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Esménard a donné des Odes et autres poésies dans les Almanachs des Muses, et a fourni des articles aux premiers volumes delà ^/ofl^rap/tîe Universelle de Michaud. Enfin il est auteur des notes historiques et littéraires , jointes à la première édition du pot'me de l'Imagination par l'abbé Delilie, dont il avait été l'élève.

ESOPE, le plus ancien auteur des apologues, après Hésiode qui en fut l'inventeur , naquit à Armorium , bourg de Phrygie. Il fut d'abord esclave de deux philosophes, de Xanthus et d'Idmon. Ce dernier l'affranchit. Son esclave l'avait charmé par une philosophie assaisonnée de gaîté , et par une âme libre dans la servitude. Les philosophes de la Grèce s'étaient fait un nom par de grandes sentences enflées de grands mots; Ésope prit un ton plus simple, et ne fut pas moins célèbre qu'eux. Il prêta un langage aux animaux et aux êtres inanimés, pour enseigner la vertu aux hommes , et les corriger de leurs vices et de leurs ridicules. Il se mit à composer des apologues , qui , sous le masque de l'allégorie, et sous les agréments de la fable, cachaient des moralités utiles et des leçons importantes. Le bruit de sa sagesse se répandit dans la Grèce et dans les pays circonvoisins. Crœsus, roi de Lydie, l'appela à sa cour, et se l'attacha par des bienfaits pour le reste de sa vie. Esope s'y trouva avec Solon , n'y brilla pas moins que lui, et y plut davantage. Mais tous ces faits sont très-incertains. L'existence même d'Esope est révoquée en doute par des savants qui pensent que c'est un personnage imaginaire, fabriqué par les Grecs sur celui de Locman. Et c'est peut-être pour cela que les Grecs le font voyager en Perse et en Egypte pour lui donner un air asiatique , et expliquer ce qui , sans celte précaution , ne paraîtrait pas lui convenir. Il est certain encore que Planudes, moine grec, auquel on doit les fables d'Esope, telles que nous les avons, a entassé , sous le nom du fabuliste phrygien , beaucoup d'apologues plus anciens ou plus modernes que les siens. Enfin jusqu'aux disputes qui se sont élevées sur sa figure, sur sa bosse, etc., tout contribue à répandre des doutes sur son existence. ( Foy. Locmax, Planudes, Salomon. ) Les meilleures éditions des Fables d'Esope sont les suivantes : Milan (vers 1480), 3 part. in-4, 120 fr.; Venetiis, 1498, in-4; ibid., Aldi, 1505, pet. in -fol., 96 fr.; Lovanii, 15I7 , in-4, 10 à 12 fr.; Basileœ, 1618,2 part, in-4, 45 fr.; Lugd.-Bat., 1551, in-16, 4 à 6 fr.; Oxonii, 1698, in-8, 5 à 7 fr.; Amstel., 1726, pet. in-8, fig., 6 à 9 fr.; Lips., 1741, in-8, 4 à5 fr.; ibid., 1781 , in-8 , 3 à 5 fr.;Isenaci, 1776, in-8, 3 à 5 fr.;Parmcie, 1800, gr. in-4 , 27 fr., les exempl. in-fol. pap. vél., 120 fr.; Florentiaî , 1809 , 2 vol. in-8 , 12 fr., et plus cher en gr. pap.; Parisiis, 1810 , in-8, fig., 14 fr.: 1812 , in-8 , 6 fr. Elles ont été traduites en français , par l'abbé de Bellegarde , 1708, 2 vol. pet. in-8 , fig., 8 à 10 fr., et presque dans toutes les langues. Lafontaine s'en est approprié une grande partie qu'il embellit par le style et par la morale. Boursault a mis Esope sur la scène, dans deux pièces , l'une intitulée Esope à la cour ; l'autre, Esope à la ville.

