‹ Biographie universelle des hommes qui se sont fait un nom par leur génie, leurs talents, leurs vertus, leurs erreurs, ou leurs crimesChapitre 50 sur 154 · RAN 19S · texte numérisé non relu

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apjinyer son Idée, il publia son TraUé de ia sainlttéet dee devoirs de Cétal rnih iia^a'grue, ouvrage qui causa une dispute entre l'austère réformateur et le doux et savant Mabilion ( voyez ce nom ). Cette guerre ayant été calmée. Il fallut qu'il en soutint une autre avec les partisans d'Arnatild. Il écrivit sur la moit de cet homme fameux une lettre à Tabbé Nicaise , dans laquelle il s'exprimait de cette sorte : « Enfin , voilà M. Arnauld « mort ! a[)rès avoir poussé sa carrière « aussi loiu qu'il a pu , il a fallu qu'elle « se soit terminée. Quoi qu*ou dise, vob- « là bien des questiouii linicif. Sou éru* « dltlon et sou autorité étaient d'un « grand poids pour le parti. Ueureui « qui n'en a point d'autre que celui de « J.-C! » Ces quatre lignes produis!* rent vingt brochures contre lui , et les jansénistes ne lui pardonnèrent jamais.

La part qu'il prit aux démêlés théologi* qties entre Bossuet et Fénélon, et qui se réduit A deux lettrés très-courtes adressées à révéque de Meaux , publiées contre le gré de celui qui les avait écrites » lui attirèrent des vers très-piquants de la l>nrt du duc de Nevers ( voyez ce nom ). L'abbé de la Trappe , accablé d'inOrmités, crut devoir se démettre de sou abbaye. Le roi lui laissa le choix du sujet, et 11 nomma dom Zozime, qui mourui peu de temps après. Dom Gervaise , qui lui succéda, mit le trouble dans la matson de la Trappe. Il inspirait aux religieux un nouvel esprit , opposé à celui de l'ancien abbé, qui , ayant trouvé le moyen d'obtenir une démission , la lit remettre entre les mains du roi. Le nouvel abbé , surpris et- irrité, courut à la cour noircir l'abbé de Rancé» l'accusa de jansénisme , de caprice , de hauteur ; mais, malgré toutes ses manœuvres »

dom Jacques de La Cour obtint sa place, La paix ayant été conclue à la Trappe , le pieux réformateur mourut tranquille»

le 26 octobre 1700. Il exnira couché sur la cendre et sur la paille, eu présence de l'évêque de Séez et de toute sa communauté. L'abbé de Rancé possédait de grandes qualités, un zèle ardent, une piété éclairée , une facilité extrême à s'énoncer et à écrire. Son style est noble , pur, élégant ; mais il n'est pas assez précis. Il ne prend souvent que la fleur des sujets , et ne s'arrête pas a les approfon- « dir. « Sans rien Oter à sa |)iété, dit un « écrivain très-impartial, ni à ses vrais « talents, on peut dire que c'est le feu , « l'imagination , la facilité et l'élégance <i qui dominent dans ses écrits, et que « si personne ne s'exprime avec plus d6 " grâce, et ne tourne une j)eusce en

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