TOME IL

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toire, mais de morale : il a été traduit par le père Gaubel , 17 70 , in-4 , fig., 12 à 15 fr.

COINGREVE (Guillaume) , né en Irlande , dans le comté deCorck, en 1672, mort en 1729. Son père le destina d'abord à l'étude des lois ; mais il s'y livra sans goût, et par conséquent sans succès. La nature l'avait fait naître pour la poésie. C'est de tous les Anglais, celui qui a porté le plus loin la gloire du théâtre comique. Ses pièces sont pleines de caractères nuancés avec une extrême finesse; mais on y trouve aussi cette liberté, ou si l'on veut cette licence qui est le fruit et en même temps la cause de la corruption publique. 11 quitta do bonne heure les muses, se contentant de composer dans l'occasion quelques pîVce* fugitives, que l'amitié ou l'amour lui arrachait. On a de lui, outre ses comédies, des odes , des pastorales et des traductions de quelques morceaux des poètes grers et latins. Ses OE'uî)re5 parurent à Londres, 1730, 3 vol. in-i2 ; Birmingham, 1761 , 3 vol. gr. in-8 , fig., 27 à 36 fr.; l'édition de Londres, 1774 , 2 vol. in-i2 , 7 à 9 fr.

CONlNXK(Gilles),jésuile,néàBailleulen i67i, et mort à Louvainen i(>33 , a publié des commentaires sur la Sonmie de saint Thomas, sous ce titre : Commentariorum ac disputationum in universam doctrinam D. Thomœ, de sacramentis et censuris; auctore jEgidio de Coninck , iocetatis Jesu ; postrema editio Rotomagi, I630,in-fol. ; De Deo trino et incarnato, Anvers, 1645, in-fol.

CONNAN (François de) , seigneur de Coulon , maître des requêtes, se distingua sous le règne de François I*''' par sa science. Il mourut à Paris en 1661 , à 43 ans. Il a laissé 4 livres de Commentaires sur le droit civil, Paris , 1668, in-fol., que Louis Le Roi, son intime ami, dédia au chancelier de l'Hôpital. Connan avait aussi le dessein de donner au public un ouvrage semblable à celui que Domat a exécuté depuis. Ce jurisconsulte Joignait à une mémoire heureuse un esprit juste et capable de réflexion.

CONNOR ( Bernard ) , médecin irlandais , né vers i(>66 , vint en France à l'âge de 20 ans. Il fut chargé de l'éducation des fils du grand chancelier du roi de Pologne qui étaient à Paris. Après avoir voyagé avec eux en Italie , en Sicile , en A lUmagne et ailleurs, il devint médecin de sa majesté polonaise, qui le donna à l'électrice de Bavière sa sœur. Il repassa en Angleterre,devinl membre de la société royale, et embrassa extérieurement la communion de l'église anglicane. Un prêtre calholique , déguisé, avant obtenu de l'entretenir en secret dans sa dernière maladie , on vit , au travers d'une porte, qu'il lui donna l'absolution et l'extrême-onction. Le malade mourut en 169S. On a de lui un livre, intitulé: Evnngelivm medici, seu de suspensis naiurœlegibus , sive de miroculis, reliquisquequœ medci indagini subjici ponsunt , Londres, 1*97, p' tit in-8, 6 à 9 fr.; la réimpression d'Amslerd., «699, pet. in-8 , est moins chère. Connor, trop jaloux de son art, s'efforce d'expliquer, selon les principes delà médecine, les guérisons miraculeuses de l'Evangile. Le docteur anglican qui l'assista à la mort, lui en ayant parlé comme d'un livre très-suspect,

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il répondit qu'il ne l'avait pas composé dans le dessein de nuire à la religion chrétienne, et qu'il regardait les miracles de Jésus-Christ comme un témoignage de la vérité de sa doctrine et de sa mission. On peut croire que les intentions de l'auteur n'étaient pas tout à fait irréligieuses ; mais son ouvrage n'en est pas moins mauvais : on peut même dire qu'il est absurde , car aucun homme sensé ne s'avisera jamais de regarder comme naturelles cette multitude de guérisons opérées par une seule parole. Guillaume Ader et Thomas Bartholin ont tout autrement raisonné sur les maladies et les guérisons dont il est parlé dans l'Evangile. « Entre les diffé- » rents événements rapportés dans l'histoire sainte, i> dit un auteur , il en est dont le surnaturel saute » aux yeux de tout homme de sens, et sur lesquels » il n'est besoin ni de dissertation ni d'examen. X. Qu'un malade guérisse par les remèdes , lente- » ment, en reprenant des forces peu à peu , c'est la •» marche de la nature ; qu'il guérisse subitement >» à la parole d'un homme , sans conserver aucun » reste, ni aucun ressentiment de la maladie , c'est » évidemment un miracle. Qu'un thaumaturge par * sa parole , ou par un simple attouchement , rende » la vie aux morts , la vue aux aveugles-nés , l'ouïe >• aux sourds , la voix aux muets , la force et le » mouvement aux paralytiques , marche sur les » eaux , calme les tempêtes sans laisser aucune » marque d'agitation sur les (lots , rassasie cinq » mille hommes avec cinq pains, etc., ce ne sont » certainement pas là des œuvres naturelles. Pour » en décider , il n'est pas nécessaire d'être médecin, » philosophe ou naturaliste : il suffît d'avoir la plus » légère dose de bon sens. » On a encore de Connor : Voyage en Pologne, en anglais, Londres, 1G68, 2 vol. in-8 , 6 à 8 fr., estimé.

CONON , général des Athéniens , prit de bonne heure le dessein de rétablir sa patrie dans sa première splendeur. Secouru par Artaxerxès qui lui avait confié le commandement de sa flotte , il remporta sur les Lacédémoniens la victoire navale de Gnide , l'an 394 avant J.-C, coula à fond 50 galères, tua un grand nombre de soldats , et enveloppa dans le combat l'amiral Lysandre qui y perdit la vie. Cet avantage dédommagea Athènes de toutes les pertes qu'elle avait faites à la journée de la Chèvre , i G ans auparavant. Conon , qui venait de donner à ses concitoyens l'empire de la mer, poursuivit ses conquêtes l'année suivante. Il ravagea les côtes de Lacédémonc , rentra dans sa patrie couvert de gloire , et lui fit présent des sommes immenses qu'il avait recueillies dans la Perse. Avec cet argent et un grand nombre d'ouvriers que les alliés lui envoyèrent , il rétablit en peu de temps le Pyrée et les murailles de la ville. Les Lacédémoniens ne trouvèrent d'autres moyens de se venger de leur plus implacable ennemi , qu'en l'accusant auprès d'Arlaxerxès de vouloir enlever l'Ionie et l'Eolide aux Perses , pour les faire rentrer sous la domination des Athéniens. Tiribase , satrape de Sardes , le fit arrêter sous ce vain prétexte. On n'a pas su précisément ce qu'il devint. Les uns disent que l'accusé fut mené à Artaxerxès quile fit mourir , d'autres assurent qu'il

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se sauva de prison. Il laissa un fils appelé Timothée, qui, comme son père, se signala dans les combats.

CONON, astronome de l'île de Samos, était en commerce de littérature et d'amitié avec Archimède qui lui envoyait de temps en temps des problèmes. C'est lui qui plaça parmi les constellations la chevelure de Bérénice , sœur et femme de Plolémée-E vergeté , vers l'an .300 avant J.-C. Cette reine inquiète du sort de son époux , qui était alors dans le cours de ses conquêtes , fit vœu de consacrer sa chevelure, s'il revenait sans accident. Ses désirs ayant été accomplis , elle s'acquitta de sa promesse. Les cheveux consacrés furent égarés quelque temps après. Conon , bon mathématicien , mais encore meilleur courtisan , consola Evergète désolé de cette perte , en assurant que la chevelure de Bérénice avait été enlevée au ciel. Il y a sept étoiles près de la queue du lion , qui jusqu'alors n'avaient fait partie d'aucune constellation ; l'astronome les indiquant au roi , lui dit que c'était la chevelure de sa femme, et Ptolémée voulut bien le croire. Catulle a laissé en vers latins la traduction d'un petit poëme grec de Callimaque à ce sujet.

CONON, originaire de Thrace, né en Sicile, pape après la mort de Jean V, le 21 octobre 686, mourut le 21 septembre de l'année suivante. C'était un vieillard vénérable par sa bonne mine , ses cheveux blancs , sa simplicité et sa candeur.

CONRAD ( S. ) , évêque de Constance , issu d'une illustre maison d'Allemagne, annonça dès son enfance qu'il serait un saint. Il fut envoyé de bonne heure à la célèbre école qui florissait alors à Constance, sous la conduite de l'évèque de cette ville. Ordonné prêtre , il fut pourvu de la prévôté de la cathédrale, et ensuite élu unanimement évêque, après la mort de Noting. Conrad , qui ne voulait plus posséder que Dieu dans le monde , échangea ses biens avec son frère , contre des terres situées dans le voisinage de Constance, qu'il donna à sa cathédrale et aux pauvres. « Plein de mépris pour » les choses du monde , dit un historien , il se livra » au service de Dieu avec une ferveur extraordi- » naire. Son air sérieux décelait la profonde impres- » sion que la pensée de l'éternité faisait sur son » âme ; il n'était cependant ni triste ni mélanco- » liquc. Sa gaîté était la suite de cette paix inté- » rieure que les événements de la vie ne troublent » jamais. La simplicité chrétienne relevait toutes » ses actions; son humilité et sa piété donnaient à » toute sa conduite un certain air de dignité qui » n'appartient qu'à la vertu , et qui est bien supé- « rieur à celui que donnent les grandeurs humaines. » Ceux qui approchaient de lui se sentaient pénétrés ') d'un respect mêlé de confiance et d'aJTection , tant » son affabilité et sa charité avaient de charmes. » Conrad mourut en 976 , après avoir rempli pendant 42 ans tous les devoirs de l'épiscopat avec un zèle infatigable et la plus parfaite exactitude. Il s'opéra plusieurs miracles à son tombeau. Le pape Calixte III le canonisa vers l'an 1 120. Leibnitz a publié sa Fie.

CONRAD !«•' , comte de Franconie , fut élu roi de Germanie en 912 , après la mort de Louis IV.

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Olhon , duc de Saxe , avait été clioisi par la diète ; mais se voyant trop vieux , il proposa Conrad , quoique son ennemi, parce qu'il le croyait digne du trône. « Cette action n'est guère dans l'esprit de ce *• temps presque sauvage » ( dit un historien qui contredit souvent tousceux qui l'ont précédé). «On y voit » de l'ambition, de la fourberie, du courage, comme » dans tous les autres siècles ; mais à commencer par » Clovis, ajoute t-il non moins témérairement, on ne X voit pas une action de magnanimité. «C'est calomnier la nature humaiue. Il est très-sûr qu'il y avait moins de raffinement dans ce siècle que dans le nôtre; il y avait plus de franchise, de générosité et de véritable vertu. Tous les peuples reconnurent Conrad , à l'exception d'Arnoul , duc de Bavière, qui se sauva chez les Huns , et les engagea à venir ravager l'Allemagne. Us portèrent le fer et le feu jusque dans l'Alsace et sur les frontières de la Lorraine. Conrad les chassa par la promesse d'un tribut annuel, et mourut en 9 1 8 , sans laisser d'enfant mâle. Il imita , avant de mourir , la générosité d'Othon à son égard, en désignant pour son successeur le fils du mémo Othon , Henri , qui s'était révolté contre lui.

CONRAD II , dit le Saliquc, fils d'Herman , duc de Franconie , élu roi d'Allemagne en 1024 , après la mort de Henri, eut à combattre la plupart des ducs révoltés contre lui. Ernest, duc de Souabe, qui avait aussi armé , fut mis au ban de l'empire. C'est un des premiers exemples de celte proscription, dont la formule était : Nous déclarons ta femme veuve, tes enfants orphelins , et nous t'envoyons au nom du diable aux quatre coins du monde. L'année d'après, i027, Conrad passa en Italie, et fut couronné empereur à Rome avec la reine son épouse. Ce voyage des empereurs allemands était toujours annoncé une année et six semaines avant que d'être entrepris. Tous les vassaux delà couronne étaient obligés de se rendre dans la plaine deRoncale, pour y être passés en revue. Les nobles et les seigneurs conduisaient avec eux leurs arrière-vassaux. Les vassaux de la couronne qui ne comparaissaient pas , perdaient leurs liefs , aussi bien que les arrière-vassaux qui ne suivaient pas leurs seigneurs. C'est depuis Conrad principalement , que les fiefs sont devenus héréditaires. Conrad II acquit le royaume de Bourgogne , en vertu de la donation de Raoul III , dernier roi , mort en 1033 , et à litre de mari de Gisèle , sœur puînée de ce prince. Eudes , comte de Champagne , lui disputa cet héritage ; mais il fut tué dans une bataille en 1038. Conrad mourut à Utrecht l'année suivante, après avoir régné avec beaucoup de gloire et de piélé. L'empereur saint Henri l'avait recommandé à sa mort aux électeurs, et Conrad justifia pleinement le choix de Henri. Il fut enterre à Spire, dans le caveau qu'il avait fait construire pour les empereurs de sa maison. Henri III, son fils, lui succéda.

CONRAD III , duc de Franconie , fils de Frédéric, duc de Souabe et d'Agnès, sœur de l'empereur Henri V, naquit en 1094. Après la mort de Lothaire II , à qui il avait disputé l'empire , tous les seigneurs se réunirent en sa faveur l'an 1 138. Henri

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de Bavière , appelé le Superbe , s'opposa à son élection : mais ayant été mis au ban de l'empire et dépouillé de ses duchés , il ne put survivre à sa disgrâce. Le margrave d'Autriche eut beaucoup de peine à se mettre en possession de la Bavière. Welft, oncle du défunt , repoussa le nouveau duc ; mais il fut battu par les troupes impériales, près du château de Winsberg. Cette bataille est très -célèbre dans l'histoire du moyen âge , parce qu'elle a donné lieu , si l'on en croit quelques auteurs , au nom des guelfes et des gibelins. Le cri de guerre des Bavarois avait été ff'elft, nom de leur général, et celui des impériaux ïf'eiblingen, nom d'un petit village de Souabe , dans lequel Frédéric , duc de Souabe , leur général , avait été élevé. Peu à peu , ces noms servirent à désigner les deux partis. Enfin ils devinrent tellement ii la mode, que les impériaux furent , diton , toujours appelés weiblingiens, et qu'on nomma tcelfts tous ceux qui étaient contraires aux empereurs. Les Italiens , dont la langue plus douce que l'allemande ne pouvait recevoir ces mois barbares, loe ajuaiciciii commc IIS purcut et en composèrent leurs guelfes et leurs gibelins. C'est l'élymologie que quelques auteurs donnèrent de ces deux noms ; mais elle n'est pas avouée généralement , et il faut convenir qu'elle a un air de contrainte (1 ). Quoi qu'il en soit, l'expédilion de Conrad IH dans la terre sainte fut beaucoup moins heureuse que sa guerre contrôla Bavière. L'intempérance fit périr une partie de son armée , peut être aussi le poison que les Grecs étaient soupçonnes de jeter dans les fontaines. Conrad , de retour en Allmagne , mourut à Bamberg en 1 1 52 , sans avoir pu être couronné en Italie , ni laisser le royaume d'Allemagne à son fils. Quelques auteurs ont raconté le trait suivant de ce prince. Après la prise de AYinsberg, il ordonna de faire prisonniers tous les hommes , et de donner la liberté aux femmes. Conrad accorda à celles-ci d'emporter ce qu'elles pourraient. Elles prirent leurs maris sur leur dos et leurs enfants dans leurs bras. L'empereur, touché de cette expression vive et pittoresque de l'amour conjugal, pardonnai tous les habitants. CONRAD IV , duc de Souabe , et fils de Frédéric II , proclamé roi des Romains à Vâge de 8 ans, tâcha de se faire élire empereur après la mort de ce prince en 1250. Le pape Innocent IV, qui lui connaissait des sentiments trop semblables à ceux de son père, s'y opposa. Conrad passa en Italie pour s'en venger; il prit Naples, Capoue , Aquino, et mourut bientôt après à la fleur de son âge l'an 1254.

(1) D'autres rapportent ces deux noms à deux frères, Gticlp/tc.y et Gibcl , qui combattirent dans une sédition à Pistoie, l'aine pour le pape Grégoire IX, et le plus jeune pour l'empereur Frédéric II. Maimbourg, dans sa Décadence de l'empire, raconte ainsi l'origine de ces deux partis : « Il y avait sur les » confins de l'Allemagne et de l'Italie, vers la source du Rhin, » deux maisons très-illustres et très-anciennes : l'une des Henri )> de Guibeling, l'autre des Guelphes d'Adorf, qui, par une » émulation de gloire et une jalousie d'ambition, étaient » presque toujours en querelle , et causaient souvent par leurs » dissensions un grand désordre dans l'empire. Les empereurs » Conrad le Salique et les trois Henri ses successeurs étaient » de celte première maison, et la seconde a jiroduit les ducs » de Bavière, fort connus sous le nom de Guelphes. » On ne peut disconvenir que celle dernière origine ne soit la plus naturelle el la plus vraisemblable, ( Foy. Bondelmont.)

