‹ Biographie universelle, ou, Dictionnaire historique des hommes qui se sont fait un nom depuis le commencement du monde jusqu'à nos joursChapitre 20 sur 135 · CIR · texte numérisé non relu

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mune, en italien, de la ville d'Aquila, sa patrie, dans l'Abruzze. Elle fut imprimée à Rome en 1570 , in-4 , 5 à 7 fr. Pour avoir un corps d'histoire complet de cette ville, des savants qu'elle a produits, et des calamités qu'elle a essuyées, on y joint ordinairement celle de Sauveur Massonio , auteur du même pays : ce dernier ouvrage fut imprimé à Aquila en 1594 , in-4.

CIRILLO (Dominique), botaniste et médecin napolitain , né à Grugno , dans la terre de Labour, au royaume de Naples , en 1734. A l'âge de 20 ans il obtint au concours la chaire de botanique vacante à Naples parla mort du professeur Pedillo; quelques années après, il accompagna une dame anglaise ( lady Walpole) en France et en Angleterre , et profita de son séjour à Paris et à Londres pour se lier avec les hommes les plus célèbres de l'époque , et suivre les leçons des maîtres les plus habiles. De retour dans sa patrie , il fut nommé professeur de médecine théorique et pratique. Les armées françaises étant entrées dans Naples le 23 janvier 1799, y établirent une constitution républicaine, et Cirillo fut proclamé représentant du peuple. Il refusa d'abord ; mais ensuite oubliant ce qu'il devait à son roi , il eut la faiblesse d'accepter , et fut bientôt nommé président de la commission législative. Six mois n'étaient pas encore écoulés , que la république n'existait déjà plus. Le roi Ferdinand , en rentrant dans ses états, ordonna des poursuites contre tous ceux qui s'étaient montrés partisans de la révolution , et Cirillo fut arrêté sur le vaisseau où il s'était embarqué pour se rendre à Toulon. Lord Nelson et Guillaume Hamilton employèrent leur crédit pour le sauver, et ils se flattaient d'y avoir réussi , sa grâce étant promise sous la condition qu'il implorerait la clémence du roi; mais il refusa de faire cet acte de soumission , qu'il regardait comme une rétractation humiliante, et il périt sur l'échafaud le 24 août de la même année. Il a laissé un grand nombre d'ouvrages ; les principaux sont : Adbotanicas institîitiones in/rodMcho , Naples , 1771, in-4 , 5 à 6 fr.; Fondamenta botanica, sive philosophiœ botanicœ explicatio , S*^ édition , Naples , 1787, 2 vol. in-8 , fig. , 8 à 10 fr. C'est un excellent commentaire de la philosophie botanique de Linnée. JSosologiœ methodiccc rudimenta, Naples, 1781 , in-8; Osservazioni pratiche intorno alla lue venerea , Naples , 1783 , in-8 ; De essentialibus nonnullarum plantarum characteribus , Naples, 1784 , in-8; Plantarum rariorum regni Neapolitani fasciculus primus , cum tabulis œreis, Naples, 1788, in-fol., loà 15 fr.; Fasciculus secundus, 1793 ; Entomologiœ Neapolitanœ Spécimen primum, 1787, in-fol. fig., 8 à 12 fr.

CIRINO (André) , clerc régulier de Messine, né en 1618, mort à Palerme en 1664, est auteur de plusieurs ouvrages concernant la venaison. Farice lecliones, sive de venatione heroum. Messine, 1C50, in-4, 10 fr., réimp. à Palerme, 1653, in-4; De natura et solertia canum liber singularis , Panormi, 1653, in-4, 3 à 4 fr. ; Hisloria délia peste. Gènes, 1656, in-4.

CIRO-FERRI , peintre et architecte romain , né

en 1634, fut comblé d'honneurs par Alexandre VII , par trois autres papes ses successeurs , et par d'autres princes. Le grand duc de Florence le chargea d'achever les ouvrages que Pierre de Corlone, son maître, avait laissés imparfaits; le disciple s'en acquitta dignement. Une manière grande , une sage composition, un beau génie feront toujours admirer ses ouvrages. Cette admiration serait encore mieux méritée , s'il eût animé et varié davantage ses caractères. Ferri mourut à Rome en 1G89, de la jalousie que lui causa le mérite de Bacici , célèbre peintre génois.

CISNER ( Nicolas ) , luthérien , né à Morbach en 1629, fut professeur en droit à Heidelberg, et ensuite recteur de l'université de cette ville , oîi il mourut en 1583. On a de lui plusieurs ouvrages , qui ne sont pas assez bons pour que nous en donnions la liste. Nous citerons cependant ses Opuscula politicophilologîca , Francfort, 161 1 , in-8 , parce qu'ils renferment quelques pièces utiles pour l'histoire et le droit public de l'Allemagne , et l'édition qu'il a donnée des annales d'Aventin , Bâle , 1 580 , in-foL, parce que c'est la première exacte. Celles qui avaient paru auparavant étaient tronquées.

CITRI DE LA GUETTE (S.), mort au commencement du 18« siècle, s'est fait un nom dans la république des lettres par l'Histoire des deux triumvirats, depuis la mort de Catilina jusqu'à celle d'Antoine. Cet ouvrage est intéressant et bien écrit ; la dernière édition de Paris , 1741, 4 vol. in-i2, 3 à 5 fr. , renferme l'histoire d'Auguste par Larrey. Le même auteur a traduit de l'espagnol trois histoires également curieuses et intéressantes. La première est celle de la Conquête du Mexique , par Antonio de Solis, Paris, 1691, in-4 , 5<= édition, 1730 , 2 vol. in-12 ; la seconde, celle delà Conquête de la Floride, par Ferdinand Soto, Paris, 1684 et 1699 , in-12 ; la troisième , celle de la Conquête du Pérou, par Zarate, 1700, réimpr.

CIVILIS (Claudius) , Batave, illustre par sa noblesse et par sa valeur, vivait dans le i*^"" siècle. Il avait été accusé faussement d'avoir voulu troubler le^repos de l'empire , sous Néron , qui le fit mettre aux fers. Galba l'en tira et s'en repentit. Civilis, voulant venger son injure, souleva contre Rome les Bataves et leurs alliés. Il conduisit cette révolte avec adresse ; ennemi déclaré, sans le paraître , il sut abuser les Romains qui ne lui soupçonnaient point de tels sentiments. Mais quelque temps après il leva le masque, et s'étant joint aux Gaulois, il défit Aquilius sur les bords du Rhin. Les Germains , attirés par le bruit de celte victoire, unirent leurs armes aux siennes. Civilis, fortifié par ce secours , vainquit en deux combats Lupercus et Herennius Gallus , qui tenaient pour Vitellius , et feignit de n'avoir pris les armes qu'en faveur de Vespasien. Il se servit heureusement de ce prétexte, bâtit Vocula , et fit entrer quelques légions dans son parti; mais lorsque la révolte des Gaules , qu'il avait suscitée l'an 70 de J.-C, eut détrompé les Romains , ils se rendirent près de Céréalis. Ce général fut attaqué dans son camp même, vers Trêves, où Tutor et Classicus s'étaient unis avec lui. On le battit; mais

ayant ranimé son courage et celui de ses troupes , il défit les ennemis et prit leur camp. Une seconde victoire repoussa Civilis dans la Batavie. Ce rebelle sut donner des couleurs si favorables à sa révolte , qu'on la lui pardonna.

