Sa proposition fut goûtée et suivie , afin d'arrêter par là les désordres que causait la morale relâchée, contre laquelle cette assemblée s'éleva avec tant de force.

Godeau , évéquede Vence , dans une ordonnance pastorale , où il fait le récit de ces faits , appelle M. de Ciron un personnage de savoir et de piété. Ce fut entre ses mains que le grand prince Armand deConti , qui l'aimait, l'estimait , et l'avait choisi pour son directeur, mourut à Pezenas.

11 donna les preuves les plus éclatantes de sa charité pendant la peste qui ravagea Toulouse l'espace de dix-huit mois } il exposa sa vie avec intrépidité , pour procurer aux malades toute sorte de secours spirituels et temporels. 11 eut le bonheur de survivre à ce Jiéau. Après sa mort , qui arriva

vers 16 , il fut enterré f:

comme il avait ordonné , sous le porche de l'église Saint-Etienne.

Le Père Dumas , prêtre de la doctrine chrétienne 9 lui a consacré un éloge magnifique écrit en latin , et traduit depuis en français.

CIRONIS DE BEAUFORT ( Victor ) , né à Toulouse en 1 6. . . . , se distingua , étant encore très-jeune , par ses succès poétiques. 11 remporta le prix de l'Eglantine (1) en 1687 ; en 1691 y celui du Souci (2) , et en 16....

celui de la Violette. Il fut reçu, maître aux Jeux Floraux , et il conserva ce titre lors de l'érection de ce corps en académie l'an i6q4* Les poésies de Cironis de Beaufort consistent en Chants royaux , et en traductions de plusieurs odes d'Horace. On a aussi de lui quelques madrigaux , des épi grammes et des chansons. *