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Zabeo, Venise, 1799, in-8 ; ibid. «Carti , 1810; Itutruelions sur le Rituel de Lan^ ^rei, Besançon, 1786, in-4; Paris, i817, 10-4 ; Examen de Vinsiruction de l'Asgemhlée naUianale sur Corganiealim prétendue civile du clergé, 1791, 70 pages; ConsidéralUm» iur divers points de la morale chrétienne , Venise, 1799 , 5 vol. in-l2 ; Lyon, 1816, 4vol.in-13; Eocplications des Evangiles des dimanches et de quelques-unes des principales fêtes de l'année, 1807,1816, 182â, 4 vol. in-12; Dissef^ talions sur les églises catholique et pro^ (0i(anto, 1816, 2 vol. in-l^; Eclair eissements sur V amour pur de Dieu , 1815, în-12, de 214 pages; Dissertations sur la loi naturelle^ in-12; Dissertations sur la spiritualité de Vdme^ et sur la liberté de l'homme ; Considérations sur tétai ecclésiastique, Paris , 1810 , in-12 ; Dis* sertation sur l'instruction publiaue , Pa* ris, I8l6, in-8 ; Sur la responsabilité des ministres, 1816, in-8 ; Projet de loi sur les élections , ibid., Egron, 1820, 2 feuilles. La Luzerne est auteur de beaucoup d'autres ouvrages. Les Dissertations imprimées à Langres , de 1802 à 1808» for^ ment H tom. en 6 vol. iD-12. Il laissa en manuscrit un Traité théologique sur le prêt à intérêt , pouvant former 3 vol. in-8, et un Traité concernant la supériorité des évéques sur les prêtres. Ce prélat à fourni en outre plusieurs articles aux journaux intitulés : Le Conservateur elLct Quotidienne^ dont le premiers cessé de paraître en 1823. L'histoire ecclésiasti-^ que le rangera parmi les défenseurs les plus zélés de la religion et du trône ; les raisonnements sans réplique répandus dans ses Ecrits sont présentés avec cha* leur, avec force, avec onction, dans un style attrayant, et ont produit dans le clergé français les effets les plus salutaire8.Le cardinal de La Luzerne avait deux frères « Césab-Hbiibi qui fut ministre de la marine sous Louis XVI • et Anhe- GÉSAR qui lut ambassadeur a la cour de Londres.
LUZIGNAN (Guy de) , fils de Hugues de Luzignan, d'une des plus anciennes maisons de France, fit le voyage d'ootre-mer. Il épousa Sybîlle, fille atnée d'Amanri, roi de Jérusalem. Par ce mariage, il acquit le royaume en son nomv et le reperdit en 1187, lorsque la ville se: rendit à Saladin. Luzignan ne oouservar que le titre de rot' de Jérusaiem , qu'il ▼endit bient^ à Richard , roi d'Angle* terre , pour Tile de Chypre* Il j prit la qualité de roi^ et y mourut en 1194. Sa maison cons^va cette Ile jusqu'en 1478.
Amauri de Luzignan , son frère , lui suceéda. An reste , cette famille tire
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son nom do la petite fille de Lnzignan en Poitou, dont le château passait autrefois pour imprenable , parce que le fulgaire croyait qu'il avait été bâti par une fée moitié femme, moitié serpent.
LYCAMBR. (Voyez Abchiloqub.)
