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des changpmcnts et des retranchements en 1541. Outre sa Géographie, Ptolémée a donné plusieurs savants ouvrages sur l'astronomie, publiés a Baie , 1551 , in-fol. Les principaux sont : YAlmageste ou Compositio magna; on trouve dans ce livre un catalogue des étoiles fixes , formé d'après les observations de l'auteur et celles d'Hipparque. On y compte 1022 étoiles, dont les longitudes et les latitudes sont déterminées. ( Voy. Hipparquk, Flam-téed. ) Enfin cet ouvrage est singulièrement estimable par la démonstration que Ptolémée y donne du mouvement des étoiles fixes sur le centre de l'écliptique. I-a grande Composition et la Composition mathématique de Ptolémée a été traduite pour la 1» fois du grec en français par l'abbé Halena ( roy. ce nom). De judiciis astrologicis ; Planisphœrium ; Harmonicorum libri 1res, Oxford, 1682, in-i. Son système du monde a été adopté pendant plusieurs siècles par les philosophes et par les astronomes. Tycho l'a perfectionné et dégagé de divers embarras. Les savants d'aujourd'hui l'ont abandonné pour suivre le système de Copernic : reste à savoir si cette préférence n'aura pas le sort général des opinions humaines.

PTOLÉMÉE, dit de Lucques, parce que, selon quelques écrivains, il était né dans cette ville au xiv* siècle, et que, selon d'autres, il y avait fail un long séjour, embrassa l'ordre de Sainl-Dominiquc. 11 s'appliqua particulièrement à l'étude de l'histoire sacrée et profane; mais, voulant pénétrer trop avant dans la mysticité , et en dire plus que ce que nous dit l'Ecriture sainte sur l'incarnation du Verbe , il s'égara. Il osa avancer dans un sermon prêché à Mantoue que Jésus-Christ avait été formé dans le cœur de la sainte Vierge, et non dans ses entrailles. Une proposition aussi singulière obligea ses supérieurs à lui imposer silence. Il se lut en chaire, et il parla par ses livres, qui ne valent guère mieux que ses sermons. Les principaux sont : des Annales en latin , depuis 1000 jusqu'en 1303. On les trouve dans la Bibliothèque des Pères. Une Chronique des papes et des empereurs dans la même langue, réimprimée à Lyon en 1610, in-t.

PTOLOMÉI (Jean-Baptiste), ou Tolomei, né à Pistoie en Toscane, entra cher les jésuites, et fut fait, malgré lui , cardinal par Clément XL Celte dignité ne changea rien dans sa manière de vivre. Il continua de demeurer au Collège romain , se contentant de deux petites chambres, et mangeant à la table commune. H mourut le 18 janvier 172K. Il passait pour un des plus savants hommes de l'Europe; et les ouvrages qu'il a donnés au public sou tiennent celle opinion, surtout son Cours de philosophie, où l'on découvre des vues vastes et hardies, qui donnent des explications , aussi neuves que simples et finies.

PUBL1CI ( Aymon de), des comtes de Plo*asci , docteur en droit, co-seigneur de Piiblici { PubLciarum), près de Turin, après avoir rempli divers emplois , devint conseiller du grand conseil de Charles 11, duc de Savoie. Ce prince l'envoya comme ministre en différentes cours, à Borne et en France. Ce fut lui qu'il chargea, en 1520 , d'aller à Venise revendiquer ses droits à la couronne de Chypre. 11

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assista, avec le duc de Savoie, à Bologne, au couronnement de Charles-Quint ; l'année suivante , il fut nommé président du sénat de Chambéry , et il conserva cette place jusqu'aux troubles de Tannée 1530, qui l'obligèrent de se retirer chez lui. Accusé d'être favorable au parti du duc de Savoie , il fut arrêté et conduit dans le château de Turin, en I' î- Son procès fut instruit, et il fut relégué à Monlfcrrand en Auvergne. Après y avoir fait venir sa femme , ses enfants et sa bibliothèque, il exerça sa profession de jurisconsulte dans les sièges de Riom , de Clermont et de Montferrand. Il s'appliqua particulièrement à composer une Conférence du droit écrit avec les Coutumes d'Auvergne, ouvrage plein d'érudition, qui est peu lu aujourd'hui.

PUBLIUS-SYRUS , poète mimique latin, natif de Syrie, floiïssait à Rome l'an 44 avant J.-C. Il fut amené esclave, et tomba entre les mains d'un mailre qui l'éleva avec soin et l'affranchit fort jeune. Syrus se distingua dans la poésie mimique, c'est-à-dire dans des satires mises en actions sur le théâtre. (Voy. Labêhius). On a de cet auteur des Sentences en vers ïambes libres, rangées dans l'ordre alphabétique. Les meilleures éditions sont celles de Tanneguy Le Fèvre ; d'Havercamp , ornée de remarques, Leyde, 1708, in-8, avec les Sentences de Sénèque; de Padoue, Comino, 1740, in-8, et de J.-C. Orelli, Leipsig, 182i, in-8, à laquelle il faut joindre un Supplément imprimé en 1824. Les Sentences de Publius Syrus ont été traduites en français par Accarias de Scrione, Paris, 1736, in-12, à la suite de sa traduction de Y Etna , poème du P. Corn. Se v crus ; et par M. Levasseur, 2» édit., Paris, 1825, gr. in-32.