ESOPE, comédien célèbre, vers l'an 84 avant Tome IL

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J.-C. Roscius et lui ont été les meilleurs acteurs qu'on ait vus à Rome. Esope excellait dans le tragique ; et Roscius dans le comique. Cicéron prit des leçons de déclamation de l'un et de l'autre. Esope était d'une prodigalité si excessive, qu'il fit servir dans un repas , au rapport de Pline, un plat de terre qui coûtait dix mille francs -. il n'était rempli que d'oiseaux qui avaient appris à chanter et à parler, et qu'on avait payés chacun sur le pied de 600 livres. Esope, malgré ses grandes dépenses , laissa un héritage qui valait près de deux millions. Son fils, avec moins de talents, ne fut pas moins prodigue. On assure qu'il fit boire une fois à ses convives des perles distillées. Ces richesses énormes des histrions prouvent bien à quel point de fureur le mimisme , cause et mesure de la corruption des peuples, était parvenu chez celui de Rome. (Foy. Baron , Garuick, Roscius. ) « Les Grecs, dit d'Alembert, considéraient » Esope, par la même raison qu'ils admiraient Eu- » ripide et Sophocle. Les Grecs, ainsi que les Ro- » mains , mettaient entre les histrions et les hommes » de génie un espace immense; mais ils payaient » ceux-là comme tous les instruments de luxe et » de plaisir. » On voit ici en passant , que d'Alembert croyait qu'Esope était un comédien grec. L'érudition de cet encyclopédiste et de ses collègues est sujette à de plaisantes bévues. ( /^o|/. Pannonius. ) On ignore l'époque de sa mort.

ESPAGNAC ( Jean-Baptiste-Joseph Damazit de Sahuguet, baron d') naquit d'un conseiller du roi, àBrive-la-Gaillarde, en 1713. A peine âgé de 19 ans, il parut dans la carrière des armes, et s'y fit remarquer. En 1734 , il se distingua en Italie, et fut aide de camp dès 1742, dans les campagnes de Bavière. Ce fut alors qu'il connut le comte Maurice de Saxe, qu'il suivit dans les campagnes de Flandre , y jouissant de son estime et de l'avantage de le seconder, soit en qualité d'aide-major général d'infanterie, soit comme colonel de l'un des régiments des grenadiers créés en 174 5. Revêtu en 1754 du gouvernement de Bresse et du Bugey, il reçut en 1757, l'expectative du gouvernement de l'hôtelroyal des Invalides , qu'il n'eut en entier qu'en 1 766. L'ordre qu'il n'a cessé d'y entretenir , les réformes utiles qu'il y a faites, démontrent que personne n'était plus digne que lui de cette place importante. En 1780, il reçut le grade de lieutenant général, et mourut en 1783. Toujours occupé de l'art pour lequel il était né , il publia successivement les ouvrages suivants : Essai sur la science de la guerre, Paris, 1751 , 3 vol. in-8 , 7 à 9 fr.; Essai sur les grandes opérations de la guerre , 1755,4 vol. in-8, S à 10 fr.; Supplément aux Bêveries, ou 7)/ernoire de la guerre du maréchal de Saxe , 1757 , in-8 ; Histoire du maréchal de Saxe , Paris, 1775 , 3 vol. in-4 , dont un composé de 45 planches, 4 5 fr. ou 2 vol. ini2 , 6 fr. Tous ces ouvrages annoncent des connaissances multipliées, des vues saines et dirigées par l'expérience.

ESPAGNAC (M. R. Sahuguet, abbéd') , filsdu précédent, né à Paris en 1754, devint chanoine de la cathédrale de cette ville , et se fit d'abord distinguer par ses talents littéraires, ensuite par son

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goût pour les entreprises lucratives. Ayant fait con- 1 naissance avec de Galonné, contrôleur général, il j devint son agent secret, et s'immisça dans plusieurs opérations de finances , qui lui valurent beaucoup d'argent. Exilé lors de la disgrâce de son protecteur, il reparut en 1789 , se fit recevoir au club des révolutionnaires , et obtint , lorsque la guerre fut déclarée, la fourniture de l'armée des Alpes, ensuite celle des charrois militaires de l'armée de Dumouriez. Ce général ayant clé proscrit , il fut dénoncé par Carabon comme fournisseur infidèle : d'Espagnac trouva moyen de se justifier tant qu'on eut besoin de lui ; mais il succomba ensuite et fut condamné à mort avecUazire , Chabot, Danton, etc., le 5 avril 1793. On a de lui : Eloge de Catinat,\ilS, in-8; Réflexions sur l'abbé Suger , et sur son siècle, Londres, 1780, in-8 , ouvrage peu réfléchi, qui lui attira beaucoup de critiques.

