CELANO — CELLARIUS

tiairec manuscrits des grandes bibliothèque» de l'Europe. Par une singularité assez remarquable, le début de la prose de Montpellier se retrouve sous le titre de Vulgaris cantus de morte dans un ancien recueil imprimé à Nuremberg, en 1 597 (I) ; mais après les deux premiers vers, tout change (2). Des versions en parties différentes de la prose adoptée par l'Eglise catholique sont aussi connues dès les quatorzième et quinzième siècles. La première de ces versions est gravée sur une table de marbre près du cruciûx, dans l'église Saint- François, a Mantoue; l'autre, altribuéeà Félix Ham merlin, cantorde la grande église de Zurich, mort en 1457, se trouve parmi les manuscrits d'Hoitinger, à la bibliothèque Caroline de Zurick (3). Il est plus que vraisemblable que ces variantes ont été confondues avec le Dies irx par les écrivains cités ci-dessus. A l'égard de celte prose, il est facile de démontrer qu'elle n'est point antérieure au temps où vécut Thomas de Célano. Bartholomé de Pise, qui termina son livre des Conformité* de Saint-François avec J.-C^ en 1399 , est le plus ancien auteur qui en ait parlé, en l'attribuant à ce moine de son ordre (4), sans affirmer toutefois. Mais, après que cette prose eut été composée , elle n'entra pas immédiatement dans la liturgie. Je possède un beau graduel manuscrit de la lin du treizième siècle, où ce chant ne se trouve pas dans la messe des morts. Les livres du quatorzième siècle ne m'en ont même offert aucun exemple , et ce qui peut paraître plus extraordinaire, c'est que les missels de Mayence, 1482, de WUrzbourg, 1486, de Freysinge, 1487, et de Padoue, 1491, ne le contiennent pas. Le plus ancien livre où je l'ai trouvé est un graduel manuscrit de 1490, de la bibliothèque royale de Bruxelles. Cependant il y a lieu de croire que la version de la prose des morts en usage dans l'Église catholique, apostolique et romaine a été introduite dans la liturgie des églises d'Italie vers la fin du quatorzième siècle, après que le siège pontifical eut été rétabli à Rome. Bartholomé de Pise dit en termes

(1) Responsoria qute annuatin in veteri Eccletia d* Umpvre.feslis et sanctis cantari soient. Murlberg», 15»7. ln-*° (fol. HB. verso).

(!) Au. n Urliuft, audl m a - m maris Umbua, Audl borao. audl omoe quod vlvit sut) sole : iiujus mundl decus cl gloria Quant slt toisa et transltorta, etc.

W V. H. A. Daulel, Thésaurus h9mnoloçicus,cte.,l. Il, p. 103-131.

(t) Locum habet Gelant de quo fuit frater Thomas qui mandate aposloUco scrtpslt seroione pollto regendam prlmara bcatl Francise!, et proaam de mortuls que caula tur !■ mlwa. Dits irx, dtesilta, etc. dicitmr fuisse.

positifs que Thomas de Celano fut aussi l'auteur de l'office principal de Saint-François.

CELESTINO (Eucio), violoniste, né à Rome en 1739, fit ses éludes musicales dans cette ville et y demeura jusqu'en 1775. Burney, qui le connut à Rome en 1770, le cite couuoe le meilleur artiste sur le violon qui s'y trouvât à cette époque. Eu 1776 Celestino fit un voyage en France et en Allemagne ; quatre ans après il se rendit à Lodwigslust, où il fut nommé, en 1781, maître des concerts du duc de Mecklembourg- Schwerin. Wolf, qui l'entendit, en parle avec éloge dans son Voyage musical. Il vante son talent comme violonkte et comme clief d'ori Itestre. A l'âge de soixante ans, Celestino se rendit à Londres pour s'y Caire entendre ; malgré son âge, il Tut considéré comme uu des artistes tes plus distingués de son temps. De retour en Allemagne en 1800, il continua l'exercice de ses fonctions, et mourut à Ludwigslust, le 24 janvier 1S12. On a publié à Londres et à Berlin quelques ouvrages de Celestino, entre autres : Trois duos pour violon et violoncelle, Berlin, 1786, et six sonates pour violon et violoncelle , œuvre 9* ; Loodres, Clementi, 1798.

CELLA(Louis-SéBASTiBx),violonUteet corn, positeur, né a Bareuth vers 1750, entra dam un régiment autrichien eu qualité de maître de musique, après avoir terminé ses études. Il résida plusieurs années à Klattau, en Bohême, s'y maria et y fit profession de la religion catholique en 1777. Après avoir voyagé pour donner des concerts, il s'établit à Vienne, puis se rendit à Erlang, où il se fixa vers 1795. Il y virait encore en 1799. On connaît sous son nom -. t» Douze petites pièces pour le piano, livre l"; Posan, Simon. — 2° Marche pour le piano; Munich , Falter. — 3" Dix-sept variations pour le piano sur le menuet de Don Juan ; Erlang, WaJther, 1797.