PUBLIUS, un des principaux habitants de l'île de Malte , reçut saint Paul et le défraya avec toute sa suite durant trois jours. Saint Paul guérit de la fièvre le père de Publius ( Act. 38). On assure qu'il se fit chrétien, et fut le premier évêque de celte ile. Quelques auteurs croient qu'il était gouverneur de l'île pour les Romains, parte qu'il est nommé princeps insulte; mais dans l'Ecriture sainte ce mot se prend souvent pour un homme puissant et distingué.

• PUCCI (Antoine), poète italien, né à Florence vers 1460, fils d'un fondeur de cloches, exerça lui-même cet étal pendant plusieurs années. En même temps qu'il travaillait avec- son père, il allait dans un couvent voisin prendre des leçons de grammaire latine et de rhétorique. Quelques Poésies légères qu'il publia lui acquirent une certaine réputation. Il quitta son premier état, et, à l'aide d'un puissant Mécène, dont il avait su gagner la bienveillance, il occupa plusieurs plates dont les émoluments le mirent à portée de se livrer à son goût pour les lettres. 11 fut un des premiers qui introduisirent dans la poésie italienne ce genre burlesque adopté par d'autres poètes, et notamment par Berni , qui le rendit plus général par son Orlando innamoralo, et dont il a reçu le nom de Bernesco. L Ariosle, Lippi dans son Malmantile racquistato, Tassoui dans sa Secchia rapita, Fortiguerra dans le Ricciardetto , portèrent ensuite ce genre au point de perfection dont il était susceptible. On

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aurait souhaité qu'en l'adoptant ils se fussent bornés à ridiculiser les vices et les travers des hommes, sans employer d'expressions trop libres, sans tomber dans ces équivoques indécentesqui insultent à la morale et souvent môme à la religion. Les compositions de Pucci sont insérées dans plusieurs recueils, et notamment dans la Scella di varie poésie. Il mourut au commencement du xvi* siècle.

' PUCCI (François), contre versisle , né dans le xvi* siècle à Florence , après y avoir terminé ses éludes vint à Lyon suivre la carrière du commerce. Mais les liaisons qu'il forma avec quelques prolestants, l'ayant porté à embrasser du moins en partie leurs opinions, il alla étudier la théologie à Oxford. 11 y reçut en 1574 le degré de maitre-ès-arts , et publia peu de temps après un traité : De fide in Deum, quœ et qualis sit , dans lequel il combat les dogmes du parti calviniste qui dominait dans celle université. Cet écrit lui ayant suscité de nombreux ennemis, il fut obligé de quitter Oxford; il se rendit à Bile, où il se lia avec Faust Socin dont il embrassa les opinions ; mais les théologiens de cette ville l'en firent bannir à cause de son sentiment sur la grâce universelle. Pucci revint à Londres : ses opinions manifestées avec trop de licence le firent mettre en prison. Lorsqu'il eut recouvré la liberté, il passa en Hollande, d'où il entretint avec Socin une correspondance active; cependant il le combat sur certains points dans un traité : De tmmortalitate naturali primi hominis ante peccatum. Il habita ensuite Anvers et Cracovie , puis se fixa quelque temps à Prague , où après avoir eu quelques conférences avec le nonce du pape, il fit entre ses mains une rétractation publique de ses erreurs en 1595. Trois ans auparavant, il avait dédié au pape Clément VIII un ouvrage intitulé : 00 Christi Salvatoris efficacilaU omnibus et sinyulis hominibus quatenus homines sunt , assertio calholica, Gouda, 1502, in-8. Après sa rétractation, Pucci fut ordonné prêtre et devint secrétaire du cardinal Pompée d'Aragon, chez lequel il mourut en ItiOO. Une dissertation de J. B. de Gaspari , De vita, fatis, operibus a opinionibus Fr. Pucdi Florentini; est insérée dans la Nuooa raccolta Calogerana, tom. 30, Venise,

PUCELLE ( l'abbé René) naquit à Paris, en 1655, de Claude Pucelle, avocat au parlement, et de Françoise de Catinat , sœur du maréchal du même nom. Il se consacra d'abord à l'état ecclésiastique; mais , peu de temps après , le goût des armes l'emporta sur celle première destination. Après avoir fait quelques campagnes en qualité de volontaire, il voyagea en Italie et en Allemagne De retour à Paris, il reprit l'habit ecclésiastique , se fit ordonner sotisdiacre , étudia en droit, et fut reçu conseiller clerc au parlement de Paris, en 1684, s'escrima, en 1713, contre Y Histoire des jésuites de Jouvenci , et en 171 i il se déchaina contre la bulle Unigenitus. Après la mort de Louis XIV, en 1715, il eut une place dans le conseil de conscience , établi par le duc d'Orléans, régent du royaume. La vivacité avec laquelle il continua de favoriser la cause des anliconslilulionnaires le fit exiler dans son abbaye de Saint -Léonard de Corbigrn, dont il avait clé