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eretai de la succession à fa eoemitt France. Dans le temps de laligw, prétendait que la religion eamotiatnt aussi essentielle à la succession ai tj que la loi satique; prétention q»| guerres civiles n'ont pas édainâs.!

certain qu'à ne considérer que la 1 des choses, la première de ces ean' est aussi grave pour le meiasi importante que I autre. Un éerivsj meux de ce siècle a fortement étasf observation. ( Voyea Benm IV. )

PHARAON signifie roidaasl'an langue des Egyptiens. Plusieurs ( rains d'Egypte ont porté ce 1 distingue : 1° celui qui régnait, I breham fut contraint par la fa revenir en Egypte.— Le second 1 le trône , lorsque Joseph, amené \ marchands ismaélites , fut établi I dant de toute l'Egypte. Ce que F& nous en apprend donne l'idée (Tsni c? modéré et juste. — Le troisteswlj raonest celui qui, oubliant les serT Joseph, persécuta les Israélites. ( et le suivant, à oe que l'on croit e némeni, qui bâtirent les pyran cependant ces pyramides étaient dsij niers publics, comme quelques r^ l'ont pensé, il est naturel de lesi ter au règne précédent — Le ^ est celui à qui Moïse et Aaron t rent la permission d'aller avec le) sacrifier dans le désert, etqair obstination attira tant de iéaux 1 gypte, fléaux dont l'Ecriture, tsot^ fhxode que dans les Psawmes et 1 vres SaptentituT, rapporte des ef~ détails» et dont les historiens 1 ont aussi conservé la mémoire. 1 et Hérodote font mention de rétsl| miliant où l'Egypte fat réduite) 403 ans , après les prodiges opê Moïse. —Le cinquième régnait éal de David. — Le sixième fut ber de SaJomon qui épousa sa fille, 1 dont la conformité aux lois béb et aux vues de Dieu est encore 1 blême pour ceux qui prennent 1 autre sens quelques passages dssl saints, qui semblent y être relatifs.' septième était Pharaon-Sésac, qaJ è asile à Jéroboam et fit la guerre!] boam. — Le huitième, Pharaon-Sir — Le neuvième, Néchao. — Et le!

me , Ophra ou Apriès. (Voyez ce ( mot. )

PHARES, fils du patriarche Jm de sa bru Tbamar. Lorsqu'il vif monde, Zara , son frère jumeio, senta le premier son bras; mais c»

il le relira , pour laisser nntire F son frère qni, par ce moyen,