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rendent moins pénibles pour un chrétien les apprêts du supplice : son ministère évangélique était connu des révolutionnaires; l'on entendit Fouquier-Tinville , qui cependant avait juré de le faire mourir et qui différait de l'envoyer à l'échafaud , répéter dans son langage trivial et sanguinaire : Ce petit prêtre empêche les autres de crier. Les évoques constitutionnels Lamourelte et Fauchet ayant été proscrits et jetés dans la même prison que l'abbé Emery, celui-ci eut le bonheur de les ramener au repentir pour les fautes nombreuses qu'ils avaient commises. Après la révolution du 9 thermidor an 2 (27 juillet 1794), il fut rendu à la liberté. De Juigné , alors en exil , l'avait nommé grand vicaire : l'abbé Emery administra dès lors presque seul le diocèse de Paris; sa conduite modérée lui concilia tous les suffrages : sa prudence, nécessaire dans les circonstances où il se trouvait , lui valut la confiance du clergé et des fidèles : aussi à peine pouvait-il suffire à ses nombreux travaux et à la correspondance très-étendue qu'il était obligé d'entretenir. Nous ne répondrons point aux accusations qui ont été faites contre lui : sa condescendance ne fut jamais faiblesse, et le reproche d'ambition qu'on lui a adressé est une calomnie. Forcé par la révolution du 18 fructidor an 5 ( 4 septembre 1797), de se condamner encore quelque temps à la retraite , il sut par quelques écrits ne point la rendre stérile. Lorsque Bonaparte songea à rendre à la France le culte catholique , les conseils de l'abbé Emery ne furent point demandés; et, quoiqu'on en ait dit , il fut entièrement étranger au concordat qu'il accepta avec résignation , comme tant d'autres , parce qu'il émanait du saint Siège. En 1802 le gouvernement lui offrit l'évêché d'Arras qu'il refusa : il ne fit qu'une demande , ce fut de rétablir le séminaire de Saint- Sulpice ; ce qui lui fut accordé. Nommé vicaire général de Paris, et conseiller de l'université, il fit partie d'une commission composée de deux cardinaux et de cinq évêques , qui était chargée de s'occuper des intérêts de l'Eglise. ïoUs les ecclésiastiques savent avec quel courage il parla dans ces réunions où furent prises des résolutions qu'il ne voulut pas sanctionner par sa signature. L'abbé Emery était très-attaché au saint Siège : personne plus que lui ne déplora hautement les scandaleux débats que le maître de la France avait soulevés contre le pape. Son attachement au pontife persécuté , son refus de signer les délibérations de la commission dont il était membre, lui attirèrent la disgrâce de Bonaparte qui lui enjoignit en 1 8 1 0 de quitter son séminaire , où il rentra cependant quelque temps après. L'abbé Emery, tourmenté par tant de secousses violentes , fatigué par des travaux qui se renouvelaient tous les jours, mourut en 1 8 1 1 à Paris , et fut enterré dans la maison du séminaire à Issy. On lui doit des ouvrages dont quelques-uns ont paru sous le voile de l'anonyme : L'esprit de Leibnitz , Lyon, 1772 , 2 vol. in -12, réimprimé sous le titre de Pensées de Leibnitz sur la religion et la morale, 1S03, 2 vol. in-8 : l'auteur se proposa de réunir dans cet ouvrage tout ce que Leibnitz avait écrit sur la religion , afin de prouver que l'incrédulité n'était pas, comme

