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aèbre du même , du Microscope de Backer, du Court complet d'optique, de Smith, 1767, 2 vol. in 4 ; du Dictionnaire des arts et des sciences, de Dyehe, 1756, 2 vol. in-4; du Court de physique expérimentale, de Désagu liera , 1751 , 2 vol. in-4, etc.

PEZRON (le Père-Paul), né à Hennébon en Bretagne , l'an 1639, se fit bernardin dans l'abbaye de Prières en 1061. 11 fut reçu docteur de Sorbonne en 1682, et régenta ensuite au collège <les Bernardius à Paris avec autant de zele que de succès. Son Ordre lui coniia plusieurs emplois honorables, dans lesquels il fit paraître beaucoup d'amour pour la discipline monastique. En 1797 , il fut nommé abbé de la Charmoie ; mais son amour pour l'étude l'engagea à donner, en 1703 , la démission de son abbaje * dont il ne se réserva rien. Il s'enferma alors plus que jamais dans son cabinet , et s'y livra au travail le plus assidu et le plus constant. Ses occupations affaiblirent sa santé, et il mourut à Cliessi en 1706, à 67 ans. La nature l'avait doué d'une mémoire prodigieuse et d'une ardeur infatigable.

Son érudition était profonde , mais elle n'était pas toujours appuyée sur des fondements solides. Parmi les conjectures dont ses ouvrages sont remplis, il y en a quelques-unes d'heureuses, et beaucoup plus de hasardées. On a de lui un Traité intitulé : V Antiquité des temps rétablie, 1687, in-4. L auteur entreprend de soutenir la chronologie du texte des Septante contre celle du texte hébreu de la Bible : il donne au monde plus d'ancienneté qu'aucun autre chronologiste avant lui ; un gros vol. in-4, 169! , intitulé : Défense de l'antiquité des temps , contre les PP. Martianay et Le Qui en, qui avaient attaqué cet ouvrage par des raisons solides; Essai d'un commentaire sur les prophètes, 1693, in-12 : il est littéral et historique, et il jette de grandes lumières sur l'histoire des rois de Juda et d'Israël; il y entreprend d'arranger et d'expliquer les prophéties selon Tordre chronologique; ¥ Histoire évangétique confirmée par la judaïque et romaine , 1696 , 2 vol. in-12 : ouvrage savant, et qui forme une espèce de démonstration historique du Christianisme, puisée dans des sources que ses ennemis ne peuvent récuser. On y trouve tout ce que l'histoire profane fournissait alors de plus curieux et de plus utile , pour appuyer et éelaircir la partie historique de VE ■• vangile. Le Père de Colonia et Lardner (\oy. ces noms) ont en partie rempli le même but; Del antiquité de la nation et

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de la langue des Celtes, autrement appelés Gaulois, etc., 1703, in-8, livre plein de recherches.

PFàWNER (Tobie) , né a Àugsbourg en 1641 9 d'un conseiller du comté d'Oëttengen, fut secrétaire des archives du duc de Saxe-Gotha , et chargé d'instruire dans l'histoire et dans la politique les princes Ernest et Jean-Ernest. La manière dont il remplit ces emplois le lit nommer, en 1686, conseiller de toute la branche Ernesline. H était si versé dans les affaires , qu'on l'appelait les Archivée vivantes de la maison de Saxe. Ce savant mourut à Gotha, en 1717. Ses principaux ouvrages sont : V Histoire de la paix de Westphalie ; l'édition de Gotha , 1697, in-8 , est la meilleure ; cette histoire a été effacée par celte du Père Bougeant; V Histoire des assemblées de 1659, 1653, et 1654 , Weimar , 1694 , in-8 ; un Traité des princes eV Allemagne; la Théologie des paUué , un Traité du principe de la foi historique , etc. Tous ces ouvrages sont écrits en latin avec assez peu d'élégance; mats ils sont faits avec soin.

PFEFFEL (Jean-André) , graveur d'Augsbourg , né vers 1690, se fit connaître par son intelligence dans le dessin et par la délicatesse de son burin. Il fut chargé des planches d'un ouvrage très* considérable, intitulé : La Physique sa» crée, qui parut en 1725. Ce livre est recherché pour la beauté des figures. Il contient 750 gravures en taille-douce , faites sur le plan et les dessins de Pfeffel, et exécutées sous ses yeux par les plus habiles graveurs de son temps.