CIVOLI, ou CiGOLi (Louis), né au château de Cigoli, en Toscane, l'an 1559, fut appelé ainsi du nom de sa patrie ; car son vrai nom était Cardi. L'étude de l'anatomie lui dérangea l'esprit ; mais le repos et l'air nalal le lui ayant rétabli, il fut reçu comme peintre à l'académie de peinture de Florence, et comme poëte à celle délia Crusca. Il jouait très-bien du luth; on lui reprocha que cet instrument l'empêchait de finir ses tableaux , et il le brisa. C'est à lui qu'on doit le dessin du palais Médicis, dans la place Madama ; et celui du piédestal du cheval en bronze , qui portait la statue de Henri IV sur le Pont-Neuf, à Paris. Son pinceau était ferme, vigoureux et décelait le génie. Le pape Paul V lui donna un bref, pour le faire recevoir chevalier servant de Malle; il reçut cet honneur au lit de la'mort en 1 6 ) 3. Ses principaux ouvrages sont à Rome et à Florence. Un Face homo qu'il fit en concurrence avec le Baroche et Michel-Ange de Caravage , éclipsa les tableaux de ces deux derniers peintres.

CLAIR ( S. ) , premier évêque de Nantes , vint dans les Gaules , selon l'opinion la plus commune, vers l'an 280 , sous le règne de Probus, et fut envoyé , non de Tours par saint Galien , mais de Rome par le pape , avec le diacre Adéodat. On croit qu'il est le même que saint Clair d'Aquitaine, qui, de celte province , pénétra dans la Bretagne. On a toujours cru, dans le diocèse de Vannes, qu'il y était mort , et qu'il y avait été enterré ; mais en 878 , ses reliques furent portées à l'abbaye de Saint-Aubin d'Angers, où elles se gardent encore.

CLAIR ( S. ) , né à Vienne , fut formé de bonne heure à la vertu par sa mère , qu'une piété solide rendait recommandable , et qui le mit dans le monastère de Saint-Ferréol , ayant pris elle-même de son côté la résolution de se retirer dans celui de Sainte-Blandine. Le jeune Clair s'acquit une telle réputation de sainteté , que l'évêque de Vienne le fit abbé du monastère de Saint-Marcel , et lui confia la direction des religieuses de Sainte-Blandine. Il devint bientôt le modèle d'un supérieur accompli, et fut favorisé du don de miracles. L'auteur de ses actes rapporte que pendant la maladie qui le conduisit au tombeau , il prédit à ses disciples les ravages des Vandales et des Sarrasins, qui arrivèrent environ 72 ans après. Quelques jours avant sa mort , ce saint abbé s'étant fait porter à l'église , se coucha sur un cilice et se mit en prières. Il mourut vers l'an 660 , le 1'=' janvier, jour auquel on faisait sa fête , dès le temps de Charlemagne. Ses reliques qui furent transportées de l'église de Sainte-Blandine à celle de Saint-Pierre , furent dissipées dans le 16*= siècle par les huguenots.

CLAIR (S.), martyr, naquit à Rochester en Angleterre. Ayant quitté sa patrie après avoir été ordonné prêtre , il passa dans les Gaules , et s'arrêta dans le Vexin , au diocèse de Rouen , où il vécut

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plusieurs années dans la pratique des plus héroïques vertus. Souvent il sortait de la retraite qu'il s'était choisie pour aller prêcher les vérités du salut. Il mourut martyr de la chasteté , ayant été massacré par deux assassins envoyés par une femme qui n'avait pu le faire consentir à sa passion. On metsamort vers l'an 894. Son culte est célèbre dans plusieurs diocèses de France.

CLAIRAC (Louis-André de la Mamie de ) , ingénieur en chef à Bergue, mourut en 1752. Nous avons de lui : l'Ingénieur de campagne , ou Traités de la fortification passagère , 17 50, in-4 , fig., 5 à 6 fr., ouvrage estimé: Histoire des révolutions de Perse, 1750 , 3 vol. in-i2 , 3 à 4 fr.

CLAIRAUT (Alexis-Claude) naquit à Paris en 1713, d'un habile maître de mathématiques, qui lui apprit à lire dans les éléments d'Euclide. Le jeune Clairault lut , en 1726 , n'étant âgé que de 12 ans et 8 mois , un mémoire à l'académie des Sciences, sur quatre nouvelles courbes géométriques de son invention. Il soutint l'idée qu'avaient donnée de lui de si heureux commencements, et publia des Recherches sur les courbes à doubles courbures , 1731 , in-4 , 6 à 7 fr., dignes des plus grands géomètres. L'académie des Sciences lui ouvrit son sein à 18 ans, avant l'âge prescrit par ses règlements, et l'associa aux académiciens qui allèrent au Nord pour déterminer la figure de la terre. Au retour de la Laponie, il calcula la figure du globe, selon les règles de l'attraction , c'est-à-dire, quelle forme lui devait imprimer son mouvement de rotation, joint à l'attraction de toutes ses parties. Il soumit encore au calcul l'équilibre qui retient la lune entre le soleil et la terre, suivant le système newlonien de ces trois corps. L'aberration des étoiles et des planètes, que Bradley a le premier regardée comme un phénomène de la lumière, doit à Clairaut la théorie qu'on en a. Nous ne parlons pas d'une infinité de mémoires sur les mathématiques et l'astronomie, dont il a enrichi l'académie. C'est particulièrement d'après ses calculs, et ceux deHalley ( voy. ce mot), qu'on s'est déterminé , conformément à la théorie de Newton , à regarder les comètes comme des planètes aussi anciennes que le monde, et soumises à des lois universelles, quoique, à dire le vrai , leur cours périodique et régulier ne paraisse pas encore assez constaté. Clairaut lui-même s'est trompé sur celle de 1759 , qui est la seule qu'on cite avec quelque apparence en faveur du cours régulier. Halley a paru l'avoir prédite , tandis que d'autres l'avaient annoncée pour 1757, et d'autres pour 1758 ; Halley n'a osé déterminer l'année , il a mis l'alternative 1758 ou 1759. Mais cette comète était-ce la même que celle de 1G82 ? C'est de quoi il est permis de douter. ( Foy.les Observât, philos, sur les syst., p. 170. ) Nous avons de Clairaut : éléments de géométrie, 1741 , ou 17G5, in-8 , très-estimables par leur clarté et leur précision ; Eléments d'algèbre, 1746 et 1760, in-8 , qui ont le même mérite; Théorie de la figure de la terre, 1743 , ou isos , in-8 , fig., 5 fr.; Tables de la lune , I754 , in-8. Ces ouvrages le firent regarder comme un des premiers géomètres de l'Europe , et il obtint les récompenses

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qu'il méritait. Il était de la société du Journal des savants , qu'il remplit d'excellents extraits. Cet académicien mourut en 1705. Ses mœurs douces et son caractère bon, égal , obligeant, lui concilièrent l'estime des honnêtes gens.

CLAIRE (sainte) , née à Assise en 1193 , d'une famille noble , renonça au siècle entre les mains de saint François, l'an 1212. Ce saint instituteur lui donna l'habit de pénitente à Notre-Dame de la Portiuncule. Elle s'enferma ensuite dans l'église de Saint-Damien , près Assise , où elle demeura pendant 42 ans avec plusieurs compagnes de ses austérités et de ses vertus. Cette église fut le berceau de l'ordre des Pauvres-Femmes, appelé en Italie délie Povere-Donne , et en France de Sainte-Claire , ou des Clarisses. Cette fondatrice le gouverna suivant les instructions qu'elle avait reçues de saint François. A l'imitation de son père spirituel , elle fit un testament , pour recommander à ses sœurs l'amour de la pauvreté. « Elle voyait dans celte vertu , dit un historien , le retranchement de tous les objets propres à enflammer les passions. Elle la regardait comme l'école de la patience , par les occasions qu'elle fournit de souffrir diverses sortes de privations , et comme le moyen de parvenir à ce parfait détachement du monde, dans lequel consiste l'essence de la véritable piété. » Elle mourut le 11 août 1253. Son corps fut porté à Assise. Ce convoi , honoré de la présence du pape et des cardinaux , se fit comme un triomphe au son des trompettes et avec toute la solennité possible. Alexandre IV la mit peu de temps après dans le catalogue des saints. Les religieuses de son ordre sont divisées en damianistes , exactes observatrices de la règle donnée à leur fondatrice par saint François ; et en urbanistes, qui suivent les règlements mitigés , donnés par Urbain IV. Ces dernières religieuses doivent leur origine à Isabelle de France, sœur de saint Louis , qui , en 1255 , fonda le monastère de Long- Champs , près de Paris.