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les philosophes modernes s'en vantaient, le partage de toute tête pensante, et qu'on pouvait ici opposer philosophe à pliilosophe ; L'esprit de sainte Thérèae, Lyon, 1775 et 1779, in-8 , et 1820, 2 vol. in-12 : c'est un recueil de ce que l'auteur a jugé de meilleur pour la pratique dans les écrits de la sainte ; Conduite de l Eglise dans la réception des ministres de la religion, qui reviennent de l'hérésie et du schisme, 1797 et isoi, in-12; Le christianisme de François Bacon, ou Pensées et sentiments de ce grand homme sur la religion, 1799 , 2 vol. in-12 : le discours préliminaire , la vie de Bacon et deux éclaircissements qui sont à la fin de l'ouvrage, attestent la solidité, la sagesse et la critique de l'auteur. Il a eu le même but que dans son Esprit de Leibnitz; une édition de la Défense de la Bévélation d'Fuler contre les objections des esprits forts, suivie des pensées de cet auteur sur la religion , supprimées dans la dernière édition de ses lettres à une ]^r incesse d'Allemagne , Paris, 1805, in-8 : cet ouvrage d'Euler , écrit en allemand et traduit en français, était devenu extrêmement rare ; ainsi c'est un nouveau service que l'abbé Emery a rendu à la religion, en ressuscitant, pour ainsi dire, un monument si précieux. Ce qui distingue particulièrement les réflexions d'Euler, c'est la clarté réunie à la précision ; c'est une certaine simplicité qui accompagne presque toujours les pensées véritablement profondes. Celles surtout où il fait tourner ses connaissances astronomiques en preuves de la religion , sont très-remarquables ; Nouveaux opuscules de Fleury , Paris, 1807 , in- 12 : ils renferment des éclaircissements sur l'assemblée du clergé de 1682 , et de judicieuses réflexions sur les quatre articles qui y furent dressés ; Pensées de Descartes sur la religion et la morale , Paris, 1811, in-8. Emcry se proposait de joindre Newton aux philosophes dont il avait fait connaître les sentiments ; mais il n'eut pas le temps de terminer ce iravail. Il a été l'éditeur de plusieurs ouvrages de de Luc , ainsi que des Lettres ci un évéque sur divers points de morale et de discipline, par de Pompignan, 1802 , in-8. Il a aussi inséré plusieurs articles dans les Annales philosophiques.

EMERY (Jean-Antoine-Xavier), né à Bcaucaire en 1756 , fut conseiller à la cour des aides de Montpellier. Il sut résisier au torrent de la révolution , et conserver au milieu du délire de ces temps malheureux les principes de fidèle sujet et de chrétien. Son innocence et sa vertu le trahirent bientôt ; il fut arrêté comme contre-révolutionnaire , et jeté dans les prisons de Nîmes, où il mourut en 1794. On a de lui un ouvrage intitulé: Traité des successions, obligations et autres matières contenues dans le Z" et le 4" livre des instiiutes de Justinien, enrichi d'un grand nombre d'arrêts récents du parlement de Toulouse, 1787, in-8. Cet ouvrage atteste d'une manière avantageuse le savoir de l'auteur en matière de jurisprudence.

EMILI (Paul), célèbre historien , était de Vérone. Le nom qu'il s'était fait en Ilalic porta le cardinal de Bourbon à l'altirer en France. Il y vint sous le règne de Louis Xil , et il obtint un canonicat

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de la cathédrale de Paris. Il mourut dans cette ville en 1529. C'était un homme d'une piété exemplaire et d'un travail infatigable. On a de lui une Histoire de France en latin, Parisiis, 1539, in-fol., 6 à 9 fr.; Basie, 1601 , 2 vol. in-fol., 10 à 12 fr., traduite en français par Jean Renard, 1643, in-fol., 5 à 6 fr. Juste Lipse en fait un grand éloge. Le style en est pur , mais trop laconique , et souvent obscur et embarrassé. Il y a trop de harangues pour un abrégé qui est d'ailleurs assez décharné. S'il est court en quelques endroits, il est trop diffus dans d'autres, comme quand il parle de la première et de la deuxième croisade. On lui reproche aussi de donner dans les fables. Il montre trop d'attachement aux Italiens ; aussi Beaucaire disait-il qu'il était plutôt Italorum buccinnatorem, quàm Gallicœ historiée scriptorem. Cependant, malgré ces défauts, il jouit de la gloire d'avoir le premier débrouillé le chaos de noire vieille histoire , et d'avoir défriché ses champs incultes Celle Histoire en dix livres commence à Pharamond, et finit à la 5'= année de Charles VIII, en 1488. Arnauld Duferroa en a donné une mauvaise continuation.