CELLARIUS (Simon), dont le nom flamand était Kclder (Cave), fat un musicien qui vécut dans les premières années du seizième siècle. Il naquit dans un village près de Fumes, et fut attaché comme cantor au chœur de IVglise de Soignies , où il se trouvait en 1517, suivant une quittance dounée par lui d'une somme de XIX patars pour un motet qu'd avait fourni à la chapelle royale ( de Charles-Quint), laquelle e*t aux archives du royaume de Belgique. Cellarius fut uu musicien distingué , car George Rhaw a insère des motets de la composition de cet artiste dans deux recueils avec d'autres de Louis Senfel , de Benoit Ducis, de Jean Stœlzer, d'Henri Isaac cl

CELLAJUUS — CENT0R10

d'autres hommes célèbres. Ces recueils ont pour titre : 1" Selectx Harmonise quatuor vocum de Passione Domini; Wilteberga?, apud Georg, Rbauum, 1638, petit in-4' obi. — 2° Sacrorum Hymnorum liber p ri mus. Cenlum et triginta quatuor Hymnos continent, ex optimis quibusque authoribus musicis collectas, etc.; Vittebergx, apud Georgium Rhav. anno 1542, petit in-4° obi.

CELLERIER ( Hilaire), compositeur, né à Lucques d'une famille française qui s'y était établie sous le règne de la grandenluchesse Êlisa , sœur de Napoléon, fit ses études musicales dans le petit Consenratoire de Viareggio et y obtint un prix avec le titre de maître en 1837. Dans l'année suivante il fit jouer dans cette ville un opéra de sa composition intitulé la Secchia rapita, et en 1840 le même ouvrage fut représenté à Florence ; mais, depuis cette époque , le nom de son auteur a disparu du monde musical.

CELLI (Philippe), compositeur, né à Rome en 1782 d'une famille noble, s'est fait connaître par la composition de plusieurs opéras, entre autres : 1° Amalt a e Palmer. — 2» Dritto e Rovescio, opéra bouffe, au théâtre Re de Milan, en 1815. — Amore aguzza V ingegno, o sia Don Timonella di Piacenza , au même théâtre et dans la même année. Appelé à Bologne en 1822, il y écrivit la partition d'Emma, sur le même sujet que l'opéra d'Auber, mais très-inférieure à cet ouvrage distingué. En 1S23 Celli a donné à Rome il Corsaro, puis il alla écrire à Riraini , pour la foire, il Poeta al cimento. On retrouve ce compositeur à Florence en 1 826 : il y faisait alors représenter sans succès le Due Duchesse. Postérieurement il a composé à Florence Ezio, en 1830, Mcdca , à Rome en 1838, et Ricciarda, à Naples en 1839. Les autres opéras connus de Celli sont : la Secchia rapita, VAjo nell' imbarazzo, Superbia e vanità, et V Amore muto. Piermarini, censeur du Conservatoire de Madrid, appela, en 1834, son compatriote Celli en qualité de professeur de chant dans cette école; mais celui-ci n'occupa ce poste que pendant quatre ans. De retour en Italie, il vécut quelque temps à Bologne, puis à Milan, et enfin il se rendit À Londres, où je l'ai trouvé en 1851, devenu vieux et se livrant à l'enseignement du chant , mais peu satisfait de sa situation. Il me fit alors une visite et me demanda de l'admettre au Conservatoire de Bruxelles comme professeur de chant italien ; mais il n'y avait point alors de place vacante dans cette école. Le meilleur opéra de Celli est Amclia e Palmer : il a été joué avec succès

dans la plupart des grandes villes de l'Italie. Ricordi a publié à Milan, sous le litre de Serenate romane, une collection de cinq ariettes, 4 duos et 2 trios, composés par ce maître sur de* paroles du comte Pepoli. Celli est mort à Londres, le 21 août 1856, laissant en manuscrit un Te Deum, des solfèges, des airs détachés et des romances.

CELSO (Alberto). Voy. Alberti (Celso).

CENC1 (Louis), compositeur, né à Véroue dans la première moitié du dix-septième siècle, a publié plusieurs recueils de compositions pour l'église et pour la chambre , parmi lesquels on remarque l'œuvre qui a pour titre Madrigali a 3, 4 ebvoci; Rome, Ludov. Grignani, 1644.