CLAIRE (Martin), jésuite, né en 1612 à St.- Valéry-sur-mer , se distingua dans le ministère de la chaire, et mourut à la Flèche en 1693. On lui doit Jlymni ecclesiastici , Paris, 1673 , in-4 , dont il donna une autre édition augmentée d'une seconde partie, Paris, 1676, in-12. Les anciennes hymnes de l'Eglise étaient en général d'une latinité barbare; on y trouvait des termes ambigus, obscurs, et une prosodie quelquefois vicieuse : le P. Claire a cherché à rétablir dans ces hymnes l'élégance , la pureté et la clarté. Il s'est surtout attaché à ne point s'écarter des originaux.

CLAIRON ( Claire-Josèphe Leyris de la Tlde, plus connue sous le nom de M"") , née en 1723 , dans les environs de Coudé , d'une famille peu fortunée, mais qui lui donna néanmoins une éducation assez soignée, débuta à l'âge de 12 ans à la comédie italienne dans les rôles de soubrettes : elle, passa ensuite aux théâtres de Rouen , de Gand , dej Dunkerque, sur lesquels on la vit tour à tour jouer! la comédie , chanter l'opéra comique et danseri dans les ballets. En mars 1743 , elle fut appelée àj Paris pour doubler M"<^ Maure, célèbre cantatrice]

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de l'Opéra : mais se sentant plus de disposition pour la déclamation que pour le chant , elle obtint cinq mois après un ordre d'entrer à la comédie française où elle obtint un succès complet. Elle déploya successivement les plus rares talents dans les rôles de Zénobie , à' Ariane et d'Fleclre. Ayant refusé en 1765 de jouer avec le comédien Dubois, dans la 20<^ représentation du Siège de Calais, elle reçut l'ordre de se rendre au Fort-l'Evcque , et la femme de l'intendant de Paris eut la faiblesse de la conduire elle-même dans sa voiture. La vanité de cette actrice ne pouvant supporter cette punition, elle demanda sa retraite. Sa fortune était considérable ; mais les opérations de l'abbé Terray l'ayant diminuée d'un tiers , et ne se trouvant plus assez riche pour vivre dans la capitale, elle se retira dans les étals du margrave d'Anspach , qui en lit son premier ministre. M^'« Clairon éprouva alors plus d'une fois que les intrigues de cour sont encore plus funestes que les intrigues de la comédie, et qu'elle était encore plus reine au théâtre français que dans le palais d'un petit prince allemand. Elle y passa 17 ans , et revint ensuite se fixer à Paris , où elle mourut en 1803. Elle avait publié : Mémoires d'HipjTolyte Clairon, et réflexions sur la déclamation thé âlr aie , Paris, 1799, in-8,4fr.; mais ce n'est pas dans ces mémoires que l'on doit chercher des détails exacts sur sa vie privée. Ce sont des morceaux détachés, dans lesquels elle a toujours soin de se peindre d'une manière fort avantageuse, au préjudice des autres principaux acteurs de son temps. Ils ont été réimprimés avec une Notice trèsintéressante d'Andrieux sur cette actrice dans la collection des Mémoires dramatiques, Paris, 1822, 13 vol. in-8.

CLAMINGES (Nicolas de), né à Clamingcs, village du diocèse de Châlons , docteur de Sorbonne , ensuite recteur de l'université de Paris , fut secrétaire de l'antipape Benoît XIII. On l'accusa d'avoir dressé la bulle d'excommunication contre le roi de France. N'ayant pu se laver entièrement de cette imputation , il alla s'enfermer dans la chartreuse de Valle- Profonde, et y composa plusieurs ouvrages. Le roi lui ayant accordé son pardon , il sortit de sa retraite, et mourut proviseur du collège de Navarre vers 1430, et, selon quelques auteurs, en 1440. On voit encore dans la chapelle de ce collège , où il fut enterré , son épitaphe que voici :

Belga fui, Catalaunus eram, Claniingius ortu. Hic Inimus ossa lenel, spiritus aslra pelit.

Il avait été chanoine de Langres ; il était alors chantre et archidiacre de Paris. On a de lui entre autres ouvrages : De studiis theologicis, inséré dans le Spicilége du P. d'Jcheri, et plusieurs lettres. Son latin est assez pur , pour un temps où la barbarie régnait. Il contribua beaucoup à ranimer l'élude des belles-lettres , et à rappeler dans sa nation le style des anciens , dont il approche beaucoup pour l'éloquence, la noblesse des pensées, l'élégance du style , les applications des auteurs profanes et sacrés. Quant au traité De corrupto ecclesiœ statu, Helmaestad., 1G20, in-8, 4 à 6 fr., que quelques auteurs lui ont attribué 5 il paraît certain qu'il n'est

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pas de lui. Foy. Jean de Chfxm. On a une édition des OiÉ'Mvrcs de Claminges, Lugd.-Ral iGi3,in-4.

CLAPAREDE , ministre protestant , né à Genève en 1727, et mort en ISOI , se distingua comme prédicateur. Dans la Traduction de la Bible publiée à Genève en 1805, se trouve sa version des Psaumes et des Prophètes. On a encore de lui des Dissertations sur les miracles, sur l'authenticité des livres du nouveau Testament, sur les démoniaques, sur le don des langues , etc.

CLAPPERTON ( Hugues ) , capitaine de marine, né en i78Gou 1788 à Aunan (Ecosse) , ne s'occupa guère que des sciences nautiques , et fit son apprentissage de marin , en qualité de mousse de cabane sur un bâtiment marchand qui allait de Liverpool aux Etats-Unis. Il passa successivement par les grades de midshipman et de lieutenant dans la marine royale. Il eut ensuite le commandement d'un schooner sur les lacs du Canada. La flottille qui était sur les lacs ayant été réformée en 1817, Clappcrton revint en Angleterre et demeura quelque temps en non-activité. Il fut chargé ensuite d'une expédition dans l'intérieur de l'Afrique avec le docteur Oudney que le climat fit mourir, et le lieutenant Denham avec lequel il revint en Angleterre. Ils y arrivèrent tous deux le 1«' juin 1825, après avoir parcouru des contrées inconnues jusqu'alors aux Européens. Promu au grade de capitaine , il repartit pour l'Afrique dans l'espoir de conclure un traité de commerce avec le sultan des Fellatahs. 11 arriva à Sackaton , capitale des états de ce roi : mais celui-ci lui manqua entièrement de parole. Il mourut dans cette ville en 1827. Son domestique , nommé Lander , sauva tous les papiers de son maître, et les rapporta en Angleterre où ils ont été publiés en 182G et 1829. C'est la relation de ces deux \oyagcs { Narrative , etc., in-4, et Journal, etc., in-8 ). Le premier de ces ouvrages a été traduit en français par Eyriès et Larenaudière , Paris , 3 vol. in-8 , et Atlas in-4 , 33 fr. La lecture de ces relations est intéressante, mais l'on n'y rencontre aucune observation scientifique.