PFEFFEL (Gottlieb- Conrad), né en 1736 à Colmar , ou il est mort en 1809, a publié : Essai poétique : on y trouve des Epigrammes, de petits Contes , des Odes, des Epîtres et des Fables; ces dernières, narrées avec facilité, offrent une lecture agréable ; Amusements dramatiques, traduits ou plutôt imités du français , contenant environ vingt-cinq Tragédies ou Comédies; Hochets dramatiques, Strasbourg, 1769 , faits pour ses enfants et ceux de ses amis.

PFEFFERCORN (Jean) , fameux juif, natif de Cologne , se donna longtemps pour le Messie parmi ceux de sa nation ; ensuite s'étanl tait chrétien , il tâcha de persuader à l'empereur Maximilien de faire brûler tous les livres hébreux , à l'exception de la Bible , « parce que , di- « sait-il , ils contiennent des blasphèmes, « de la magie , et autres choses aussi « dangereuses. • L'empereur publia, en 1510 , un édit conforme à la demande de Pfeftereorn. Reuchlin , par ses écrits et ses discours , tâcha d'empêcher l'exécu-

ikm de cet édit. Pfeffercorn campa b Miroir manuel, pour soutenir ni sesf ment; Reuchlin y opposa le Mireirm taire , qui fut condamné par testUriq giens de Cologne, par la Faeokédetfc iogie de Paris, et par le Père Hoehstf dominicain , inquisiteur de la foi. Os* le M iroir manuel, on a encore de Mil corn : Narratio de rations eelestmi Pascka apud Judmos ; De abolenâit tes} tis Judœorum , etc. J

PFEIFFER (Auguste), savant ait»

taliste allemand , naquît à Law en 1640. Il tomba f à l'âge de 5 haut d'une maison, et se fracassât!»

ment la tète par cette chute, <nr*ea* se dispaai

releva pour mort , et qu'on se dispaal à l'ensevelir ; mais sa sœur, en cm

à la vie par le secours de la meta* On le mit aux études, et dans pesé temps ilse rendit très-habile das* s* langues orientales. Il les professiaWIV temberg, à Leipsick et en différa** très lieux, et tut appelé à Lutak* 1690, pour être surintendant deségjs* C'est cfans cette ville qu'il finit saies* en 1696. On a de lui un grand aoaÉt d'ouvrages de critique sacrée et de pH* sophie, en latin et en allemand. Lespfr cipaux de ceux du premier genre w Pansophia mosaica ; CrilicasacrûJ0k de , 1680 , in-8 ; De Maxora ; Dt M* resi Judœorum ; Sciagraphia sjpfam anliquitatum hebretarum; fl"****** Scriplurœsacrm; Decas electaessn** tionum biblicarum; Anlichilianw** saurus hermeneulicus; Décades dstf* antiquis Judœorum ritibus; Spetm* anliquitatum sacrarum. Tous ses wwfr ges de philosophie ont été impnj*; Uîrecht , en * vol. in-4. Ses livres tfe* dition sont assez recherchés. ,,

PFIFFER , ou Pfyffke (Lomj)^?

Lucerne en 1530, d'une famille f»»

en grands capitaines, porli de Pg heure les armes au service de la Fin»

Capitaine daus le régiment saisit m Tauman, il en fut nommé calens»

4562, après la bataille de Dreux. *m s'était signalé par son activité et ssswj voure. 11 montra le même caorsj»

Piémont, aux sièges de Volpiaao»* Monte-Cavallo; en Picardie, ,e*w* Espagnols. La paix ayant ftit.f»»5 son régiment, Pfîffer Ait fait JieiJJÎ de la compagnie des cent p[*JJ]!

de Charles IX , qui le cré* *■"■■* * amena, en 1567, un corps ses au

de Charles IX , qui le créa &*#**£ amena, en 1567, un corps de 6,^^ ses au service de ce prince. Ce w» ce corps , dont 11 était colonel, <P» m

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*ie à ce monarque, qu'il fitconi dans un bataillon carré de Meaux ris , malgré tons les efforts de l'ardu prince de Condé, quiassailiitson corps de tous côtés. Au moment de Kjue , Pfiffer mit les genoux à terre, sa prière; après quoi cette citadelle niante s'achemina vers Paris, renint tout ce qui s'opposait à son pas* . Celte journée , appelée la Retraite ïeauwi a immortalisé le nom de ce s. 11 continua de servir Charles IX &on courage et par son crédit auprès ;es compatriotes : crédit qui lui fit 1er le surnom de Roi des Suisses. Il aribua avec son régiment, en 1569, à r la victoire de Moncontour contre îuguenots. Pfiffer se déclara ouverteît pour la ligue, et engagea les cani catholiques à l'aider puissamment.

lourat dans sa patrie en 1594, & 64 , avover, c'est-à-dire premier chef du ton de Lucernc : charge que son zèle riolique, sa grandeur d'âme et ses res qualités lui avaient méritée.(Voyei iêtoire des officiers suisses , par l'abbé rard.)