CENSORIN, grammairien et philosophe, vécut sous les règnes d'Alexandre-Sévère, de Maximien et de Gordien. Il écrivit vers Tan 238 un petit ouvrage qu'il intitula de Die natal t , parce qu'il le composa à l'occasion du jour anniversaire de la naissance de son ami Quint m Cerellins. Il y traite de l'histoire, des rites religieux , de l'astronomie et de la musique suivant les principes de Pythagore. Au chapitre dixième de ce livre, Censorin expose les règles de la musique; au douzième, il donne les opinions de Pythagore concernant la musique des sphères célestes, et rapporte qu'un certain Dorilas croyait que le monde était un instrument dont jouait le créateur. Pulschius a attribué à tort à Censorin, dans sa collection des grammairiens de l'antiquité, quelques fragments d'un livre intitulé de NaturaU Instilutione, oh il est traité de l'astronomie, de la géométrie, de la musique, et de la versification. Ces fragments ont été placés à la suite de l'ouvrage de Censorin, dans quelques anciennes éditions, et Thomas Gaisford les a reproduits dans son édition des Scriptores la- Uni rei metricx; Oxonii, 1837, in-8° maj. Les chapitres 9 à 13 de ces fragments sont relatifs à la musique, au rhythme, à la modulation, et au mètre poétique. La plus ancienne édition de l'ouvrage de Censorin a paru à Bologne en 1497. De bonnes éditions, accompagnées de notes, ont été publiées par Havercamp à Leyde, en 1743 et 1767, et par Grùber à Nuremberg, en 1805 et

CENTO (le P. Jean-Antoine), moine franciscain, fut d'abord maître de chapelle à Padoue, puis passa en la même qualité à l'église de Saint- François, à Bologne, dans l'année 1660. 11 a laissé beaucoup de musique d'église en manuscrit.

CENTORIO (Màrc-Antoise), né à Verceil a la lin du seizième siècle, apprit la musi-

CENTOIUO — CERCIA

que à l'école appelée il Collegio degli Innocenté, et se fit d'abord remarquer par la beauté de sa voix. Il se rendit ensuite à Milan pour y apprendre le coutrepoint. Ses études terminée», il fut ordonné prêtre, et revint dans sa Tille natale , où il obtint un canonicat à Sainte-Marie-Majeure; peu de temps après il fut nommé maître de cbapelle de la môme église. Il a composé beaucoup de messes, de vêpres , et de motets qui se conservent encore dans les archives du chapitre. En 1637, la cour de Savoie ayant fait un long séjour à Verceil, Centorio fut chargé de la direction des concerts qui eurent lieu dans cette circonstance , et y fit exécuter plusieurs symphonies de sa composition

CÉPÈDE* ( Beknard-Gekmxin-Étiekne de l\ Ville, comte oe la ). Voy. Lacé>èdb.

C ÉPI ON, cyttrarède grec, fut élève de Terpandre, et vécut conséquemment entre ta 34* et la 40e olympiade. Plutarque (de Musica) dit qu'il donna une form«s nouvelle à la cithare, et qu'il composa un IS'ome auquel il donna son nom.

CERACCI1INI (Fraxcesco), né à Asina Lunga, village de la Toscane, en 1748, fut nommé maître de chapelle de la cathédrale de Sienne, en 1706. Il a beaucoup écrit pour l'Eglise, eta formé de nombreux élèves pour le contrepoint.

CERRELLON ( D. Eostacue), savant espagnol, vivait au commencement du dix-huitième siècle. Il a fait imprimer un ouvrage qui a pour titre Dialogo harmonica en defensa de la miisica de los templos; Alcala, 1726, in-4». C'est une réfutation de l'écrit de Feyoo conlre l'introduction de la musique profane dans l'Église. ( Votj. Feyoo. )

CERCEAU (le P. Jean-Antoise DU), né à Paris le 12 novembre 1670, entra chez les jésuites le 12 janvier 1688. Ayant été nommé précepteur du prince de Conli , il l'accompagna à Véret, château du duc d'Aiguillon, près de Tours. Le jeune prince, en maniant un fusil qui avait été chargé à balle sans qu'il le sût , eut le malheur de tuer son précepteur, le 4 juillet 1730. Le P. du Cerceau s'est fait connaître par des poésies latineset françaises qui ont eu du suçote, et par des comédies jouées souvent dans les collèges des jésuites . 1 1 n'est cité ici que pour quelques écr ils relatifs a la musique de» anciens. Il était un des rédacteurs du Journal de Trévoux ; il y a fait insérer une Dissertation adressée au P. Sanadon , où Von examine la traduction et les remarques de M. Dacicr sur un endroit d'Horace, et où l'on explique par occasion ce qui regarde le tètracorde des Grecs. Mém. de Trév., t Ml, p. UO-14l,et2Hî 310. Les vers d'Horace

sur lesquels roule cette dissertation sont ceux-ci :

sonaotc mlstum ttbtl* cirmen lyr», Hac dorioio. lUls barbaram.

