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trigues d'Emmanuel Godoy, Prince de la Paix. Ce ministre le fit exiler à Tolède , dont il fut nommé archidiacre. Lorsque Ferdinand monta sur le trône par l'abdication de son père, le 19 mars 1808, Escoiquitz fut nommé conseiller-privé du nouveau roi ; on le consultait dans les circonstances les plus importantes, et il conseilla le voyage à Bayonne, trompé parles promesses fallacieuses de lîonaparte et par ses feintes protestations d'amitié. Il montra depuis beaucoup de fermeté à défendre les intérêts des princes espagnols, et il les suivit à Valençay. Dans un voyage qu'il fit à Paris, il eut plusieurs conférences avec les ambassadeurs d'Autriche, de Russie , de Prusse et de quelques autres états de la confédération du Rhin , et il fit tous ses efï'orts pour amener les puissances à se coaliser contre Ronaparle. Le gouvernement impérial, éclairé sur ses démarches, le contraignit de se fixer à Bourges. Il prit aussi part à toutes les négociations qui amenèrent le rétablissement des Bourbons sur le trône d'Espagne. Cependant à l'époque de la disgrâce de Macanaz et des changements qui survinrent dans le ministère , il quitta la cour et se retira à Saragosse. Il fut depuis renfermé au château de Murcie, puis rappelé, et enfin relégué à Ronda en Andalousie oîi il est mort en 1820. Escoiquitz a publié : les Nuits dToMng' , traduites en vers espagnols, Madrid, 1797 , 2 vol. in-8 , 5 à 6 fr.; Mexico conquise , poëme épique, 1802 , in-8; le Paradis perdu de MUton, traduit en vers espagnols, Bourges, 1812, 3 vol. in-8, fig. 10 à 12 fr.; Exposé des motifs qui ont engagé, en 180S , Ferdinand Fil à se rendre à Bayonne , présenté à VEi^pagne et à l'Europe, ouvrage traduit et réimprimé plusieurs fois dans toutes les langues. La meilleure traduction française est celle par Bruand , Paris, i8iG, in-8; Réfutation d'un mémoire contre l'inquisition.

ESCORBIAC ( Jean d' ) , seigneur de Bayonnete, né à Montauban dans le 16« siècle, était neveu du trop célèbre du Bartas, qui lui inspira du goût pour la poésie. On a de lui : La Chrisliade , contenant l'histoire sainte du prince de la vie , Paris, 1G13 , in-8. Il remonte, dans le 1«' livre, à la création du monde et au péché originel , et , ce qui est très-plaisant , il comprend les mauvais vers dans l'énumération des maux qu'a causés la chute de l'homme. II a pour sa part , à se reprocher d'avoir , aggravé ce fléau.

ESDRAS , fils de Saraïas, souverain pontife, que Nabuchodonosor fit mourir, exerça la grande prêtrise pendant la captivité de Babylone. Son crédit auprès d'Artaxerxès-Longuemain , fut utile à sa nation. Ce prince l'envoya à Jérusalem avec une colonie de Juifs. Il fut chargé de riches présents pour le temple qu'on avait commencé de rebâtir sous Zorobabel , et qu'il se proposait d'achever. Arrivé à Jérusalem l'an 467 avant J.-C, il y réforma plusieurs abus. Il proscrivit surtout les mariages des Israélites avec les femmes étrangères , et se prépara à faire la dédicace de la ville. Cette cérémonie ayant attiré les plus considérables de la nation , Esdras leur lut la loi de Moïse. Les juifs l'appellent ie prince des doc^