EMILIEN ( Marcus - Julius - jEmilius - Mmilianus ) , né l'an 207, d'une famille très -obscure de Mauritanie , se distingua dans l'armée romaine par son courage, et s'avança de grade en grade jusqu'à celui de général. Il combattit avec tant de valeur contre les Perses, que les soldats le proclamèrent empereur en 254, après la mort de Dèce. Gallus et Valérien étaient alors les légitimes maîtres de l'empire ; il marcha contre eux, les vainquit; et tandis qu'il se préparait à les combattre de nouveau, il apprit que leur armée les avait massacrés et l'avait reconnu empereur. Ce titre lui fut confirmé par le sénat ; mais il ne jouit pas longtemps de la puissance souveraine. Volusien , qui avait reçu de ses soldats le sceptre impérial, vint attaquer son rival près de Spolette. Les troupes d'Emilien , fatiguées d'avoir toujours les armes à la main , le massacrèrent sur un pont de cette dernière ville, appelé depuis le Pont sanglant. Il régna très- peu de temps. Ce n'était qu'un soldat de fortune, plein à la vérité de feu et de valeur, mais qui ignorait la politique et les maximes du gouvernement.

EMILIEN ( Alexandre ) , l'un des 29 tyrans qui s'élevèrent dans l'empire romain vers le milieu du 3"= siècle, était lieutenant du préfet d'Egypte. 11 est connu dans les martyrologes par le zèle barbare avec lequel il persécuta les chrétiens dans cette province. Une sédition qui s'éleva dans Alexandrie en 2G3 , lui fournit l'occasion de prendre le titre d'empereur que les Alexandrins , naturellement inquiets et ennemis du gouvernement de Gallien , lui confirmèrent. Emilien parcourut la Thébaïde et le reste de l'Egypte, où il affermit sa domination. Il en chassa les brigands , à la grande satisfaction du peuple, qui lui donna le nom à' Alexandre. A l'exemple du héros Macédonien , il se préparait à porter les armes dans les Indes , lorsque Gallien envoya contre lui le général Théodote, à la tête d'une armée. 11 fut vaincu dans le premier combat , et

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contraint de se retirer à Alexandrie en septembre 263. Les habitants de cette ville le livrèrent à Théodote, qui l'envoya à Gallien. Ce prince le fit étrangler dans sa prison , à la fin de la même année.

EMMANUEL, dit le Grand, roi de Portugal , né à Alconcheie en 1469, monta sur le trône en 1495, après Jean II , son cousin , mort sans enfants. Les prospérités de son règne , le bonheur de ses entreprises, lui firent donner le nom de Prince très- fortuné Vasco de Gama, Améric Vespuce, Alvarès Cabrai et quelques autres, découvrirent sous ses auspices plusieurs pays inconnus aux Européens. Son nom fut porté par ces navigateurs dans l'A frique , dans l'Asie , et dans celte partie du monde qu'on a depuis appelée Amérique. Le Brésil fut découvert en ii,00. Ce fut une source de trésors pour les Portugais: aussi appellent-ils le règne d'Emmanuel, le siècle d'or du Portugal. C'est lui qui bâtit le superbe palais de Bélem , et fonda le monastère attenant, où sont les tombeaux des rois de Portugal. Tous ses ouvrages portent l'empreinte de la magnificence et du goût, de son génie vaste et grand etde .sa judicieuse administration. Ce prince mourut en 1621 , regretté de ses sujets qu'il avait enrichis, et béni d'une multitude de nations infidèles, qu'il avait civilisées et amenées au christianisme, mais détesté des Maures, qu'il avait chassés, et des Juifs qu'il avait obligés de se faire baptiser. Emmanuel aimait les lettres et ceux qui les cultivaient. Il laissa des Mémoires sur les Indes. On voit à Bélem son mausolée , avec cette inscription :

Lillore ab occiduo qui primùm ad lillora solis

Exlendii cullum notiliamque Dei , Tôt reges domiti oui submisere liaros

Conditur hoc tumulo maximus Emmanuel.