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On accusa Mainfroi , fils naturel de son père , de l'avoir fait empoisonner, comme il avait empoisonné Frédéric son père.

CONRAD, de précepteur de l'empereur Henri IV, devint l'an 1076 évèque d'Utrecht. Il n'est guère connu que par son zèle excessif pour cet empereur contre le pape Grégoire VJI. Il fut assassiné l'an 1099 dans son palais, où il était en prière après avoir dit la messe. Les uns en accusent les partisans du marquis d'Egbert dont ce prélat retenait les terres que l'empereur lui avait données jusqu'à trois fois ; les autres, un maçon , dont il avait surpris le secret pour bâtir solidement une église en terre marécageuse. On lui attribue divers écrits en faveur de Henri IV, dans le Recueil des pièces apologétiques de cet empereur , Mayence , 1 520 , et Hanovre, 1611 , in-4.

CONRAD de Mayence, Conradus Episcopus , auteur de la Chronique de Mayence , depuis 1140 jusqu'en 1250, imprimée à Bàle en 1525, in-fol., et dans les recueils de Reuberus et d'Ursticius : compilation indigeste, mais utile pour ihistoiro do ce temps-là.

CONRAD, cardinal, archevêque de Mayence, mort en 1202 , fut élevé à la pourpre par Alexandre

III : on dit que c'est le premier qui ait été élevé à la dignité de cardinal, n'étant pas de Rome ni d'Italie.

CONRAD DE LICHTENAU , ainsi appelé, parce qu'il était né dans une petite ville de ce nom en Franconie, connu aussi sous le nom ô'ylbbas Uspergensis , ordonné prêtre l'an 1202 , entra chez les prémontrés en 1207, fut nommé à la prévôté d'Usperg , dans le diocèse d'Augsbourg , l'an 1215, qui fut érigée en abbaye, et dont il devint le premier abbé, et mourut vers 1240. Il a laissé une Chronique qui commence à Relus, roi des Assyriens , finit à l'an 1 229 , et qui fut continuée par un anonyme, depuis Frédéric II jusqu'à Charles-Quint. La seconde édition de Râle en 15G9, in-fol., est enrichie de cette continuation. L'auteur flatte trop les empereurs , et ne ménage pas assez les pontifes romains qui ont eu des différends avec eux. C'est pour cela que Mélanchion s'empressa d'en donner une édition à Râle, l'an i540, in-fol.

CONRADIN, ou Conrad le Jeune , fils de Conrad

IV et d'Elisabeth , fille d Olhon , duc de Ravière , n'avait que trois ans lorsque son père mourut , laissant la régence du royaume de Naples à Mainfroi , prince odieux par toutes sortes de crimes , qui usurpa l'héritage de son pupille, et gouverna en tyran. Urbain IV, fatigué des courses qu'il ne cessait de faire sur les terres de l'Eglise, appela Charles d'Anjou , et lui donna, en qualité de seigneur suzerain , l'investiture de ce royaume désolé. Après la mort de Mainfroi, tué dans une bataille perdue contre Charles, Conradin vint réclamer ses droits. Les gibelins d'Italie le reçurent dans Rome , au Capitole, comme un empereur. Tous les cœurs étaient à lui, et par une destinée singulière, dit un historien , les Romains et les musulmans se déclarèrent en même temps en sa faveur. D'un côté rinfant Henri, frère d'Alphonse V, roi de Castille,

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vrai chevalier errant , passe en Italie, et se fait déclarer sénateur dans Rome , pour y soutenir les droits de Conradin. De l'autre un roi de Tunis lui prête de l'argent et des galères ; et tous les Sarrasins restés dans le royaume de Naples prennent les armes pour le défendre. Ces secours furent inutiles; Conradin, fait prisonnier après avoir perdu une bataille , eut la tête tranchée par la main du bourreau, au milieu de la place de Naples en 12C9. Ce prince malheureux jeta son gant de l'échafaud dans la place, pour marque de l'investiture qu'il donnait à celui de ses parents qui voudrait le venger. Un cavalier ayant eu la hardiesse de le prendre le porta à Jacques , roi d'Aragon , qui avait épousé une fille de Mainfroi. C'est ainsi que fut éteinte , par la mort la plus ignominieuse, cette race des princes de Souabe , qui avait produit tant de rois et d'empereurs. L'infortuné Conradin n'avait que 17 ans lorsqu'il fut décapité. Il est très-faux que le pape Clément IV ait conseillé ou approuvé cette barbarie. ( P'oy. son article.)

COXRART (Valentin), conseiller-secrétaire du roi, né à Paris en 1603. L'académie française le regarde comme son père. Ce fut dans sa maison que cette compagnie se forma en 1629, et s'assembla jusqu'en 1034. Conrart contribuait beaucoup à rendre ces assemblées agréables , par son goût , sa douceur et sa politesse. Aussi , quoiqu'il ignorât absolument les langues mortes, et quoique ses Lettres d Felibien , Paris , 1681 , in-i2 , son Traité de l'action de l'orateur, Paris, i657, in-i2,quia paru en 1689 , sous le nom de Michel le Faucheur, et quelques autres petits morceaux qui nous restent de lui , n'aient pas un grand mérite , il a encore de de la célébrité. Conrart mourut en 1675. Il était de la religion prétendue-réformée. On dit qu'il voyait les écrits du ministre Claude, avant que celui-ci les publiât. Conrart était parent de Godeaux, depuis évêque de Vence. Lorsque celui-ci venait de la province, il logeait chez lui : les gens de lettres s'y assemblaient, pour entendre l'abbé faire la lecture de ses poésies : et voilà la première origine de l'académie.

CONRING ( Herman ) , professeur de droit à Helmstadt, né à Norden en Frise en 1606 , mort en 1C81 , fut consulté par plusieurs princes sur les affaires d'Allemagne et sur l'histoire moderne, qu'il possédait parfaitement. On a de lui beaucoup d'ouvrages de jurisprudence et à!hh\.o\re; De antiquitatibus academicis dissertationes septem. Ces dissertations, réimprimées en 1359, in-4, 5à 6 fr.,sont savantes et curieuses ; Opéra juridica , politica et philosophica ; De origine juris germanici , etc. Son patriotisme et sa crédulité lui ont fait avancer bien des choses au hasard , surtout lorsqu'elles ont paru favorables à son pays. Le corps des ouvrages de Conring a paru, Brunswick , 1730, 6 vol. in-fol,, 30 à 35 fr.

CONSALVI (Hercule), cardinal et principal ministre du pape Pie VII, né à Rome le 8 juin i757 , était petit-fils de Rrunacci, qui fut adopté par le marquis deConsalvi, dernier rejeton de l'illustre famille de ce nom. Après avoir achevé ses études ,

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il s'adonna aux lettres et à la musique , et ses succès en poésie furent tels que l'académie des Arcades lui ouvrit ses portes. 11 entra , en 1776 , dans l'académie ecclésiastique , et en sortit neuf ans après avec le titre de ponentc del buon governo , fonction analogue à celle de conseiller-rapporteur dans les tribunaux français. Plus tard , Consalvi passa en qualité de juge au tribunal de la signature, et, à la fin de 17 92, Pie VI le nomma auditeur de rote. Les graves événements qu'avait fait naître la révolution française préoccupaient alors tous les esprits, et Consalvi se déclara l'adversaire de ses principes subversifs. Pie YI le nomma assesseur des armes, au ministère de la guerre , et ce fut sous son administration qu'eut lieu l'assassinat du général Duphot , circonstance dont les patriotes romains profitèrent pour le desservir auprès de Bonaparte. Les troupes républicaines étant entrées dans Rome , en 1798 , il fut emprisonné comme plusieurs autres personnages marquants, puis remis en liberté. Après la mort de Pie V'I , le conclave s'ouvrit à Venise dans l'église de San- Giorgio -Maggiore, le l^"^ décembre 1799, et il fut choisi pour secrétaire de cette assemblée qui élut le cardinal Chiaramonte (Pie VII}. Le nouveau pape nomma Consalvi prosecrétaire d'état , puis le 1 1 août 1800 , cardinal de l'ordre des diacres, car celui-ci ne fut jamais prêtre, et enfin lui conféra le titre définitif de secrétaire d'état. Consalvi usa de sa grande influence pour introduire dans les états romains diverses améliorations , et autorisa le libre commerce des grains. Cette mesure lui fit de nombreux ennemis , mais il tint tête à tout , et la liberté du commerce des grains existe encore telle qu'il l'a établie. En 1801 , il vint à Paris pour traiter avec Bonaparte du concordat qu'il signa, le 15 juillet de la même année, de concert avec MM. Spina et Caselli , devenus depuis cardinaux. Mais en 1802, il ne voulut point accéder aux propositions d'un concordat avec la république italienne , et ce refus accrut encore l'ancienne antipathie du premier consul contre lui. Consalvi fut néanmoins obligé de faire quelques concessions politiques. Comme Napoléon voyait dans le cardinal le seul auteur des obstacles qu'on apportait à ses prétentions , il demanda son renvoi , et Pie VII accepta enfin la démission que son ministre lui offrait depuis quelque temps. Mais Consalvi n'en continua pas moins de concourir , quoique d'une manière non ostensible, aux affaires du gouvernement. Peu de temps après l'enlèvement du souverain poniife, en 1809, un arrêt d'exil l'atteignit lui-même, et il fut envoyé en France avec le cardinal di Pietro. Il refusa les 3000 francs accordés aux cardinaux pour frais de leur voyage, et la même somme qui leur était allouée pour leur subsistance annuelle. Manquant d'argent à son arrivée à Paris, il vendit la tabatière garnie de diamansque Bonaparte lui avait donnée lors de la signature du concordat. L'empereur, qui, à défaut de l'assentiment du pape pour son union avec une princesse autrichienne, avait inutilement essayé d'obtenir celui des cardinaux , exila les prélats dans différentes villes, et Consalvi alla à Mézières où il passa près de trois ans. II suivit

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ensuite Pie VII à Béziers , et refusa , ainsi que tous ses collègues , designer une déclaration par laquelle les cardinaux devaient s'obliger à ne jamais voir le pape seul, à ne lui parler jamais d'affaires, et à renoncer pour eux -mêmes à toute correspondance ou communication particulière. Les événements de 1814 rendirent la liberté au Saint- Père, qui, de retour à Rome, le nomma de nouveau son premier ministre, et l'envoya , près des souverains réunis à Londres , pour défendre les intérêts de la cour romaine. Consalvi reçut à Londres un accueil distingué, et y produisit une grande sensation en s'y montrant publiquement revêtu des marques de sa dignité. Des relations amicales s'établirent depuis cette époque jusqu'à la mort de Pie VII, entre la cour de Rome et celle d'Angleterre. En 1815, une frégate anglaise transporta sans frais les objets d'art emballés par Canova (voyez Ca.xova); en i8ic, lord Exmouth , après le bombardement d'Alger, réclama tous les esclaves romains , et , en 1 8 1 7 , le monarque anglais accrédita un envoyé auprès du saint Siège. Consalvi se rendit à Rome , et obtint la restitution au Saint -Père des légations et des marches de Bénévent et de Ponie-Corvo. Il retourna ensuite à Rome , où il imprima à l'administration une direction sage et éclairée , quoique divers obstacles l'aient empêché de réaliser toutes ses vues. Il lutta avec succès contre les brigands qui infestaient la campagne, et parvint même à faire entrer le fameux Masocco, chef de bande, au service du gouvernement , après lui avoir fait subir préalablement une année de prison au fort Saint-Ange. Rome s'embellit de nouveaux monuments, et il fut pourvu aux restaurations nécessaires pour conserver les débris de son ancienne magnificence. L'architecte Raphaël Stein et Canova étaient admis dans l'intimité du cardinal. Il conclut des concordats, ou des conventions avec la France, la Russie, la Pologne, la Prusse, la Bavière , le Wurtemberg , la Sardaigne, l'Espagne et Genève, et traita avec Saint-Domingue et le Chili lorsqu'aucune puissance n'était encore disposée à reconnaître ces républiques. Après la mort de Pie VU (182.3) qui l'affligea profondément , Consalvi se retira pendant quelque temps à Porto-d'Anzo. Il était revenu à Rome et avait été nommé préfet de la Propagande par Léon XII, lorsqu'une maladie inflammatoire l'enleva , le 24 janvier 1824, à l'âge de soixante-sept ans. Consalvi était d'un désintéressement peu commun , et refusa tous les ordres que les souverains lui firent offrir. Sa grande tolérance est connue , et l'on sait qu'il permit qu'un temple protestant fût ouvert à Rome. CONSTABLE (Ïhomas-Hugues Clifford } , baronnet , né à Londres en 1762 , mourut à Gand en 1823 , après avoir été toute sa vie fortement attaché à la religion catholique. Il fut lié avec l'abbé Carron, fut souvent présenté à Louis X VIII, àBath,etdut à la demande de ce prince le litre de baronnet. Il eut part avec son frère, Arthur Clifford , à la publication de l'ouvrage intitulé, Veécriplion historique et topographique de la paroisse de Tixall , Paris, 1818, in-4, avec 5 pi. On lui doit aussi 40 ] Méditations sur la vie et la passion de J.-C,

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tirées en partie de Y Evangile niêdîlé de Duquesne; il traduisit en vers anglais les Fables de la Fontaine, et a laissé en manuscrit quelques écrits ascetiques , la Traduction des psaumes en vers anglais , une Histoire des Normands qui n'a pas été achevée , etc.

CONSTANCE (S. ), un des premiers magistrats de la ville de Trêves , souffrit le martyre au 3« siècle de l'Eglise sous Ricliovarus, préfet des Gaules, avec Palmace , Thyrse, Crescence , Justin, Léandre, Alexandre , Soter , Ilormisdas , Papyrius , Constant, Jovinien, et une multitude innombrable d'hahitants de la môme ville , de tout âge , de tout sexe et de toute condition. Saint Félix, évèque de Trêves, transféra au 4"= siècle les corps des saints martyrs qu'on vient de nommer, et de plusieurs autres dont les noms ne sont pas parvenus jusqu'à nous, dans l'église de la Sainte- Vierge , hors des murs , où il venait de déposer également le corps de saint Paulin , un de ses prédécesseurs. Cette église qui , à raison de l'ancienneté de sa fondation , ne le cède à aucune des Gaules, est encore jusqu'à ce jour dépositaire de ces précieux trésors.

CONSTANCE I""-, surnommé Chlore, à cause de sa pâleur, fils d'Eutrope et père de Constantin, dut le jour à un seigneur distingué de la haute Mésie , vers l'an 260. Connu de bonne heure pour un homme plein de sagesse et de courage , il fut nommé César en 292 , et mérita ce titre par ses victoires dans la Grande-Bretagne et dans la Germanie. Il répudia alors sa première femme, pour épouser Théodora fille de Maximilien-Hercule, collègue de Dioclétien. Devenu empereur par l'abdication de Dioclétien, il partagea l'empire avec Galcre-Maximien, en 305. Il s'attacha à faire des heureux, et y réussit. Les chrétiens ne furent point tourmentés dans les pays de son obéissance. Il feignit de vouloir chasser de son palais ceux de ses officiers qui ne renonceraient pas au christianisme. Il y en eut quelques-uns qui sacrifièrent leur religion à leurs intérêts ; et d'autres qui aimèrent mieux perdre leurs charges, que de trahir leur conscience. 11 ne voulut plus voir les premiers, disant que des lâches qui avaient trahi leur Dieu, trahiraient bien plus aisément leur prince ; et il confia aux seconds sa personne, ses secrets, après les avoir comblés de bienfaits. Ce grand prince mourut à York en 306 , après avoir déclaré César son fils Constantin. On lit dans Eusèbe qu'avant de mourir, il déclara qu'il croyait au vrai Dieu. On doit souhaiter que celte croyance ail eu l'étendue, la force et les lumières divines que suppose la foi chrétienne. La valeur de Constance-Chlore n'ôta rien à son humanité. Empereur, il fut modeste et doux ; maître absolu, il donna par ses vertus des bornes à un pouvoir qui n'en avait pas. Il n'eut point de trésor, parce qu'il voulait que chacun de ses sujets en eût un. Dioclétien, avant son abdication, s'étant plaint à lui par ses ambassadeurs de ce qu'il négligeait de remplir ses coffres, pour servir dans le besoin, il demanda quelque temps, et promit de montrer un grand trésor. Il fit savoir à ses amis et au peuple la circonstance où il se trouvait, il les pria de lui prêter ce qu'ils pourraient,

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s'engageanl à le leur rendre sous peu de jours .- ses appartements furent aussitôt remplis d'or, d'argent et de pierreries d'un grand prix. Il y fit alors entrer lesambassadeurs; et les voyant étonnés, il leur dit qu'ils ne pouvaient plus douter que l'amour et les richesses du peuple ne fussent un trésor assuré pour un prince. Les jours de fêtes, il empruntait la vaisselle d'or et d'argent de ses amis, parce qu'il n'en avait pas lui-même. Tandis que les autres empereurs , ses collègues , persécutaient , par une superstition inquiète et féroce, les chrétiens qu'ils ne connaissaient pas , Constance les connut , et en devint le protecteur.

