A MON — ARISTIDE QU1NTILLIEN

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qu'Arion fut inventeur des chœurs et des danses en rond : quelques-uns prétendent que cette invention est due à Lasus.

ARIOSTI (Attiuo), dominicain, naquit à Bologne ver* 1660, et s'adonna de bonne heure à Pétnde de la musique. Il parait qu'il obtint une dispense du pape qui l'exemptait des devoirs de son état, et lui permettait de se livrer à la composition des ouvrages de théâtre. Après avoir terminé ses étades, il écrivit pour le théâtre de Venise, en 1686, l'opéra de Da/ne, de Zeno. Deux ans après, il fut nommé maître de chapelle de l'électrice de Brandebourg. L'anni- Tprs^in? du mariage du prince Frédéric de Hesse- Cassel avec la fille de l'électrice donna lieu, en 1600, à des fêtes brillantes, où Ton représenta un intermède d' Ariosti, intitulé la Festa d'Imenri, à la maison de plaisance de la princesse, près de Berlin. Dans cet ouvrage, ainsi que dans ceux qui lui succédèrent immédiatement, Ariosti imita servilement le si) le de Lulli ; mais dans M>n opéra d'Atys il changea de manière, et se rapprocha de celle d'Alexandre Scarlatti , sans pouvoir jamais en avoir une qui lui fût propre. Au bout «le quelques années de séjour à Berlin, il reçut une invitation pour se rendre à Londres, où il arriva en 1716 : il y obtint des succès brillants dans son Coriolan et dans Ludus Verus : on en imprima môme les partitions entières, distinction jusqu'alors sans exemple en Angleterre. Mais, à l'arrivée de Haendel dans ce pays, ses rivaux Bononcini et Ariosti la faveur du public , et leurs corndisparurent devant les œuvres de ce grand musicien. Ariosti finit par tomber dans un état voisin de la misère, et fut obligé de publier par souscription, en 1728, un livre de can- Ute-s de sa composition, qu'il dédja au roi Georges 1". Heureusement ces sortes d'entreprises "•ni ordinairement couronnées par le succès en Angleterre : celle-ci produisit un bénéfice de près de mille livres sterling. Peu de temps après. Ariosti partit pour l'Italie, et se retira à Bologne. On ignore l'époque de sa mort.

A ses talents comme compositeur Ariosti joignait le mérite d'élre bon violoncelliste et hataie exécutant sur la viole d'amour. A la sixième représentation de VAmadis de Haendel , il exécuta un morceau sur la viole d'amour, instrument alors inconnu en Angleterre, et le charme 'tePînstrument joint à son talent excita un engénéral. 11 était d'un caractère doux mais c'était un homme de peu de génie. Voici la liste de ses compositions connues: i« Da/ne, en un acte; 1696. — 2» Erifile, Vefcie, 1697.-3» la Madrede'Maccabeith\m\se,

en 1704. — 4° La Festa d Imenei ; Berlin,l700;

— 5" Atys; Lutzenbonrg, 1700; —6° Nabucodonosor, Vienne , 1 706. — 7° La pHt gloriosa fatica dTErcole; Bologne, 1706. — &>Amor ira nemici; Vienne, 1708. — 9° Ciro; Londres, 1 721.

— 10° Le premier acte de Mucius Seevola; ihid., 1721.— llo Coriolan; ibid., 1723. — 12# Vespasien, ibid., 1724. — 13* Artaser.se; 1724.

— 14» Dario; ibid., 1725. — WLucius Verus; Londres, 1726. — 16» Tentant; ibid., 1727.

— 17° Cantates, and a collection of tessons for the viol d'amore; Londres, 1728. — 18° S. Radegonda, reginadi Francia ; oratorio, 1693.

A II I NT 1 AS, musicien athénien , a écrit un Traitédes Cytharèdes(Kihénée, Uv.XIV, c. 4.). qui n'est pas venu jusqu'à nous.