La Fie de ce prince a été écrite en portugais par Don deGoës, Lisbonne, 1566 et 1567, 2 vol. infol., 12 à 15 fr., retouchée par J.-B. Lavancha, Lisbonne, 1619 , in-fol.; cette édition est tronquée et l'on préfère la première. Maison fait encore plus de cas de l'ouvrage d'Osorio , intitulé : De rébus Ji'mmanuelis , Lusilaniœ régis, Lisbonne, 1571, in-fol., 10 fr. Simon Goulard l'a traduit en français, Genève, 1581, in-fol., et Paris, 1587, in-8.

EMMERICH ( Frédéric-Charles-Timothée ), ministre et prédicateur protestant , né à Strasbourg , en 178G , fit à l'âge de 2 1 ans , une savante dissertation : de Evangelio secundùm Hebrœos, J^gyptios, atque Justini martyris, Strasbourg, 1807, in-8. Après avoir fait un voyage en Allemagne, il vint en France , et demeura pendant six mois à Paris, où il fit la connaissance des savants les plus distingués. De retour à Strasbourg , il fut nommé supérieur du collège de Saint-ïhomas, et en 1802, il obtint la chaire des langues latine , grecque et hébraïque, au gymnase de cette ville. En 18I2, il devint professeur agrégé du séminaire protestant, où il donna un cours d'histoire ecclésiastique. En 1819, il professa la même science à la faculté de théologie, qu'on venait d'établir en vertu d'une ordonnance royale , et prêcha souvent dans le temple

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de Saint-Thomas, où son éloquence attirait de nombreux auditeurs ; sa bibliothèque était une des plus riches de l'Alsace. Emmerich se proposait de donner une histoire politique de tous les temps et de tous les pays, qui était le résultat de longues et pénibles recherches, lorsqu'il fut surpris par la mort, en 1820. On a de lui outre la dissertation dont nous avons parlé : Quel est pour nous le but du Jubilé de la rè formation? (en allemand) Sirasbourg, 1817, in-8; Choix des sermons posthumes du docteur F. -Ch. -T. Emmerich, ibid.,

EIMMERY (Jean-Louis-Claude), comte de Grozyeulx, pair de France, naquit à Metz en 1752, d'un procureur au parlement. Il exerçait dans la même ville la profession d'avocat avec la plus grande distinction, lorsqu'on 1789 il fut député par le tiers état de Metz aux étals-généraux. Il embrassa les principes de la révolution, mais avec modération. Il faisait partie du comité militaire dont il fut souvent rapporteur ; trois fois il fut appelé à la présidence.En 1 790 il demanda une loi sur la liberté de la presse ; et lorsque l'on eut fait prêter le serment civique à Louis XVI , il demanda que chaque député remplît dorénavant la même formalité. Le 28 juillet, il accusa le cardinal de Piohan, évêque de Sirasbourg et les princes allemands qui possédaient des fiefs en Alsace , d'entretenir des troubles dans cette province. A l'époque de l'insurrection de la garnison de Nancy , il provoqua , comme rapporteur de la commission chargée d'examiner cette affaire, le décret qui ordonnait la poursuite de ceux qui y avaient pris part et surtout des principaux moteurs. Ce fut lui qui accusa de Bouille comme l'un des auteurs du voyage du roi à Varennes, demanda son arrestation , et fit ordonner que trois commissaires seraient envoyés à Varennes pour ramener la famille royale. Il rédigea aussi le serment que l'armée devait prêter pendant la suspension du monarque. Peu de temps après il fit rendre plusieurs décrets sur le régime militaire, les tribunaux et les colonies. Il s'était aussi opposé à la destruction de l'hôtel des Invalides. Après la fin de la cession il fut nommé juge au tribunal de cassation, et le lO mai 1792 il rendit compte à l'assemblée législative des travaux de ce tribunal. Considéré comme suspect sous le régime de la terreur, il fut arrêté et ne recouvra sa liberté qu'après la mort de Robespierre ( 9 thermidor — 24 juillet 1794). Le département de la Seine le nomma député au conseil des cinq-cents ( 1 797 ). Dans cette assemblée il professa encore des principes modérés, parla contre plusieurs lois tyranniques des gouvernements, précédents qu'il fit abroger, notamment contre celle qui dépouillait de leurs biens les parents des émigrés , et fit suspendre la loi du divorce dont on faisait un abus scandaleux. Au 18 fructidor il était depuis quelque temps de la commission des inspecteurs ; il ne fut point compris dans ceux qui furent proscrits; seulement son élection fut annulée. Eloigné des afi'aires publiques, il resta dans la retraite jusqu'au 18 brumaire ( 9 octobre 1799 ). Bonaparte l'appela au conseil d'état (section judiciaire). Emmery fut un des collabora-