CONSTANCE II { Flavius- Julius-Constantius), second fils de Constantin le Grand , et de Fausta , sa seconde femme, naquit à Sirmich l'an 317 de l'ère chrétienne. Il fut fait César en 323, et élu empereur en 337. Les soldats, pour assurer l'empire aux trois fils de Constantin , massacrèrent leurs oncles , leurs cousins , et tous les ministres de ce prince, à l'exception de Julien l'Apostat et de Gallus son frère. Quelques historiens ont soupçonne Constance d'avoir été l'auteur de cet horrible massacre : saint Alhanase le lui reproche ouvertement; et le caractère qu'il décela, lorsqu'il fut empereur, semble confirmer ce reproche. Après cette exécution barbare, les fils de Constantin se partagèrent l'empire. Constance eut l'Orient , la Thrace et la Grèce. Il marcha l'an 338 contre les Perses qui assiégeaient Nisibe , et qui levèrent le siège et se retirèrent sur leurs terres , après avoir été vaincus près de cette ville. Ces avantages furent de peu de durée. Les généraux perses, vainqueurs à leur tour, taillèrent en pièces ses armées , et remportèrent neuf victoires signalées. L'Occident n'était pas plus tranquille que l'Orient. Magnence, germain d'origine, proclamé empereur à Autun par ses soldats, et Vétranion élu aussi vers le même temps à Sirmich dans la Pannonie, s'étaient partagé les états de Constantin le Jeune et de Constant. Constance leur frère marcha contre l'un et l'autre. Vétranion, abandonné de ses soldats, vint implorer la clémence de l'empereur, et en obtint des biens suffisants pour passer le reste de sa vie dans l'abondance. Magnence, vaincu à la bataille de Murs, aujourd'hui Esseck, après une vigoureuse résistance , fut obligé de prendre la fuite. Magnence , défait de nouveau dans les Gaules par les lieutenants de Constance, se donna la mort, pour ne pas tomber dans les mains du vainqueur. Ainsi tout l'empire romain , partagé entre les trois enfants de Constantin, se vit alors réuni l'an 353 sous l'autorité d'un seul. Constance n'ayant plus de rival à craindre, s'abandonna à toute la rage de son ressentiment. Il suffisait d'être soupçonné d'avoir pris le parti de Magnence, d'être dénoncé par le plus vil délateur, pour être privé de ses biens, emprisonné ou puni de mort. Quiconque passait pour riche, était nécessairement coupable. Trois ans après, en 356, Constance vint à Rome pour la première fois, y triompha, et s'y fit mépriser. On transporta par ses ordres l'obélisque que Constantin avait tiré d'Béliopolis en Egypte, et il fut dressé dans le grand Cirque. Les prospérité

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de Julien , alors vainqueur dans les Gaules, réveillèrent sa jalousie, surtout lorsqu'il apprit, au milieu de l'Asie où il était alors, que l'armée lui avait donné le titre d'Auguste. Il marchait à grandes journées contre lui, lorsqu'il mourut à Mopsueste, au pied du montTaurus, l'an 361. Euzoïus, arien, lui donna le baptême, quelques moments avant sa mort. Cette secte avait triomphé sous son règne, et la vérité et l'innocence furent opprimées. On sait avec quel courage Osius, évèque de Cordoue, résista à l'injuste demande de cet empereur, qui voulait faire déposer saint Alhanase, parce qu'il s'opposait aux vues pernicieuses des Ariens. ( Foyez Osius.) Ce prince ambitieux, jaloux, méfiant, gouverné par ses eunuques et ses courtisans, fut enfin dupe de ses faiblesses; et s'il n'eût perdu la vie , dit un historien , il eût au moins perdu l'empire. Un autre historien en parle de la manière suivante. « Faible, inconstant, curieux et superstitieux , mais » par dessus tout, poussé de la manie de dogmatiser; » Constance fit plus de mal à la vraie religion, que » les persécuteurs infidèles. Séducteur d'abord , et w tout le temps qu'il eut quelque chose à craindre; » violent et cruel , depuis qu'il se vit maître absolu » de l'empire, sa mort eût été un sujet de joie pour » tout le monde chrétien, si à un persécuteur hé- » rétique n'eût succédé un apostat idolâtre. » Ce fut Julien.

CONSTANCE de Nysse , général des armées romaines, chassa les Goths des Gaules, et fit prisonnier le rebelle Attalus. Ilonorius lui fit épouser sa sœur Placidie en 417, et l'associa à l'empire; mais il ne jouit pas longtemps de cet honneur, et mourut en 421, regretté comme un guerrier et un politique. Valentinien III, son fils, régna après lui dans l'Occident.

CONSTANCE, fils d'un cabarelier de Célalonie, suivant le chevalier de Ferbin, ou d'un noble vénitien qui était fils du gouverneur de cette île , selon d'autres, devint par son esprit barcalon, c'est-àdire premier ministre ou grand-visir du royaume de Siam. Il s'occupa d'abord des intérêts de sa religion , et engagea le roi à se lier avec Louis XIV. Trois siamois partirent pour la France avec de grands présents , charges de déclarer que le prince indien, charmé de la gloire du monarque français, ne voulait faire de traité de commerce qu'avec sa nation, et qu'il n'était pas même éloigné de se faire chrétien. Les premiers envoyés périrent sur mer en 1680; les seconds arrivèrent à Versailles en 1684. Louis XIV, toujours prêt à seconder les moyens de propager le christianisme , envoya au roi de Siam deux ambassadeurs , le chevalier de Chaumont , l'abbé de Choisi, ex-jésuites. Ils furent magnifiquement reçus. Le roi de Siam promit de s'instruire de notre religion. Mais quelques mandarins, à la tête desquels était Pitracha, fils de la nourrice du roi, formèrent une conspiration pour chasser les Français du pays et se rendre maîtres des affaires. Constant périt dans les tourments. Pitracha tint le roi captif dans son palais, et monta sur le trône après sa mort, non sans soupçon d'avoir abrégé les jours de son maître. La femme de Constance fut d'abord

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sollicitée par le fils de Pitracha à entrer dans son sérail, mais l'ayant refusé, elle lut condamnée à servir dans la cuisine de l'usurpateur, qui lui confia depuis l'éducation de ses enfants. On a deux Fies de Constance : l'une par le P. d'Orléans, 1G90, in-12 , qui le représente comme un homme de biea et un chrétien zélé, l'autre par Deslandes, 1755, in-12 , qui le peint avec les couleurs les plus noires : mais comme tout ce qui tenait à la religion était odieux à cet écrivain , et que Constance en avait assez fait pour mériter sa haine, son témoignage doit paraître plus que suspect. Il est d'ailleurs à présumer qu'on connaissait mieux le ministre siamois en 1690 qu'en 1755.

CONSTANT h' ( Flavius -Julius -Constans ) , troisième fils de Constantin le Grand et de Fausta, naquit en 320, et fut proclamé César en 333. Il eut l'Italie, l'Afrique, l'Illyrie au partage des états de son père, et les Gaules, l'Espagne et la Grande- Bretagne, après la mort de Constantin son frère, qui venait de lui déclarer la guerre. Constant, maître de tout l'Occident, partagea la vérité contre les erreurs des ariens. Les hérétiques profitant de la facilité de Constance pour persécuter les catholiques, il lui écrivit que s'il ne rendait pas justice à saint Athanase, il irait lui-même à Alexandrie le rétablir, en chasser ses ennemis, et les punir comme ils le méritaient. Il fit convoquer le concile de Sardique en 347, et s'efforça d'éteindre le schisme des donatistes. Ce protecteur de l'Eglise périt d'une manière bien funeste : Magnence , s'étant fait proclamer empereur en Afrique , le fit tuer à Elue dans les Pyrénées, l'an 350. Les chrétiens ont beaucoup loué ce prince. Les païens l'ont accusé des plus grands vices ; mais comme il se déclara contre ces derniers, leur témoignage doit paraître suspect. Constant n'avait que 30 ans lorsqu'il fut égorgé} il en avait régné 13.

CONSTANT II, empereur d'Orient, fils d'Héraclius-Constantin et petit-fils d'Héraclius, fut mis à la place de son oncle Héracléonas en 64 1 . Les monothélites l'avaient élevé; il les protégea et s'en laissa gouverner. Le patriarche Paul, maître de son esprit, l'engagea à supprimer VEclèse, et à mettre en sa place le Type. C'était un édit , dans lequel , après avoir exposé les raisons pour et contre , on défendait aux orthodoxes et aux hérétiques de disputer sur les deux volontés de Jésus-Christ. Le pape Martin P', nouvellement élevé sur la chaire de Rome, condamna le Type en 649 dans le concile de Latran. Constant, irrité contre Théodose, son frère, à qui le peuple marquait beaucoup d'amitié, le força à se faire ordonner diacre , de peur qu'on ne relevât à l'empire : mais cette cérémonie ne le rassurant point, il le fit massacrer inhumainement. Les remords, fruits amers du crime, l'assaillirent aussitôt, et présentaient sans relâche à son esprit égaré l'image de Théodose, qui le poursuivait un calice à la main, en lui disant : Bois, frère barbare ! L'an 662, il passa en Italie pour réduire les Lombards; et de là à Rome, où il enleva tout ce qui servait à décorer cette ville. Après l'avoir dépouillée de tout ce que la fureur et l'avarice des barbare»

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n'avaient pu enlever, il alla en Sicile y établir sa cour. Aussi mauvais prince à Syracuse qu'à Rome, il ruina les peuples par ses exactions, enleva des églises les trésors, les vases sacrés, et jusqu'aux ornements des tombeaux , et fit périr les plus grands seigneurs dans les tourments. André, fils du patrice Troïle, le suivit un jour aux bains, sous prétexte de le servir ; il prit le vase avec lequel on versait de l'eau , et lui en donna un coup si violent sur la tète, qu'il le renversa mort, l'an 668. Odieux aux peuples, encore plus odieux à sa famille, persécuteur des catholiques, ce tyran ne fut pleuré de personne. Il eut tous les défauts, sans aucune vertu. Il vil avec tranquillité les Sarrasins conquérir ses états, s'emparer de l'Afrique et d'une partie de l'Asie, sans oser paraître à la tète de ses troupes.

CONSTANT (Germain), juge-garde de la monnaie de Toulouse, publia un savant Traité de la cour des monnaies et de l'étendue de sa juridiction, Paris, 1657, in fol., 8 à 10 fr. L'auteur avait fouillé dans les archives publiques, dans les dépôts, dans les bibliothèques, dans plusieurs cabinets de savants.

CONSTANT (Jacques), médecin célèbre de Lausanne, mort en 1730, a laissé plusieurs ouvrages utiles. Tels sont : Le médecin, chirurgien et apothicaire charitable, avec un Traité de la peste , Lyon , 1 683, 3 vol. iu-s ; Pharmacopée des Suisses, 1709, in-12.

CONSTANT DE REBECQUE (David), d'une famille française réfugiée, professeur de théologie dans l'académie de Lausanne, né en 1638, mort en 1733, s'est fait connaître des savants par plusieurs ouvrages pleins d'érudition. Il était en commerce littéraire avec Daillé, Amyrault, Turreiin, Bayle, iMestrezat. On a de lui des éditions de Florus, des Offi-es de Ctccron et des Colloques d'Erasme, enrichies de remarques choisies et judicieuses; des Dissertations sur la femme de Loi h, le buisson de JMoise, le serpent d'airain et le passage de la mer Bouge. Ces dissertations, estlmt^es pour le style et pour le fond , sont en latin ; un Abrégé de politique, dont on a une édition de I687, fort augmentée; son Sy-^téme de morale théologique, en 25 dissertations.

CONSTANT DE REBECQUE (Samuel) naquit à Genève en 1729. Il était petit-fils du précédent, et fils d'un lieutenant général au service de la Hollande. Il servit df's l'enfance dans le régiment de son père; mais il quitta l'état militaire et se lança dans la littérature, d'après les conseils de Voltaire, qui l'avait admis dans sa société. Il mourut en i SfiO. S 'S principaux ouvrages sont : Camille, ou Lettres de deux fi'les de ce siècle , Paris, I78i, '» vol. in-i2, roman qui oui plusieurs éditions, et fut traduit en diverses langues; Inslitulions morales à l usage des enfants qui commencent à parler, Londres, 1785, in-8; Recueil de p èces dinlo<juées, ou Gueniies d'-amni'iqties ramassées d'ins une petite ville du Suisse, Genève, 1787, in-8; Lnnre, ou Lettres deqiielques personnes de Suisse, 7 vol. in-i 2, où l'on trouve une peinture fidèle des n)œurs et de la société de Suisse et de Genève; Instructions de morale qui peuvent servir à tous tes hommes, et

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particulièrement rédigées à Y usage de la Jeunesse helvétique, Lausanne et Paris, I779, in-8.

CONSTANT DE REBECQUE (Benjamin de), orateur et pubiiciste célèbre, naquit à Genève en 1767, d'une famille de réfugiés français, et vint vers le commencement de la révolution , se fixer en France, avec son père, ancien général au service de la Hollande. En 1795, il se rendit à Paris , et s'y lia avec les hommes du temps les plus célèbres par l'éclat de leurs talents, comme par leurs opinions républicaines. Louvet, Daunou, Chénier étaient de ce nombre. Le premier écrit par lequel il se fit connaître, et qui parut en 1796, avait pour titre .- De la force du gouvernement en France et de la nécessité de s'y rallier. C'était une sorte d'apologie du Directoire qui venait d'accepter l'héritage sanglant de la terreur. Cet écrit fut loin d'obtenir l'approbation générale, mais on y reconnut un assez grand mérite de style. Le jeune pubiiciste obtint plus de succès, lorsque la même année il parut à la barre du conseil des Cinq-cents pour réclamer en faveur de tous les protestants dont les pères avaient été frappés par la révocation de l'édit de Nantes, le titre et les droits de citoyens français. Sa réclamation fut accueillie, et il se hâta de se faire rétablir, lui et son père, sur les registres civils de la commune de Dôle. Benjamin Constant étendit bientôt sa réputation par deux écrits intitulés : Des réactions politiques, et des effets de la terreur. L'auteur s'y élevait contre les réactions sanglantes des partis qui n'ont pour effet que d'éterniser les discordes et les haines, en livrant l'état à de continuelles agitations. Il établissait l'opinion que c'était la terreur seule mise à l'ordre du jour qui avait compromis et ruiné la république, et, au nom des vrais amis de la liberté, il repoussait toute solidarité pour les crimes commis en son nom. Benjamin Constant fit partie du cercle constitutionnel de la rue de l'isle , composé en grande partie de républicains modérés , et dans un discours qu'il prononça comme secrétaire de cette société, il exprima de nouveau son horreur profonde pour les excès de la faction terroriste. Quoiqu'il ne fût appelé à aucune fonction publique sous le Directoire, il paraît cependant qu'il jouit de quelque crédit auprès de ce gouvernement, et qu'il ne fut pas étranger à la nomination de Talleyrand, comme ministre des relations extérieures. On l'a même accusé d'avoir fait l'apologie du 18 fructidor, coup d'état par lequel le Directoire prolongea sa faible existence. Mais plus tard, lorsque son opinion se fut mûrie par l'expérience, il en signala l'illégalité et les conséquences funestes. Etranger aux événements qui placèrent le pouvoir entre les mains de Napoléon, Benjamin Constant se vit cependant appelé au tribunal en 1799. Mais il s'y prononça franchement contre les envahissements successifs du nouveau gouvernement. Il repoussa avec force le projet de loi de janvier 1800, qui avait pour but de faire passer les lois, sans autres formalités que celle de leur présentation oflicii^lle et d'une simple lecture. Il combattit aussi l'établissement des tribunaux spéciaux qui semblaient reproduire les tribunaux révolutionnaires. Chargé de rendre hom