CLARA ( Didia ) , fille de l'empereur Julien I<=' , fut mariée au" sénateur Cornélius Répentinus. Son père étant parvenu à l'empire l'an 1 93 de l'ère chrétienne, elle obtint le titre d'Auguste pour elle, et la charge de préfet de Rome pour son époux. Mais celui-ci ne la conserva que pendant le règne de son beau-père. Septime-Sévère , qui l'en dépouilla , priva aussi la même année Didia Clara de sa qualité d'Auguste et du patrimoine qu'elle tenait de son père. Ainsi elle éprouva , dans l'espace de quelques mois, toutes les faveurs et toutes les rigueurs de la fortune. Elle avait alors environ 40 ans.

CLARAMONTIUS, ou Claromontius (Scipion), habile mathématicien et bon historien , né à Césène en 1565, fut professeur en philosophie successivement à Pérouse , à Pise et à Césène. Il embrassa l'état ecclésiastique dans un âge assez avancé. On a de lui un grand nombre d'ouvrages sur la philosophie, l'astronomie et l'histoire. Les principaux sont : De conjectandis cujusque moribus, lib. \; De methodo ad doctrinam spectante; De universo;

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De altiiudine Caucasi ; De cometâ magno anni 1618; Z>e tribus novis slellis quœ anno 1572 , IGOO et 1604 comparuêre ; De sede cometarum; Jnti- Tycho; De phasibus lunœ ; Cœsenœ historîarum lib. XVI, Césène, 1641 , in-4 ; Contentio apologetica de Cœsenâ triumphante. Jean-Baptisle Riccioli a donné le catalogue des ouvrages de Claramontius , dans sa Chronologia reformata.

CLARENDON( Edouard Hyde, comte de), né en 1608 dans le Wiltshire, fut grand chancelier d'Angleterre. Il se distingua par ses talents comme jurisconsulte, et sa capacité dans les affaires. 11 fut très-attaché aux rois Charles I^' et Charles II , et eut part à leurs prospérités et à leurs disgrâces. Après la mort de Cromwel , Clarendon contribua plus que tout autre au rétablissement de Charles II, qu'il avait d'abord suivi dans son exil. Ce monarque le nomma pair et baron , et le combla d'autres honneurs. Sa fille, Anne Clarendon, avait pendant ce temps contracté avec le duc d'York (depuis Jacques II) un mariage secret qui fut reconnu par Charles I". Les deux filles, Anne et Marie, qui naquirent de cette union , régnèrent sur l'Angleterre ; mais ayant fait échouer le mariage du Roi avec M"<' Stuart, Clarendon fut disgracié en I667. Il passa en France, et mourut à Rouen en 1674. On a de lui : Jlistoryofthe rébellion and civil wars inEngland, begun in the year, 1C4), etc., Oxford, 1702, 3 vol. in-fol., rare; ibid., 1717, 6 vol.in-8, 30 à 36 f.; ibid., 1731-32, 3 tom. en 6 vol. in-8, 76 fr.; ibid., 1807, 6 vol. gr. in-8 , 84 fr. La traduction française a été imprimée, la Haye, 1704-9, 6 vol. in-i2, 24 à 30 fr. ; The life of Clarendon , from his birth to his banishment in 1667, ivritten by himself, Oxford, 1761, 3 vol. in-8, 18 à 24 fr. Clarendon eut beaucoup de part à la polyglotte d'Angleterre.

CLARIUS , moine de Saint-Pierre-le-Vif de Sens, avait d'abord embrassé la vie monastique dans l'abbaye de Saint-Benoît sur Loire , où il demeura longtemps. Il est auteur de la partie de la Chronique du monastère de Saint- Pierre-le-Vif , qui s'étend jusqu'à l'an 1 124. Elle a été continuée jusqu'à l'an 1184. Don Luc d'Achery l'a publiée en grande partie dans son Spicilége , tom 2. Don Bouquet en a inséré des morceaux dans la collection des historiens de France. Cette chronique est importante pour l'histoire de notre pays.

CLARIUS, ou de Clario ( Isidore), né au château de Chiari , près deBrescia , en 1495 , de bénédictin du Mont-Cassin devenu évcque de Foligno , parut avec distinction au concile de Trente, se fit aimer et respecter de son peuple pour son zèle et surtout pour sa charité. Il laissa plusieurs ouvrages estimables par l'érudition qu'ils renferment , et par leur utilité. Les principaux sont : Scholia in Bibeia, Venise , 1664 , in-fol., 10 à 12 fr.; Scholia in nov. Test. , 154 4 , in-8 , 5 à 6 fr. Ces deux ouvrages , souvent consultés, sont au rang des meilleurs qui aient été faits en ce genre. Son double commentaire fut mis à l'index, pour quelques passages de la préface , dans lesquels l'auteur ne respectait pas assez la Vulgate ; mais la défense de le lire fut levée par les députés du concile de Trente pour l'examen

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des livres des sermons latins, in-fol. et 2 vol. in-4 ; des lettres avec deux opuscules, publiées par D. Maur Piazzi, Modène, 1705, in-4; traduction latine du livre de saint Nil : De christianâ philosophiâ dans le tome lo de VAmplissima coUectio de D. Martène. Ce savant et saint prélat mourut en 1555. Il écrivait nettement et avec facilité.

CLARK ( Jean), médecin écossais, né à Roxburgh en 174 4 , mort à Bath en 1805. Il entra au service de la compagnie des Indes en qualité d'aidechirurgien : dans le cours de son voyage il recueillit des observations curieuses sur les maladies des pays chauds, et les publia sous les titres suivants : Observations sur les maladies qui régnent le plus durant les voyages aux pays chauds , 1773 , in-8 ; Observations sur les fièvres en général, et sur la fièvre continue en particulier, 1780, in-8. C'est son meilleur ouvrage : il l'a placé au rang des écrivains qui ont traité avec le plus d'habileté les matières médicales ; Recueil de mémoires sur les moyens de prévenir les fièvres contagieuses à Neivcastle et dans les autres villes très-peuplées , 1 802 , 2 part, in- 12. Plusieurs mémoires insérés dans le recueil de la société des médecins d'Edimbourg.

CLARKE ( Samuel ), anglais, très-versé dans les langues orientales , naquit à Brackley dans la province de Nort-Hampton, en 1623. Il fut fait directeur de l'imprimerie de l'université d'Oxford ( archi-typographe) , et préfet de la bibliothèque Bodléienne. Il a donné beaucoup de soins à la polyglotte d'Angleterre , surtout à l'hébreu , aux versions chaldéennes et persanes. Il avait même préparé les matières pour un septième volume , mais il n'a pas eu la satisfaction de le voir imprimé. On lui doit encore : Tractalus de prosodia Arabica, Oxford , 1661 , in-8, 5fr. Il mourut en 1669. Wallon, principal rédacteur de cette polyglotte , rend hommage à la science de Clarke dans ses Prolégomènes.

CLARKE ( Samuel ), ministre ou prédicant anglais, à Londres , eut beaucoup à souffrir du temps de Cromwel. Il fut député par ceux de sa secte en I6G0, pour féliciter Charles II sur son rétablissement, et mourut en 1682, après avoir publié un Martyrologe en anglais, 1651, in-fol.; Fies de quelques hommes célèbres de ce siècle, Londres, 1683, in-fol., fig., 15 fr.

CLARKE ( Samuel ), fils du précédent , partagea les mauvais traitements que Cromwel fit essuyer à son père , et perdit l'emploi qu'il avait au collège de Pembrock à Cambridge. Il passa le reste de ses jours dans la retraite, ne s'occupant que de l'étude, et mourut en 1701, âgé de 74 ans. On a de lui plusieurs ouvrages sur l'Ecriture sainte , tous écrits en anglais , entre autres une Concordance , des Annotations sur toute la Bible; un Traité de l'autorité de l'Ecriture sainte.