ARISTIDE QUINTILLIEN, l'un des auteurs grecs dont les écrits sur la musique sont parvenus jusqu'à nous, est plus connu par son livre que par les circonstances de sa vie. On ignore et le lieu et la date de sa naissance. Meibomiiis a cru devoir la fixer à la deux cent vingt-quatrième olympiade, sous le règne d'Adrien, époque où vivait Plutarque; mais, d'après la doctrine qu'il a exposée dans son ouvrage, et qui est celle de la plus ancienne école grecque, d'après la pureté de son style, enfin d'après sa dévotion aux dieux du paganisme, l'abbé Reqoeno (Saggisulristabilmcnto delV arte armonica, 1. 1, p. 2 ,c. 10)conclut qu'il a vécu sous le règne d'Auguste, ou au commencement dn suivant. Quoi qu'il en soit, il est certain qu'il est postérieur à Cicéron, car il cite cet orateurdans son traité de musique : "Oircp irottoô; t« <£ttov< ùaH , xau tôv év toîç Kixip«*vo; voû *P(d[ia(ou uroXmxoîç tï xatà pou*ux^; fahévra. ( Voy. Arist. Quint, ex edit. Meib., lih. 2, p. 70. ) Meibomiu* conjecture aussi qu'Aristide guintillien vécut antérieurement à Ptolémée, parce qu'il parle du système des treize modes , établi dès le temps d'Aristoxèue, et qui fut ensuite porté jusqu'à quinze , sans faire aucune mention de la réduction du système à sept modes, qui fut faite plus tard par Ptolémée. Cette considération ne parait pas concluante ; mais il y a d'autres motifs pour croire qu'Aristide Quintillien est antérieur à Plolémée : Meibomius ne les a pas aperçus. Il est, au reste, remarquable qu'aucun auteur de l'antiquité n'a parlé de cet écrivain.

L'ouvrage d'Aristide n'a qu'un titre général qui en indique peu la nature : ce titre est llepl Mowixf,; ( Sur la musique ). Ce traité est divisé en trois livres : on le considère avec raison comme ce qui nous reste de plus clair et de plus satisfaisant sur la musique des Grecs, bien qu'il soit plutôt théorique que pratique, ainsi que la plupart des traités de l'art musical qui

ARISTIDE QUINTILLIEN

venus de l'antiquité. A l'égard de la doctrine e\|»osée par Aristide, soi i s le rapport de la division de i'ecltelle musicale , elle est conforme à la théorie des nombres de Pythagore. Je crois donc que le P. Martini s'est trompé sur le sens des paroles de cet auteur, lorsqu'il a dit qu'Aristide a divisé dans le premier livre de son ouvrage le ton en deux demi-tons égaux , mais qu'il se conforme à la doctrine de Pythagore dans le troisième livre (1). Voici le texte grec : Aoyov ài 9i)|U , tt,v icpô; ci) ) ,rp i %at' àpiOpov Oiatv. 'AXoya & , ûv ovôei; npo; SXXr,Xa Xôyo; eOpwxetat. Toù uiv oùv fiià Ttaodpwv Xoyo; icriv éntTptToc. Tov Swt«évre, ^{UÔXto;. Tovtt Siiuaawv, 6 ëircXaotuv. Tdvoç &, ô èRoyôooî : J'appelle raison le* rapports qu'ils ont (les intervalles) entre eux selon le nombre. Les (intervalles) irrationnels sont ceux dont on ne peut rendre raison. C'est ainsi que la quarte est dans le rapport de 3 ■ 4 ( ratio supertertia ); que celui de la quinte est de 2 : 3 ( ratio sesquialtera ) ; celui de l'octave, de 1 : 2 (ratio dupla); et que celui du ton est de 8 : 9 (ratio suneroctava ). Il est évident que le P. Martini n'a pas donné assez d'attention au sens de ce |>assagc. Il est vrai qu'Aristide Quintillien ajoute plus loin : "Ivri ftèaùrûvS uiviirciv dpua, & Ôè nepaxi. "Apvia uiv, xà ik la* SiaipoujiEva , w< #,tmoviov xai Tévav'iTiptTTà$i,Tàcl;âviaa, »; al -{ Stioei;, etc. : Ensuite il en est (des intervalles) qui sont pairs, çt d'autres impairs. Les intervalles pairs sont ceux qui peuvent être divisés également, comme le demi-ton et le ton ; les impairs, ceux qui se divisent inégalement^ comme les dièses ternaires , etc. Mais l'auteur a eu en vue, dans ce passage, certaine classification des intervalles plutôt que ta loi de leurs proportions. Tout le reste de l'ouvrage prouve d'ailleurs que la doctrine de Pythagore était celte qu'Aristide avait adoptée. Je ne dois pas oublier de dire qu'Aristide Quintillien a exposé d'une manière plus claire qu'aucun autre auteur les principes du rhylhme de l'ancienne musique grecque.