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mage au vainqueur de Marengo, il osa associer aux éloges de ia gloire, quelques idées de liberté; ces hardiesses le rangèrent parmi ceux qui méritèrent d'être éliminés; et il partagea cette disgrâce avec Chénier, Ginguené et quelques autres. Bientôt il fut exilé avec M™« de Staël , qui dans les salons où elle régnait en souveraine, ne cessait de lancer contre Bonaparte des épigrammes, qui inquiétaient le triomphateur de l'Italie. Après avoir parcouru avec la femme célèbre dont il partageait la proscription, toutes les parties de l'Europe oîi le bras de Napoléon n'atteignait pas encore, il vint se fixer à Gœttingue dont l'académie l'admit au nombre de ses membres. Benjamin Constant s'y lia avec les écrivains les plus distingués de l'Allemagne, et empruntant leurs habitudes laborieuses, il profita de son séjour dans cette ville savante pour étudier à fond la littérature germanique : il y composa une traduction en vers français de la tragédie de fVallenstein , qui passe pour le chef-d'œuvre de Schiller. En la publiant, il y joignit, dans une préface, un examen comparé des deux systèmes littéraires adoptés par les Français et par les Allemands, morceau remarquable par une grande sagacité de critique. C'est aussi en Allemagne que Benjamin Constant conçut le plan du roman d'Adolphe, qu'il publia plus tard et qui est loin d'être sans reproche sous le rapport de la moralité. Pendant le cours de ses studieux travaux , l'ordre d'exil qui le tenait éloigné de la France fut révoqué, et il put revenir à Paris. Mais le séjour qu'il y fit fut très-court. A la France, telle que Bonaparte l'avait faite , il préférait l'Allemagne devenue sa patrie adoptive, et oîi il semblait s'être irrévocablement fixé en épousant une femme d'une famille distinguée de Hanovre. Vers 1814, il publia avec un grand succès en Allemagne son ouvrage sur l'esprit de conquête et l'usurpation dans leurs rapports avec la civilisation actuelle. L'auteur y annonçait la chute prochaine de Bonaparte , et les événements ne tardèrent pas à réaliser cette prédiction , qui du reste était alors à la portée des esprits les plus vulgaires. Lorsque la première restauration fut accomplie. Benjamin Constant revint à Paris. Il écrivit beaucoup dans les journaux , et fit paraître successivement plusieurs brochures, où il discuta les affaires politiques avec celte finesse d'induction qui était le caractère particulier de son talent. Benjamin Constant était loin alors de se montrer hostile aux Bourbons : l'idée dominante de ses écrits était d'établir une alliance durable entre la monarchie légitime et les intérêts nés de la révolution. A la nouvelle du débarquement de Bonaparte sur les côtes de France, en 1815, il n'hésita pas à se prononcer fortement contre lui. Il publia dans le Journal des Débats, une profession de foi énergique où l'on remarquait ces mots : « Du côté du roi est la liw berlé constitutionnelle, la sûreté, la paix ; du côté » de Bonaparte, la servitude, l'anarchie, la guerre. B Nous jouissons, sous Louis XVIII, d'un gouver- « nement représentatif, nous nous gouvernons nous- » mêmes. Nous subirions sous Bonaparte un gou- » vefnement de Mamelucks; son glaive seul nous > gouvernerait. C'est Attila, c'est Gengis-Kan

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» Quand on ne demande qu'à servir le despotisme, » on passe avec indifférence d'un gouvernement à «l'autre, bien sûr qu'on retrouvera sa place d'in- » strument sous le nouveau despotisme ; mais quand » on chérit la liberté on se fait tuer autour du trône » qui la protège. » Ces paroles reçurent bientôt un éclatant démenti. Averti que Bonaparte désirait le voir. Benjamin Constant se rendit aux Tuileries, et sortit de l'entrevue qu'il eut avec l'empereur, entièrement converti à sa cause. Peu de jours après , les journaux annoncèrent sa nomination au poste déconseiller d'état. Ce brusque changement étonna le public, et valut à Benjamin Constant la qualification de transfuge que lui lancèrent à la fois les républicains et les partisans des Bourbons. Cette défection n'eut pas même une excuse, lorsqu'on apprit que Benjamin Constant avait rédigé l'acte additionnel qui faisait évanouir toutes les espérances de liberté fondées sur le retour de Napoléon. Après la seconde restauration , il alla passer quelque temps à Bruxelles, et revint en 1816 à Paris où il s'occupa de divers ouvrages politiques et philosophiques. Elu député en 1819 par le département de la Sarlhe, malgré tous les efforts du ministère, il prit place à la chambre parmi les chefs de l'opposition libérale, et s'y fit remarquer par la finesse captieuse de son argumentation , qui n'était pas toujours exempte de sophismes. D'autres déployèrent à la tribune plus de violence et d'aigreur; mais nul ne donna plus d'embarras aux ministères qui se succédèrent sous la restauration. Si Benjamin Constant ne prit aucune part, ainsi qu'il l'a assuré, aux conspirations qui se tramèrent pendant quinze ans contre la branche aînée des Bourbons , il figura du moins comme un des champions les plus infatigables , dans cette guerre sans cesse renaissante, par laquelle l'opposition harcelait le pouvoir royal , et dont le but secret paraissait être de lui rendre le gouvernement impossible. Après la révolution de 1830, qui semblait devoir combler les vœux du parti libéral, de tristes mécomptes et de cruels désappointements vinrent le désenchanter. Saisi d'une noire mélancolie, et se sentant affaiblir de jour en jour , il parut acquérir , en descendant dans la tombe, la triste conviction que les doctrines qu'il avait professées toute sa vie n'avaient rien fondé de durable; il mourut le 6 décembre 1830, frappé, s'il faut en croire le Journal du Commerce et la Tribune , de la prévision d'une mystérieuse catastrophe qui menaçait la France. Il avait espéré sur la fin de sa vie entrer à l'académie française , mais la préférence donnée à M. Viennet par cette compagnie, lui causa un profond chagrin. On assure qu'après la révolution de juillet le gouvernement nouveau le gratifia d'une somme considérable qui servit à payer ses dettes; mais que cette faveur, jointe au titre déconseiller d'état, ne remplit point son attente, et fut loin de remplacer à ses yeux le ministère qui avait toujours été le but de son ambition. Benjamin Constant avait travaillé au AJercure et à la Minerve. Il avait aussi donné à l'athénée quelques leçons d'histoire, où perçaient des opinions peu favorables au christianisme. Il a pu-

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blié entre autres ouvrages : De l'esprit de conquête et de l'usurpation dans leurs rapports avec la civilisation européenne, I8ii , in-S; Béflexions sur les constitutions , la distribution des pouvoirs, et les garanties dans une monarchie constitutionnelle, 1814 , in-8; De la liberté des brochures, des pamphlets et des journaux , sous le rapport de l'intérêt du gouvernement , 1 8 1 i , in-S; De la responsabilité des ministres , 1815 , in-8 : Principes de politique applicables à tous les gouvernements représentatifs, et particulièrement à la constitution actuelle de France, in-8; Delà doctrine politique qui peut réunir les partis en France, 18I7, in-8; Question sur la législation actuelle de la presse en France, 1817, in-8 ; Mémoires sur les cent-jours en forme de lettres,

1820, in-8, première partie; Du triomphe inévitable et prochain des principes constitutionnels en Prusse, traduit de l'allemand de M. Koreff,

1821 , in-8 ; Commentaire sur l'ouvrage de Filangieri, 1822-1824, 2 parties in-8, traduit en espagnol, 1825 , in-8 ; De la religion considérée dans sa source, ses formes et ses développements , 1823-25, 2 vol. in-8. Ce dernier ouvrage qui est le plus important que Benjamin Constant ait publié, est peu profond, et l'auteur y parait souvent dominé par ses préjugés philosophiques. La pensée fondamentale du livre est une pensée déiste et sceptique. Suivant l'auteur, la religion a pour source primitive le sentiment religieux inné dans tous les hommes , et dont les différentes espèces de cultes ne sont que les diverses formes plus ou moins fausses. D'après lui , il n'y a de vrai en religion que ce sentiment, que chacun a droit de manifester à sa façon; mais qui presque toujours a été vicié par les formes sacerdotales et artificielles dont on l'a revêtu. Le baron d'Ekstein, dans le tome 6 du catholique, a parfaitement fait sentir tout le faible de cet ouvrage. Benjamin Constant passa toute sa vie en dehors des affaires , et ses amis même n'ont jamais pensé qu'il possédât les talents de l'homme d'état. Ecrivain et orateur infatigable , il était peu propre à occuper un ministère ou une ambassade. On peut penser d'après le scepticisme et la tiédeur de ses principes politiques , que l'amour de la renommée fut, plus encore qu'un zèle véritable pour le bien public , le mobile de sa conduite parlementaire. Aimant les plaisirs du monde , et surtout le jeu , on assure qu'il ne vit souvent dans les entreprises de littérature et de journalisme auxquelles il prit part , qu'un moyen de se procurer des ressources que ses goûts lui rendaient nécessaires. Le genre de vie qu'il menait dérangea sa fortune, et il mourut dans un état de gène dont la libéralité du pouvoir n'avait pu le faire sortir entièrement.

CONSTANTL\ (Flavia- Julia) , fille aînée de l'empereur Constance-Chlore et de Théodora , joignait à une beauté régulière et à un esprit pénétrant, un courage au-dessus de son sexe et une vertu qui ne se démentit jamais. On croit qu'elle embrassa le christianisme en 3il, avec son frère Constantin , qui lui fit épouser deux ans après Li- -cipius. Les deux beaux-frères s'étant brouillés ir-

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réconciliableraent , la guerre fut allumée pour savoir qui resterait maître de l'empire. Le sort des armes fut funeste à Licinius. Après avoir été vaincu dans trois batailles rangées , il fut étranglé par ordre de Constantin, qui lui avait déjà une fois accordé la paix, que l'inquiet Licinius ne tarda pas à rompre, A peine Constanlia avait-elle achevé le temps du deuil de son époux , qu'elle perdit Licinius son fils unique, prince d'une grande espérance, et qui faisait toute sa consolation. Constantin l'immola à la sûreté de ses fils, et le fit mettre à mort à l'âge de 12 ans. Constanlia étouffa ses soupirs ; et après la mort d'Hélène, mère de Constantin , elle eut le plus grand ascendant sur l'esprit de son frère. Elle soutint à la cour les ariens dont elle avait embrassé les erreurs , à la persuasion d'Eusèbe de Nicomédic, et mourut dans leur communion vers

CONSTANTIA ( Flavia-Julia ) , première femme de l'empereur Gratien , était fille posthume de Constance II et de Faustine. Elle naquit en 362. Le tyran Procope , qui se disait son parent , s'étant fait reconnaître empereur en 366 , porta cet enfant illustre dans ses bras , pour s'attacher les soldats , à qui la mémoire de Constance était chère. Constanlia était dans sa 13'^ année, lorsqu'elle quitta Constantinople pour aller épouser Gratien , qui l'aima passionnément, et qui la perdit l'an 383. Elle n'avait que 21 ans.

CONSTANTIN , syrien , fut élevé sur la chaire de Rome après la mort de Sisionius , le 25 mars 708. Ce pontife eut la satisfaction d'apprendre que les Pietés ou Ecossais venaient d'être ramenés par les soins de saint Céolfrid, abbé des célèbres monastères de Vireraouih et de Jarrou , aux usages de l'Eglise universelle. Mais il eut en même temps des nouvelles bien capables d'altérer sa joie. L'empereur Juslinien, toujours fort ardent pour la réception de sa nouvelle discipline , invita le pape, d'une manière qui avait tout l'air du commandement, à venir le trouver en Grèce. On n'avait point oublié à Rome ce qui était arrivé au pape saint Martin , dans un voyage de cette nature. Malgré tout ce qu'il y avait à redouter de la violence naturelle de cet empereur, Constantin se résolut à partir, en remettant tout le soin de sa personne à la Providence. « Son espoir, dit un auteur, ne fut pas trom- » pé. Si le prince eut de mauvais desseins, la pré- » sence du pontife lui imposa tellement qu'il ne lui » dit pas un seul mot de l'objet pour lequel il l'a- » vait fait venir. A Nicomédie où se fit l'entrevue , » le pape célébra les saints mystères ; l'empereur >' communia de sa main , le pria d'intercéder pour " ses péchés, et renouvela tous les privilèges accor- » dés par ses prédécesseurs à l'Eglise romaine. » Ce n'est pas le seul exemple de changement subit et inattendu, qu'ait produit dans des princes ailiers et superbes, la présence du pontife des chrétiens. Le pape reçut des honneurs extraordinaires dans toutes les autres villes. 11 mourut le 9 avril 715, après avoir illustré la liare par son zèle et par ses vertus. Grégoire II lui succéda.

1 CONSTANTIN -TIBÈRE, antipape, s'empara

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du saint Siège avant l'élection d'Etienne III , sans avoir la tonsure cléricale. Il fut tonsuré et sacré évéque de Rome par Georges , évêque de Preneste. Tout tremblait devant la faction de l'antipape, qui demeura plus d'un an en possession du saint Siège. C'est le premier exemple d'une usurpation aussi violente. Le Seigneur marqua d'une manière également frappante quelle peine méritaient ceux même qui ne s'étaient prêtés que par crainte à un attentat si scandaleux. Peu de jours après la consécration sacrilège de Constantin, l'évêque de Preneste fut attaqué d'une maladie qui lui ôta le mouvement de tous ses membres , et fit tellement retirer sa main droite , qu'il ne pouvait plus la porter à sa bouche; il mourut en cet état , après quelque temps d'une triste langueur. Quant à Constantin, il fut chassé, le 6 août 762 , de l'église de Rome, condamné à perdre la vue , et enfermé dans un monastère.

CONSTANTIN ( Flavius-Falerius-Constantinus) dit le Grand, fils de Constance -Chlore et d'Hélène , naquit à Naisse , ville de Dardanie , en 274. Lorsque Dioclétien associa son père à l'empire, il garda le fils auprès de lui , h cause des agréments de sa figure , de la douceur de son caractère, et surtout de ses qualités militaires. Après que Dioclétien et Maximilien- Hercule eurent abdiqué l'empire , Galère , jaloux de ce jeune prince , l'exposa à toutes sortes de dangers pour se délivrer de lui. Constantin, s'étant aperçu de son dessein, se sauva auprès de son père. L'ayant perdu peu après son arrivée, il fut déclaré empereur à sa place en 306, mais Galère lui refusa le titre d'Auguste, et ne lui laissa que celui de César. Il hérita pourtant des pays qui avaient appartenu à son père , des Gaules, de l'Espagne, de l'Angleterre. Ses premiers exploits furent contre les Francs , qui alors ravageaient les Gaules. Il fait deux de leurs rois prisonniers ; il passe le Rhin , les surprend et les taille en pièces. Ses armes se tournèrent bientôt contre Maxence , ligué contre lui avec Maximien. Comme il marchait à la tète de son armée pour aller en Italie , on assure qu'il aperçut, un peu après midi, une croix lumineuse au-dessous du soleil, avec cette inscription : In hoc signo vinces (C'est par ce signe que tu vaincras). Jésus-Christ lui apparut , dit-on , la nuit suivante ; il crut l'entendre qui lui disait de se servir pour étendard de cette colonne de lumière qui lui avait apparu en forme de croix. A son réveil il donna des ordres pour faire cette enseigne, qui fut nommée le labarum; elle figurait une espèce de P traversé par une ligne droite ; ce qui représentait outre la croix , les deux premières lettres grecques du mot Christ. L'abbé Voisin a savamment défendu cette vision de Constantin dans une dissertation publiée en 1774 contre Godefroy, Hornbeck , Oisel et Tollius, qui ont exercé contre cette fameuse apparition une critique déraisonnable. Quelques jours après, le 28 octobre 312, ayant livré bataille proche les murailles de Rome , il défit les troupes de Maxence , qui , obligé de prendre la fuite , se noya dans le Tibre. Le lendemain de sa victoire , Constantin entra en triom-

phateur dans Rome. Il fit sortir de prison tous ceux qui y étaient détenus par l'injustice de Maxence, et fit grâce à tous ceux qui avaient pris parti contre lui. Le sénat le déclara premier Auguste , et grand prêtre de Jupiter, quoiqu'il fut alors catéchumène, singularité qu'on remarque dans tous ses successeurs jusqu'à Gratien. L'année suivante (313) est remarquable par l'édit de Constantin et de Licinius, en faveur des chrétiens. Ces princes donnaient la liberté de s'attacher à la religion qu'on croirait la plus convenable, et ordonnaient de faire rentrer les chrétiens dans la possession des biens qu'on leur avait enlevés durant les persécutions. Il fut défendu , non-seulement de les inquiéter, mais encore de les exclure des charges et des emplois publics. C'est depuis ce rescrit qu'on doit marquer la fin des persécutions, le triomphe du christianisme, et la ruine de l'idolâtrie. Licinius, jaloux de la gloire de Constantin , conçut une haine implacable contre lui , et recommença à persécuter les chrétiens. Les deux empereurs prennent les armes; ils se rencontrent le 8 octobre 314 , auprès de Cibales en Pannouie. Avant de combattre , Constantin , environné des évêques et des prêtres , implora avec ferveur le secours du Dieu des chrétiens. Licinius , s'adressant à ses devins et à ses magiciens, demanda la protection de ses dieux. On en vint aux mains : le dernier fut vaincu et contraint de prendre la fuite. Il envoya demander la paix au vainqueur , qui la lui accorda ; mais la guerre se ralluma bientôt. Licinius, irrité de ce que Constantin avait passé sur ses terres pour combattre les Goths, viola le traité de paix. Constantin remporta sur lui une victoire signalée près de Chalcédoine , et poursuivit le vaincu qui s'était sauvé à Nicomédie. Il l'atteignit , et le fit étrangler en 328. Par cette mort le vainqueur devint maître de l'Occident et de l'Orient. Il ne s'occupa plus qu'à assurer la tranquillité publique , et à faire fleurir la religion. Il abolit entièrement les lieux de débauche. Il voulut que tous les enfants des pauvres fussent nourris à ses dépens. Il permit d'affranchir les esclaves dans les églises, en présence des évêques et des pasteurs : cérémonie qui ne se faisait autrefois qu'en présence des préteurs. Il permit par un édit de se plaindre de ses officiers , promettant d'entendre lui-même les dépositions, et de récompenser les accusateurs, lorsque leurs plaintes seraient fondées. Il permit non-seulement aux chrétiens de bâtir des églises, mais encore d'en prendre la dépense sur ses domaines. Au milieu des embarras du gouvernement et des travaux de la guerre , il pensa aux différends qui agitaient l'Eglise. Il convoqua le concile d'Arles, pour faire finir le schisme des donatistes. Un autre concile écuménique , assemblé à Nicée en Bilhynie, l'an 326, à ses frais, fut honoré de sa présence. Il entra dans l'assemblée, revêtu de la pourpre, demeura debout jusqu'à ce que les évêques l'eussent prié de s'asseoir, et baisa les plaies de ceux qui avaient confessé la foi de Jésus-Christ pendant la persécution de Licinius. « Constantin, dit uu au- » teur, ne fut point un prince peu jaloux de son au- » torilé , ni incapable d'en connaître l'étendue et Ic^