Le P. du Cerceau leur donne un sens tout différent de celui de la plupart dea commentateurs : s'appuyant de l'autorité de l'ancien scoliaste d'Horace, il voulait que le mode appelé barbare par ce poète fût, non le lydien, comme l'ont compris Burette et d'autres, mais le phrygien, dans lequel les flûtes auraient accompagné la lyre qui jouait dans le modedorien. Pour faire coïncider ces modes, il imaginait, d'après les notes de Wallis sur Ptolémée, de transposer le mode dorien dans notre ton de la mineur, et le mode phrygien dans celui de la majeur, prétendant que la lyre et les flûtes jouaient, non pas ensemble , mais alternativement dans ces deux modes. Une critique sensée de ce système parut dans le Journal des savants , au mois de mai 1728 : on en faisait voir le faux et l'arbitraire. Une réponse fort longue et peu polie fut faite à ce morceau |»ar le P. du Cerceau : elle fut publiée dans les Mémoires de Trévoux, et parut dans les mois de novembre et décembre 1728, janvier et février 1729. Le jésuite ne s'y borne pas a repousser la critique du journal des savants, car il y attaque sans ménagement l'explication donnée par Burette i\'oy. ce nom) du sens des vers d'Horace. Le journal des savants publia une réplique modérée et fort bien faite, au mois de mai 1729, et Burette lut à l'Académie des inscriptions et belles-lettres , le 23 août suivant, ses .Yow vclles réflexions sur la symphonie de l'ancienne musique , où il répondait au P. du Cerceau ; mais ce Mémoire ne fut publié qu'en 1733, dans le huitième volume de la collection de l'Académie, et à cette époque le précepteur du prince de Conli avait cessé de vivre. Remarquons que le passage qui donna lieu à cette disputeavait déjà été examiné dans un mémoire des Transactions philosophiques de 1702 [Voy. Moliseux), et qull a été reproduit avec de nouvelles considération* dans les Mémoires de l'Académie des inscriptions, t. XXXV, p. 360-363 (Voy. Cuabanw).

CERCIA (Do*i*iQi-E), compositeur napolitain, élève de Fènaroli, commença a se faire connaître dans les dernières années du «li \ - huitième siècle. Il passa toute sa vie à Naples, écrivant pour les églises et pour les petiLs théâtres une très-grande quantité de musique. Ses principaux ouvrages sont : f* La Passione del Signore, oratorio — ?,° La Disfatta de' Mori in Valcnta , cantate pour la Fête-Dieu. — 3<> La Fuga ed il Trionfo di Paride, cantate pour la même fête,

CERCIA — CE R ONE

ttn. — 5° Qualortc messes *se pastorale. — 6* lieu* — 7" Dix Dixit. — »° », Magnificat. — lu" de Noël. — 1 1° Les 1° Quatre motets.

mergo. — Pour ^ine, opéra lé* oéra bouffe.

1« — 4* // . essa di

^ naj ma-

il!

âgé de

•ipositeur italien, né oizième siècle, est connu . . ants : l o Primo libro de Mo- , t, 5 e6 voci ; Venise, J. Vincenli, t'Missa et Salmi a 5 voci, op. 3 ; Ve- , 161 S. Il y a une deuxième édition de cet outrage publiée à Venise, chez Vincenti, en 1623. — 3° Motet ti e Lctanie de B. F. a 2, 3 et 4 rocf; Venise, 1638.

CERONE ( DoMi.MQt f.-Pi t i u i ), prêtre, né à Bergame, en 1566, fit ses études en cette ville, et y apprit la musique. Il dit dans le Préambule de son grand outrage intitulé el Melopeo , qu'il entre d'abord au service de l'église cathédrale d'Oristano en Sardaigne, en qualité de chantre. Déjà il avait formé le projet de se rendre en Espagne: il le réalisa en 1592. Il parait qu'il ne trouva pas dans les premiers temps à se placer «tans une position convenable, car on voit (Melop., p. 1) qu'il parcourut diverses provinces de l'Espagne et (ibid., lib. 1 ) que ses voyages n'étaient pas terminés en 1593. Enfin il entra au service de Philippe II comme chapelain, c'est-à-dire comme membre de la chapelle royale. Après la mort de ce prince, il exerça les mêmes fonctions sous son successeur, Philippe 111 ; puis, par des motifs qu'il ne .fait pas connaître, il aban donna ?a place pour prendre celle de musicien de la chapelle royale à Naples. Son retour en Italie dut s'effectuer au plus lard vers lalin de 1608, car l'année d'après il publia à Naples un traité de plain-chant. Au reste il n'avait point quitté le service du roi d'Espagne en se rendant à Naples, car les deux royaumes étaient alors réunis sous la domination du même monarque, et la chapelle royale de Naples était aussi celle de Philippe III. On ignore l'époque de la mort de Cerone; on sait seulement qu'il vivait encore en 1613, car il publia dans cette année son livre intitulé el Melopeo. Suivant l'inscription de son portrait, qui

se trouve dans cet ouvrage , il quarante-sept ans.