Le texte du traité de musique d'Aristide Quintillien a été publié par Meibomius, dans le deuxième volume de sa collection intitulée : Antiqua musicx auclorcs (Amsterdam, Elzévier, IÛ52, 2 vol. in-4°) ; il y a joint une version lato* In quantoalla dotlrina, ossla tcorica drlla musica, « ab broche nrl primo Ubro egll ficela parola délia dlvl-

• «lonr del tnono In dur trmlluotit Hgtiili, e drl dlcsU

• tnent ah e quadrantall , co*i pure , tecondo II «Interna

• dl Arkstosarno, parti délie dlfïercnze, non gta délie pro-

■ i" m ? loiii dr^l* Intenralll , ci6 non o*tante nel decorso m drP* opéra, al Ubro Icno, p.irlanJo dl propo*lto deiil*

■ Inlcrvalli, cgtl *' unliornia al sMema Pittagorlco. ■» I Martini, itvr, dtlla musica, L M, r. r, p. uie. )

I fine et beaucoup de notes critiques et granfmai ticales. Le manuscrit dont il se servit pour cette I publication avait appartenu à Joseph Scaliger, et était ensuite (tassé dans la bibliothèque de Leyde : I il lui tut communiqué par Daniel Hensins. Mei- I bomius dit dans sa préface qu'il confronta ce manuscrit avec deux autres , l'un de la bibliothèque du collège de la Madelaine , à Oxtord , l'autre de la Bibliothèque Bodléienne, collationné | par Gérard Langbain; enfin, Saumaise lui en- ! voya de Paris divers passages rcclitiés, ainsi que des exemples de notation tirés des manuscrits 2455 et 2460 in-fol. de la Bibliothèque du Roi, à Paris, et Allacci lui envoya aussi de Rome les mêmes passages et les mêmes exemples de notalion qu'il avait copiés dan* un manuscrit de la Bibliothèque Barherinne. L'identité des textes dans les lions manuscrits aurait dû éclairer Meibomius sur la nécessité de les étudier avec soin pour en saisir le sens; mais, arrêté en plus d'un endroit par des difficultés qu'il ne pouvait surmonter, il se persuada légèrement que ces passages avaient été corrompus par les copistes, et il leur substitua des corrections qui sont autant d'erreurs. Ces manuscrits (dit-il) se rappoitent de telle sorte l'un à l'autre, qu'il n'est pas difficile de voir qu'ils découlent tous de la même source (I). Et dans un autre endroit il dit aussi : Tous ces manuscrits ne m'ont servi qu'à me prouver que partout où il y a des fautes, elles sont anciennes (2). Préoccupé de l'idée de ces fautes prétendues, il a changé le sens de plusieurs phrases importantes, et a substitué à un exemple curieux d'une notation trèsancienne de la musique grecque, les signes |>lus modernes de la notation d'Alypius. Il faut lire , sur ces altérations du texte d'Aristide Quintillien par Meibomius, les remarques fort savantes que Perne a fait insérer dans le troisième volume «.e la Revue musicale ( p. 481-401 ).