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» bornes, on peut en juger par ses lois. Lorsqu'il «embrassa le christianisme, il ne pul ignorer le » nombre des conciles qui avaient été tenus dans » l'empire, ni les décrets de discipline qui avaient w été faits , ni le pouvoir que s'attribuaient les évé- » ques. Présent au concile de Nicée , il ne leur con- » testa pas plus le droit de fixer la célébration de la » Pâque, que le pouvoir de décider le dogme atta- » que par Arius. Il ne réclama contre aucun des )> décrets de discipline portés par les autres con- » ciles tenus sous son règne : au contraire, il ne 3>crut pouvoir faire un usage plus utile de l'auto- » rite souveraine que de les soutenir, et les faire » observer. Nous savons bien que les incrédules ne » lui pardonnent pas cette conduite; mais tout )) homme sage peut juger si l'on doit s'en rapporter » à eux plutôt qu'à lui. » Les ariens , outrés de ce qu'il s'était déclaré contre eux , jetèrent des pierres à ses statues. Ses courtisans l'exhortèrent à s'en venger , lui disant qu'il avait la face toute meurtrie ; mais ayant passé sa main sur son visage , il dit en riant : <■ Je n'y sens aucun mal , >' et ne voulut tirer aucune vengeance de ces insultes. Constantin avait formé depuis quelque temps le projet de fonder une nouvelle ville pour y établir le siège de l'empire. C'était bien mal connaître , dit l'abbé de Mably , les intérêts de l'empire: mais il était décidé par les décrets éternels, que Rome n'aurait plus d'autre splendeur que celle que lui donnerait le siège de son pontife et sa qualité de capitale du monde chrétien. Les fondements de Constantinople furent jetés le 26 novembre 329, à Byzance dans lalhracc, sur le détroit de l'Hellespont, entre l'Europe et l'Asie. Cette ville avait été presque entièrement ruinée par l'empereur Sévère; Constantin la rétablit, en étendit l'enceinte , la décora de quantité de bâtiments, de places publiques , de fontaines, d'un cirque, d'un palais, et lui donna son nom qu'elle conserve encore aujourd'hui. Byzance, ajoute l'auteur déjà cité , devint la rivale de Rome , ou plutôt lui fit perdre tout son éclat, et l'Italie tomba dans le dernier abaissement. La misère la plus affreuse y régna , au milieu des maisons de plaisance et des palais à demi-ruinés, que les maîtres du monde y avaient autrefois élevés. Toutes les richesses passèrent en Orient, les peuples y portèrent leurs tributs et leur commerce, et l'Occident fut en proie aux Barbares. Une suite encore plus fâcheuse de la transmigration de Constantin , ce fut de diviser l'empire. Les empereurs d'Orient, dans la crainte d'irriter les Barbares et de les attirer sur leurs domaines , n'osèrent donner aucun secours à l'Occident. Ils lui suscitèrent même quelquefois des ennemis, et donnèrent une partie de leurs richesses aux Vandales et aux Golhs , pour acquérir le droit de consumer l'autre dans les plaisirs. Constantin ne se borna pas à cette translation : il changea la constitution du gouvernement, divisa l'empireen quatre parties, sur lesquelles présidaient quatre principaux gouverneurs, nommes préfets du prétoire. Ces quatre parties, considérées ensemble , comprenaient 14 diocèses, dont chacun avait un vicaire, ou lieutenant, subordonné au préfet qui résidait

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dans la capitale du diocèse. Les diocèses contenaient 120 provinces, régies chacune en particulier par un président, dont le séjour ordinaire était la plus considérable ville de la province. Constantin , après avoir affaibli Rome, frappa un autre coup sur les frontières. Il ôta les légions qui étaient sur les bords des grands fieuves, et les dispersa dans les provinces; ce qui produisit deux maux, dit un homme d'esprit : l'un que les barrières furent ôtées , et l'autre que les soldats vécurent et s'amollirent dans le cirque et sur les théâtres. On objecte contre la catholicité de Constantin, que dans sa dernière maladie, il fut baptisé par Eusèbe de Nicomédie , l'un des plus ardents fauteurs de l'arianisme; mais on devrait faire attention qu'Eusèbe était un hypocrite qui dissimulait ses vrais sentiments ; qu'il vivait au moins à l'extérieur dans la communion de l'Eglise, et que le lieu oîi le prince reçut le baptême était de son diocèse; d'ailleurs, on ne peut nier queConstantin n'ait montré un grand zèle pour l'extinction de l'arianisme. S'il fit des fautes, il les répara par d'éminentes vertus, par une piété tendre et sincère, par le soin qu'il prit d'étendre et de faire fleurir le christianisme , par le respect qu'il porta aux ministres sacrés , par les lois pleines de sagesse qu'il publia en faveur de la religion , par les saintes dispositions avec lesquelles il reçut le baptême et les autres sacrements de l'Eglise. De tout cela il résulte qu'un chrétien ne doit prononcer son nom qu'avec reconnaissance et avec respect. Il faut le plaindre du malheur qu'il eut de se laisser prévenir , sur la fin de ses jours, contre saint Alhanase et plusieurs saints évêques, et d'accréditer, sans le vouloir, le parti des ariens , qui causa tant de troubles. Telle est la triste destinée des princes, ils ne voient presque jamais par leurs yeux. Il est bien difficile que la vérité perce cette foule de flatteurs qui les environnent, pour parvenir jusqu'à eux. Du reste, Constantin , avant sa mort , reconnut l'innocence de saint Athanase; il donna même un ordre pour qu'on le rappelât. {Foyez Constantin IL) Il mourut le 22 mai 337 , jour de la Pentecôte, après avoir ordonné par son testament que ses trois fils Constantin , Constance et Constant , partageraient l'empire : autre faute que la postérité lui a reprochée. On lui reproche encore les meurtres de Licinius , son beaufrère; de Licinius, son neveu; de Maximien, son beau-père; de son propre fils Crispe; de l'impératrice Fausta, son épouse. « S'ils étaient tous vrais, » dit un judicieux critique, il serait étonnant que )) Julien , qui ne ménage pas Constantin dans la » Satire des Césars, n'en eût rien dit pendant qu'il >> traitait de monstres les deux compétiteurs de Con- » stanlin ; que Zozime , historien païen , très-indis- » posé contre lui , ne lui eût pas reproché ces crimes; » que Libaniijs et Praxagoras , autres païens zélés , » eussent osé faire un éloge complet des vertus de "Constantin, lorsqu'il n'existait plus, et que l'on » pouvait flétrir impunément sa mémoire. Mais les )« païens contemporains ont été moins injustes que » les philosophes du 18« siècle; les premiers l'ont )) adoré comme un Dieu , après sa mort ; les seconds » veulent le faire délester comme un scélérat. » 11

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est certain que l'on ne peut guère lui reprocher que le meurtre de Crispe, son fils du premier lit, que Fausta , sa seconde femme , avait faussement accusé d'avoir voulu la séduire (voy. Fausta ) ; sa lenteur à se faire initier dans les mystères de la religion ; le zèle mal entendu qui le porta à se mêler des affaires de l'Eglise, au préjudice de la saine doctrine, quoiqu'il ne prétendit jamais y intervenir autrement que pour donner son appui à la décision des évêques. Mais ces reproches n'autorisent pas les ennemis du christianisme à flétrir la mémoire de son protecteur déclaré. Constantin fut un grand prince, un empereur puissant, heureux, sage, éclairé, vertueux jusqu'aux dernières années de sa vie. Sa gloire s'obscurcit alors par quelques fautes , toujours difficiles à éviter dans un long règne ; et malgré ses grandes qualités , il ne parut alors qu'un prince ordinaire ; mais ce n'est pas précisément par la fin de sa vie qu'il faut le juger. Une gloire légitimement acquise ne s'anéantit pas par les faiblesses qui lui succèdent. L'on doit dire avec l'abrévialeur Euirqpe , que Constantin dans ses dernières années a paru sortir de la classe des grands princes , sans être néanmoins un prince méchant ou méprisable ; mais que, dans les premiers temps de son règne, il est comparable à ce que le trône des Césars a eu de plus illustre , et qu'en général il a possédé les plus grandes qualités du corps et de l'esprit. Fir primo imperii tempore optimis principibus , ullimo mediis comparandus , innumerce in eo animi corporisque virtutes claruerunt. Les auteurs païens même en ont parlé de la manière la plus avantageuse. ( Voy. Pr.AXAGORAS. ) Gibbon , un de ses plus forcenés détracteurs parmi les philosophes modernes, convient que la nature l'avait orné de ses dons les plus précieux. « Sa taille, dil-il , était haute , sa )) contenance majestueuse, son maintien gracieux. Il •o faisait admirer sa force et son agilité dans tous ses 3) exercices; et depuis sa plus tendrejeunesse jusqu'à » l'âge le plus avancé , il conserva la vigueur de son j) tempérament par la régularité de ses mœurs et ■» par sa frugalité. Il déposait avec plaisir la fatigante » majesté du prince, pour se livrer, comme atui , » aux charmes d'une conversation familière; et quoij) qu'il lui échappât quelquefois des traits de raillerie )) peu convenables à sa dignité , il gagnait le cœur ■n de tous ceux qui l'approchaient , par sa courtoisie » et par son urbanité. On l'accuse d'avoir trahi l'a- » miiié. Cependant il a prouvé , en différentes occa- » sions de sa vie, qu'il n'était pas incapable d'un » attachement vif et durable. Une éducation négli- )) gée ne l'empêcha pas d'estimer le savoir, et d'ac- » corder sa protection aux sciences et aux arts. Il » était d'une activité infatigable dans les affaires. ■» Une partie de son temps était employé à la lecture » et à la méditation ; l'autre à écrire , 5 donner au- ■» dienceaux ambassadeurs, et à recevoir les plaintes )) de ses sujets. Ceux qui se sont élevés le plus vi- X vement contre sa conduite, ne peuvent nier qu'il » ne conçût avec grandeur et qu'il n'exécutât avec )) fermeté les desseins les plus hardis , sans être w arrêté, ni par les préjugés de l'éducation , ni par » les clameurs du peuple. A la guerre , il faisait des

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» héros de tous ses soldats, en se montrant lui-même «soldat intrépide et général expérimenté; il dut )) moins à la fortune qu'à ses talents les victoires M signalées qu'il remporta contre ses ennemis et » contre ceux de l'état. Il cherchait la gloire comme » la récompense, peut-être comme le motif de ses «travaux. L'ambition qui, depuis l'instant où il » fut revêtu de la pourpre à York, parut toujours » être sa passion dominante , peut être justifiée par » le danger de sa situation, par le caractère de ses » rivaux , par le sentiment de sa supériorité, et par » l'espoir de rendre la paix à l'empire. Dans les » guerres civiles contre Mayence et contre Licinius , » il avait pour lui les vœux du peuple , qui compa- » rait les vices effrontés de ces tyrans , aux règles n de justice et de modération qui semblaient tou- » jours diriger l'administration de Constantin. » On voit dans Eusèbe plusieurs preuves de son savoir. Il composa et prêcha plusieurs sermons. On en a encore un , intitulé : Discours à l'assemblée des saints , prêché à Constanlinople pour la fête de Pâques. « Rien n'excite davantage les hommes vertueux et « éclairés à bien faire, disait-il à quelques-uns de » ses courtisans qui voulaient le détourner d'assister » à une harangue, que quand ils savent que l'em- » pereur entendra ou lira leur ouvrage. « Son affection pour les évêques et les prêtres , son zèle pour la considération et le respect des peuples envers les ministres des autels, étaient tels, qu'on l'entendit dire un jour : « Si je surprenais dans le crime un » prêtre du Seigneur , j'accourrais pour le couvrir K de mon manteau. » Belle leçon pour les esprits pervers et corrompus, qui insultent le sacerdoce pour les fautes de quelques particuliers, et font, d'un scandale isolé , la matière d'une calomnie générale ! Plusieurs martyrologes de différentes églises d'Occident , qui l'ont honoré depuis longtemps comme un saint, marquent sa fête le 22 mai. Les Grecs et les Moscovites la célèbrent encore le 21 du même mois. On ne croit point devoir parler de la prétendue donation que ce prince fil au pape saint Silvestre, de la ville de Rome et de plusieurs provinces d'Italie, rejetée aujourd'hui par tous les critiques. Quelques savants croient que cette erreur historique vient de ce que, dans les temps d'ignorance , on a confondu les donations de Pépin avec la permission accordée aux églises par Constantin, d'acquérir des places et des fonds de terres. La translation du siège de l'empire à Constanlinople , et l'abandon de Rome , qui n'était plus considérée que par la demeure du pape, peuvent avoir également influé sur cette opinion. Voy- la Fie du grand Constantin , par D. de Varenne, Paris, 1728, in-4 ; et {'Histoire des empereurs , par Crevier , tome 12.

CONSTANTIN II dit le Jeune ( Claudius-Flavius-Julius-Constantinus), fils aîné du précédent, naquit à Arles en 3I6. Après la mort de son père, il eut en partage les Gaules , l'Espagne et la Grande- Bretagne. S'étant imaginé que la partie de l'empire que possédait son frère Constant, était plus considérable que la sienne, il marcha contre lui. Les troupes ennemies lui dressèrent des embûches, il y

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tomba , fut défait et tué près d'Aquilée l'an 340,

3 ans après la mort de son père. Son corps fut jeté dans la rivière d'Aise , aujourd'hui Ansa , d'oii on le retira pour lui ériger un tombeau à Constantinople , auprès de celui de son père. Ce prince ne fut pas favorable aux ariens. Il n'eut rien de plus pressé que de renvoyer saint Alhanase à son église, et adressa sur son compte des lettres honorables aux catholiques d'Alexandrie. « C'était, leur écrivit-il, » l'intention du grand Constantin , de rendre Atha- » nase à son église, s'il n'eût été prévenu par la » mort. Son dessein principal , en lui ordonnant » de vivre dans les terres de ma domination, ce « fut de le soustraire à la rage de ses ennemis , ou, » pour mieux dire , de ces bêtes féroces , prêtes à » le dévorer. Je l'ai traité de manière à convaincre » tout l'univers de l'estime que j'ai pour lui et » qu'on ne peut refuser à la personne vénérable » d'un si saint homme. Que la divine Providence » vous le conserve, et termine à jamais votre afllicy> tion que j'ai moi-même ressentie. » On regrette qu'avec d'aussi beaux sentiments, ce prince ne sut pas s'élever au-dessus d'une passion, qui, si elle n'efface pas les plus heureuses qualités, en diminue au moins l'éclat. Son ambition , jointe à son imprudence, indigna ceux que ses victoires remportées sur les Sarmates, les Goths et les Français, son zèle pour la foi catholique et sa douceur envers ses sujets, avaient prévenus en sa faveur.

CONSTArsTIN III, tyran, n'était que simple soldat avant d'être élevé sur le trône impérial par les troupes romaines stationnées dans la Grandeliretagne (407). Il ne resta pas tranquille possesseur de sa dignité ; mais il força par son courage et par ses succès Honorius de le reconnaître pour son collègue. Plus tard , le même Honorius l'assiégea dans la ville d'Arles et le contraignit de se rendre

4 mois après (411). Constantin fut mis à mort avec sa famille.