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leurs du code civil ; il se vit chargé l'année suivante de l'examen des papiers saisis cliez Hyde de Neuville qui était l'un des agents des Bourbons : la police d'alors fit imprimer la plupart des lettres que l'on trouva chez ce royaliste , sous le titre de Correspondance anglaise. Dans le mois d'août 1803, les électeurs de la Moselle appelèrent Emmery au sénat conservateur dont il fit partie jusqu'à la i'« restauration. Il signa l'acte de déchéance de Bonaparte (5 avril 1814 ), et le 4 juin suivant son nom fut placé sur la i'^'^ liste des pairs. Pendant les cent-jours il resta entièrement hors de la scène politique ; rentré à la chambre des pairs , il se plaça au côté gauche ; on se rappelle qu'à l'époque de la proposition de Barthélémy sur la loi des élections qu'il soutint, il se fit porter malade et infirme à la chambre pour donner son vote. Il est mort dans sa terre de Grozyeulx près de Melz en 1823. On peut dire que ses opinions ne furent pas ou ne parurent pas toujours entièrement monarchiques ; son caractère ne semble pas avoir été très-ferme, et les circonstances agissaient sur lui, mais jamais avec assez de force pour lui faire suivre le torrent de la révolution. On peut lire les Mémoires de Bouille dans lesquels se trouve l'éloge d'Emmery, et les Mémoires de Weber ( tom, 1 , p. 72 ), attribués à de Fontanges, archevêque de Toulouse , où Emmery est cité comme un des Jieviseurs , c'est-à-dire, comme un de ceux qui cherchèrent par tous les moyens à faire revivre la popularité de Louis XVI, et à l'investir d'une partie de son ancien pouvoir.

EMMIUS ( Ubbo ) naquit à Gretha , village de la Frise orientale, en 1647. Ses talents lui méritèrent le rectorat du collège de Norden, et de celui de Léer ; enfin la place de premier recteur de l'académie de Groningue, et celle de professeur en histoire et en langue grecque. Quoique plusieurs princes et plusieurs villes cherchassent à le posséder, il ne voulut jamais quitter la chaire de Groningue, préférant une vie tranquille et une condition médiocre , à la brillante folie de l'ambition. Lorsque ses infirmités ne lui permirent plus de travailler en public, il s'occupa dans son cabinet à plusieurs ouvrages. Les plus estimables sont : Fettis Grœcia ilîustrata , Leydc, 1G2G, in-8, très-utile à ceux qui veulent connaîire l'ancienne Grèce. Cet ouvrage a reparu dans les Antiquités grecques de Gronovius ; Décades rerum Frisicarum , Leyde , l G l G , in - fol. , S à 1 0 fr. Emnnius , en bon critique, montre que la plupart des choses qu'on a débitées sur l'antiquité des Frisons , ne sont que des fables. Celte histoire est estimée; elle le serait davantage , si son zèle pour le protestantisme ne lui av4.it pas fait altérer bien des faits, et s'il avait pris la peine d'indiquer les sources oîi il a puisé ce qu'il avance; Opus chronologicum, Groningue , IGl 9 , in-fol., 12 à 1 8 fr. C'est une chronologie depuis la création du monde jusqu'au temps de l'auteur, avec des prolégomènes sur la chronologie romaine à la tète de l'ouvrage. Ils sont écrits avec autant de justesse que de précision ; Chronologia veterum romanorum et Jppendix genealogica, Groningue, 1620, in-fol., 10 à 12 fr. Ce savant mourut à Groningue en 1G2G. Martin Han-

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ckius a donné sa Fie dans le Liber de scriptorihus romanis.