Il n'est pas inutile de relever ici une inadvertance singulière échappée à Clavier dans l'article sur Aristide Quintillien, qu'il a donné dans U liiographie universelle de Michaud. Ce savant dit que l'édition du livre de cet écrivain donnée par Meibomius est la meilleure : il avait oublie qu'il n'y en a pas d'autre. On assure que M. Vincent , de l'Académie des inscriptions et belleslettres de l'Institut de France . travaille à une traduction de l'ouvrage d'Aristide Quintillien, qui

(i) Qulppellalnterseconrenlunt, ut ab unooninr» rainaue non dilQculter pmplciator. ( M. Melbom. In not. ad An* t. Quint., p. ttl.)

(I) A b tu» ferme alla rallonc non tum ad)utu<, quam quod tua auctorltate «etera ublque menda c%«* conûrrnarcnU M. Utibom. in pntjat. lectori btnevola.)

ARISTIDE QUINTILLIEN - ARISTOTE

d'intéresser le inonde értidlt.

ÀRISTOCLES, écrivain grec sur la musique, cité par Athénée (lib. XIV,c. 4), n'est connu que par ce qu'en dit ce compilateur. Il avait composé un Traité sur les Chœurs, et un autre sur la Musique, qui ne sont pas venus jusqu'à nous.

ARISTOCLIDE, fameux joueur de flûte et de cithare, descendant de Tcrpandre, fnt le maître de Phrynis. (Voy. ce nom.) Il vivait du temps de Xerxès.

ARlSTOiMQUE, musicien grec, néà Argos, demeurait dans l'Ile de Corfou, et fut contemporain d'Antiochu*. Ménechme, cité par Athénée, dit que l'art de jouer de la cithare simple lui est dû. ( Voy. Athénée , liv. 14, c. 9. )

ARISTOTE, le plus célèbre et le plus savant des philosophes grecs, naquit à Stagyre (maintenant Libanova ), ville de la Macédoine, dans la première année de la quatre-vingt dix-neuvième olympiade. Jiicomaque, son père, était médecin du roi Amintas, aïeul d'Alexandre. A l'âge de dix- *»pt ans , il passa sous la discipline de Platon, dont îi roi vit les leçons pendant près de vingt >n<. Après la mort de son maître, Aristote quitta l'Académie pour se rendre auprès do Philippe , qui lui confia l'éducation d'Alexandre. Le philo*opl»e avait atteint sa quarante-septième année, lorsque le fils de Philippe monta sur le trône de la Macédoine : après cet événement, Aristote retourna à Athènes, où il enseigna au lycée pendant treize ans. Sa faveur auprès de son royal élève ne diminua jamais. Non-seulement o-lui-ci fit rétablir à sa demande la ville de Stagyre, que Philippe avait détruite, mais il fit d'énormes déf<n->es pour procurer à son maître les moyens de pénétrer dans les secrets de la nature. Ayant atteint l'âge de soixante-trois ans, Aristote cessa de vivre, la troisième année de la cent quatorzième olympiade : en mourant il laissa son école >ous la direction de Tbéophraste, son élève.

La philosophie fondée par Aristote est connue wus le nom de philosophie péripatéticienne. Ce n'est point ici le lieu d'examiner sa doctrine , ni d'analyser les nombreux ouvrages qu'il a lais- «es sut presque toutes les branches des sciences, encore moins de considérer l'influence que ses livres, venus de ( Orient , ont exercé sur la direction des études européennes pendant hien des siècle* ; il ne doit être parlé que de ses travaux relatifs à la musique. Un homme doué d'un savoir universel comme Aristote ne pouvait négliger cet art à une «q>oque où toute la Grèce en l'objet de ses études. Diogène de Laërte apprend, en effet, qu'il avait écrit un livre - la musique et un autre ouvrage sur les

