‹ Biographie universelle des hommes qui se sont fait un nom par leur génie, leurs talents, leurs vertus, leurs erreurs, ou leurs crimes (volume 3)Chapitre 23 sur 136 · KAR · texte numérisé non relu

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' KAPRIÂNI (Etienne )> né à Neuheuselfdans le comté de Neitra, en 1714, entra chez les Jésuites en 1729. enseigna i'iiistoire et Téloqnenoe sacrée dans l*Uni- Tersité de Cassovie, et se fit connaître par plnsieurs ouvrages» où Térudition marche à côté de i'amour le plus ardent pour la patrie; car c'est particulièrementà tirer de l'oubli les écrits et les monuments qui ont illustré la Hongrie ,

S'il consacrait ses recherdies et ses veil- ;. Il avait rassemblé avec des peines incroyables une collection très-précieuse de livres,- de manuscrits, de chartes, de médailles , de monnaies propres à répandre la lumière dans les Annales de cette brave et généreuse nation. Il s'en servit pour donner un grand nombre d'écrits relatifis k cet objet , parmi lesquels on distingue : Hungaria diplomatica temiforù Mathiœ d$ Hunyad , régis HwnçanWf Vienne, 1767-1772,2 vol.

in-4. On a encore de lui : De Eloquentià sacra generatim^ Cassovic, 1 vol. in-8; De Eloqueniià saerA speciatim , ex têtenmae recentiorum prœeeplumibus adornotât ibid.» 1 vol. in-8 ; un excellent Dis- (WSTssur laprèsenceréiile de Jésus-Christ cbmi VEucharistiey où il presse les calvi* nistes par ce dilemme : Yel Chrislus est inEueharistià^ vel non est Deus. Effectivemeut, les preuves de ces deux vérités sont les mêmes, et ceux qui relettent la première ne peuvent tenir sans mconséquence à la seconde : raison pour laaaelie le calvinisme dégénère partout dans le socinianisme. (Voyez Lbntulus ,

lttLAIfGHTHOlV,ScaVBT, VOBSTIUS. ) 11

est mort au commencement de 1786. Le zèle pour la pureté de la foi, pour Tinstraction du peuple chrétien, la franchise etles qualités sociales de cet homme es- Umable, égalaient son application et son savoir.

KÂRAMZIN (Nicolas Mikhàilowitch) naquit le 1" décembre 1765 d'une famine noble dans le gouvernement de Siinbirsk. Après avoir fait de brillantes élndes, il voyagea en Allemagne « en Suisse, en France, en Angleterre, et en- ^en relation avee les hommes les plus distiagués de ces pays. Il débuta dans la arrière littéraire par des Poisieg qui . nirent remarquées , et composa ensuite aes Romans qui dénonçaient un écrivain ^ prose du premier* ordre. Quoiqu'il 1^ eût composé jusque-là que des ouvra-

K d'imagination , l'empereur Alexanle nomma historiographe de Tempire itle chargea d'écrire rhistoire de la Russe. Karamzin se mit à Tœuvre, et, après (fastorze années de recherches et de tra- ▼m assidus I il fit paraître les huit pre<

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mîers volumes de son histoire. Cet ouvrage eut le plus grand succès ; sous le rapport de la composition et du style, il ne laisse rien k désirer, et il place l'auteur au premier rang des écrivains russes. L'empereur Nicolas , qui avait hérité de la bienveillance de sou frère pour cet écrivain, lui alloua par un ukase une

Eension annuelle de cinquante mille rou* les réversible à sa femme et à ses enfants. Mais Karamzin n'eut pas le temps d'en jouir. Il mourut le 22 mai 1826. On a de lui : Lettres d^unvoyagewr russe; Sou-venirs historiques sur le chemin de Moscou à Troitxa; Histoire de V empire de Russie , qui a été traduite en français i les neuf premiers volumes par Saint-Thomas et Jauffret , 1819 et suivantes; les deux autres, en 1826, par de Divoff»

conseiller d'£tat et chambellan de Tempereur de Russie. Karamzin a coopéré en outre à la rédaction de plusieurs jour* nàux auxquels il a fourni de nombreux articles.

KARG (Jean-Frédéric) , ministre dé Maximilien-Emmanuel, électeur de Bavière, et ensuite chancelier de son frère Joseph Clément > électeur de Cologne ^ mort en 1719, est connu par plusieurs ouvrages sur la politique et sur le droit canon. Celui qui lui a donné le plus de célébrité est Pax reliposa^ Wurtzbourg, 1680. L'auteur envisage les religieux comme des corps auxiliaires , ^ envoyés aux ministres de l'Eglise, et dont les services et le zèle ne peuvent qu'être d'une utilité très-marquée , pourvu qu'ils se déploient selon les règles et les constilulions de la hiérarchie ecclésiastique. Cette idée est heureusement exprimée dans une estampe qui est à la tète de l'ouvrage , où l'on voit dans un navire les apôlres occupés à tirer un filet si bien rempli , qu'ils sont obligés d'appeler à leurs secours des pécheurs qui étaient dans uue barque voisine. Et annuerunt iisqui eranl in aliâ navi , ut venirent et adjuvarent. Soit que , malgré sa circonscription, Tauteur eût montré quelque partialité contre les religieux , soit que les inquisiteurs de Rome aient jugé 1 ouvrage avec un peu de sévérité, ils ont mis a l'tnd^a; la Pax religioêa, donee eorrigatur. Le docile auteur a corrigé en effet son ouvrage, et en le corrigeant, il Ta augmenté et enrichi de plusieurs traits d'érudition. Mais les imprimeurs de Venise, Ignorant ces changements, ont réimprimé , en 1778 »

le livre tel qu'il avait paru en 1680. Le manuscrit destiné à la nouvelle éditîoa est dans la bibliothèque de feu Bf. le baron de Clerc , à Liège. Le fameux Sébastiea Leclerca gravé la planche du frontispice;

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