LYCOPHRON , Als de Périandre , roi de Corintbe vers Tan 628 avant J.-C. , n*avait que n ans, lorsque son père tua Mélise sa mère. Proclés, son aïeul maternel , roi d'Epidaure, le Gt venir à sa cour avec son frère nommé Cypsèle, âgé de 18 ans , et les renvoya quelque temps après à. leur père, en leur disant : Souvenez-'voui qut a tui votre mère* Cette parole fit une telle impression sur Lycophron, (]u*étant de retour à Corintbe, il 8'ob.stina à ne point vouloir parler à son père. Périandre iodigné l'envoya à Corcyre (anjourdliui Corfou) , et l'y laissa sans songer k lui. Dans ta suite , se sentant accablé des infirmités delà vieillesse , et voyant son autre 61s incapable de régner , il envoya oflUr à Lycopbron son sceptre et sa couronne; mais le jeune prince dédaigna même de parler au messager. Sa sœur, qui se rendit auprès (le lui pour tAcber de le gagner , n'en ohlint pas davantage. Enfin , on lui envoya proposer de venir réguer à Corinlhe , et que son père irait régner à Corruu. II accepta ces conditions ; mais les Coi cyriens le tuèrent , pour prévenir cet échange qui ne leur plaisait pas*
LYCOPHRON, fameux poète et grammairien grec , natif de Cbalcitle dans niediîubée, vivait vers Tan 304 avant J.-C. , et fut tué d'un coiip de flèebe , selon Ovide. Suidas a conservé les titres de 20 tragédies de ce poète. Il ne nous reste de lui qu'un poème intitulé : Caisandre ; mais il est si obscur , qu'il ût donner à son auteur le nom de Téné' breux. C'est une suite de prédictions qu'il suppose avoir été faites par Cassandre, tille de Priam. La plupart ne méritent pas la peine que les savants ont prise pour les expliquer. Porter a donné une édition de ce poème , avec une version et des notes, Oxford, 1697 ; et elle a été réimprimée en 1702 , info!. Lycopbron était un des poètes de la Pléiade « imaginée sous Ptoiémée Pbiladelpbe.
LYCOSTHÈNES , en allemand Wolp- THABT (Conrad), né l'an 1518 à Ruffach , dans la Haute-Alsace , se rendit babile dans les langues et dans les sciences. H fut ministre, professeiur de logique et des langues à Bàle, où il mourut en 1561. Il fut paralytique les sept dernières années de sa vie. On a de lui : Chronieon pro^ diyiorum, Dâle, 1557, in-fol. ; Di mu-
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lierum praclarè éklU ei faelU; Cfmipeit^ dium biblioihecm Gesneri , 1557 , in-4'; des Commentaire» sur Pline^U-Jeunê ^ Àpophihegme», 16U, in*8. Ce fut lui qui commença le Théâtre de la vie huminn^^ publié et acbevé par Théodore Zwiuger, son gendre. Cette compilation forme t volumes in-fol., Lvon, 1656.
LYCURGUE, législateur des Lacédé»
monieiis , était, dit-on , fils d'Eunome • roi de Sparte, et frère de Polydecte qiii régna après son père. Après la mort de son frère, sa veuve offrit la couronne k Lycurgue , s'engageant de faire avorter l'enfant dont elle était grosse , poumt qu'il voulût l'épouser ; mais Lycurgue refusa ces offres abominables. Content de la qualité de tuteur de son nevee Charilaiis, il lui remit le gouvernement» lorsqu'il eut atteint Tâge de majorité , Tan 870 avant J.-C. Soit qu'il se repentSi de cette générosité, soit qu'on lui attribuât une inconstance qu'il n'eut pas p on l'accusa de vouloir usurper la souve» raineté. Il quitta sa patrie et passa en Crète , renommée par ses lois dures et austères; il vit la magnilicence de l'Asie; et de là se rendit en Egypte. De retour de ses voyages, Lycurgue donna aur Lacédémoniens des lois que les uns élè* vent jusqu'aux nues , et que les autres traitent de barbares. Les plus instruit» doutent si ces lois sont de Lycurgue » ainsi que tout ce qu'on raconte de ce philosophe. Plutarqiie, dans Vlntroduc-êion à la vie de Lycurgue , où tous les bistoriens modernes ont puisé presque tous les faits qu'ils attribuent à ce lé* gislateur , dit (trad. d'Amyot) : On ne saurait du tout rien dire de Lycurgue , qui établit les lois des Lacédémoniens , en quoi il n'y ait quelque diversité entré les historiens,,,, mais mioins encore qut toute autre chose s'' accordent-ils du temps auquel il a vécu. Il termine ce paragraphe qu*il faut lire en entier, par ces termes : Mais toutefois, encore quHl y aU tani de diversité entre les historiens, nous ne laisserons pas pour cela de recueillir et mettre par escripl ee que Tom trouve de lui es anciennes histoires^ enéU' sanl les choses où ily amoinsdeeontradic» tion. Par cette dernière phrase, il avoue de bonne foi qu'il aime mieux risquer de transcrire des faits peu certains, que de ne rien dire sur ce personnage. Si l'on ajoute à ce témoignage de Plutarque , que Lycureuequia vécu dansdei temps très-recules ( puisque Xénophon prétend qu*il existait du temps des Héradides), n'a rien laissé par écrit cfaa une nation où l'ignorance était regardée comme une vertu méritoire t où il ne