On a de ce musicien : 1° Regole per il canto fermo; Naples, 1609, iu-4°. — 2° El Melopeo y maestro, tractado de mtlsica thcôrica y pratica : en que sepone por extenso, lo que uno para hazerse perfecto mûsico ha menester saber : y por mayor facilidad, comodidad , y claridad del lector, esta repartido en XXII libros. Compuesto por el R. D. Pedro Cerone de Dergamo, mûsico en la real capelta de Nâpoles. En Ndpoles, por Juan- Haut ist a Gargano y Lucrecio Succi, impressores. Anno denuestra Salvacion de MDCXIII, in- fol. de 1 160 pages. Au frontispice on trouve cette inscription peu modeste : Quid ultra quxrix ? Le Melopeo est un des ouvrages les plus considérables et les plus importants qu'on ait publiés sur la musique. On y trouve d'excellentes choses, surtout dans les livres 3e, 4° et 5e, qui traitent du chant de l'Église, 11*, 12*. 14e et 15*, relatifs au contrepoint , à la fugue el aux canons, et enfin dans le 17*, qui explique les temps, les modes et les prolations. Tout ce qui concerne les intervalles y est clair et beaucoup plus satisfaisant que ce qu'on avait écrit auparavant. Il est vrai que, pour découvrir ce qui est estimable dans ce livre, il faut le chercher dans un fatras d'inutilités , écrites d'un style prolixe et fastidieux. Il semble que deux hommes ont travaillé au même ouvrage : l'un, doué de jugement et de savoir ; l'autre, un de ces érudits qui, faisant à tout propos un vain étalage du fruit de leurs lectures, ne mettent rien à leur place, et délayent en vingt pages ce qui se peut dire en quelques lignes. Par exemple, quoi de plus ridicule que le premier livre du Melopeo, malgré l'instruction étendue dont l'auteur y fait preuve ? cl que peut-on penser de l'esprit d'un écrivain qui, dans un livre sur la musique, emploie plus de cent pages in-folio à traiter des questions telles que celles-ci ; î)e l'oisiveté; de ceux qui se découragent et de ceux qui persévèrent dans leurs études ; des maux causés par le vin ; des avantages du vin ; du respect qu'on doit au maitre; du vice de l'ingratitude; de l'amitié el du véritable ami, etc., etc.? Malgré ces défauts, si l'on a le courage délire l'ouvrage de Cerone, d'écarter les inutilités, et de choisir les bonnes choses qui s'y trouvent , on en sera récompensé par l'instruction solide qu'on y puisera sur des matières utiles ou curieuses. Au mérite réel qui le distingue ri joint malheureu sèment celui de la rareté ; il est si difficile de s'en procurer des exemplaires que le P. Mar-

CKRONE

tini n'avait pu en trouver un qu'au prix de cent ducats, à Naples, où ce livre a été imprimé, et que Burney, après l'avoir cherché en vain dans ses voyagea en Italie, en France, en Allemagne et dans les Pays-Bas, ne put le faire entrer dans sa riche bihliothèque- Je n'ai pas trouvé l'indication d'un seul exemplaire de cet ouvrage dans le nombre immense de catalogues de bibliothèques particulières que j'ai consultés. Celui que je possède a été apporté de Naples à Paris par Selvaggî, qui Ta cédé à Fayolle; ce littérateur l'a vendu à Perne, et je l'ai acquis avec tonte la collection de livres et de provenant de la succession de ce dius indique (Biblioth. F rot., page 279) une édition du Melopeo qui aurait été imprimée à Anvers en 1619; je ne crois point a cette édition, qui, si elle existait, serait encore plus rare que la première. Il ne serait point impossible , toutefois, que des exemplaires eussent porté cette date , et qu'on eût changé à Anvers le frontispice de l'édition de Naples , comme on a fait en 1680 pour les Priml Albori musical i , de Laurent Penna , en changeant le titre de l'édition donnée à Bologne , en 1674.

Il n'est peut-être pas inutile de consigner ici quelques remarques qui pourraient faire douter que Cerone fût le vériUble auteur du Melopeo : ou du moins que le mérite de cet ouvrage lui appartint tout entier. Il nous apprend, dans son préambule , qu'il avait conçu le dessein d'écrire sur la musique, avant qu'il songeât à s'éloigner de Bergame , et qu'il avait même déjà mis la main à l'œuvre quand il fut appelé à Oristano ; mais que ce changement de position avait interrompu ce travail, et qu'il n'avait pensé à le reprendre qu'après qu'il eût remarqué l'ignorance où étaient plongés les musiciens espagnols; ignorance qui lui paraissait n'exister que par la rareté des livres sur la musique. Cependant on •wssédait alors en Espagne les ouvrages de Vyzcargui , de Blas Roseto, d'Etienne Roseto, de Balthazar Ruyz, du bachelier Tapia, de Cinielo, de Christoval de Reyna, de François de Montanos, de François Cervera, de Salines, de Gonzales Martinet , de Jean Bermodo, de Jean Espinosa , de Jean Martinet , de Mdchior de Torrez , de Guevara, de Sil va, de Taraçona , et de plusieurs autres bons écrivains ; les moyens d'instruction ne manquaient donc pas aux Espagnols, et le livre de Cerone était trop volumineux pour qu'il pût rendre le savoir populaire. Quoi qu'il en soit, il est exactement possible qu'il ait considéré cet . ouvrage comme étant nécessaire , et qu'il en ait enlrepris la réfaction dans le but qu'il indique.

