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en MM* Après avoir servi s» i sujet zélé et en citoyen roagrn mourutà Rome eo 1604. Letiardin sat était un homme d'une prodigieuse. Il sut allier, dans w 4 éminent, la politique- avec 4a \ grands emplois avec la modestie, 1 gnités avec le désintéressement rL avons de lui un grand nombre de l#f£

Sui passent, avec raison» pour wrtNp oeuvre de politique. On y voit ne fcÉff me sage , profond , mesuré , détiriétw ses principes et dans son lanmaiP meilleure édition est celte d'Amekrè»

La Houssaye , Paris , 169a, in*, J-vrn* etin-13, 6 vol. *:«

OSSI AN , barde ou druide écomtkrf $• siècle, prit d'abord le parti des mw£> Après avoir suivi son frère Fingslév»

ses expéditions, principalement en*!** lande , il lui succéda dans le cohwbbÉW ment. Devenu infirme et aveogtsff If retira du service; et» pour charmer** ennui , il chanta les eaptoits des saM* guerriers, et particulièrement <xw* son fils Oscar, qui avait été tué estait son. Malvina, veuve deeefils,vÉaV auprès de son beau-père, apprensifieV vers par cœur , et les transmettait efes> ■ à d'autres. Ces poésies et celles drssaflev bardes ayant été conservées de cette a** mère pendant 1400 ans, MacphenoBM" recueillit dans le voyage qu'ilfit «aw > de l'Ecosse et dans les Iles voirie*,* ' les fit imprimer avec la version anglaa** • Londres, en 4765, 2 vol. in-folio. I/ib* bé Melchior Césarotti en a puMtfast version italienne à Padoue, mM** in-8. Elles ont été traduites depuis m> français par Le Tourneur, nwtt vol. io-8 , avec des notes, qui, ainsi q* la traduction, fureut bien accueillies* public. On a publié en 1704 une sain * cette traduction, et Ginguenéeo •»*»

blié une nouvelle édition en 1810, ir* in*8. Baour-Lormian a imité en «« français les poésies d'Ossian, Paris, wi in-18. Si les poésies des troubadour* «s» paru à l'abbé Mi Ilot dignes de voir lejotf dans un siècle où l'on parle tant de gs*1 et de critique , on peut assurer qu'on «* rait fait injure à celles des bardes ai** refusant fa même gloire. Les trowjdours , poètes licencieux et mépnsabWr ne chantaient que des amours roiasoes* ques, et dévouaient pour rordinsire»

vice les travaux d'une muse barwrtj»

bardes, plus sages et plus noMe», «£ braient les exploits de leurs guerne» » les victoires de ienr nation. • ,

OSTERVALD (Jean-Frédéric). w«f 1663 à Neufchâlel,d'une familleanoen^ fut fait pasteur dans sa patrie en iow

osw

moa «ne étroite amitié avec Jean- Alna* Turretin de Génère , et deux ans m avec Samuel Werenfeis de Bâle; et ba de ce* trois théologiens, qu'on lia le triumvirat des théologiens dé friûs*, a duré jusqu'à la mort. Osald n'était pas celui des trois qui vafa moins, ses talents, ses vertus et «aie à former des disciples , et à réjr la discipline ecclésiastique autant tUe pouvait s'assortir à la secte de ri*, le rendirent le modèle des pasp calvinistes. Il mourut en 1747 , et port inspira des regrets à tous les Mâtoyens. On a de lui un grand nomd'ouvrages. Les principaux sont :

4tè deewourees delacomption, in- 12, Mu» bon traité de morale; Catéchisme, instruction dans lareliaion chrétienne, !»Ce catéchisme, très-bien fait dans son pe, si on excepte les matières relatir*ux erreurs de l'auteur, a été trait en allemand, en hollandais et en C" lis. On Fa souvent attribué à Tur- , et cité sous son nom. Il paraît eftivement qu'il y a eu part. L1 Abrégé Ç Histoire Sainte, qui est àla tète , fut était et imprimé en arabe ; Traité de tpureté , in-lî , écrit avec beaucoup iagease , et dans lequel il n'apprend hi»vioe en voulant le corriger, comme £ souvent des moralistes indiscrets; ê Edition de la Biole française de Geje, avec des Arguments et des Rénions, în-foh; un Accueil de Sermons, ■S*

06TMAN. (Voyez Ottoman.) ÛSTOLOPOFP (Nicolas ) , mort à Asftcan le i» mars 183a , âgé de 50 aos , t auteur d'un Dictionnaire russe de la npm ancienne et moderne, ouvrage

HSWAUX saint), roi de Korlhumdand en Angleterre, fut obligé, après Itnort d'Ethelfrid , son père , de se rélier chez les Pietés, et de la en Irlande, Irce qu'Edwin , son oncle, s'était emiré de son royaume. Il se fit chrétien araut sa retraite , revint ensuite dans m pays, défit Cadawallo, roi des aniens Bretons , dans une grande bataille n il perdit la vie. Avant la bataille , Osirald avait fait faire uue grande croix de ois , qu'il planta de ses propres mains ; mis il cria à ses soldats de se prosterner levant cette croix , et de prier le Dieu les années pour obtenir la victoire. Le lieu où Ton avait élevé cette croix fut Appelé Hevenfelth , ou Champ du ciel , et <* fut le premier trophée érigé en l'honneur de la foi chrétienne dans ces contrées. Cette croix devint dans la suite ^célèbre , au rapport de Bcde et d' Al*