EMO , premier abbé de Werum, monastère de l'ordre de Prémontré , près Groningue dans la Frise , autrement nommé le Jardin fleuri, Hortus floridus, vivait à la fin du 12<^ siècle et au commencement du l3^ Dora Rivet rapporte « qu'aidé de son frère, il » copia tous les auteurs des arts libéraux , et les livres » de théologie et de droit qu'ils avaient vus à Paris, » à Orléans et ailleurs dans le cours de leurs études. » Il ajoute « que dans la suite , le désir d'enrichir sa » bibliothèque le porta à y employer des religieuses, » ayant pourtant l'attention de ne leur faire trans- » crire que les livres de la Bible et les écrits des saints » PP., comme étant plus à leur portée. » Emo, persuadé qu'un monastère sans livres est comme un arsenal sans armes, parvint par ce moyen, nonseulement à fournir la bibliothèque de son abbaye d'un grand nombre d'ouvrages , mais encore à en procurer à d'autres maisons de son ordre. L'abbé Emo mourut saintement en 1237. Lui-même a écrit sur plusieurs sujets. IVous ne citerons de lui que sa Chronique , depuis 1203 jusqu'en 1237 , continuée par Menko , S" abbé de Werum , et ensuite par un anonyme, jusqu'en 1292; inédite jusqu'en 1700, elle fut insérée par Antoine Matthieu dans ses Analectes , tome 3 , et réimprimée par l'abbé Hugo , avec des notes dans le 1«' tome des Sacrœ antiquilatis monumenta , pag. 129. 11 ne faut point confondre l'abbé Emo avec un autre Emo , son cousin-germain, qui dota de ses biens l'abbaye de Werum , où il prit aussi l'habit de l'ordre de Prémontré , et qui mourut en 12!5.

EMPECINADO (don Juan-Martin, surnommé el), général des guérillas espagnols, était fils d'un pauvre paysan de la Nouvelle-Castille. Il servit , en 1793 , dans la guerre contre la France, et à la paix il se retira dans son pays , où il se livra de nouveau aux travaux de l'agriculture; mais à l'époque de l'invasion des Français , en 1 808 , il reprit les armes, se jeta dans les montagnes avec quelques camarades , et en peu de temps eut réuni un assez grand nombre d'hommes pour harceler l'ennemi avec vigueur. Il devint un des chefs les plus fameux des guérillas par son activité, sa valeur et son habileté à choisir les positions les plus avantageuses. Le sobriquet d'Fm- m pecinado qu'il reçut dans cette nouvelle carrière , H signifie crotté ou enduit de poix , et lui est commun avec tous les gens de son village , appelés ainsi par leurs voisins à cause de la grande quantité de boue qu'on y trouve, et parce que beaucoup d'entre eux exercent le métier de cordonnier ; comme c'est sous ce nom qu'il s'est illustré , le roi d'Espagne , en remontant sur le trône en 1814, lui permit de l'ajouter au sien. Il le confirma aussi dans tous ses grades ; cependant el Empecinado ne tarda pas à se déclarer en faveur du parti dit constitutionnel , et l'année suivante il présenta directement au roi un mémoire où il faisait l'apologie des travaux descortès, et où il suppliait Sa Majesté de baser son gouvernement sur leurs principes. Ce mémoire le fit arrêter et exiler. El Empecinado se trouvait à Valladolid sous la surveillance des autorités lors de l'insurrec-