CLARKE ( Samuel ), né à NorAvich en 1675, obtint par son mérite la cure de la paroisse de Saint- Jacques de Londres. Il fut pendant quelque temps dans le parti des nouveaux ariens , parmi lesquels se trouvaient Newton et Whiston. Il soutint son sentiment dans un livre intitulé : La doctrine de l'Ecri-

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Itire sur la Trinité, 1712, réimpr., 1 7 1 9 , et donné au public pour la 3« fois après sa mort, avec des augmentations trouvées dans ses papiers , écrites de sa propre main. Son attachement trop connu à la secte qu'il avait embrassée l'empêcha d'être archevêque de Cantorbéry. La reine Anne voulant lui donner cette dignité, Gipson, évêque de Londres, dit à cette princesse : Madame , Clarke est le plus savant et le plus honnête homme de l'Angleterre; il ne lui manque qu'une chose , c'est d'être chrétien. Clarke se distingua autant par son caractère que par ses talents. Doux, communicatif , il a été également recherché par les étrangers et par ses compatriotes. Il mourut en 1 729, après avoir abandonné î'arianisme ; mais il n'eut pas le courage de s'élever jusqu'à la profession complète des vérités de la foi , quoique chez un esprit droit et conséquent, rien ne paraisse plus naturel. Ses ouvrages , publiés à Londres en 1738 , en 4 vol. in-fol., sont pour la plupart en anglais ; quelques-uns ont été traduits en français. On remarque dans tous un savant éclairé , un écrivain méthodique qui met les matières les plus abstraites à la portée de tout le monde, par une netteté et une précision admirables. Le bel-esprit qui l'a appelé une vraie machine à raisonnement , devait ajouter que c'était une machine si bien dirigée , que dans tout ce qui ne concernait pas les préj ugés de secte ,elle n'en produisait ordinairement que de convaincants et de démonstratifs. On a de lui : Discours concernant l'être et les attributs de Dieu, les obligations de la religion naturelle, la vérité et la certitude de la révélation chrétienne , contenus en 16 sermons prêches dans l'église cathédrale de Saint-Paul, en 1704 et 1706 , à la Lecture fondée par Robert Boyle. Cet ouvrage, traduit en français par Ricotier, Amst., 1727, 3 vol. in-8 , Sa 10 fr., et dans lequel l'auteur a suivi le plan d'Abbadie , a été réimprimé plusieurs fois. L'édition d'Avignon , 1756 , 3 vol. in-12, 6 fr., renferme quelques notes , et une dissertation du même docteur , sur la Spiritualité et l'immortalité de l'âme, traduite de l'anglais ; des paraphrases sur les quatre évangélistes; Dix-sept sermons sur différents sujets intéressants; Lettres à Dodtvel sur l'immortalité de l'âme, avec des réflexions sur le livre intitulé: Amyntor, ou Défense de la vie de Milton ; Lettres à Hoalley sur la proportion de la vitesse et de la force ; La physique de Rohault, traduite en latin , 1718 , in-i 8 ; une autre traduction , dans la même langue, de l'Optique de Newton, 1719, in-8. Clarke fut un des premiers qui soutinrent dans les écoles les principes de ce célèbre physicien ; de savantes Notes sur les commentaires de César, Londres, 1712 , in-fol. ; L'Iliade d'Homère en grec et en latin, Londres , 1764, 4 vol. in-4 , avec des observations pleines d'érudition. L'auteur mourut en achevant cet ouvrage, dont il n'avait encore publié que la moitié.

CLARKE ( Guillaume ) , théologien anglais , né dans le Shropshire en 1696, mort en 1771 , s'est fait connaître par plusieurs ouvrages, entre autres , par VJccord des monnaies romaines, saxones et anglaises , en anglais , 1766 , in-4.

CLARKE ( Pierre ), théologien anglais , ministre

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de la Nouvelle-Angleterre , distingué par sa science et par la pratique des vertus chrétiennes , a laissé des Sermons sur divers sujets ; une Défense du droit divin dans le baptême des enfants , et un Discours sur la nécessité de la grâce dans la conversion des pécheurs. Il mourut en 1768 à l'âge de 76 ans, après avoir été 61 ans pasteur au village de Douvers ( Massachussets ).

CLARKE ( Henri-Jacques-Guillaume), duc de Feltre, pair et maréchal de France, etc., né le 17 octobre 1766 , à Landrecies , d'une famille d'origine irlandaise, servait, à la fin de 1791 , comme capitaine de première classe dans le 14'= de dragons. Nommé le 6 février 1792, lieutenant-colonel au 2« régiment de cavalerie, ilse rendit à l'armée du Rhin, contribua à la prise de Spire, suivit Custine à Francfort , et fut fait général de brigade provisoire à l'affaire de Hercheim , près de Landau. Clarke avait été nommé chef de l'état-major général , lorsqu'il fut destitué comme noble et jeté dans les cachots. La liberté lui fut rendue au bout de quelques mois , mais il ne put faire révoquer la décision qui l'éloignait du service. Il se retira en Alsace , vint ensuite à Paris , où Carnot , membre du comité du salut public, le fit nommer chef du bureau topographique , et fut créé général de division le 17 décembre 1796, par le Directoire , qui le chargea de surveiller la conduite de Bonaparte en Italie. Le but apparent de sa mission était d'obtenir la mise en liberté de Lafayette , Latour-Maubourg , etc. , que l'Autriche retenait prisonniers. Clarke se rendit à son poste ; le gouvernement , convaincu bientôt que son agent s'était intimement lié avec le général , le rappela , mais il ne fut pas écouté. Bonaparte le retint auprès de lui j usqu'après le traité de Campo-Formio, qui fut conclu le 17 octobre 1797. Clarke, étant enfin revenu en France , fut mis à la réforme ; vers la fin de l'an 6 , le Directoire le chargea néanmoins de négocier un traité entre la république française et le roi de Sardaigne. Après le 18 brumaire , il devint chef du dépôt de la guerre; il entama les négociations de Lunéville , et fut ensuite envoyé en ambassade à la cour du roi d'Etrurie , où il demeura trois ans. A son retour , Bonaparte le fit entrer au conseil-d'état, et le créa secrétaire du cabinet pour la guerre et la marine. Clarke suivit l'empereur en Allemagne dans la campagne de 1 806 , et fut nommé gouverneur de Vienne, ainsi que de la Basse- Autriche , de la Slyrie et de la Carinthie. Napoléon lui conféra le litre de grand-ofljcier de la légion d'honneur , et le chargea de présider à la délimitation des frontières du Brisgawqui touchait au Wurtemberg et au grand duché de Bade. Après avoir fixé les limites respectives de ces deux états, il revint à Paris, entra en conférences avec M. d'Oubril , et conclut avec ce plénipotentiaire russe un traité qu'Alexandre refusa ensuite de ratifier. Après la bataille d'Iéna , Clarke , qui avait pris part à cette journée , fut nommé gouverneur d'Erfurt, puis de Berlin, qu'il commanda pendant un an. Appelé au ministère de la guerre , au mois d'août 1807 , il y déploya un zèle et une activité remarquables, dont il fit surtout preuve, lorsque les Anglais débarquèrent à

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Flessingue. En moins de huit jours , il leur opposa vingt mille Français, et il ne s'en était pas écoulé quinze, que quarante mille combattants se pressaient autour d'Anvers. Napoléon le récompensa en lui donnant le litre de duc de Feltre , à la place de celui de comte de Limbourg, qu'il avait reçu l'année précédente. Clarke montra en 18I4, beaucoup d'empressement à déterminer Marie-Louise à quitter Paris, suivit cette princesse à Blois, et donna son adhésion à la déchéance de l'empereur. Louis XVIII le créa pair de France; Clarke se rendit , durant les cent-jours, à Gand, d'oîi il revint après la journée de Waterloo , fut nommé ensuite gouverneur d'une division militaire, et membre du conseil privé; il reprit le portefeuille de la guerre, opéra le licenciement de l'armée de la Loire, sortit du ministère vers la fin de 1817, avec le titre de maréchal de France , et se retira dans sa terre de Neuville , où il est mort le 28 octobre 1 s 1 8 , ne laissant qu'une fortune peu considérable.

