‹ Biographie universelle des hommes qui se sont fait un nom par leur génie, leurs talents, leurs vertus, leurs erreurs, ou leurs crimes (volume 2)Chapitre 41 sur 190 · NA · texte numérisé non relu

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sophiques des écrivains du W étek^m par ses propres productions. U fytts% teur de ta Traduction de SénèfH, m Lagrange ; du Conciliateur de te des Eléments de morale unwrssusm baron d'Holbach ; du Système it la»

ture; de la volumineuse eollectwai Œuvres de Diderot; du Recueil ffs% sophique, ou Mélanges de pièces ces} la Religion; des OEuvres de Bûtnflft, en 20 vol. ; des OEuvres de Monta' en 4 vol. U accompagna presque J ces éditions d'avertissements et 4*i, rédigées dans le même esprit. Oai même qu'il coopéra à Y Histoire M

§hique de Raynal. Il fut charflepant de V Histoire de la philvepkbm cienneet moderne , dans VEncjplssm méthodique, et il poursuifit cette ttt avec une entière franchise ; mais l'ait tion en fut bien médiocre. Une lit, NT la partie ancienne, que reproduit»!

travail de Diderot dans la première!^ eyclopédie; modifia légèrement les.** des tournis au même ouvrage par Jf auteurs moins connus , et y ajouttijp morceaux importants de Roland deVpasy , sur les académiciens , sur la pWfphie des Celtes, et sur Vidée de Wmm lee anciens. Dans les articles de pWI# phie moderne, il transcrivit des foWP entiers : tel est l'article Bacon, m § trouve amendé le précis de Deley»!

s'attacha surtout à faire de cet anM un arsenal d'athéisme. Il y afficheiejf l'immoralité et l'inhumanité. Ses vm sions sont analogues à ses pensé**?

Ï>arle des prophètes , c'est pour usfjff er de* fous. « Les Pères étaient, m « la plupart, très-ignorants eitfuM** « duiité stupide.... La superstition*

« la gourme des hommes N/^f""

« museler le prêtre.» Dans l'arttM démiciens, if excuse les vices Ml honteux; mais rien n'égale le toM prend dans l'article Meslier. Ilenp nise ce vœu féroce , prononcé par < magogue forcené : • Je voudrais 4" « dernier des rois fût étranglé « boyau du dernier des prêtres. »J pie de Diderot, ami de d'Holbacarç lier de leur philosophie, il trouf ce souhait était digne d'un « vrai

« sophe qui a bien connu le $eolf-£| « de tarir partout, en un montra « source des maux qui affligent

plusieurs de ses confrères le voyait** peine siéger **ec eux. Laharpe ra w»

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