de musique des jeux Pythlens. Ces productions sont perdues. Porphyre a conservé dans son commentaire sur les Harmoniques de Ptolémée un fragment du traité de VOuie d'Aristote. Antoine Gogavini a donné une version latine de ce fragment à la suite de sa traduction des Éléments harmoniques d'Aristoxène et du traité de musique de Ptolémée. La dix-neuvième section des Problèmes d'Aristote est relative à la musique ou plutôt à l'acoustique ; on trouve ces problèmes dans les diverses éditions des oeuvres complètes du philosophe, et particulièrement dans celles de Paris de 1619 et de 1639, 3 vol. in-folio. On en a donné des éditions séparées , Tune avec une traduction latine de Gaza etd'Apponi, Venise, 1501, in-folio; l'autre avec un commentaire de Louis Septali ; Lyon , 1632, infol. Le plus ancien commentaire sur les problèmes d'Aristote est celui qui a été fait par Albert le Grand. (Voy. ce nom.) Pietro d'Albano en a aussi donné un très-ample sous le litre de Kxposillo problemalum (sic) Aristotelis; cet ouvrageaétéimpriraéàMantoue,en 1475, in folio. Ce qui concerne la musique y est traité d'une manière fort étendue dans la section XIX. Chabanon a donné , dans le 46* volume des Mémoires de l'Académie des inscriptions et belleslettres de Paris une traduction française des problèmes d'Aristote relatifs à la musique, avec un commentaire où il a taché d'en éclaircir le sens, en général fort obscur. Les trois mémoires de Chabanon s'étendent depuis la page 285 jusqu'à 355. (Voy. Cbabakom). François Patrizio a essayé de démontrer dans son traité Délia poetica, deca istoriale, deca disputata (Ferrare, 158C, in- 1" ) que ces problèmes ne sont point l'ouvrage d'Aristote. Les chapitres 3, 5, 6 et 7 de la Politique du philosophe traitent aussi d'objets relatifs à la musique. Enfin on daus la Poétique du même auteur des pa assez étendus sur la musique théâtrale.

ARISTOTE» nom, ou plutôt sobriquet sous lequel l'auteur d'un traité de musique écrit au treizième siècle est cité par Jean de Mûris, dans son Spéculum Musicx. Ce traité, dont un manuscrit, qui a appartenu à l'abbé de Tersan, existe à la Bibliothèque impériale de Paris, sous le numéro 1136 du supplément latin, petit in-4°, se trouve aussi à la bibliothèque de l'université d'Oxford, dans te fonds de Bodley, no 2265-1 s, in-folio. La partie la plus importante de l'ouvrage est l'exposition du système de la musique mesurée dans la notation noire , accompagnée d'exemples. L'ouvrage est suivi de sept morceaux a trois voix, qui consistent en motets et chansons françaises, lesquels occupent les feuillets 37 à

AR1ST0TE — ARISTOXEiNE

42 du manuscrit. Ces jnorceaux sont écrits dans ' la manière ordinaire de ce temps, chaque partie ' ayant une sorte de mélodie sur des paroles différentes des autres , et le ténor, placé dans \u voix inférieure, étant coupé par des repos réguliers, et répétant , sur un mot latin , une même phrase en mélodie contiaiute, pendant la durée du morceau. Un ou plusieurs feuillets semblent manquer à la fin : ils contenaient sans doute quelques autres morceaux du même genre; car l'ouvrage en lui-même est complet, à I exception de la lacune du commencement. Les motets et chansons à trois voix n'existent pas dans le manuscrit d'Oxford. Sous le rapport de l'harmonie, comme sous celui des formes de la mélodie, les chansons de cet ouvrage sont inférieures à celles du même genre qui nous restent d'Adam de la Haie, lequel écrivait à la même époque, mais dont le talent est bien plus remarquable. Le traité est le même qui a été imprimé dans les œuvres du vénérable Bède , dont les éditions les plus complètes ont été publiées à Cologne en 1612 et 1688, 8 vol. in-rol. 11 a pour titre : Musica quadrata seu mensurata. Dans l'édition de tC88, il y a une singulière faute d'impression [ t. 1, col. 351 ),car on y lit : Musica quarta seu mensurata. Cest Bottée de Toulmout qui a découvert le nom ou le sobriquet sous lequel était connu l'auteur de cet ouvrage, dans les citations du Spéculum musica- de Jean de Mûris, et qui Ta fait connaître dans un rapport sur un projet de publication de musique ancienne, Oit au comité historique des arts et monuments, et insère au Bulletin archéologique, t. II, p. 651. M. Ë. de Cousseiuaker, qui fait parfois des suppositions hasardées et qui ne se souvient de mon nom que pour faire des critiques bien ou mal fondées, m'a attribue, à l'occasion de ce même ouvrage ( Histoire de V harmonie au moyen âge, p. 47 j, une absurdité dans laquelle il devait savoir que je ne suis pas tombé; car après avoir copié dans l'article de Bède de la Biographie uiverselle des musiciens tout ce qui concerne l'introduction du même ouvrage dans les œuvres de cet écrivain anglo-saxon, et les éditions qui en ont été faites, U ajoute : Sans se prononcer positivement, Ai- Félis semble considérer Bède le Vénérable comme pouvant itre l'auteur de ce traité. Or il lire cette conséquence de ce que , pour contre-halancer l'opinion fausse de Burney et de Forkel, à savoir, qu'il n'existait pas de musique mesurée au temps de Bède, j'ai écrit ce passage, dans lequel il n'est pas question de l'ouvrage, mais de la musique mesurée elle-même : « Il • n'est cependant pas démonlré qu'il n'existait