CLARKE ( Hugh), graveur anglais, né en 1745, et mort en 1822, s'occupa beaucoup de la gravure héraldique et de la gravure en lettres. Il parvint dans ces deux genres à un haut degré de perfection. Il a publié une Histoire abrégée de la chevalerie, 2 vol. in-8, et une Introduction à la science héraldique , qui a été réimpr. plusieurs fois, et qui passe pour le meilleur ouvrage fait sur cette matière.

CLARKE (Edward - Daniel ) , célèbre voyageur anglais, naquit en 17G8 à Chichester, d'un prébendier de cette ville, qui lui fit faire ses études à Cambridge oîi il prit ses grades ( 1790). Il accompagna lord Berwick en Italie ( 1794 ), et entreprit en 1799, avec son ami Cripps, un long voyage en Europe et en Asie. Il parcourut le Danemark, la Norwége, la Suède, la Laponie, la Finlande, la Russie, la Crimée, l'Asie mineure, la Syrie, la Palestine, la Turquie, la Grèce, et rentra en Angleterre par l'Allemagne et la France. Savant minéralogiste , il rapporta de ce voyage une collection considérable d'objets d'histoire naturelle. Il se livra aussi à de grandes recherches de numismatique et d'archéologie : c'est à lui que la bibliothèque cambridgienne doit le beau marbre antique sur lequel sont représentées les fêtes d'Eleusis. Il rapporta encore en Angleterre le célèbre sarcophage d'Alexandre, et l'inscription en trois langues connues sous le nom de Pierre de Rozette. Au retour de ces voyages qui furent terminés en 1 802 , il reçut les ordres sacrés, fut nommé recteur de Harlton , devint professeur de minéralogie à l'université de Cambridge; plus tard il en fut nommé bibliothécaire. Il mourut en 1822. On adelui : Témoignages de différents auteurs touchant la statue colossale de Cér es, placée dans le vestibule de la bibliothèque publique de Cambridge , avec un précis de son enlèvement d'Eleusis, le 22 novembre 1801; le Tombeau d'Alexandre; Dissertation sur le sarcophage transporté d'Alexandrie au Muséum britannique , 1805 , in - 4 , 5 fr.; Distribution méthodique du régne minéral, 1807, in-fol., 8 fr.; Lettres au directeur du Muséum britannique ,

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1807, in-4 ; Descriptiçn des marbres grecs transportés des bords du Pont-Euxin , de l'Archipel et de la Méditerranée , et placés dans le vestibule de la bibliothèque de l'université à Cambridge, 1809, in-8 : Voyages en différentes contrées de l'Europe, de l'Asie et de l'Afrique (en anglais), Londres, 1810-23, 6 vol. gr. in-4, fig., vend. 400 fr.; ouvrage où l'on trouve un grand nombre de faits curieux et importants relatifs à des pays mal connus, ou à des peuplades presque ignorées avant les descriptions du voyageur anglais. Les deux premiers vol. surtout, contenant la Russie, la Tartarie et la Turquie ont eu le plus grand succès. Il a paru une nouvelle traduction , Londres, 1816-20, 11 vol. in- 8 , fig., 150 à 160 fr. Il existe deux traductions françaises de la i"^ partie ; l'une donnée en 1812, 2 vol. in-8, mais que le gouvernement ne laissa pas publier , et dont un petit nombre d'exemplaires a été répandu ; l'autre en 3 vol. in-8 ; Etat présent de l'Espagne et delà nation espagnole, trad. franc., par Imbert, Paris, 1770, 2 vol. in-12 ; Catalogus manuscriptorum qui A. E. D. Clarke comparati , in bibliotheca Bodleiana adservantur; inseruntur scholia qucedam ineditain Platonem et in carmina Gregorii Nazianzeni, Oxonii ,1812,2 vol. in - 4, 10 à 12 fr.; /e Rêveur, ouvrage périodique dont les exemplaires sont rares même en Angleterre. La relation de ses voyages en Palestine sent le protestantisme et même l'impiété, surtout dans ce qui est relatif aux lieux saints. Son plan de Jérusalem est plein d'erreurs topographiques.

CLARK SON (David), né dans la province d'York en 1 621 , s'appliqua particulièrement à l'étude des antiquités ecclésiastiques , fut ministre nonconformiste à Londres, et mourut en 1687. Clarksoa a été le maître de Tillolson. On a de lui deux traités, l'un sur l'état primitif de l'épiscopat , l'autre sur les liturgies , en anglais , traduit en français , Rotterdam, 1716, pet. in-8. On ne doit pas s'attendre à des notions exactes sur celte matière de la part d'un ministre protestant.

CLARUS (Julius), jurisconsulte habile, natif d'Alexandrie de la Paille, vers 1525, remplit les premières places de la ville de Milan , et mourut à Carthagène en 1575. Ses œuvres imprimées à Francfort, 1636, in-fol., ne sont plus d'aucun usage.

CLAUBERG (Jean), professeur calviniste à Luisbourg , né à Solingen en Westphalie l'an 1 622 , mort en 1665 , est un des premiers qui aient enseigné la philosophie de Descartes en Allemagne. L'électeur de Brandebourg lui donna des témoignages non équivoques de son estime. Il épousa en 1651 Catherine Mercator, fille de Gérard Mercator , habile géographe. Ses ouvrages ont été recueillis, Amsterdam , 1691 ,2 v. in-4, 8 à 9fr. Le plus estimable est sa Logica velus et nova , dont il faisait cas avec raison. On cite aussi Ars etymologica Teutonum et philosophiœ fontibus derivata, Duisbourg , 1663 , in-8.

CLAUDE- LYSIA S, tribun des troupes romaines qui faisaient garde au temple de Jérusalem. Il ar-

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racha saint Paul des mains des Juifs qui voulaient le faire mourir; et pour connaître le sujet de leur animosilé contre lui , il fut sur le point de l'appliquer à la question , en le faisant frapper de verges. Mais saint Paul ayant dit qu'il était citoyen romain , ce tribun n'osa passer outre, et l'envoya dans la tour Antonia , d'où il le fit conduire sous une bonne escorte à Césarée , sur les avis qu'il reçut que plus de 40 juifs avaient conspiré contre cet apôtre.