ESPAGNET ( Jean d' ) , président au parlement de Bordeaux , distingué par ses lumières et ses vertus , est auteur d'un ^nc/ii'r/d/oft physicœ restiiutœ, Paris, 1023, in-8, et traduit en français sous ce titre : La Philosophie des anciens, rétablie en sa pureté, IGSI, in- s , 5 à G fr. Le nom de l'auteur est désigné par ces mois : Spes mea est inJgno. On y trouve un traité de la pierre piiilosophale, intitulé Jrcanum hermeticœ philosophiœ. Ce savant publia encore en ICIG un vieux manuscritin-8, intitulé liozier des guerres, qu'A accompagna d'un Traité sur l'institution d'un jeune prince. Il croyait que ce manuscrit n'avait pas encore vu le jour , mais il y en avait une édition dès 1523, in-fol. Le public fit un accueil favorable à ces différents ouvrages.

ESPAGNOLE! (Joseph Ridera, dit L'), peintre, naquit en 1580 à Xativa, dans le royaume de Valence en Espagne. 11 étudia la manière de INIichel- Ange de Caravage, qu'il surpassa dans la correction du dessin ; mais son pinceau était moins moelleux. Les sujets terribles et pleins d'horreurs étaient ceux qu'il rendait avec le plus de vérité ; mais peut-èlre avec trop de férocité. Son goût n'était ni noble , ni gracieux. 11 mettait beaucoup d'expression dans ses têtes. L'Espagnolet, né dans la pauvreté , y vécut longtemps ; un cardinal l'en tira et le logea dans son palais. Ce changement de fortune l'ayant rendu paresseux, il rentra dans sa misère pour reprendre le goût du travail. Naples, où il se fixa , le regardait comme son premier peintre. 11 obtint un appartement dans le palais du vice-roi , et mourut dans cette ville en iGoG, laissant de grands biens et de beaux tableaux. Le pape l'avait fait chevalier du Clirist. Ses principaux ouvrages sont à Naples et à l'Escurial en Espagne. Ce sont le martyre de saint Janvier , saint Jérôme , la Trinité, Démocrite, Heraclite, Ixion sur la roue, Mater dolorosa , l'Adoration des bergers. Ce dernier tableau est au Musée royal de Paris. Ce Peintre a gravé à l'cauforte , et on a gravé d'après lui.

ESPEJO (Antoine), voyageur espagnol, qui découvrit le Nouveau -Mexique , est né à Cordoue vers 1550. On a de lui une Relation de sa décou-

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verte , dédiée au comte de la Coruna , vice-roi du Mexique , qui l'envoya en Espagne au conseil des Indes. Cette Relation se trouve au tome i , 13« partie des Grands voyages , dans Hackluyt et dans V Histoire de la Chine, du P. Mendoza. Les RK. PP. Garces et Fonte visitèrent, de 1771 à 1770, les pays du nord du INIexique ; et , dans la Relation qu'ils écrivirent de leur voyage , ils sont parfaitement d'accord avec Espejo sur la civilisation des Indiens de ces contrées. Leur relation, insérée dans la Chronique scraphique du collège de propaganda fide ( en espagnol ) Mexico , 1792, in- fol., a été traduite en français par Humboldt.