Mais ses lumières ont-elles été suffisantes pour exécuter un plan si vaste? On peut en douter si l'on considère la faiblesse du traité de pUmchant qu'il a publié à Naples en 1609. Que l'on compare ce traité avec l'excellent travail sur la même matière renfermé dans les livres S"t 4* et 5e du Melopeo : on aura peine à comprendre que deux choses si différentes aient pu sortir de la même main. Ces trois livres, ri remarquables d'ailleurs par leur concision riche de faits , sont très-différents du premier, qui est évidemment l'ouvrage de Cerone , et dans lequel il a trait? d'une manière si prolixe de questions oiseuses sous le titre de Consonnances morales. Les antres parties du Melopeo que j'ai signalées plu* haut renferment aussi l'exposé d'une excellente doctrine, fait avec beaucoup de méthode. Or il est un fait qui pourrait peut-être servir à quer ces singulières anomalies : le voici, nous apprend qu'il avait composé un grand ouvrage intitulé de Re musica , en vingt-cinq livres, et un autre qui avait pour titre il Melopeo, o Musico perfetto. Voici ce qu'il en dit à la fin de ses SopplimenU muskali (p. 330) : « Ayant parlé maintenant assez de la dernière « partie des choses qui concernent la mn-jque « et la mélopée, tant en particulier qu'en gêné- « ral , nne autre fois je considérerai ce qui ap- « parti ent au Mélopéiste ou Musicien parfait. « Il ne me reste plus qu'à rendre des actions de

• grâces à celui qui habite dans le royaume cé- « leste avec son fils, notre rédempteur, et le Saint ■ Esprit, pour m'a voir permis démettre au joar

• le fruit de mes travaux, avec les antres dons

• que j'ai reçus de lui. J'espère qu'il m'accordera « de nouveau de satisfaire à l'engagement que « j'ai pris depuis longtemps envers les hommes « studieux, de publier les vingt-cinq livres que « j'ai promis du traité de Re musica , faits en « langue latine, avec celui que je nomme Me- « lopeo o Musico perfetto (1). » Or ce travail de Zarlino n'a point été publié sa vie, et les

(t) Avendo parlato ora a sn'flcienu deU* olUoa parte délia cota che considéra In aolvmale e la parUcoUre detta mualca e délia mdopeU, on' altra flaU tedereeno quelle cote che appartengono al Melopeo, o Musico perfetto. Laonde rendendo grade Inrooriall a qwello che habita eolaaoFlglluolo noatro redentor« et con lo Sptrito SanU> nel céleste Rrgno, dl In verra l cooceaio tant s graUa eh* I» habbla posto In Ince qiieate mie fitlcbe, oltre gU aUridool ricerntl da ma Macxta , apero che dl nuoTO rat aara da Ici eonecaso eh'ko potro aatbfare al debttu, che gia tiolto trmpo ho contralto con cUacbedono stu«|ov. . pêne»*) In luce normal I promewt Tentidnqae llbrt de Ps musica, (atU In llngua lallna, con quelto cb'ko nomino Melopm, • Musico perfetto.

CKROISE — CERRETO

vés après sa mort. N'y a-t-il pas quelque vraisemblance qu'ils ont passé entre les mains de Cerone, et qu'il en aura tiré les meilleures parties de son livre ?

Il est juste d'avouer pourtant qu'on ne peut considérer le Melopeo comme une simple Ira* duction en espagnol de l'ouvrage de Zarlino; tout annonce que Cerone a au moins le mérite de la rédaction, et que plusieurs parties lui appartiennent en propre de toute évidence , quoique dans plusieurs chapitres du second livre, et dans presque tous les il», 12» et 17*, on reconnaisse la méthode de Zarlino. En plusieurs endroits ,. et notamment pag. 209, 270, 336 et 932, il cite l'autorité de cet auteur avec éloge , ce que n'aurait pas fait Zarlino. Ailleurs il parle de quelques auteurs , tels que Valerio Bona , Zacconi , Henri Van de Pute, qui n'ont publié leurs ouyrages qu'après la mort de ce théoricien. Il est assez remarquable qu'ayant écrit son livre pour l'Espagne, et ayant donné (lib. XII) des règles pour les différents genres de compositions , et même des canzoni, des chansons à la napolitaine, des frottoles , estrambotes , etc., Cerone n'ait pa8dit un mot des boléros, tirannas, seguedlles, vilhanacos, et autres pièces espagnoles. EnGn,4ans le nombre considérable de compositeurs italiens, français et flamands, dont il a indiqué les noms, on qui Ini ont fourni des exemples, on ne trouve que trois Espagnols, Christophe Morales, François Goerrero et Thomas de Yilloria , qui ont écrit en Italie, et dont le style est calqué sur celui des maîtres italiens du seizième siècle , tandis qu'ayant vécu environ seize ans en Espagne, il aurait po nous faire connaître la manière originale d'une multitude d artistes espagnols, dont les noms sont à peine par- Tenus jusqu'à nous. 11 n'est pas moins singulier qu'il ait gardé un silence absolu sur le chant mozarabique , dont les formes sont si remarquantes, et qui était en usage de son temps dans beaucoup d'églises de l'Espagne , particulièrement de l'Andalousie. Toutes ces considérations me semblent donner du poids à ma conjecture , et peuvent faire douter que Cerone ait écrit son livre en Espagne, comme il le dit.