CONSTANTIN IV fut surnommé Pogonat, c'està-dire Barbu, parce que , lorsqu'il partit de Conslantinople pour aller combattre le rebelle Mizizi, il n'avait point de barbe, et qu'elle lui était venue lorsqu'il reparut. Il était fils de Constant II. Après avoir puni ce Mizizi, il fut couronné empereur au milieu des acclamations du peuple en C68. Quelque temps après , les Sarrasins vinrent avec de nombreux vaisseaux pour assiéger Constantinople. Constantin, instruit de leur dessein, rassembla sa flotte, leur livra bataille et les vainquit. Ces barbares ne purent résister aux vents qui leur étaient contraires, aux efforts des Romains qui étaient animés par la présence de leur empereur, et à l'adresse du fameux Callinique, qui inventa un artifice dont l'eau n'éteignait point le feu. Lorsque le combat était prêt à commencer, l'ingénieur envoyait des plongeurs mettre le feu sous les vaisseaux des Sarrasins, et quelque chose qu'on fît pour l'éteindre, il n'était pas possible d'y réussir. C'est ce que l'on a appelé le feu grégeois {ignis grœcus ). Les Sarrasins revinrent pendant sept ans consécutifs , et toujours inutilement. Enfin ils demandèrent la paix ; mais Constantin ne la leur accorda que sous la pro-

messe d'un tribut. Après avoir pacifié l'état, il voulut pacifier l'Eglise. Il fit assembler le sixième concile général de Constantinople en 681. Il y eut la présidence d'honneur et de protection , et les légats du pape celle de puissance et de juridiction. On y condamna les monothélites. Quelques séditieux dirent publiquement qu'il fallait trois empereurs , et que Constantin devait partager la puissance souveraine avec Tibère et Héraclius. Par les ordres de Constantin , les auteurs de ces discours furent pendus , et ses frères furent secrètement mis à mort, après qu'on leur eut coupé le nez. Il mourut l'année d'après (G85;. Prince trop ambitieux , mais vaillant , il se fit respecter au dehors par ses armes, craindre et aimer au dedans par une sévérité ménagée. Le meurtre de ses frères , supposé qu'ils n'eussent aucune part à la sédition , est un crime bien propre à obscurcir sa gloire. ^Justinien II , son fils aîné , lui succéda.

CONSTANTIN V, Copronyme, ainsi appelé parce qu'il salit les fonds baptismaux , lorsqu'on le baptisait , naquit à Constantinople en 71D , de Léon risaurien et de Marie. Il succéda à son père en 741, et renchérit sur sa fureur contre les images des saints ; il les foula aux pieds , jeta leurs reliques au feu, fit périr des évêques, des ecclésiastiques, des religieux , défenseurs des choses que cet impie profanait. Il fit couper le nez aux uns, crever les yeux aux autres , et teignit toutes les villes de son empire du sang de ces illustres martyrs. Des éghses, il fit des ateliers pour la fabrique des armes , et les ouvriers, entrant dans les vues impies de l'empereur, en destinèrent le sanctuaire aux plus sales usages. Il logea ses soldats dans les monastères , et en ruina un grand nombre de fond en comble. Rien n'égalait l'aversion qu'il avait pour ceux de ses sujets qui avaient des parents moines. Les Bulgares inquiétés par cet empereur l'inquiétèrent à leur tour. Il marchait contre eux, quand tout à coup il sentit ses jambes dévorées d'ulcères et de charbons , avec une fièvre et des douleurs si aiguës, qu'elles lui étaient presque la raison. Il ne lui en restait que pour se représenter avec désespoir la proximité des jugements de Dieu. On le mit sur un vaisseau, pour le reporter à Constantinople, mais il mourut avant d'y arriver, le 1*"^ septembre 775, en criant qu'il brûlait tout vif , et sentait déjà les llammes infernales , pour les outrages qu'il n'avait pas craint de faire à la mère de Dieu. Telle fut la fin de Constantin IV : punition terrible, bien propre à retenir les princes qui voudraient marcher sur de pareilles traces. Il fut enterré dans l'église des Apôtres. L'empereur Michel III , qui le mettait au rang des Néron et des Caligula , le fit exhumer cent ans après , ordonna de brûler le cadavre et de détruire le tombeau de ce monstre , qui avait été de son vivant également haï de ses sujets et méprisé de ses ennemis. Ce fut sous son règne, en 763, qu'il y eut un si grand froid en automne , que le Bosphore et le Pont-Euxin furent glacés dans l'espace de 60 lieues , depuis la Propontide ou mer de Marmara jusqu'aux environs des embouchures du Danube, La glace avait en plusieurs endroits 30

coudées de profondeur ; et elle fut couverte de neige à une pareille hauteur. Au dégel, les masses de glaces , entassées les unes sur les autres comme des montagnes , poussées par un vent furieux , ébranlèrent les murailles des villes, et manquèrent de renverser la citadelle de Constantinople.

CONSTANTIN Ali, Porphyrogénète, fils de Léon le Sage , né à Constantinople en 905 , monta sur le trône à l'âge de 7 ans , sous la tutelle de sa mère Zoé. Lorsqu'il eut en main les rênes du gouvernement, il châtia quelques tyrans en Italie, prit Bénévent sur les Lombards, éloigna à force d'argent les Turcs qui pillaient les frontières de l'empire ; mais il se laissa gouverner ensuite par Hélène sa femme , fille de Romain Lécapène, grand amiral de l'empire. Elle vendit les dignités de l'Eglise et de l'état, accabla le peuple d'impôts, le fit gémir sous l'oppression , tandis que son époux employait tout son temps à lire, et devenait aussi habile architecte et aussi grand peintre que mauvais empereur. Romain, fils de ce prince indolent et d'Hélène, impatient de régner, fit mêler du poison dans une médecine destinée pour lui ; mais Constantin en ayant rejeté la plus grande partie, il ne mourut qu'un an après, en 950. Ce prince, ami des sciences et des savants , laissa plusieurs ou- Trages qui auraient fait honneur à un particulier, mais pour lesquels un prince n'aurait pas dû négliger les affaires de son empire. Les Grecs le regardent comme le restaurateur des lettres ; mais il leur a lui-même nui, dit un auteur judicieux , par son trop grand zèle pour elles. « Car en excitant les » savants de son temps à faire des extraits des an- » ciens écrivains, pour répandre dans la société des » lumières générales qui fussent comme un germe de » science, germe qui disposât insensiblement les es- » prils à des connaissances plus profondes, on s'ac- » coutuma à se passer des originaux. En multipliant » les secours et la facilité de s'instruire, on contribua » à éteindre le goût du travail et de l'étude. Ce que » l'esprit gagna en superficie , il le perdit en pro- )) fondeur. La paresse, si naturelle à l'homme, » d'ailleurs vain et présomptueux , lui fit négliger les » sources mêmes où ces connaissances superficielles » avaient été puisées.» Sesprincipaux ouvrages sont: Fie de l'empereur Basile le Macédonien , son aïeul, insérée dans le recueil d'Allatius. Elle manque quelquefois de vérité, et sent trop le panégyrique ; deux livres de thèmes, c'est-à-dire, des positions des provinces et des villes de l'empire, publiés par le P. Bandury dans VImperium orientale, Leipzig, 1754 , in-fol., 10 à 12 fr. On a peu d'ouvrages aussi importants pour la géographie du moyen âge; mais il n'en faut croire l'auteur que sur ce qu'il dit de l'état des lieux tel qu'il était de son temps : il est plein de fautes grossières dans tout le reste ; un Traité des affaires de l'empire, dans l'ouvrage cité du P. Bandury. Il y fait connaître l'origine de divers peuples, leurs puissances, leurs progrès, leurs alliances, leurs révolutions, et la suite des princes qui les ont gouvernés. Il renferme d'autres avis intéressants; De rer«5</c(z, Cambridge, I70i, in - 8 ; Excerf ta ex Polybio , Diodoro Siçulo ;

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etc., etc., Paris , 1C34 , in-4 , 5 à 6 fr. ; Excerpta de legatis, grec et latin, 1648 , in-fol., loà I5fr., qui fait partie de la ^YzaïUinc ; De cœremoniis aulœ Byzantinœ, Leipzig, I75i, 2 vol. in-fol., 18 à 20 fr. La version latine qui y est jointe, de môme que les notes, sont estimées. On doit cette belle édition aux soins de Leichius et <le Reiskius; une Tactique, in-8.

CONSTANTIN -DRACOSÉS , fils de Manuel Paléologue , naquit en 1403. Il fut mis sur le trône de Constantinople par le sultan Amurat en 1448. Mahomet II, successeur d'Amurat, ayant eu des mécontentements de l'empereur, vint assiéger Constantinople par mer et par terre. Son armée était de 300,000 hommes, et sa Hotte de 400 galères à trois rangs. Les Grecs n'avaient que 7,000 hommes en état de porter les armes, et 13 galères. Constantinople, après un siège de 58 jours, fut emporté le 29 mai 1453. Constantin, voyant les Turcs entrer par les brèches , se jette l'épée à la main à travers les ennemis. Il voit tomber à ses côtés les capitaines qui le suivaient ; tout couvert de sang , et resté seul , il s'écrie : « Ne se trouvera-t-il pas un chré- » lien qui m'ôte le peu de vie qui me reste .^ » A l'instant un turc lui décharge un coup de sabre sur la lête ; un autre lui en porte un second sous lequel il expira. Une mort aussi glorieuse est le plus beau des éloges. Ce prince, véritablement grand, magnanime, religieux, était digne d'un meilleur sort. Les enfants et les femmes qui restaient de la maison impériale, furent massacrés par les soldats, ou réservés pour assouvir la lubricité du vainqueur. Telle fut la fin de l'empire de Constantinople , l'an 1453 , depuis sa fondation par le grand Constantin,

CONSTANTIN ( Flavius- Claudius ), de simple soldat se fit proclamer empereur l'an 407, par l'armée de la Grande-Bretagne , et passa aussitôt dans les Gaules, où il régna près de 4 ans. Il eut d'abord à y soutenir la guerre contre Honorius , dont le général Sarus lui causa au commencement beaucoup de peine ; mais enfin il le chassa , et après avoir battu les Barbares qui étaient entrés dans les Gaules, il se ligua avec eux contre Honorius, dont les cousins Yerinien et Didyme ne purent conserver l'Espagne. On dit que Constant, fils de Constantin, qui l'avait fait César, ayant pris ces deux seigneurs, les fit mourir, quoiqu'il leur eût promis de leur laisser la vie. Honorius ne pouvant se venger était prêt à reconnaître Constantin empereur, lorsque Géronce fit prendre en Espagne celte qualité à un nommé Maxime, sous le nom de qui il espérait jouir de l'autorilé souveraine. Constant se préparait à aller combattre Géronce ; mais les Alains , les Vandales et les Suèves entrèrent dans les Gaules , où ils firent des ravages étonnants , et personne ne s'opposant à eux , ils passèrent sur la fin de l'au 409 en Espagne, où ils fondèrent de nouveaux étals. Ces désordres n'empêchèrent pas que Constantin ne continuât de vouloir se défaire de Géronce , et ne pensât même à la conquête de l'Italie; mais son excessive ambition ne servit qu'à hâter sa perte. Géronce , attaqué par Constant , le défit , le tua , et assiégea Constantin dans les Arles. Constance ,

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général des troupes d'Honorius , vint ensuite attaquer les assiégeants et les assiégés, engagea ceux-là à abandonner leur général qu'il fit mourir, pressa ceux-ci, et força enfin Constantin de se rendre à discrétion après 4 mois de siège. Pour se soustraire à la mort, Constantin s'était fait ordonnner prêtre avant que de se rendre ; mais on n'eut point égard à ce caractère : on le fit mourir lui et Julien , le seul fils qui lui restait, et leurs tètes furent portées à Kavenne le «8 septembre de l'an 411.

CONSTANTIN II, roi d'Ecosse , s'étant mis en marche contre les Danois qui s'avançaient pour ravager les pays de sa domination, surprit le corps de troupes commandé par Hubba , et le mit en fuite ; un débordement subit de la rivière de Lenin ayant empêché Hinguar de venir au secours de son frère. Mais il fut vaincu ensuite par Hinguar, et tué sur le champ de bataille , près du bourg de Cararia. Dans ses derniers moments , tout occupé du sort de ses sujets et de l'Eglise , il répétait avec ferveur ces paroles du psalmiste : Seigneur, ne permettez pas que ceux qui vous servent deviennent la proie des bêtes féroces. Sa mort arriva en 874 , selon Buchanan et Lesley. Il fut enterré dans l'île de Jona ou d'Ycolm-Kill: on dit qu'il s'opéra des miracles à son tombeau. Il est nommé avec le titre de martyr dans le calendrier de King, sous le 1 1 de mars, jour auquel il était honoré à Saint-André.

CONSTANTIN , surnommé ['Africain , parce qu'il était originaire de Carthage, était membre du collège deSalerne. Il florissait vers l'an 1070. La jalousie de ses concitoyens l'obligea de se réfugier en Sicile , où il prit l'habit de bénédictin. Constantin fut un des plus grands compilateurs en médecine, et il semble avoir été le premier qui ait introduit en Italie la médecine grecque et arabe. Ses ouvrages furent publiés à Bâie en i636 , in-fol.

CONSTANTIN ( Manassès ), historien grec, florissait vers l'an 1150, sous l'empereur Manuel Comnène. Il écrivit en vers grecs un Abrégé de l'histoire, trad. en lai. par Leunclavius, et imp. au Louvre, en 1655, in-fol., I2à 15 f.: il fait partie de la Bizantine. C'est proprement une chronique depuis Adam jusqu'à Alexis Comnène. Elle a tous les défauts du siècle de l'auteur, la grossièreté du style et la crédulité. Il est encore auteur d'un roman en vers grecs sur les amours d' Aristandre et de Callithée, dont on trouve des fragments dans les Anecdota grœca de Villoison, Venise, I78i, 2 vol. in-4, 8 à 10 fr.

CONSTANTIN (Robert), docteur en médecine, et professeur de belles- lettres en l'université de Caen sa pairie, vécut, suivant le président de Thou, jusqu'à 103 ans. Une vieillesse si avancée ne diminua ni les facultés de son corps ni celles de son âme. Il mourut en 1605. On lui doit un Dictionnaire grec et latin, Genève, 1592, in-fol., 51 fr., ouvrage estimé. Henri Etienne avait rangé dans le sien les mots grecs sous leurs racines : Constantin les a mis dans l'ordre alphabétique ; trois livres d'Antiquités grecques et latines; Thésaurus rerum et verboruni utriusque linguœ ; Supplementum linguœ latinœ seu DicUonarium

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àbstrusorum vocabulorum, etc., Genève, 1573, in-4, 3 à 5 f. Il avait été domestique de Jules Scaliger, et il publia après la mort de ce savant, une partie de ses Commentaires sur Théophraste. Au reste, le P. Niceron doute que Constantin soit parvenu à l'âge de 103 ans : et l'on peut voir ses raisons dans le tom. 26« de ses Mémoires , p. 247.

CONSTANTIN DE RENNEVILLE, né d'une famille très-ancienne de l'Anjou , dans le 18« siècle, fut élevé à Caen , embrassa l'état militaire , fut renfermé à la Bastille pour des motifs que nous ignorons, et y resta il ans. Banni ensuite de France, il se retira en Hollande oîi il est mort. Il n'est connu que par un ouvrage intitulé : Inquisition française, ou Histoire de la Bastille, qui a eu plusieurs éditions, et qui est accompagnée de plusieurs figures. Elle est dédiée à Georges h^, roi d'Angleterre , de France et d'Irlande. Cet ouvrage a été mis à l'index à Rome, le 21 juin 1821 ; nous ne croyons pas qu'il ait eu des apologistes, même parmi les philosophes ; car l'auteur avoue bonnement lui-même dans une longue préface, que ceux qui ont été comme lui détenus à la Bastille, ne l'ont pas approuvé.