« pas de notions de la musique mesurée chez

• les peuples du Nord dès le huitième siècle. « Remarquons en passant que dans son Uis- « toire ecclésiastique, dont il y a plusieurs

• éditions, Bède fait mention d'une harmonie à

■ deux partie*, en consonnances, dont il y avait

■ des exemples en Angleterre , de son temps. » Or ce que je disais alors, et ce que j'ai soutenu depuis lors contre Kiesewetler sur l'ancienneté de la musique mesurée, est devenu bien plus clair et plus positif pour moi ; car j'ai acquis la conviction que la musique mesurée a existé de tous temps chez tous les peuples , qu'elle est ancienne comme le monde , et que ce qu'on a appelé l'invention de cette musique n'est que celle de sa notation dans un système particulier; système qui, suivant ce que j'ai dit à l'article Francon de la même Biographie universelle , date du onzième siècle ou de la fin du dixième. Je n'ai donc pu considérer un écrivain qui vivait à la fin du septième siècle et au commencement du suivant comme l'auteur de l'ouvrage du Pseudo-Aristote. Tour rétablir la lacune du manuscrit de Paris, on a, outre le manuscrit d'Oxford, les éditions de Bède, où le passage se trouve en entier. Du reste, l'ouvrage, tel qu'il est dans ces éditions, a été étrangement mutilé : toute la partie qui concerne les tons, les hexacordes, la solmisation et les muanecs, ainsi que les intervalles, y manque; dans ce qu'on a imprimé de la notation mesurée, les figures sont fautives, et la plupart des exemples ont été laissés en blanc pour être ajoutés à la main , mais n'ont pas été remplis.

ARISTOXLNE, philosophe péripatéticien , naquit à Tarente dans la cent quinzièmeolympiade, c'est-à-dire environ 354 ans avant J.-C. (1). Spintharus, son père, lui donna les premières notion? de la musique et de la philosophie. Aristoxène pa»s« ensuite sous la direction deLamprus d'Érythres, puis il entra à l'école de Xénophilc de Chalcis , philosophe pythagoricien. Enfin il devint le disciple d'Aristote, à qui il resta longtemps attaché ; mais, irrité, suivant ce que rapporte Suidas, de ce que ce philosophe avait désigné Théophraslepour son successeur, il calomnia la mémoire de son maître, et montra dès lors cette bas*e jalousie dont

(0 Dans la première édition de celle Biogrophl» unirrrtelle de» muiieient j'ai placé U date de la naWsance d'A rtstoiene dans la quatre-vingt-onzième olympiade, ayant mal saisi le sens de Suida* ; mal* cette date est évidemment trop rapprochée ;carce fut dans la troisième année de cette olympiade que Thcophraste succéda a Arlstote dans l'enseignement de son école; d'où II suit qu'vrtatoiene n'aurait pn en avoir de la Jalousie, puisqu'il aurait eie ne a petnc.Cc qui parait vraisemblable, c'est qu'il avait alors environ vingt Luit an*.