ESPEN (Zeger-Rernard Vax) , né à Louvain en 164G , docteur en droit en lG7o, remplit avec beaucoup de succès une chaire du collège du pape Adrien VI. Son association aux ennemis de l'église, ses sentiments sur le Formulaire et sur la bulle Unigenitus, l'apologie qu'il fit du sacre de Steenoven , archevêque schismatique d'Utrccht , remplirent ses derniers jours de chagrins qu'il eût pu aisément s'épargner. Il se relira h ilaestricht, puisa Amersfort , où il mourut en 1728. Van Espen est sans contredit un des plus savants canonistes de son temps. Le meilleur et le plus recherché de ses ouvrages est son Jus ecclesiasticum tinivcrsum. Les points les plus importants de la discipline ecclésiastique y sont quelquefois discutés avec autant d'étendue que de sagacité; mais on reconnaît sans peine qu'il ne tire pas , à beaucoup près , tout ce qu'il dit , de son érudition personnelle. « Ceux qui )) ont lu Thomassin et Van Espen , dit un critique, » s'apercevront sans peine , que , quant à ce qui » concerne la science ecclésiastique , le second ne » fait que répéter le premier ; que c'est le riche » fonds où il a puisé sans cesse , et dont il a fait un » usage aussi commode que profitable à sa réputa- « tien : peut-être cependant la doit-il particulière- » ment à la secte dont il épousa si vivement les in- » tcrêts. » Entre diverses réflexions qu'il fait sur les écrits des canonistes du siècle dernier (Operum, part. F. p. 194 , édit. Colon. I7is) , il a soin d'avertir qu'il faut se défier de certaines opinions relâchées où le torrent les a entraînés. La remarque est en place ; et l'on peut y ajouter qu'il n'est pas moins nécessaire d'être en garde contre le rigorisme outré de quelques autres canonistes , qui , par un respect affecté pour la discipline de l'église ancienne, osent s'élever contre des pratiques généralement adoptées par l'église moderne. ( Foy. Fleiuv, Monix (Jean), Tuomassin. ) On a donné une édition complète de ses œuvres , Lovanii ( Paris) , 1753-59, 5 v. in-f. , 30 à 40 f., elle est enrichie des observations deCiibert sur \cJus ecclesiasticum , et offre ce que la morale , le droit canonique et même le civil ont déplus important. On trouve divers détails curieux et intéressants touchant cet auteur dans une petite brochure assez rare, intitulée : De Zegero Bernardo Fan Espen, etc., authore Jf'iUielmo Bachusio. Ce Bachusius avait été , comme Van Espen , lié avec le parti de Quesnel , qu'il abandonna ensuite ; et les renseignemenis qu'il en donne , sont d'un homme qui est au fait de la chose qu'il traite.

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Il en résulte de fâcheuses impressions contre lecaractère et les qualités morales de Van Espen. {Voy. Bachusius. ) Du Parc de Bellcgarde a écrit aussi la Vie de Van Espen.