CONSTANTIN PAULOWITZ, grand -duc de Russie, second fils de Paul I«f, naquit en 1779. On prétend que Catherine II, son aïeule, en lui donnant le nom de Constantin , voulut le destiner dès sa naissance à l'accomplissement des projets qu'elle avait formés sur l'empire d'Orient. Cependant son éducation paraît avoir été négligée, ou du moins, elle ne produisit pas tout le fruit qu'on en pouvait attendre. Le prince conserva jusqu'à la fin de sa vie quelque chose de dur et de sauvage dans la conduite et les manières. Toutefois il était actif et impétueux, et si les sciences ne lui inspirèrent que du dégoût , il manifesta une vive passion pour les exercices militaires. Il fit sa première campagne en 1799, contre la France, sous les ordres du général Suwarow, qu'il accompagna à son entrée dans Alexandrie. Les pertes considérables que les Russes éprouvèrent en Suisse le forcèrent de retourner à Saint-Pétersbourg. Vers la fin de 1802, il quitta de nouveau cette capitale pour aller au camp de Kremsfeld et de là à Vienne, où l'empereur d'Autriche l'accueillit avec les plus grands honneurs, et lui conféra la propriété du beau régiment de hussards de Veczay , avec le titre de général Feld- Zeugmeister. Chargé au mois d'octobre 1805 du commandement d'un corps d'armée russe destiné à servir contre la France, il arriva à Olmutz en Moravie , à la fin de novembre. La fameuse bataille d'Austerlitz fut livrée peu après, et le prince y déploya une grande intrépidité. Placé en face du corps de Bernadotle , Constantin abandonna témérairement les hauteurs dont il était maître, pour attaquer les masses françaises qu'il fit charger à la baïonnette. Obligé par la cavalerie de la garde impériale que commandait Bessière de se replier sur sa première position , il arrêta quelque temps les Français en leur opposant le régiment de ses gardes à cheval qui exécuta plusieurs charges brillantes et finit par opérer sa retraite en bon ordre. Après la

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bataille Constantin se rendit à Berlin pour y déclarer au nom de l'empereur, que l'armée russe était à la disposiiion du roi de Prusse ; cette offre fut reçue avec une extrême froideur. On assure que Constantin fut mécontent de l'alliance contractée par son frère avec Napoléon, et qu'il refusa d'assister aux conférences de ïilsit ; plus tard cependant il fut présent à l'entrevue d'Erfurt. La paix le força à l'inaction; mais dans la campagne de 1812, il fut chargé du commandement d'une division d'environ 28,000 hommes. Il accompagna, en 1814, les souverains alliés à Paris , où il fil un séjour de quelques mois. Après être retourné en Russie, il revint assister au congrès de «Vienne, et partit pour Varsovie vers la fin de 1814 avec le titre de généralissime des troupes polonaises; son premier soin fut d'organiser une nouvelle armée, et il s'attacha surtout à y introduire une discipline sévère. Alexandre, lorsqu'il vint en 18 1 8 visiter la Pologne , admira la belle tenue de ses troupes , qui semblaient former pour la Russie un avant -garde de 40,000 vétérans. Quoique Constantin ne fût pas vice-roi de la Pologne , et qu'il fût chargé seulement du commandement des troupes , il avait pris un tel ascendant sur le prince Joseph Zajonczek, lieutenant du royaume ou vice-roi, que rien ne se décidait dans le conseil d'administration sans son avis. Membre du sénat , comme prince du sang, il se fit pourtant élire député de Praga , faubourg de Varsovie, à la diète de Pologne, et il siégea en cette qualité dans la chambre des nonces. Cependant l'empereur Alexandre étant mort à Tangarog , dans la Crimée, lei<'' décembrei825, Constantin, commehéritier légitime de la couronne , fut aussitôt proclamé empereur de toutes les Russies ; les membres de sa famille et les grands dignitaires de l'état lui prêtèrent serment de fidélité ; mais tout à coup on apprend qu'un paquet scellé du sceau impérial, avait été confié par Alexandre à la garde des autorités de l'empire , et que ce prince avait recommandé au sénat d'ouvrir ce paquet après sa mort, en séance extraordinaire, avant toute résolution ultérieure. Cet ordre ayant été exécuté, on trouva dans le pli une lettre de Constantin , adressée à l'empereur Alexandre, par laquelle il déclarait renoncer à ses droits au trône, en faveur du grandduc Nicolas ; et de plus un manifeste d'Alexandre, par lequel il arrêtait qu'en raison de la renonciation faite par le prince Constantin , le grand-duc Nicolas était l'héritier du trône, conformément aux lois fondamentales de l'empire. Cependant le grand-duc Nicolas refusa de profiter de cette découverte, et il prêta lui-même devant les gardes serment de fidélité à son frère. Constantin était alors à Varsovie ; en apprenant la mort d'Alexandre , il s'enferma pendant 36 heures dans son palais sans voir d'autre personne que sa femme , et il se livra à la plus vive douleur. Mais fidèle à ses engagements, il écrivit au grandduc Nicolas et à l'impératrice-mère pour renouveler sa renonciation, demandant seulementqu'on lui conservât le titre de Césarevitz , que son père lui avait accordé. Le grand-duc Michel apporta ces dépêches à Saint-Pétersbourg , et Nicolas fut proclamé , non Tome II.

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toutefois sans une opposition assez prononcée , pour occasionner des scènes sanglantes. On a trouvé la cause de celte renonciation de Constantin dans le second mariage contracté par ce prince. Après avoir rompu par le divorce l'union qu'il avait contractée en 1795 , avec la grande-duchesse Ulrique de Saxe- Cobourg, Constantin avait épousé la fille d'un simple gentilhomme polonais, nommé Jeanne Grusenska. On assure que l'impératrice-mère , et l'empereur Alexandre lui imposèrent la renonciation à l'empire, pour prix de leur consentement à cette union. Depuis celte époque, la vie de Constantin ne présente aucune particularité remarquable jusqu'à la révolution de 1830. Quand on eut appris en Pologne les événements de Paris et de Bruxelles, une grande fermentation se manifesta dans les esprits ; la garnison de Varsovie reçut l'ordre de se tenir prête à tout hasard, et une armée russe s'avança sur la Pologne. Des olBciers se chargèrent de disposer l'esprit des soldats, conformément aux événements qu'ils prévoyaient , et les sociétés secrètes préparèrent dans l'ombre l'explosion qui devait avoir lieu ; des arrestations faites parmi les académiciens et les élèves de l'école des Porte -Enseignes amenèrent la révélation d'un complot dont le but était d'assassiner Constantin. Le procès qui s'instruisit à ce sujet devint le signal de la révolution. Le 29 novembre, jour oij tous les postes militaires étaient gardés par les Polonais seuls, le gouvernement russe fut chassé de Varsovie. Constantin vit périr à ses pieds le général Gendre; et Lubowidzki, vice-président de la ville, fut accablé de coups sous ses yeux. Le grand -duc s'étant retiré en Lithuanie, les Russes commandés par Diébitsch marchèrent sur la Pologne. Ce général avait promis au prince de le faire rentrer promplement dans Varsovie , mais leur espérance commune fut déçue. Constantin et Diébitsch moururent sans avoir pu pénétrer dans la ville insurgée. Mécontent de la longueur de cette guerre , où les troupes russes s'épuisaient sans obtenir de succès décisifs , Constantin se rendit à Witepsk en Lithuanie , et sollicita auprès de Nicolas la permission de se rendre à Saint-Pétersbourg , qui lui fut refusée. Trois mois après , au mois de juillet 1831 , ce prince mourut à Witepsk, de chagrin selon les uns, selon d'autres du choléra asiatique; quelques-uns même ont attribué sa mort à un crime; mais celte opinion est dénuée de probabilité. Sa femme ne lui survécut que de quelques mois. Constantin n'avait point eu d'enfants de ses deux mariages. Un mélange bizarre de bonnes et de mauvaises qualités formait son caractère. On cite quelques traits d'humanité qui lui font honneur; et cependant il se montra plus d'une fois cruel à l'égard des soldats et même des officiers de son armée. Débauché jusqu'à la crapule dans sa jeunesse, il revint sur la fin de sa vie à une conduite régulière et modérée.

CONSTANTINA ( Flavia-Julia) JiWe amée de l'empereur Constantin et de Fausla, fut mariée l'an 336 par son père à Hannibalien , tué quelque temps après; puis donnée l'an 36 1 , par son frère Constance, à Gallus son cousin, qui reçut, à l'occasion

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de ce mariage , le titre de César. Cette princesse , fière, avare et inhumaine, abusant du caractère dur et borné de son époux , lui fit commettre des injustices criantes et des cruautés sans nombre ; elle le précipita de crime en crime, jusqu'à vouloir usurper l'empire. INIais Constance , instruit de l'attentat de Gallus, lui fit perdre l'espérance delà couronne avec la vie, l'an 364 ; et Constantina ne se déroba au même châtiment que parce qu'elle fut emportée peu de temps auparavant, après une maladie de quelques jours, occasionnée par un excès de fatigue.

CONTAMINE (Marie-Nicolas Fourniep. de la ) , évèque de Montpellier, né à Gex en décembre 1760, commença ses éludes ecclésiastiques au séminaire du Saint-Esprit à Paris, et passa de là au petit séminaire de Saint-Sulpice où il fit son cours complet de théologie. Nommé , vers 1785 , grand vicaire d'Auch, il en exerça peu de temps les fonctions, revint à Paris oîi il fut reçu docteur, et entra en 1789 dans la congrégation de Saint-Sulpice. Envoyé comme professeur de théologie morale au séminaire d'Orléans, il fut obligé de quitter cette chaire par refus de serment , et demeura caché dans cette ville pendant la plus grande partie de la tourmente révolutionnaire. De retour à Paris lorsque le calme eut commencé à se rétablir, il se lança dans la carrière de la prédication, et se vit constamment suivi par un nombreux auditoire; mais un discours prononcé à Saint-Roch , et dans lequel il déplorait vivement la mort de Louis XVI , attira sur lui un violent orage. Bonaparte le fit arrêter et conduire d'abord à Bicêtre où on le traita comme fou ; on lui rasa la tète, on lui donna le costume de la maison et on l'enferma dans une loge. Transféré ensuite à la citadelle de Turin , l'abbé Fournier dut sa mise en liberté au cardinal Fesch qui l'appela près de lui à Lyon , et se fit sa caution auprès du premier consul. Ce fut une chose assez extraordinaire que de le voir plus tard nommé chapelain de l'Empereur qui lui avait infligé quelques années auparavant une si brutale humiliation ; il eut ensuite le titre d'aumônier. Appelé en isuc à l'évêché de Montpellier, il se vit proposer en 1817 le siège de Narbonne, qu'il était alors question de rétablir, et vint à celte époque à Paris où il se fit entendre dans plusieurs églises. Mais le concordat de 1817 n'ayant point reçu d'exécution , le prélat retourna ensuite à Montpellier. En 1825 il fut nommé membre d'une commission d'évêques et d'ecclésiasliques, créée le 20 juillet pour le rétablissement de la Sorbonne. Il se rendit pour cet effet à Paris ; mais la négociation ayant été infructueuse , il retourna dans son diocèse d'où il ne sortit plus, et consacra le reste de sa vie à la fondation d'établissements religieux ou de charité. Il mourut le 29 décembre 1834.

CONTANT (Joseph), célèbre architecte, né à Ivry-sur-Seine en IG98 , s'acquit de bonne heure une grande réputation , et fut chargé de la construction d'un grand nombre d'édifices considérables : tels sont Véglise de Fanthemont , dont on admire surtout les voûtes hardies ; le Palais Roxjal, je Belvéder de Saint-Cloud, l'éylise de la ville de

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Condé, en Flandre , Vhôlel du Gouvernement à Lille, l'église de la Madeleine h Paris , qu'il n'a pas vu achever. C'est aussi sur ses dessins qu'a été construite Véglise de Saint- fFast à Arras. On a de lui un volume in-folio, gravé, de ses procédés d'architecture. Il mourut à Paris en 1777.

CONTANT DE LA MOLETTE (Philippe du) , docteur de Sorbonne, né à la Côte-Saint-André en 1737, fut nommé vicaire général du diocèse de Vienne , et périt sur l'échafaud dans le temps de la terreur, en 1793. On lui doit : Essai sur l'Ecriture sainte, 1775, in-i2, ouvrage superficiel; Nouvelle méthode pour entrer dans le vrai sens de l'EcrJture sainte, 1777, 2 vol. in-i2; La Genèse expliquée d'après les textes primitifs , avec des réponses aux difficultés des incrédules, 1777 , 3 vol-in-12. L'auteur s'est attaché particulièrement à combattre les objections de Voltaire , et il y répond d'une manière satisfaisante; l'Exode expliqué, 1780 , 3 vol. in-12; les Psaumes expliqués , 1781 , 3 vol. in-12; \e Lévitique expliqué, 1785, 2 vol. in-12; Traité sur la poésie et la musique des Hébreux , 1781 , in-12; Nouvelle Bible polyglotte, in-4, 8 à 10 fr., rare. L'abbé du Contant a réfuté la méthode du P. Houbigant , quoiqu'il eût lui-même quelquefois des idées singulières sur l'Ecriture. On a prétendu qu'il ne savait que médiocrement l'hébreu , qu'il a puisé presque toute son érudition dans les Prolégomènes de la Polyglotte deWalton, et ses principales réfutations dans les lettres de quelques Juifs de l'abbé Guenée.

CONTANT D'ORVILLE (André-Guillaume), littérateur français né à Paris vers 1730, et mort vers 1804, eut une grande part à la rédaction des Mélanges tirés d'une grande bibliothèque , par le marquis de Paulmy. On a encore de lui : Fastes de la Pologne et de la Russie, 17G9, in-8; Fastes de la Grande-Bretagne , 17G9, 2 vol. in-8; Histoire des différents peuples du monde , contenant les cérémonies religieuses et civiles, l'origine des religions, les mœurs et usages de chaque nation, 1770, 6 vol. in-8, ouvrage superficiel, où l'on trouve cependant quelques faits curieux ; Sophie , ou Mémoires pour servir à l'histoire des femmes du 18'= siècle, 1779 , 2 vol. in-12, et plusieurs autres romans et pièces de théâtre qui ont obtenu peu de succès.

CONTARINI (Gaspard ) naquit en 1483. Il était de l'ancienne famille des Conlarini de Venise, féconde en hommes illustres dans les armes et dans les lettres, et fut ambassadeur de la république auprès de Charles -Quint. Il s'acquitta si bien de sa commission , qu'à son retour il eut un gouvernement considérable. Il ne la servit pas moins utilement en plusieurs autres occasions importantes. Paul III l'honora de la pourpre romaine en 1535, l'envoya légat en Allemagne en 1541, et l'année d'après à Bologne, où il mourut en I542r. On lui doit plusieurs /rrt«7e's de philosophie, de théologie et de politique, imprimés à Paris en 1571, 2 v. in-fol., 10 à 12 fr. Il écrivait en latin avec beaucoup de politesse et de netteté ; mais il était plus profond dans la philosophie que dans la théologie. Ses principaux

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ouvrages sont un Traité de l'immortalité de l'âme contre Poniponace son maître; un Traité des sacrements , qui est plutôt une belle instruction qu'un ouvrage de controverse ; des Scholies sur les épitres de saint Paul , excellentes pour l'explication du sens littéral; une Somme des conciles, qui n'est qu'une histoire abrégée et superficielle ; différents traités de controverse contre Luther , dans lesquels il désapprouve les sentiments de saint Augustin sur la prédestination. Il conseille sagement aux prédicateurs obligés de parler sur cette matière , de le faire rarement, avec beaucoup de réserve, et de recourir toujours à la hauteur des jugements de Dieu , plutôt que de discuter les vaines idées des hommes; deux livres Du devoir des évcques, très-utiles pour la conduite des premiers pasteurs ; un Traité ea latin, du gouvernement de Venise. Louis Beccatello a donné la vie de cet illustre cardinal en italien, Brescia , 174G, in-4 , 5 à 6 fr.

CONTARINl (Vincent), professeur d'éloquence à Padoue , né en 1577, mort à Venise sa patrie en 1617, cultiva , comme Muret son ami , les belles lettres avec beaucoup d'application et de succès. Parmi les divers ouvrages qu'il a laissés, on estime surtout son traité De re frumentaria , et celui De militari Romanorum stipendio, Venise, 1609, in-4, 6 à 7 fr. : tous deux contre Juste-Lipse : et ses Fariœ lectiones, Venise , 160G , in-4 , 6 à 6 fr., qui renferment des remarques savantes.