CLAL'DE I-^' ( Tiberius-Claudius-Nero-Drusus) , surnommé Germanicus et Britannicus , fils de Drusus et oncle de Galigula, né à Lyon, 10 ans avant l'ère chrétienne, fut le seul de sa famille que son neveu laissa vivre. Apres la mort de Caligula assassiné , Claude fut proclamé empereur par les soldats, qui le rencontrèrent par hasard , comme il se cachait pour échapper aux meurtriers. Quoique le sénat eût envie de rétablir la république, il n'osa s'opposer à son élection, et le reconnut l'an 41 de J.-C. Il était alors dans sa SO*^ année. Les maladies de sa jeunesse l'avaient rendu faible et timide. Au commencement de son règne , il s'annonça assez bien ; mais il se démentit bientôt, et ce ne fut plus qu'un enfant sur le trône. Il avait refusé tous les titres fastueux que l'adulation des courtisans avait inventés, il avait orné Rome d'édifices publics, et l'avait charmée par son alTabilité et sa politesse , son application aux affaires et son équité. Mais il ne parut ensuite qu'un imbécile qui ne connaissait ni sa force , ni sa faiblesse , ni ses droits , ni son devoir. Le sénat , toujours flatteur , parce qu'il n'était plus maître, décerna les honneurs du triomphe à l'empereur, pour le succès de ses armes dans la Bretagne. Claude voulut le mériter lui-même, passa dans cette île l'an 43 de J.-C, et y fut vainqueur par ses généraux. A son retour, il retomba dans sa stupidité. L'impudique Messaline , sa femme , le subjugua au point qu'il en apprit les débauches, et en fut même témoin , sans en être troublé. Ce mons tre de barbarie et de lubricité voulait- elle se venger du mépris d'un amant , elle trouvait son faible époux toujours prêt à lui obéir. Trente sénateurs et plus de 300 chevaliers furent mis à mort sous son règne. Le barbare prenait plaisir à voir ces exécutions sanguinaires. 11 était tellement familiarisé avec l'idée des tortures, qu'un de ses officiers lui rendant compte du supplice d'un homme consulaire, il répondit froidement : « Je ne vous avais pas dit de » le faire mourir ; mais qu'importe , puisque cela » est fait? » Camille, gouverneur de la Dalmatie , s'étant fait proclamer empereur , écrivit au fantôme qui régnait à Rome , une lettre pleine de menaces , s'il ne se démettait de l'empire ; Claude allait se soumettre , si on ne l'en avait empêché. Après la mort de Messaline , sa troisième femme , dont il se défit, il épousa Agrippine , sa nièce , quoiqu'il eût promis de ne plus se marier. Celle-ci le subjugua encore : c'est à sa sollicitation qu'il adopta Néron , au préjudice de Britannicus. Elle l'empoisonna avec un ragoût de champignons; mais comme le poison le rendit simplement malade , elle envoya chercher Xénophon, son médecin , qui , feignant de lui donner un de ces vomitifs dont il se servait ordinaire-

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ment après ses débauches , lui fit passer une plume empoisonnée dans la gorge. Il en mourut l'an 54 de J.-C. Sa mère disait « que ce n'était qu'un homme » ébauché ; que la nature l'avait commencé sans » l'achever, » et lorsqu'elle accusait quelqu'un de folie , elle disait « qu'il était plus fou que son fils » Claude. » De lui-même il n'était qu'idiot ; sa faiblesse en fit un tyran. 11 composa quelques ouvrages qui se sont perdus , et il y a tout lieu de croire que celte perte n'est pas grande.

CLAUDE II (Marcus-Aurélius-Flavius) , surnommé le Gothique, né dans l'Illyrieen 214, d'abord tribun militaire sous Dèce, eut ensuite le gouvernement de sa province sous Valérien. L'armée le déclara empereur l'an 2G8 , après la mort de Galien. L'empire reprit une nouvelle vie sous son gouvernement. Il abolit les impôts, rendit aux particuliers les biens que son injuste prédécesseur leur avait enlevés. Une femme , instruite de son équité , vint le trouver et lui dit : « Prince, un officier nomm'î » Claude a reçu ma terre de Galien ; c'était mon » unique bien, faites-la-moi rendre. » Claude, reconnaissant que c'était de lui-même qu'elle parlait, lui répondit avec douceur : « Il faut que Claude , » empereur, restitue ce qu'a pris Claude , particu- » lier. » Tandis qu'il faisait fleurir l'empire au dedans, il le défendait au dehors. Les Goths, au nombre de 320, 000, pillent laThrace et la Grèce; Claude marche contre eux , les poursuit jusqu'au mont Uœmus, et remporte les victoires les plus signalées. La peste qui était dans leur armée contribua à leur défaite. Elle se glissa malheureusement dans celle des Romains , y fit les mêmes ravages et emporta Claude en 270 , à l'âge de 56 ans. Cet empereur fut à la fois grand capitaine , juge équitable et bon prince. Un plus long règne eut rendu à Rome tout son éclat , et à l'empire son ancienne gloire.

CLAUDE (saint) , natif de Salins en Franche- Comté, fut chanoine et archevêque de Besançon (le 25'^ ou le 29"^). Il quitta cette dignité pour se renfermer dans le monastère de St.-Oyan , bâti sur le Mont-Jura, dont il fut abbé. On comparait ses moines avec ceux de l'ancienne Egypte. L'idée cependant de ceux qui ne jugent de lélat religieux que par ses rapports avec les solitaires , est absolument injuste et déraisonnable. Où est-il écrit que , pour être religieux , il faut vivre dans le désert , renoncer aux sciences , abandonner la défense de la religion , concentrer le zèle dans la recherche de son salut ? « Si les monastères de l'Occident , dit un » auteur, avaient ressemblé à ceux delà Thébaïde , » il est évident que les trésors de l'antiquité ecclé- » siastique et profane auraient été perdus pour le » monde chrétien. Que reste-il de ceux de la Syrie? » Le souvenir des vertus de ces saints solitaires, » souvenir toujours précieux à la religion , mais » dont l'impression subsiste à peine , parce qu'il » n'a rien laissé de sensible. » Saint Claude mourut à l'âge de 99 ans, en 703 , selon le P. Chilflet, ou en 697 , comme l'a prouvé l'auteur d'une Dissertation sur l'ordre chronologique des premiers évêques de Besançon , couronnée par l'académie de

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cette ville en 1779. Son corps, retrouvé dans le 13 siècle, encore intact, fut exposé à la vénération des fidèles , dans l'église du monastère de St.-Oyan, qui prit alors le nom de Claude, et qui devint un objet de dévotion pour une foule de pèlerins qui y accoururent de toutes parts. 11 s'est formé peu à peu une ville fort agréable auprès de ce monastère. En 1743 , le pape Benoît XIV y érigea un évêché, sufTragant de Lyon, et changea l'abbaye en église cathédrale. Les chanoines, pour être reçus , devaient prouver seize quartiers de noblesse , huit paternels et huit maternels. Le corps de saint Claude a été brûlé en 1794. Sa vie a été écrite par le jésuite r. F. Chifllet , et insérée dans le recueil de Bollandus , par Boguet , Lyon , i G09 , in-i 2 ; et par don F. Coquelin , d'abord en latin , puis en italien, Rome , 1G52 , in-4 et in-8.

CLAUDE, évèque de Turin, au S" siècle , était espagnol de naissance. Ayant puisé l'amour de la nouveauté dans l'école de Félix d'Urgel, et perdu ainsi la foi qui est indivisible, il embrassa facilement les erreurs des iconoclastes, et poussa les choses plus loin que la plupart d'entre eux. Il dissimula d'abord ses sentimenls, comme font tous les sectaires, de peur de nuire à son élévation dans le clergé ; mais sitôt que son ambition fut satisfaite, il leva le masque sans nul ménagement. Dans la première visite qu'il fit de son diocèse , il brisa dans toutes les églises, non-seulement les images, mais encore les croix , et marqua la môme fureur contre la vénération des reliques et l'invocation des saints. Un attentat si scandaleux révolta son peuple, qui montra parla vigueur de sa résistance, quel était le véritable état de la croyance parmi les sujets mômes des monarques français. On s'empressa de toutes parts deconfondrel'impiété deClaude. L'abbé Théodémie , ami de l'hypocrite avant qu'il fût démasqué , et Dungal, reclus au monastère de St. -Denis, usèrent de leurs talents pour écarter la contagion qui menaçait l'église occidentale. « Quel orgueil, » dit ce dernier, de fouler aux pieds, de briser » avec mépris ce que depuis 800 ans , c'est-à-dire , » depuis l'établissement du christianisme, les saints » Pères elles plus religieux princes ont permis , ont » ordonné qu'on exposât dans les églises , et même » dans les maisons particulières, pour la gloire du » Seigneur! Peut-on compter au nombre des chré- » tiens celui qui rejette ce que reçoit toute l'Eglise ? » Les écrits que Claude eut l'audace de produire en faveur de son impiété furent condamnes par les évoques.