ESPENCE (Claude d' ), né à Chûlons-sur-Marne en 1 51 1 , de parents nobles , prit le bonnet de docteur de Sorbonne , et fut recteur de l'université de Paris. Le cardinal de Lorraine, qui connaissait son mérite , se servit de lui dans plusieurs affaires importantes. D'Espence le suivit en Flandre l'an 1544 , dans le voyage que cette éminence.y fit pour la ratification de la paix entre Charles-Quint et François P"-. Le cardinal de Lorraine le mena à Rome en 1555. D'Espence s'y distingua tellement, que Paul IV voulut l'honorer de la pourpre afin de le retenir auprès de lui. Le docteur français aimait mieux le séjour de Paris. Il revint dans cette ville , et parut avec éclat aux états d'Orléans en 1560 , et au colloque de Poissy en 1561. 11 mourut de la pierre en 1571. C'était un des docteurs les plus judicieux et les plus modérés de son temps. Ennemi des voies violentes , il n'en était pas moins fortement attaché aux moyens de maintenir et de répandre la foi catholique. Il était très-versé dans les sciences ecclésiastiques et profanes. Les ouvrages que nous avons de lui sont presque tous écrits en latin , avec une dignité et une noblesse que les théologiens de son temps ne connaissaient presque pas. Il se sent pourtant de l'école , suivant Richard Simon , qui rabaisse un peu le savoir de d'Espence. On a de lui un Traité des mariages clandestins ; il y soutient que les fils de famille ne peuvent valablement contracter des mariages , sans le consentement de leurs parents : question qui demande que nous nous y arrêtions un moment. On ne peut douter qu'il n'y ait eu autrefois une loi ecclésiastique qui annule ces mariages. Un passage de saint Rasile ( Epist. ad Âmphil. ) ne laisse aucun doute làdessus. Les Pères du concile de Cologne de l'an 1536 souhaitaient qu'on renouvelât , dans un concile général, le canon ^/j'/cr, que Gratien rapporte comme fait par le pape Evariste, contre les mariages que les enfants contractent malgré leurs parents : Optamus ut canon Evaristi pontificis concilio generali renovetur, tollanlurque illa clandestina matrimonia, quœ , invitis parentibus et propinquis , veneris potius quam Dei causa contrahuntur. Interca vero donec Ecclesia de hoc prospiciat si non irrita, prohibita sallem sint , et excommunicalioni contrahentes , et qui his ope et consilio adfuerint , subjaceant (Conc. Coloniens., anno 1536). On voit par là que la loi a existé, et qu'elle est tombée en désuétude. Il est cependant des auteurs , tels que Juennin et d'Espence (dont il s'agit dans cet article) , qui prétendent qu'elle existe encore en France. Mais il est difficile d'accorder cette opinion avec le concile de Trente , avec la déclaration de Louis XIII , qui assura au clergé que tous les règlements, touchant celte matière , ne regardaient que les effets civils , nullement la validité du mariage. Les plus habiles juristes français , Rochel , IMondeau , etc., sont de ce sentiment, que Benoit XIV ( de Sin. diœces.,

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lih. IX.) établit d'une manière très-solide. Cependant pour les mariages des princes du sang, contractés contre la volonté du roi , l'assemblée du clergé, en 1655, a déclaré que la Coutume de France , qui les regarde comme non valables , « est j) affermie par une légitime prescription , et auto- » risée par l'Eglise. » {Foy. Lal.xoi , Gep.uais, GiBERT.) Des Commentaires sur les épiires de saint Paul à Timothée et d Tite , pleins de longues digressions sur la hiérarchie et la discipline ecclésiastique. Plusieurs traités de controverse ; les uns en latin , les autres en français. Tous ses ouvrages latins ont été recueillis à Paris en 1619, in-fol.

ESPERIENTE ( Philippe Callimaque ), né à San- Geminiano en Toscane , de l'illustre famille de IJuonacorsi , alla à Rome sous le pontificat de Pie II , et y forma avec Pomponius Lœtus une académie, dont tous les membres prirent des noms latins ou grecs. Le savant dont nous parlons changea son nom de Buonacorsi en celui de Callimaco ; mais son génie pour les affaires lui fit donner le surnom d'Esperiente. Paul II croyant que la nouvelle académie cachait quelque mystère pernicieux, persuasion que le secret des associés justifiait, en poursuivit les membres avec rigueur. Esperiente se vit obligé de se retirer en Pologne ; le roi Casimir III lui confia l'éducation de ses enfants , et le fit quelque temps après son secrétaire. Ce prince l'envoya successivement en ambassade à Constantinople , à Vienne, à Venise et à Rome. De retour en Pologne , le feu prit à sa maison, et consuma ses meubles , sa bibliothèque et plusieurs de ses écrits. Il mourut peu de temps après àCracovie, en 1496. On a de lui : Com^ mentarii rerum Persicarum , Francfort, 1601, in-fol.; Hisloria de iis quœ à Venetis tentata sunt, Persis et Tartaris contra Turcas movendis, etc. Il y a des recherches dans cet ouvrage , ainsi que dans le précédent, avec lequel il ne forme qu'un même volume. Attila, in-4 , ou histoire de ce roi des Huns ; Ilistoria de rege Uladislao , seu clade Varnensi, in-4. Esperiente l'a emporté dans cet ouvrage , suivant Paul Jove , sur tous les historiens qui ont écrit depuis Tacite : il la compare à la Vie d'Agricola. L'article sur Esperiente , qu'on trouve dans le Dictionnaire de Bayle, est fort inexact.