CONTAT ( Louise, dame de Pap.nv) , célèbre actrice de la comédie française , née à Paris en 1760 , fut reçue au théâtre en 1777, et y joua les premiers rôles avec un grand succès. Elle y avait débuté en i 776 par le rôle d'Jtalide de la tragédie de Bajazct. Ses débuts n'eurent rien de remarquable : mais chargée du rôle neuf de Suzanne dans le Mariage de Figaro , elle obtint le plus grand succès. Elle avait l'art de créer en quelque sorte des beautés dans les rôles jusque-là peu remarqués , et joignait à un maintien plein de décence, une taille élégante et la physionomie la plus spirituelle. Elle excellait dans le rôle deM""" Evrard du Fieux célibataire, d'Elmire du Tartuffe, de Céliméne du Misanthrope, de M""^ de Folmar, du Mariage secret, etc. Elle jouait parfaitement les grandes coquettes. Elle se relira du théâtre à l'âge de 60 ans, laissant de vifs regrets. On s'accorde à louer la douceur de ses mœurs , la franchise de son caractère, la bonté de son cœur , et même la noblesse de ses sentiments. La reine ayant désiré en 1789 voir représenter par elle la comédie de la Gouvernante , qui n'était point de son emploi , elle apprit en 24 heures plus de 500 vers, et écrivit à la personne qui lui avait fait part du désir de la reine : « J'ignorais oîi » était le siège de la mémoire, je sais à présent » qu'il est dans le cœur. » Cette lettre qui fut publiée par ordre de la reine , fut le motif de son emprisonnement pendant les troubles de la révolution, et faillit lui coûter la vie. On dit qu'elle jeta au feu , six semaines avant sa mort , un recueil d'ouvrages en vers et en prose échappés à sa plume, parce qu'ils contenaient quelques traits de satire personnelle. Peu après sa retraite , elle épousa de Parny , ,

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neveu du poëte de ce nom, et mourut en 1813. CONTE (Nicolas-Jacques), peintre, chimiste et mécanicien très-habile, né à St.-Céneri, près de Séez en Normandie, en 1755. Son penchant pour la mécanique et les arts se développa de bonne heure. Il avait à peine douze ans qu'il fabriqua , sans autre outil qu'un couteau , un violon qui a été entendu avec plaisir dans plusieurs concerts. Il peignit quelques années après, pour l'église de l'hôpital de Séez, plusieurs sujets religieux , qui étonnèrent de la part d'un jeune homme qui n'avait pas eu d'autre maître que la nature. Encouragé par ce premier essai , il fit plusieurs portraits qui se font remarquer par une ressemblance parfaite, la fraîcheur et la vérité du coloris. Il cultivait en même temps les sciences physiques et mécaniques, pour lesquelles il se sentait un goût particulier. Il inventa un instrument très -simple pour mesurer les distances, et fit exécuter une machine hydraulique très-ingénieuse qui obtint l'approbation de l'académie des Sciences , et fut ensuite déposée dans le beau cabinet de physique de Charles, qui l'employait habituellement dans ses démonstrations. Il fut appelé en 1793 à faire partie de la commission des savants chargés de faire en grand l'expérience de la décomposition de l'eau par le fer , qui n'avait été essayée jusqu'alors que dans un canon de fusil. Son activité et ses lumières le firent choisir pour diriger une école d'aréostatique que l'on avait placée à Meudon. Il devint ensuite membre du conservatoire des arts et métiers , et réussit à élever en une année la manufacture de crayons qui porte son nom. Il fit aussi partie de l'expédition d'Egypte, et rendit à l'armée de très-grands services. Après le combat d'Aboukir, Alexandrie se trouvant sans défense, il fit construire en deux jours des fourneaux à boulets rouges avec les moyens les plus simples ; depuis cette heureuse découverte , les Anglais se tinrent éloignés des côtes , et l'on eut le temps de fortifier la place. Appelé au Caire, où les Arabes s'étaient emparé des instruments et machines rassemblés en France pour l'expédition, il y forma en très -peu de temps des ateliers suffisants pour remplir les besoins des différentes armes et de tous les services publics , et il en sortit tout à la fois des canons, de l'acier, du carton, des draps, des toiles vernissées, des sabres, des instruments d'optique et de mathématiques, et généralement les produits de tous les arts d'Europe. Tant de services lui méritèrent l'estime et la reconnaissance des généraux qui commandèrent successivement en Egypte. De retour en France, le gouvernement l'ayant chargé de diriger l'exécution du grand ouvrage qu'une commission devait publier sur l'expédition d'Egypte, il imagina une machine à graver, au moyen de laquelle tout le travail des fonds, des ciels et des masses des monuments se fait avec une facilité , une promptitude et une régularité merveilleuses. Cette, machine qui accéléra beaucoup la publication de l'ouvrage et en diminua considérablement la dépense , a été introduite dans plusieurs ateliers. La mort d'une épouse chérie avait altéré la santé de Conté. Il continua néanmoins ses

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travaux tant que ses forces le lui permirent ; mais rien ne pouvant le distraire du coup qui l'avait frappé, il expira en 1805. Une notice nécrologique a été insérée par Verrier dans le 1^'" n^ de VAtheneum.

CONTENSON (Vincent) , né dans le diocèse de Condom en l G40 , dominicain en 1657 , mort à Creil, au diocèse de Beauvais , en 1674 , se distingua dans son ordre par ses talents pour la théologie et pour la prédication. On a de lui une théologie intitulée : Theologia mentis et cor dis , en 9 vol. in-i2, et Lyon , 1687 , 2 vol. in-fol. L'auteur a corrigé la sécheresse des scoiastiques, en faisant un choix de tout ce que les PP. ont écrit de plus beau et de plus solide , et joignant le dogme à la morale.

CONTI (Armand de Bourbon, prince de), fils de Henri II du nom , prince de Condé , chef de la branche de Conti, naquit à Paris l'an 1629. Son père l'ayant destiné à l'état ecclésiastique, il eut les abbayes de Saint-Denis , de Cluny , de Lerins et de Molème. Après la mort de son père, il quitta l'église pour les armes , se jeta dans les intrigues de la Fronde, par inclination pour la duchesse de Longueville, et en fut fait généralissime. On l'opposa à son frère, le grand Condé, qui défendait alors la reine et le cardinal Mazarin. Us se réunirent ensuite l'un et l'autre contre cette princesse etcontre son ministre. Conti fut arrêté et conduit à Vincennes avec son frère , et n'en sortit que pour épouser une des nièces du cardinal auquel il avait fait la guerre. Ce mariage le mit dans la plus haute faveur. Il fut fait gouverneur de Guienne eu 1654, puis général des armées en Catalogne , oîi il prit quelques villes; enfin grand-maître de la maison du roi , et gouverneur de Languedoc en 1662. Il mourut quatre ans après , à Pézénas , dans de grands sentiments de religion , que lui avait inspirés sa vertueuse épouse, Marie Marlinozzi. ( f^oy. ce mot. ) On a de lui un Traité de la comédie et des spectacles , selon la tradition de l'Eglise , Paris , 1 667 , in-8 ; Devoir des grands avec un testament, Paris, I779,in-12. Ce volume a beaucoup de valeur lorsqu'il est imprimé sur vélin, vend. I60f.,269f-,et I70f.,et surtout lorsqu'il a le règlement donné par la duchesse de Liancourl à A/"'= de Rocheguyon ; Devoirs des gouverneurs de province, Paris, 1667, 3 vol. in-12. Il eut de son mariage deux fils : Louis-Armand de Bourbon, prince de Conti, mort de la petite vérole en 1685 , qui avait donné de grandes espérances; et François-Louis de Bourbon qui suit.

CONTI (François-Louis de Bouukon, prince de la Roche-sur-Yon , puis de ) , né en 16(>4 , marcha sur les traces de ses ancêtres. Il se distingua au siège de Luxembourg en 1G84, dans la campagne de Hongrie en 1685, au combat de Steinkerke , aux batailles de Fleuras et de Nerwinde , et dans d'autres occasions. L'art de plaire et de se faire valoir avait répandu son nom autant que sa valeur. Il fut élu roi de Pologne en 1697 ; mais son rival , l'électeur de Saxe , nommé par un autre parti , lui enleva cette couronne. Le prince de Conti fut obligé de retourner en France , avec le désagrément d'avoir paru inutilement en Pologne. Il mourut à Paris en

1709. Cet homme, qui avait fait les délices de la cour et de Paris, oublia tout dans ce moment sérieux ; et même longtemps avant que ce moment arrivât, il ne s'entretenait qu'avec son confesseur, le P. Latour , et ne faisait attention qu'à ce qui lui rappelait Dieu. « Il conserva , dit le duc de Saint-Simon , sa » présence d'esprit jusqu'au dernier moment , et en » profita. Il mourut dans son fauteuil , dans les plus » grands sentiments de piété, dont j'ai ouï raconter » au P. Lalour des choses admirables. »

CONTI ( Louis-François de Bourbon , prince de), petit-fils de François-Louis, qui fut élu roi de Pologne en 1697, naquit à Paris en 1717. Né avec beaucoup d'esprit et décourage, il signala ses talents militaires pendant la guerre de 1741. Il se rendit maître , le 23 avril 1744 , de Montalban , et ensuite de la citadelle de Ville franche. Après avoir pris Steure, Château-Dauphin et Demont, il forma le siège de Coni , dont la tranchée fut ouverte la nuit du 12 au 13 septembre de la même année. Le roi de Sardaigne , s'étant avancé pour secourir cette importante place , on en vint aux mains le 30, et , quoique supérieur en nombre, il perdit le champ de bataille. Mais la rigueur de la saison , la fonte des neiges, le débordement des torrents, rendirent cette victoire inutile ; le vainqueur fut obligé de lever le siège et de repasser les monts. Le prince de Conti, de retour à Paris, y cultiva la littérature et les arts. 11 mourut dans celte ville en 1776.

CONTI. Voy. Louise-Marguerite de Lorraine .

CONTI ( Juste de ) , poète italien , d'une ancienne famille, mourut à Kimini vers le milieu du 15« siècle. On a de lui un recueil estimé de vers galants, sous ce litre : La bella mano , Paris , 1 589 , in- 1 2 , rare. Ce recueil avait été publié pour la première fois à Bologne en 1472, pet. in-4 , 63 fr., et réimprimé à Venise en 1 474 et 1 492 , in-4. L'abbé Salvini (et non Silvini) en a donné en 1715 une nouvelle édition à Florence, avec des préfaces et des notes; mais elle est moins complète que celle de Paris et celle de Véronne, 1753, in-4, fig., 6 à 9 f .

CONTI (Noël), savant italien du I6« siècle, naquit à Milan , fit ses études à Venise , et y composa presque tous ses ouvrages. On a très-peu de notions sur sa vie; il mourut vers 1582. On a de cet auteur : Mylhologiœ , sive explicationes fabularum lib. x, Venise, Aide , 1581 , in-8 , 4 à 5 fr. C'est par sa mythologie que Conti est le plus connu ; De venatione , carminum lib. iv, Venise, 1551, in-8, 3 à 4 fr.; Commentarii de bello Turcarum in insulam Melitam, Geslo, annol565; ibid., 1566, in-12, 2à 3 fr.; Univemœ historiœ sui temporis l. \\\, pars prima , ibid., 1572, in-4; ibid., 1581, in-fol. On doit à cet écrivain les premières traductions qui se soient faites d'après le grec , des Dei pnosophistes d'Athénée, du traité de Ménandre de génère démonstrative , des livres de mirabilibus d'Aristote , et de quantité d'autres morceaux d'auteurs grecs.

CONTI (l'abbé Antoine-Schinella) , noble vénitien, né en 1677, mort en 1749, voyagea dans une partie de l'Europe, et se fit estimer des gens de lettres par ses lumières et son caractère. Il a laissé

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des tragédies imprimées à Lucques en 1765, qui sont plus agréables pour le lecteur qu'intéressantes pour le spectateur. Un essai d'un poëme intitulé : Il globo di f^enere, et le plan d'un autre, où il se proposait de traiter à peu près le même sujet que Leibnitz a traité dans sa Theodicée : mais ces poëmes sont plus métaphysiques que poétiques. L'abbé Conti , dans un jvoyage qu'il fit à Londres, se lia étroitement avec Newton, qui, quoique le plus mystérieux des hommes, lui communiquait ses idées , et lui révélait tous les secrets de sa science. Il rapporta en Italie un esprit et un cœur tout anglais. Ses ouvrages en prose et de poésie ont été recueillis à Venise, 1739-56, 2 vol. in-4 , 12 à 15 fr. Quoique les opuscules de l'abbé Conti ne soient que des embryons, comme a dit un journaliste italien , ils donnent une idée avantageuse de leur père. Ce sont des pensées , des réflexions , des dialogues sur des sujets intéressants.

COINTI (Jean-Baptiste) naquit à Lendinara en 1741 , et mourut en 1820. Après avoir fait ses études à Padoue , il vint exercer à Venise la profession d'avocat , dans laquelle il se lit une brillante réputation. Il s'occupa aussi de poésie, et l'on cite en Italie son poëme qui a pour titre : Incoronazione délie imagine di F. di Lendinara , 1796. Il a composé plusieurs autres ouvrages en vers qu'il a recueillis lui-même , et dont il a donné une édition complète en 1817.

COISTILE ( Luca) , de l'académie de Venise, né dans l'état de Sienne en 1505 ou 1507, s'est fait connaître au 1 6» siècle par des ouvrages de difl"érents genres : Origine de gli elettori, 1559, in-4 ; La Fescara, la César ea, Gonzaga e la Trinozia, comédies , 1 550 , in-4 ; La Nice , 1 551 , in-4 ; Bime con le VI Canzoni dette le soi sorelle di Marte, 1 SGO, in-S ; Lettere, 1564, 2 vol. in-8 ; Falti de Cesare Maggi , 1 564 , in-8 ; La proprieta délie impresse degli afjxdati, 1574 , in-fol.

CONTO-PEKTANA ( dom Joseph ) , mort à Lisbonne en 1725 , a donné un poëme épique intitulé : Quitterie la Sainte , un des meilleurs ouvrages que le Portugal ait produits. Il a , avec l'imagination de Camoens , plus de goût et de naturel.

CONTRI (Antoine) , peintre italien du IS'' siècle, inventa l'art de transporter sur la toile les peintures fixées sur les murailles. Il se vantait de pouvoir enlever toutes les fresques , dans quelque état qu'elles fussent , des murs où elles étaient peintes , pour les transporter sur la toile sans qu'elles perdissent rien du dessin et de la couleur : et il en fit plusieurs expériences heureuses dans divers palais de Mantoue, de Ferrare et de Crémone. Quelques tètes de Jules Romain furent par ses soins détachées d'une muraille et envoyées à Vienne. Lanzi , qui a rendu compte de son procédé, ne croit pas qu'il en soit l'inventeur; mais ce qu'il y a de certain , c'est qu'il est le premier qui l'ait fait connaître. 11 peignit aussi lui-même le paysage et les fleurs : l'on trouve plusieurs de ses tableaux à Crémone. Il mourut dans cette ville en 1732. Son fils François s'est distingué dans ce même genre. Ils étaient tous deux de l'école du Bassi.

CONTUCCI (André), architecte et sculpteur d'Italie, florissait dans le 15« siècle. Ses statues qui ornent Gènes , Florence , Rome , méritent l'altentioa des voyageurs. Il déploya ensuite ses talents en Portugal. De retour en Italie , il fut chargé des basreliefs qui entourent la Santa-Casa , à Lorelte ; et c'est sur ses plans que l'on érigea plusieurs édifices publics à Rome. Il mourut en 1529.

CONTZEN ( Adam ) , jésuite , né à Monljoie dans le duché de Juliers , vers l'an 157 5 , enseigna avec réputation l'Ecriture sainte à IMayence pendant plusieurs années. 11 possédait les langues savantes, et excellait aussi dans la controverse. En 1624, Maximilien, duc de Bavière, l'ayant choisi pour son confesseur , il remplit cet emploi avec beaucoup de prudence, et mourut à Munich en 1635. lia laissé : Commenlaria in quatuor Evangelia , Cologne, 1626, 2 vol. in-fol., 10 à 12 ïr.; In epistolam sancti Pauli ad Romanos , Cologne, 1629 , in-fol., 8 fr.; In epistolas ad Corinthios et ad Galatas, Cologne , 1631 , in-fol., 9 à 10 fr.; Politicorum libri decem, Mayence, 1620, in-fol., 5à6 fr. Nous avons encore du P. Cotzen plusieurs ouvrages de controverse.

CONYBEARE ( Jean ) , savant évêque anglican , naquit en 1692 à Pinhoe , près d'Exeter. Après avoir été ministre de Fetcham dans le comté de Surrey, prédicateur du roi au palais de Witehall, et rempli plusieurs autres fonctions , il fut nommé évêque de Bristol en 1750. Il mourut à Balh en 1754. On a de lui : Défense de la religion révélée, Londres , 1732 , in-8, 3 à 4 fr. Cet ouvrage est dirigé contre le livre de Tyndal , intitulé : Le Christianisme aussi ancien que le monde. Il est remarquable par sa modération et la solidité des raisonnements , et de tous les ouvrages publiés contre le déiste Tyndal ; celui de Conybeare est regardé comme le meilleur. Il fut si bien accueilli , que l'année suivante on en publia une troisième édition des Sermons; ses enfants étaient demeurés sans fortune , on proposa celte édition par souscription à leur profit. On peut juger de l'intérêt que l'on prenait à la mémoire de ce digne et savant prélat, par le nombre des souscripteurs, qui s'éleva à 4,600.

COOlv (Jacques), célèbre navigateur anglais, né en 1728 à Marton , village du duché d'York , et mort en 1 779 , dans une île de la mer de Kamlzchatka , à l'ouest de la Californie, en cherchant vainement un passage par le nord de l'Asie. Les Anglais ont regretté beaucoup cet observateur : mais si l'on fait attention au peu de lumières que ces sortes d'expéditions scientifiques ont produit dans ce siècle, il paraît qu'on pourra se consoler de sa perle. Cook fut enlevé par la presse , lors de la guerre de l'Angleterre avec la France en 1755, et embarqué comme simple matelot sur le vaisseau monté par sir Hug-Palliser. Devenu maître d'équipage, il fut chargé pendant l'expédition du Canada de sonder le canal qui est au Nord de l'île d'Orléans , et n en leva le plan avec une rare intelligence. On lui confia ensuite l'exécution de la carte du fleuve St. -Laurent dans une grande partie de son cours, et cette carte est encore la meilleure.