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Heivétius le précis de ce méme Systeme de la nature, rmwgurimé à la suite du teste principal dans de certawnes éditions. Quant à la boune [oi auti-religieuse de d'Holbach, elle est attestée par Grimm en ces Lorenes : « I s'était fait l'apôtre de ce systeme avec sune purete d'intention, avec une abnégation de soi- » même, qui eût honoré aux yeux de la foi les apô- . tres de la religion la plus sainte, ... Tout l'eclat dont » jouit cet ouvrage (le Système de la nature), ne put “séduire un instant son amour-propre, et s'il eut » long-temps le bonheur d'être à l'abri même du “soupeons, sa modestie le servit encore mieux à cet » gard que toute la prudence de ses amis.» Ce livre, qu'en appela un cours d'athéisme, fut l'ohjet des plus vives altaques. Frédéric 11 prétendait le réfuter, et Voltaire ne l'épargna point. On suit qu'il n'aimait pas uve trainante ; il devait donc être choqué des divagauons, des répélilions et de Ia quantité de mots mmartiles qui grossssent ces deux volumes, Ils contienmeuf toutefois des morceaux animés où même éloquents, bien qu'un peu déclamatoires :; mais Grinwm “xplique ces pages remarquables en disant positive. ment qu'elles sont de Diderot. Voltaire ne se horus pas à la critique de cette diction ennuyeuse ou incorreete , selou lui, + La morale de ce livre, stérile cn » bons raisonnements, est funeste, dit-il, et la physique | = ess est tellement erronmée qu'on lui donne surtout pour » base une expérience ridicule. » Suivant le Système de (da mature. où d'importantes questions, tenant essentellement au sujet, ne sont mème abordées, la raatière visible est l'unique A oem la réalité l'upique cause, el il n'est point d'autre nécessité que Lspparemce. Les Théologiens, y est-il dit, n'ont pas sulement intenté leur science téméraire ; ils ont imiagt Deu, et tout rulte est un délire. Les êtres par- | Geuliers ne sont que les résultats aveugles de la na- Lure, qui est et qui sera parce qu'elle fut. Au milieu de cetle fatalité, les mortels trouveront dans leurs besoins respectifs des raisons de bien faire. Quant au bonheur des peuples, pour le préparer, il faut pour. rwvre l'imposture dans toutes ses voies , la reconuai. tre dans toute doctrine mystérieuse ou susceptible de contestalion , et ne laisser à | it d'autre objet d'étude que le rapport des sens. s divers ouvrages atinibues aussi à d'Holbacb avec plus ou moins de vraisembiance, et composés dans Les mémes intentions ue le Système de la nature, on trouve beaucoup plus methode ou de concision. Cette différence de style semble annoncer que souvent il se [aisait aider même dons tout ce qui lui riemail réellement, et que peutétre il n'y avait rien de ui dans des livres dont on lui des ait pourtant la publication, Plusieurs fois aussi des hommes iwconnus se seront servi de son nom pour r à leurs écrits quelque celébrité. Peu jaloux

de se prévaloir du succès des siens, il ne mettait ordiwarement dansra confidence que des amis particul'ers, et il me conliait qu'au seul Naigeon ses manuscrits pour les faire aux imprimeurs de Hollande, Le baron d'Hotbach était membre des académies de Berlin, de Petersboorg , de Mauheim. Les approches mênre de la nieiliesse n'affaiblirent pas en lui ces qualités de l'esprit où du cœur qui lui avaient attaché tant de Franeass et d'étrangers, également ennemis de la superstiten et des abus du pouvoir arbitraire. Il mourut le 21 provier 1789. 11 avait en deux tils et deux tilles. Sa premiére femme avait peu vécu: mais il n'avait pas turdé à en épouser la sœur, en se soumettant à Lo sge de demander des dispenses à Rome. Les princiouvrages dont il est fait mention à son article,

dons le Dirtiunnaire des livres anonymes et pseurtonymes , sant : 1° Chimie métallurgique , rautenant la thérie et la pratique de cet art , traduite de l'allemand de Gellert, Paris, 1758, 2 vol. in-8°; s° Minéralugie, où description générale des substances du regne minéral. traduite de l'allemand de Wallerius, Paris, 1759, 2 vol. in-12: 3° L'antiquité dévoilée , refaite sur le manusrril eriginal , 1766 , à vol. in-$° et 5 vol. in-12: 4° La contagion sacrée , où hisivire naturelle de la superstition, Londres, 1767, in-12. L'avertissement dit que d'Holbach à tradust ert ouvrage de l'anglais de J. Trenchard et de Tb. Gordon, 1! a été comiamné par arrét du parte-