?FLUG (Jules), Phluaius, évéque de Umbourg, né en 1510 dune famille disguée , fut d'abord chanoine de Mayen- , puis de Zeits. 11 entra par son mée dans le conseil des empereurs CharhQnint et Ferdinand Ier. Ce dernier ince s'en rapportait ordinairement à i dans les affaires les plus difficiles. lug, ayant été élevé sur le siège de Mtmbourg, en fut expulsé par ses enmois le jour même de son élection; mais fut rétabli avec beaucoup de distincon six ans après par Charles-Quint. Il it un des trois théologiens que l'empe- »r choisit pour dresser le projet de Intérim, en 1648, travail qu'il conamna ensuite ; et présida aux diètes de atisbonne au nom de Charles-Quint. Il » signala surtout par 6es ouvrages de ontroverse sur les dogmes attaqués par 4Uher. Ses livres sont pour la plupart *n latin. 11 en a fait aussi quelques-uns m allemand. On estime principalement :

me Exposition des cérémonies de la messe; un Traité de la réforme chrétienne; un Avis auœ ecclésiastiques. Ce savant et pieux évèque mourut en 1595, à 74 ans.

PFOGHEN (Sébastien) est connu par une Dissertation publiée, eu 1629, sur le style du Nouveau-Testament, dans laquelle il prétend que le texte grec est 4?une élocution aussi pure que celle des meilleurs écrivains de la Grèce. Gataker attaqua celte assertion, et lui opposa De A'oti Tttlamenti slyto dissertalio, où il «montre les hébraïsmes dont le texte grec

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abonde ; mais sa critique est quelquefois exorbitante et tombe a faux.

PHACÉE, fils de Romélias, général de l'armée de Phacéias, roi d'Israël, conspira contre son maître, le tua dans son palais, et se fit proclamer roi l'an 759 avant Jésus-Christ. Il régna 20 ans , et suivit les traces de Jéroboam, qui avait fait pécher Israël. Dieu, irrité contre les crimes d'Acliaz qui régnait alors en Judée, y envoya Rasin, roi de Syrie , et Phacée, qui vinrent mettre le siège devant Jérusalem. Mais ils furent contraints de s'en retourner dans leurs Etats; Dieu les ayant envoyés pour châtier son peuple , et non

f>our le perdre. Cependant Achaz, au ieu de reconnaître ce bienfait de Dieu , ayant immolé aux dieux du roi d'Assyrie qui était venu à son secours , attira de nouveau la malédiction du ciel sur son royaume, selon la prophétie d'Isaïe (chap. 7). Phacée fit une nouvelle irruption dans le royaume de Juda, et le réduisit à l'extrémité.! I tailla en pièces l'armée d' Achaz, lui tua en un jour 120,000 combattants, et au défaut de soldats qu'il avait tous tués ou dissipés , il conduisit enchaînés à sa suite 200,000 prisonniers , tant femmes que filles et jeunes enfants, qu'il destinait à l'esclavage, et revint & Samarie, chargé de dépouilles. Mais sur le chemin , le prophète Obed vint faire de vives réprimandes aux Israélites des excès qu'ils avaient commis contre leurs frères, et leur persuada de renvoyer à Juda tous le? captifs qu'ils emmenaient. Phacée fut détrôné par Osée, un de ses sujets, qui lui ôta la couronne et la vie Fan 739 avant Jésus-Christ.

PHACÉIAS, fils et successeur de Manahem , roi d'Israël , imita l'impiété de ses pères, et fut tué par Phacée, dans son palais de Samarie , l'an 759 avant Jésus-Christ.

PHAINUS , ancien astronome grec du 5e siècle avant Jésus-Christ, natif d'Elide, faisait ses observations auprès d'Athènes, et fut le maître de Me ton. 11 est regardé comme le premier qui découvrit le temps du solstice.

PHALARIS, tyran d'Agrigente en Sicile, se signala par sa cruauté. S'étant emparé de cette ville Tan 571 avant Jésus-Christ , il chercha tous les moyens de tourmenter les citoyens. Pérille , artiste cruellement industrieux, seconda la fureur de Phalaris , en inventant un taureau d'airain. Le malheureux qu'on y enfermait, consumé par l'ardeur du feu qu'on allumait dessous, jetait des cris de rage, qui, sortant de celte horrible machine , ressemblait aux mugissements d'un bœuf. L'auteur de cette cruelle invention,