•ËSPERNON ( Jean Louis de Nogauet , de la Valette , duc d' ) naquit en 1 554 , d'une maison dont l'origine n'était pas fort ancienne. Busbec le fait petit- fils d'un notaire; mais l'abbé Le Gendre dit qu'il descendait d'un capitoul de Toulouse. Il commença à porter les armes au Siège de la Rochelle, en 1573 , et s'attacha à Henri IV , alors roi de Navarre , qu'il quitta peu de temps après. La guerre s'étant allumée entre les huguenots et les catholiques , il se distingua sous le duc d'Alençon aux prises de la Charité , d'Issoire et de Brouage. Henri III , dont il fut le favori, accumula sur sa tète une multitude de dignités. Après la mort de ce prince il se déclara contre , puis pour Henri IV, qui l'envoya en Provence avec le titre de gouverneur. D'Espernon soumit bientOl toutes les villes

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de sa province; mais la haine qu'il inspira aux Provençaux fut si forte , qu'on attenta à sa vie. Heri IV l'employa dans le Languedoc et dans le Béarn. Il soumit les villes de Saint -Jean d'Angély , de Lunel et de Montpellier. Pendant les querelles qui arrivèrent à la cour après la mort funeste de Henri IV , il favorisa le parti de la reine Marie de Médicis , à laquelle il avait fait donner la régence. Celte princesse ayant été exilée, il alla la tirer du château de Blois, oîi elle était reléguée, et la mena dans ses terres près d'Angoulême , comme un souverain qui donnerait du secours à son alliée. Il fallut que Louis XIII traitât avec lui comme de couronne à couronne , sans oser faire éclater son ressentiment. Leduc d'Espernon fut moins ménagé sur la lin de ses jours. Un démêlé qu'il eut avec Sourdis , archevêque de Bordeaux , remplit sa vieillesse d'amertume. ( Foy. EscouBLEAU Henri. ) Il eut ordre de se retirer à Loches , où il mourut en 1642. Il était gouverneur de la Guyenne , et retirait de celte province plus d'un million de revenu. Tout chez lui était splendeur et faste. Sa vanité était sans bornes ainsi que son ambition , mais ses talents étaient audessous de ses prétentions. Ses gardes étaient obligés de faire les mêmes preuves que les chevaliers de Malle.

ESPINASSE ( M"« Julic-Jeanne-Eléonore de 1' }, célèbre par les relations qu'elle eut avec d'Alembert, naquit à Lyon en 1732 , d'une femme d'un rang élevé , qui vivait depuis longtemps séparée de son mari. Cette dame, pour lui assurer une existence indépendante , lui avait laissé en mourant une cassette précieuse ; un abus de confiance lui enleva cette ressource. Connaissant alors sa triste destinée , elle se retira d'abord dans un couvent , ensuite elle entra dans la famille du mari de sa mère comme étrangère et en qualité de gouvernante d'enfants. Elle y était depuis 4 années , lorsque M™'^ du Deffant l'y trouvant en 17 52, désira se l'attacher , et, deux ans après , l'emmena avec elle à Paris pour rendre sa maison plus agréable. Ces deux dames allèrent habiter la rue St. -Dominique. M"<^ de L'Espinasse qui avait un esprit cultivé réussit facilement et se ût d'illustres amis qui obtinrent pour elle une pension du roi. Après dix ans d'une amitié qui paraissait sincère , elle quitta brusquement sa protectrice qui , devenue aveugle , avait plus que jamais besoin des secours de l'amitié et de la reconnaissance , et elle prit une maison , où « ellerassem- » bla , dit Laharpe, la société la plus choisie et la » plus agréable en tout genre ; depuis cinq heures du » soir jusqu'à dix , on était sûr d'y trouver l'élite de >) tous les étals, hommes de cour , hommes de let- » très , ambassadeurs , femmes de qualité : c'était » presque un titre de considération d'être reçu dans » cette société. Elle en faisait le principal agrément. « Je puis dire , ajoute ce littérateur distingué , que » je n'ai pas connu de femme qui eût plus d'esprit » naturel, moins d'envie d'en montrer , et plus de » talents pour faire valoir celui des autres ; elle met- » tait tout son monde à sa place , et chacun était » content de la sienne. Avec un grand usage du » monde , elle avait l'espèce de politesse la plus ai-

