HOR
sahtt archevêque méd iuut âaseira à que»
«ne hninr si viole attentèrent punicurs fois à sa vie!, bis» caskm du concile de Reims «a unit rappela en Francs pour quelque «sues; et après avoir en in eecnobtteudevnr sa maison de Prétnontré peuplée deçà] cents religieux , il alla mourir dan m vUJe êfisospale, en J 13*. Grégoire XIQ le plaça dans le Catalogne des saints m 1**2. Sa Fw a été écrite avec beaucotf de fidélité par Hugues, son premier as* eiple. Gharies-Loués Hugo, aebé éë& val, en a donné une édition enrichie es Noies très-savantes, Luxembourg. 114»* (Voyes Huoo.) On en a une autre* Jean-Chrysostéme van der Stem, abbé de Saint-Michel à Amers, l«tt,ia4 Quoique cet Ordre ait apporté $m adouriseementsà la première rigeeer de son institution, c'est mè eaux eaia>* noraient le plus et servaient le ptoanaV lement l'Eglise ostbonqne. -Si oa monte quelques maisons -on l'esprit da met s'était introduit éans les dernières stnées, la régularité , l'application à fluide, des moeurs pures, sm zèle actif* éclairé, distingua imt encore les canon de saint Norbert. Ils avaient dam utsieurs pays nn grand nombre de cansa administrer , et ils a arcasttaient es «t emploi important avec beaucoupdeaul et d'édification. Il est raterai tve 4» hommes qui ont pris 4anstesemdela vie religieuse tes grands priaoyei ai charité, deaèle, de nasmtéresHnsat, qai sont à l'abri de Soute appréhvan»
pour l'avenir, et ne songent point à lasser d'héritage à levés parents, soin* excellemment propres aux foncueatts> toralcs. Cest sons douteeette ceosMu*; tion qui, durant nluateurs siècles, a f nt choisir tes évéques dans Jes inesatffe* En vain dit-on que e'étaieat des atte»
d'ignorance, où pan ni te clergé sécaw on ne trouvai l point de sujets eaans*' ou dignes de lënisoopat. Cela prouve m moins que la science et la verte ss «Jtservent pins aisément et senoerrhn»
mieux dans la retraite et Je sileacas»
monastères, puiscjecttes y ont ftm^ ré, tandis eue l'ignorance et le ^È*** iraient la face de la terre. Dotons** n'est point dsnstes sîèdes dlgnsiann que 1 usage d'employer les retitiso** service tfes églises a été 4sWlOo§l dans la Fwdesaènt Ibnébede Vête* qu'il intrvdimk en Occident cette *»; lumeqae l'Orinatarait depuis lengt^r adoptée;*»*»» mJ^diulii****' îuattdm EuUuà ecidsm m"*** Mutt essr famiccefcsarait al ~**Z tts wri$9i mnisnmnii in'iwwel #***'
JSOft tfe Ltuitarwn. (Voyez JouanAB.) Du «•■te, quelque utile une toit cet Ordre 'eapcctable, aurtetit dm» tes temps de inbversion et d'incrédulité , on ne doit ma croire qu'il aie échappé ton déclarations de fa philosophie : tout m conrabre, c'est par là même qu'il les a nié* liées; et de uuelqtie manière que se unduisent les nommes dévoués à la reiçîoti, le monde saura toujours les cenrtler à sa mode. « Lorsque les moines, dK un critique, très-judicieux, sont demeurés dans la solitude, on leur a reproché de mener la vie des onrs ; lorsque des révolutions fâcheuses les «nt forcés de se rapprocher des villes, on a imaginé que c'était par ambition; tandis qu ils se sont bornés au travail des mains et à la prière, on a insisté sur leur ignorance ; des qu'ils se sont livrés à l'étude, on les a blâmés d'avoir renoncé à leur nremiere profession, et l'on a prétendu qu'As avaient retardé le progrès des sciences* Nos profonds raisonneurs ne pardonnent pas plus la vie austère et mortifiée , dans laquelle les moines orientaux persévèrent depuis seize siècles, que le relâchement qui s'est introduit peu à peu dans les Ordres religieux de l'Occident. S'ils sont pauvres, ils sont a la charge du peuple; s'ils sont riches, on opine à les dépouiller ; s'ils sont pieux et retirés , c'est superstition , c'est fanatisme; s'ils paraissent dans le monde, on dit que c'est pour se dissiper. Comment contenter des esprits bizarres qui ne peuvent souffrir dans les moines, ni le repos, ni k travail, ni la solitude, ni l'esprit de société, ni les richesses, ni la pauvreté ? » < Voyez saint Faajv-
ÇOIS, BURNET, EVBARD.)
NORBERT (le Père), capucin, dont le vrai nom était Pierre Parisot, naquit à Bar-le-Dnc, Tan 1097, d'un tisserand» ace que dit Chômer. 11 fit sa profession chez les Capucins de Saint-Mihiel, en 1716.
Le provincial, allant à Borne pour assister * réfection d'un général en 1734 , emmena avec lui le Père Norbert en qualité de secrétaire. Le capucin lorrain , arec l'air lourd, avait l'esprit intrigant. Les cardinaux* dont il se procura la bienveillance, loi firent avoir la place «le procureur -général des missions étrange tus. En 1796, il était à Pondichéri, bien aaaocîln par Dupleix qui l'en nomma enaé. Son caractère inouiet et traeassier ■le fit bientôt destituer de son emploi, sur les représentations de Jn% l'évéque de iaint-Tliomé, et du Père Thomas de Poitieis, supérieur-général des Capucins de