Tout est singulier dans ee livre; car on peut demander ce qui a déterminé Cerone, revenu se fixer en Italie, à choisir la langue espagnole pour son ouvrage? Ce qui est vraisemblable, c'est que le roi d'Espagne n'a fait la dépense énorme de son impression qu'à cette condition.

CEROIVI (le P. Bohayentche), moine de l'étroite observance , né à Naples , dans les premières années du dix-septième siècle , tut orga-

niste de son couvent dans cette ville. On connaît de sa composition : Motetti a 2, 3, 4, voct Naples, Octave Beltrani, 1639.

CERRETO (Scipion), théoricien, compositeur et luthiste, naquit à Naples, non en 1546, comme il est dit dans la première édition de cette Biographie, d'après l'autorité du continuateur de Toppi, mais en 1551; car il dit lui même, dans un ouvrage terminé en 1631, qu'il était alors âgé de quatre-vingts ans , et ses divers portraits s'accordent avec cette date. Dans le troisième livre de l'ouvrage dont il sera parlé tout à l'heure, Cerreto nous apprend que son maître de musique fut le révérend don Francesco Sorrentino, compositeur napolitain à qui il accorde beaucoup d'éloges. On lui doit un livre estimable, devenu malheureusement très-rare, et qui a pour titre : Scipione Cerreto napolitano, délia praltica musica vocale e strumentale. Opéra nceessaria a coloro che di musica si dilettano, con le pastille poste dall' autore a maggior dichiaratione d'alcune cose occorenti ne' discorsi. In N a poli , appresso Gio. Jacomo Carlino, 1601 , 1 vol. in-4° de 4 feuillets non chiffrés, et de 336 pages. Au-dessous du titre, le milieu du frontispice est rempli par une énigme musicale écrite sur quatre portées qui forment un carré. Chacune de ces portées a pour titre le nom de ce qu'on appelait autrefois un des quatre éléments, et le milieu do carré est rempli par cette inscription : Elementa sunt, et lumen in tenebris fulgct. Au revers du frontispice est le portrait de Cerreto gravé sur bois, avec cette inscription : Scipio Cerretus musicus partenopeus anno xtatis sux L. On voit par la dédicace de Cerreto au prince de Massa de Carara , qu'il avait autrefois publié d'autres ouvrages , vraisemblablement de musique pratique. Le traité de la musique pratique est divisé en quatre livres. Le premier explique la formation do système de tonalité d'après la méthode des hexacordes et des muances , et la nature des intervalles des sons. Dans le neuvième chapitre de ce livre (p. 20), Cerreto tombe dans une erreur singulière lorsqu'il dit que Goido d'Arexxo fut le premier qui composa le livre de chant appelé Graduel (Guidone... fu il primo che compose il libro chiamato Graduale). Le second livre a pour objet la formation des tons ^ ^ w i 1 1 r\ 1 1 ^ o c 1 1" s 1 1\ ^ \ i trj 1 1 1 * 1 1 \ s \ ^ 1 1 1 ^ \ t ni ^ ^ î ^ j li <"i trième livres sont les plus importants par les renseignements qu'ils fournissent sur la situation de l'art à l'époque où vivait l'auteur. Ils traitent principalement de la notation alors en usage, des divers genres de compositions, etàes instruments.