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» mable, celle qui a le ton de l'intérêt. Ce ton lui » était facile : son âme singulièrement aimante, at- )) tirait tout ce qui avait en ce genre des rapports i> avec elle. Aussi personne n'a jamais eu autant d'à- » mis , et chacun d'eux était aimé comme s'il eût » été seul à l'être. On n'a jamais eu plus d'activité » et plus de plaisir à obliger. » M'^*^ de L'Espinasse n'était pas jolie ; car elle était défigurée par la petite vérole. De tous ses admirateurs les plus dévoués furent sans contredit le philosophe d'Alemberl, et le vieux président Hainaut. Cependant avec tous les avantages dont elle était environnée, M"'= de L'Espinasse fut malheureuse , parce qu'elle nourrissait dans son cœur des passions désordonnées, et qu'elle perdit les objets de ses affections. On a cru longtemps que la mort prématurée du comte de Mora , jeune espagnol qui lui avait promis sa main , et qui mourut à Bordeaux en venant la rejoindre , fut la cause du chagrin qui la précipita au tombeau ; mais deux volumes d'une correspondance inconnue [Lettres de M^^'^ de L'Espinasse , écrites depuis l'année 1773 jusqu'à l'année 1776, Paris, 1809, et réimprimées en i ? 1 1 ) , ont dévoilé à tous les yeux le secret d'un autre amour ( pour Guibert qui y répondait faiblement) , amour qu'elle était parvenue à cacher, même à ceux de ses amis qui avaient le plus sa confiance ; il paraît qu'elle est morte victime de cette passion. Ces lettres ont pu ajouter à l'idée qu'on avait de son esprit ; mais elles ont nui à l'intérêt qu'avait inspiré son caractère et ses malheurs connus. Elle passa les derniers jours de sa vie dans un affaissement total, on la faisait revenir avec des cordiaux. Peu de temps avant sa mort, on la souleva : « Est-ce que je vis encore, » dit-elle? Ce furent ses dernières paroles ; elle expira en 1 776. Avec moins de réputation et une vie plus simple, elle eût pu être beaucoup plus heureuse. D'Alembert , qui fut un de ses plus chauds partisans , et qui s'était fixé dans la même maison , fut nommé son exécuteur testamentaire. Quoiqu'il eût beaucoup à se plaindre de M"« de L'Espinasse , et qu'il lui donnât le nom de son injuste et cruelle amie , la douleur qu'il montra en cette occasion , était si connue, qu'elle excita une sorte d'intérêt public. Laharpe a prétendu que le président Hainaut épousa M"" de l'Espinasse , quoiqu'il eût 70 ans; mais ce fait est contesté : il paraît au moins que, pour sauver certaines convenances , cette union ne fut pas rendue publique. M''" de L'Espinasse ajouta deux chapitres au Foyage sentimental de Sterne.

ESPINAY. ( Foy. Saint-Luc.)

ESPINOSA ( Jean ) , poêle espagnol , né à Bellovado vers I5i0 , suivit la carrière des armes, et fut secrétaire de don Pedro Gonzalès de Mendoza, vice S roi de Sicile. Il a écrit plusieurs ouvrages en vers, ^ qui eurent beaucoup de succès ; et on cite entre autres son Traité à la louange des femmes. Milan , 1 580 , in-4 . Il mourut vers 1 596 .

ESPINOSA (Antoine ), poète espagnol , ne h Antequera en Andalousie vers l'an 1 582 , fut aumônier du duc de Médina Sidonia, directeur du collège de Saint-Alphonse à Saa-Lucar de Barrameda , où