CLAUDE , frère célestin , vivait sous le règne de Charles VI, au commencement du 15'' siècle, et il était digne d'éclairer le nôtre. Nous avons de lui un ouvrage philosophique Des erreurs de nos sensations et des influences célestes sur la terre, contre l'astrologie judiciaire , où il s'exprime avec tant de justesse et de précision, qu'on le croirait l'ouvrage d'un moderne, si on le traduisait du latin sans indiquer l'auteur. Oronce Fine en a publié une 2" édition en 1542, chez Sjmon de Colines , sous ce titre : De his quœ mundo mirabiliter eveniunt. L'auteur mérite d'être placé à côté des Bacon et des

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Locke. Les auteurs de la Biographie universelle et quelques autres biographes , au lieu de lui donner la qualification de frère célestin, l'appellent François-Claude Célestin.

CLAUDE (Jean ), célèbre ministre protestant, né à la Sauvetat dans l'Agenois en 1619, d'un père ministre , fut élevé par lui dans le sein de la théologie et de la controverse. Ministre à l'âge de 26 ans, il professa ensuite pendant huit ans la théologie à Nîmes avec le plus grand succès. Claude s'étant opposé aux sages intentions de quelques-uns de son parti , qui voulaient réunir les protestants à l'Eglise, le ministère lui fut interdit par la cour dans le Languedoc et dans le Querci. Il vint à Paris et fut ministre de Charenton depuis 1666 jusqu'en 1685, année delà révocation de l'édit de Nantes. Il passa alors en Hollande, où ses talents et son nom l'avaient annoncé depuis longtemps. Le prince d'O range le gratifia d'une pension. Il mourut peu de temps après , en 1 687 , regardé par son parti comme l'homme le plus capable de combattre Arnauld et Bossuet. Son éloquence était forte, animée , serrée, pressante. Il manquait d'une certaine élégance, mais son style n'en était pas moins fort, pour être simple. Peu de conlroversistes se sont servis plus heureusement des finesses de la logique et des autorités de l'érudition ; il en tira tout le parti qu'oo peut s'en promettre quand on a contre soi la vérité, et qu'on ne peut tabler que sur des principes faux. On remarque ce caractère dans tous ses ouvrages , dont les principaux sont : Réponse au Traité de la perpétuité de la foi sur l'eucharistie, 1671 , 2 vol. in-8 ; Défense de la réformation , ou Béponse aux préjugés légitimes de Nicole, 2 vol. in-4 et in-12; Réponse à la conférence de Bossuet , in-12; Les plaintes des protestants cruellement opprimés dans le royaume de France , Cologne, 1713, in-12; ouvrage où il paraît avoir oublié les maux que la secte avait causés dans ce pays. Bayle lui-même se moque des lamentations des calvinistessur leurs prétendues persécutions, et leur déclare que leur conduite justifie pleinement la sévérité avec laquelle on les a traités en France. Plusieurs sermons, in-8, écrits avec une éloquence mâle et vigoureuse. Cinq volumes in-12 à.' OEuvres posthumes , contenant divers traités de théologie et de controverse. Nicéron a donné la liste de ses ouvrages; mais elle est incomplète. Sa Vie a été écrite par Abel Botolphe de La Devèse , Amsterdam , 1687, in-1 6.

CLAUDE (Jean- Jacques ) , petit-fils du précédent, naquit à la Haye en 1684. Dès l'âge de 15 ans il publia une dissertation latine sur la salutation des anciens, Ulrecht, 1702, in-12 ; à l'âge de 1 8 ans, une autre dissertation dans la même langue, sur les nourrices et les pédagogues : ces deux dissertations ont été réunies et publiées à Utrecht en 1702 , in-12. S'étant consacré ensuite à l'étude de la théologie , il devint pasteur de l'église française de Londres en 1710, et mourut en 1712, fort regretté. Après sa mort, son frère fit imprimer un volume de ses sermons, où il y a plus de solidité que d'ornements et de pathétique.

CLAUDIA QUINTIA , vestale , soupçonnée de

libertinage, saisit l'occasion d'une grande solennité pour faire éclater son innocence. Le vaisseau qui transportait de Phrygie à Rome la déesse Idée, la grand'mère des dieux, s'arrêta tout d'un coupa l'entrée du Tibre , sans qu'on pût le faire avancer : mais Claudia, dit l'histoire ou la fable, le tira sans peine avec sa ceinture. ( Foy. Vesta. ) Du reste , cette grande déesse , que les Romains reçurent avec une joie et une pompe incroyables , n'était autre chose qu'une pierre sans sculpture et sans forme. « Peut-on , dit Rollin , lire les honneurs divins ren- » dus à cette pierre brute par un peuple si sage » d'ailleurs , sans déplorer les funestes effets de l'iu dolàtrie, et sans remercier avec la plus vive re- » connaissance le Dieu de miséricorde qui nous en « a préservés. »

CLAUDIA, dame romaine, convertie par saint Paul, et dont parle cet apôtre sur la fin de la 2" épître à Timothée. On ignore de qui elle était femme.

CLAUDIA ( Antonia ), fdle de l'empereur Claude, fut d'abord mariée à Cnéius Pompéius , mis à mort par ordre de Messaline, et ensuite à Sylla Faustus, dont elle eut un fils. Ce second époux de Claudia fut assassiné par ordre de Néron l'an 62 de J.-C. Elle fut elle-même victime de la barbarie de ce prince qui, devenu veuf de Poppée, morte enceinte sous ses coups, lui offrit sa main avec le titre d'impératrice. Elle rejeta ses offres , et Néron lui fit ôter la vie , lorsqu'elle était encore à la fleur de son âge.

CLAUDIEN, poëte latin , natif d'Alexandrie en Egypte , florissait sous Arcadius et Honorius , qui lui firent ériger une statue dans la place Trajane.

11 fut l'ami de Stilicon , qui périt en voulant usurper le trône impérial. Alors l'amitié d'un grand homme, devenu coupable, fut un crime, et Claudien quitta la cour. On croit qu'il passa le reste de sa vie dans la retraite et la disgrâce. Ce poëte était né avec un esprit vif et élevé: c'est le caractère de ses écrits. Une imagination qui a quelquefois l'éclat de celle d'Homère, des expressions de génie, de la force quand il peint , de la précision toutes les fois qu'il est sans images , assez d'étendue dans ses tableaux, et surtout la plus grande richesse dans ses couleurs : voilà les beautés de Claudien. Mais il est rare que la fin de ses pièces réponde à leur commencement. Il est souvent enflé ; il se laisse emportera ses saillies; il n'a nul goût pour varier le tour des vers qui retombent sans cesse dans la même cadence. Les écrivains qui ont dit que c'est le poëte héroïque qui a le plus approché de Virgile, devaient aussi remarquer que ce n'est que de fort loin. Il passe pourtant pour un des derniers poètes latins qui aient eu quelque pureté dans un siècle grossier. Parmi les éditions de Claudien , on estime les suivantes -. Vicence , 1482,in-fol., vend. 2i0 fr.; Florentiœ , 1519, in 8, 20 à 25 fr.; Parisiis, 1530 , in-8 ; Antuerpiae , 1571- 72, 2 tom. in-12, 3 à 6 fr.; Francof., 1659, in-4, 6 à 8 fr.; Lugd.-Bat., Elzevir, 1650, pet. in-12, 12 à 18 fr.; Amstel., 1665, in-8, 24 à 30 fr.; Paris, 1677 , in-4 , 30 à 40 fr.; Lipsiaî , 1759 , 2 tom. in-8,

12 à 15 fr.; Amstelod., 1760, in-4, 18 à24fr.; Londini, 1819, gr. in-18, 6fr.; ibid., 1821, 3 vol. in-8; Paris, Lemaire, 1824 , 2 vol. in-8. Les pièces que

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