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Ou y trouve «le fort loi nés choses, particulière- j ment des règles assez intéressantes pour le ! contrepoint improvisé, appelé par les Italiens ; contruppunto da mente, et des exemples bien écrits, que Zacconi a copiés dans la seconde partie de sa Pratica di musica. C'est aussi dans l'ouvrage de Cerreto qu'on trouve pour la première ibis les règles et les exemples du contrepoint singulier appelé inverse contraire. Le pre- i mier chapitre du troisième livre contient une ! liste fort curieuse et fort instructive des musiciens les plus distingués de Naples , A l'époque où Cerreto écrivait, ou qui avaient cessé de vivre. Cerreto est aussi auteur d'un opuscule rarissime intitulé dell\Arbore musicale di Scipione Cerreto iïapolitano, espositioni dodici, con le postule delV istesso autore. Da Napoll, nella stamperia di Gio. Batista Sottile : per Scipione Bonino MDCV1I1. Con licenza de' superiori. Petit in-4°. An revers du frontispice est le portrait deCerreto, avec cette inscription : SciploCerrctx musici Partenopei anno xtatis sum LY1I. Les quatre premiers feuillets de ce pftit ouvrage sont remplis par le frontispice, le portrait, une curieuse épltre dédicatoire aux muses de la poésie italienne et latine, à la louange de Cerreto, la figure de l'arbre musical , gravée en bois , et la table des douze expositions. Le corps de l'ouvrage est renfermé dans 47 feuillets. La rareté de ce petit volume est si grande qu'il n'en est fait mention dans aucun livre sur la musique , dans aucun catalogue, ni par aucun bibliographe. M. Gaclano Gaspari , de Bologne, l'un des plus savants hommes de l'époque actuelle dans la littérature musicale , en a eu dans les mains pendant deux jours l'exemplaire, peut-être uni* que , qui existe aujourd'hui , et a bien voulu m'en fournir la description qu'on vient de lire. Son opinion est d'ailleurs que la rareté de cet opuscule est son seul mérite. A la même époque ( 1847 ) M. Gaspari eut aussi à sa disposition lu manuscrit original d'un autre ouvrage de Cerreto, beaucoup plus important, lequel a pour titre : IIIS. Dialotjo hannonico, ove si traita con un sol raggionamento di lutte le regole del contrappunto che si fa sopra canto fermo et sopra canto figurato, et anco délia compositione di più coci de canoni, délie proportioni, et d'altre cose cHentiali ad essa prattica. Fatto tra il maestro, et suo discipolo per Scipione Cerreto, !S'apolitano.\o\ume\n-M. de cent douze feuillets, avec un très-grand nombre d'exemples notés sur «les portées faites à la main , et des corrections sur de petits morceaux de papier collés. Dans le proemio ( la préface), Cerreto dit que cet ouvrage est

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le troisième qu'il a composé : il mentionne U Prattica musica comme le premier, et V Arbore musicale comme le second. Le dialogue commence par ces mots : ïo per non voler defraudare l' exceUenza délia musica , délia quale ne ho fatto professione dal principio délia mia gioventù insino a quest' hora , che son gionto a IV etn di anni ottanta , etc. A U page 12, Orreto dit qu'il a écrit cet ouvrage dans l'année 1631. Le manuscrit qui fournit ces renseignements est, sans aucun doute, une forme nouvelle donnée par Cerreto à celui dont Selvagi (voy. ce nom) m'a donné l'indication à Sapies en 1841 , lequel avait été dans ses mains et avait pour titre : Da Scipione Cerreto due Baggionamenti in forma di dialoço. fiel primo si raggiona del contrappunto, nel secondo del comporre a più voci, canoni ed altro. Ce manuscrit était daté de Tannée 1628.

CERBI ( Bonavexturr ), prêtre florentin, fut maître de chapelle de l'église métropolitaine de Floreuce sous le règne du grand-duc de Toscane Cosme III, c'est-à-dire dans l'intervalle de 1670 à 1723. Dans la bibliothèque du palais Pitti on trouve un ouvrage manuscrit de sa composition, intitulé Musiche composte per lastragt de' mostri : festa a cavallo nel giorno natale del serenissimo gran duca Cosimo III, dal prête Bonaventura Cerri.

CERRO (Louis), maître de chapelle, né à Gènes en 1752, a fait graver à Florence, en 1 78i>, trois trios pour clavecin avec violon obligé.

CERTON (Pierre), maître des enfants de chœur de la Sainte-Chapelle, tient une place distinguée parmi les compositeurs français de la première moitié du seizième siècle. Rabelais l'a placé dans la liste des musiciens célèbres de son temps (Nouveau prologue du deuxième livre de Pantagruel). Us recueils de messes des Ballard contiennent diverses œuvres de ce maître, parmi lesquelles on remarque : 1° Miss a: très Petro Certon pueris symphoniacis sancti saceili Partsiensis auctore, nunc primum in lueem xditx cum quatuor vocibus , ad imitalionem modulorum : Sur le pont d'Avignon ; Adjnva me : Regnum raundi. Paris, 1538, in- fol. — 2* Missa ad imitalionem moduli : Le temps qui court, auctore Petro Certon, cum.qualuor vocibus paribus, nunc primum inlucemje diia; ibid., 1558 , in-fol.— 3° Missa pro defunctis, auctore Petro Certon, cum quatuor vocibus, nunc primum in lucem xdita; ibid., in-fol. - 4° Le Magnificat du septième ton, dans le recueil intitulé : Canticum Beat* Mari* Firoiwi* (quod Magnificat inscribitur), octo