ment le 8 août 1370. On l'a réimprimé en 1797, in 8°, sous le titre de Bibliothèque philusephique, tome 1°r. 5° Le christianisme dévoile, où exumen des printipes et des effets de la religion chrétienne , Loudres { Nanci }, 1267, in-13. Ce livre, donné sous le uom de Pou'auger, parait être de d'Holbach, et non de Damilaville, comme La Harpe l'avait assuré. 6° De l'imposture sacerdutale, où recueil de pièces sur le clergé, traduit de l'anglais, Londres, 3767, in-12: 7° Esprit du clergé, ou de christianisme primitif rengé des entreprises el des excès de nos prêtres modernes, traduit de l'anglais de 3. Trenchard et de Th. Gordon, et refait en partie par d'Holbach, Londres, 1767, 2 vol. in-12: 8° David, ou l'histoire de l'homme selon le cœur de Dieu, traduit de l'anglais, 1768, in-12: 9° Examen critique des prophelies qui serrent de fondement à la religion chrétienne , traduit de l'auglais de Collins, Londres, 1768, in-13; 10° Dernier chapitre du milituire philusophe , etc. , 15C8, in-12; 1° Leltres à Eugenie, où préserratif rontie les préjugés, 1768, à vof. in-13. L'avertissement et k:s notes doivent être de Naigrou. L'ouvrage à été fausse. ment attribué à Freret, 12° Lettres philosophiques sur l'origine des préjugés, du dogme de l'immortalité de l'ame, et de l'édolôtiis , traduites de l'anglais de Tolaud, Londres, 1768, in-12. Les notes sont de Naigeon, 139 Les prétres démasques, ou les intrigues du clergé chretien , traduit de l'anglais, avec des changements , 1268, in-12: 14° Histoire anvienne de la Russie, par Lomonvssww: Eidous l'a traduite en français d'ap-ès la version allemande de d'Hoibach,1768, in-8° ; 15% Thrologie portalire, où dictionnaire abrégé de la religion chrétienne , 1768, in-12: publié sous Le nnm de l'abbé Bernier: 16° De la cruaulé religieuse, traduit de l'anglais, Londres, 1769: 19° L'enfer détruit, où examen raiswnné du dogme de l'éternité des peines, tradut de l'anglais, hide: 1769 ,im-12: 18° L'intw'éranre convainrue de crime et de folie , traduit de l'anglais, Londres, 1-69: 19° Essai sur les piéjug 5 , où de l'influence des opinions sur les mœurs et sur le bonheur des hommes , Londres, 1770, in 8°. Les notes sont de Naigeon, et l'ouvrage a éte inséré dans une édition des Œuvres de Dumarsais, en 1797: mais, selon La Harpe, ce granimairien n'aurait pas vomi de pareils blasphèmes. 20° L'esprit du judaisme, où examen raisonné de la loi de Moise, et de son influence sur la religsn chrétienne, traduit de l'anglais de Collins, 1770, in-13 ; 24° Examen critique de ta vie st des ouvrages de suint Paul, Londres, 1750, in-19; 22° Histuire critique de Jésus-Chrin, où analyse raisonnée des évongiles, peut in-$°; 33° Srstèma de la nature, où des lois du monde physique et moral, Londres, 1770, a vol. in-8®, L'avis de l'éditeur est de Naigeon, et l'impression du discours préliminaire , joint ensuite à quelques exemplaires, a té due à ses soins, La mêna annee , l'avocat-générel Séguier sexprima ainsi dans son réquisitoire contre ce livre : « Les vœus de l'im. spiété ue seront remplis que quand elle aura rerdu » précaire l'autorité des rois, et précipite le monde en- »tier dans l'anarchie... .n 24° Heflexions sur lu rrainte de la mort , et quatre autres morceaux de d'Hoibnch fournis au Aecueil philosophique , en 3 vol. in-1s, publiés par Naigeon, Londres, 1770: 25° Tableau des saints, où examen de l'esprit et des personnages que læ christianisme propose pour modeles, Londres, 1570, 2 vol. in-12: 20° De la nature humaine , ete. , traduit de l'anglais de Hobhes, 1772, in-12: 27° Système sorial , ou principes naturels de la morule et de la politique , etc., Londres, 1773, » vol, in-8° et 5 vol. in-12; 58° La politique naturrile, etc. , 1773, » vol. in-8°: 59° L'ethv. cratie, Amsterdam, 17336, in-89: 3o° La murale unirerselle, ele., Amsterdam, 1776, in-° ou 3 vol. in.8°. On doit aussi à d'Holbach beaucoup d'articles de philosophie , de politique ou d'histoire naturelle , daus la première Enryrlopédie ; le besu morceau Pronenciction des langues, dans l'Enrrelopédie méthosique; enfin la publication d'un certains wombre d'ouvrages appartenants aux sciences physiques, tels que l'Essai d'une histoire naturelle des couches de la terre, par Lehmanu, et son Art des mines,

HOLKAR {Dsesswaxr-Riow), d'une famille puis.

sante , ma's dont l'élévation était récente , et dont les divisions vot contribué à Ia ruine des Mabrattes. Ori-