‹ Biographie universelle, ou, Dictionnaire historique des hommes qui se sont fait un nom depuis le commencement du monde jusqu'à nos joursChapitre 109 sur 135 · EON · texte numérisé non relu

EON

Il professa les belles -lettres à Erfurt , à Nuremberg et à Marpurg, où le landgrave de Hesse l'avait appelé. Il mourut dans cette ville en 1640, avec la réputation d'un bon poêle, ennemi de la satire, quoique versificateur, du mensonge et de la duplicité , mais ami du vin et de la crapule. Le cabaret était son parnasse. On raconte qu'il terrassa un des plus hardis buveurs de l'Allemagne, qui lui avait fait défi de boire un seau de bière. Èobanus fut vainqueur, et le vaincu ayant fait de vains efforts pour épuiser le seau , tomba ivre mort. Nous avons de ce poëte buveur un grand nombre de poésies; les vers tombaient de sa plume. Il avait la facilité d'Ovide , avec moins d'esprit et moins d'imagination. Les principaux fruits de sa muse sont : des Traductions en vers latins de Théocrite, Bâle , 1531, in- 8, et de r/Z«ade d'Homère, Bâle, 1641, in-8 ; des Elégies dignes des siècles de la plus belle latinité; des Sylves , in-4 ; des Bucoliques estimées, Halle, 1539, in-8 ; Ipsius et amicorum Fpistolœ, in - fol. Ses poésies ont été publiées sous le titre de Operum farragines duœ, Halle , 1539, et à Francfort , 1 564 , in-8 , 4 à 6 fr. Camérarius a écrit sa Vie, imprimée à Leipzig, 1096, in-8.

EON DE L'ESTOILE , gentilhomme breton, homme sans lettres, mais d'une extravagance et d'une opiniâtreté telle qu'on en voit rarement. Ce fou se disait le fils de Dieu , et le jtige des vivants et des morts, sur l'allusion grossière de son nom avec le mot eum dans cette conclusion des exorcismes : Per eum qui judicaturus est vivos et mortuos. On ne doit pas s'étonner qu'un insensé ait pu trouver une telle absurdité dans son imagination. On ne doit pas l'être non plus qu'il ait fait un grand nombre de sectateurs, et que quelques-uns aient mieux aimé se laisser brûler, que de renoncer à leur délire. Il n'y a , comme dit Cicéron , aucun genre de folie ou d'excès dont l'esprit humain ne soit capable. Eon fut pris et conduit au concile de Reims, assemblé par le pape Eugène III en 1 148. Le pontife demanda à l'écervelé : « Qui es -tu ? » Il lui répondit : « Celui qui doit venir juger les vivants et » les morts. » Comme il se servait, pour s'appuyer, d'un bâton fait en forme de fourche , le pape lui demanda ce que voulait dire ce bâton ? « C'est ici » un grand mystère , répondit le fanatique. Tant » que ce bâton est dans la situation où vous le voyez, » les deux pointes tournées vers le ciel , Dieu est en » possession des deux tiers du monde , et me laisse » maître de l'autre tiers. Mais si je tourne les deux » pointes vers la terre , alors j'entre en possession » des deux tiers du monde , et je n'en laisse qu'un » tiers à Dieu, w Ce maître de l'univers fut enfermé dans une étroite prison , où il mourut peu de temps après. Ceux d'entre les sectateurs d'Eon , qui demandèrent à rentrer dans l'Eglise, furent reçus avec bonté ; mais comme il paraissait que de telles extravagances soutenues avec tant de fureur, prouvaient quelque intervention de l'esprit séducteur, on les exorcisa comme des démoniaques.

EON DE BEAUMONT(CharlesGeneviève-Louise- Auguste-André-Timothée d' j, l'un des personnages qui ont le plus vivement excité la curiosité publique

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