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pe , où il fat un exemple de pénitence, d'humilité , et enfin de toutes les vertus chrétiennes et monastiques. Nommé sousprieur de cette abbaye, i) gagna tous les cœurs par son affabilité. Il y mourut en 1713, à 73 ans. Quoique l'abbé de Rancé fût ennemi des études monastiques, il

Sermit sans doute à dom Le Nain d'étuier et de faire part de ses travaux au public. On a de lui : Essai de Vhistoire de V Ordre de Citeaux, en 9 vol. in-12. Le style en est simple et négligé, mais touchant. Les faits y sont mal choisis, et le flambeau de la critique n'a pas éclairé cette histoire, qu'on doit plutôt regarder comme un livre édifiant que comme un ouvrage profond ; Homélies sur Jêrèmie, 2 vol. in-8 ; une Traduction française de saint Dorothée , Père de l'Eglise grecque , in-8 ; la Vie de M. de Rancé , abbé et réformateur de la Trappe , 2 vol. in-12. Cette Ffc, revue nar le célèbre Bossuet, n'a point été publiée telle que dom Le Nain l'avait faite , et qu'elle est sortie des mains du prélat réviseur. On y a inséré des traits satiriques fort éloignés du caractère de l'auteur ; Relation de la vie et de la mort de plusieurs religieux de la Trappe, 6 vol. in-12, ouvrage

Slein de touchants exemples , et dont les étaîls ont néanmoins prêté a la critique; quelques personnes y ont cru voir des excès d'austérité, et une espèce de dérogation à la loi , qui prescrit la conservation de soi-même. C'est sans doute ce qui a fait apporter quelques adoucissements à la rigueur de la réforme , telle Su'elle était dans les premières années ; eux petits Traités : l'un, de Vêlai du monde après le jugement dernier; et l'autre,rar le scandale qui peut arriver même dans les monastères les mieux réglés , etc.; Elévation à Dieu pour se préparer à la mort : elle inspire cette piété tendre et pathétique, que le bel-esprit ne saurait contrefaire.

NAIRONI (Antoîne-Fauste), savant maronite et professeur en langue syria-

3ue au collège de la Sapience à Rome, epuis 1666 jusqu'en 1694, né au Mont- Liban , neveu d Abraham Ecchellensis , par sa mère , mort a Rome presque octogénaire, l'an 1711 y est auteur de deux ouvrages intitulés, l'un : Evoplia fidei car tholicœ èx Syrorum monumentis adversus awi nostrinovatores'f Rome, 1694, in-S; l'autre : Dissertatio de origine, nomine ac feliaione Maronilarum , ibid. , 1679, in-8. Il s'efforce, danscesdeux ouvrages, de prouver que les Maronites ont conservé la foi depuis le temps des Apôtres , et que leur nom ne vient pas de Jean Maron » monothélite , mort en 707 ,