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recevoir les eaux sacrées du baptême : Adorez, dit-il, ce que vous avez brûlé, brûlez ce que vous avez adoré : désignant par ce contraste frappant la croix et les idoles, a Le nouveau Samuel , dit Bossuet , appelé » pour sacrer les rois , sacia ceux de France en la » personne de Clovis , comme il dit lui-même, pour » être les défenseurs de f Eglise et des pauvres, qui u est le plus digne objet de la royauté. Il les bénit et » leurs successeurs , qu'il appelait toujours ses en- » fants, et priait Dieu nuit et jour qu'ils persévé- » rassent dans la foi. Prière exaucée de Dieu , avec » une prérogative bien particulière , puisque la » France est le seul royaume de la ebrétieuté qui » n ail jamais vu sur le trône que des rois enfants » de l'Eglise. » Il mourulen 553, dans la 94» année de son âge. Nous avons sous son nom 4 Lettres dans la Bibliothèque des Pères. Ou a aussi deux Testaments; mais plusieurs savants doutent qu'ils soient de lui. Le P. Suyskens , dans les Acta sanclorum , parait avoir démontré que le plus ample de ces deux testaments est une pièce supposée. L'abbé Bye, savant bollandiste, a fortifié les preuves du P. Suyskens d'une dissertation intitulée : Réponse aux niémoires de M. des Roches, Bruxelles, 1780, iu-8. L'abbé Ghcsquière a démontré la même ebose dans les Acta sanclorum Belgii selecta. Yoy. Oudin, in Suppl. ad Bellarm..., pag. 115. Il existe un grand nombre de Vies de saint Demi ; on doit consulter principalement la Bibliothèque littéraire de France, la Gallia christiana et le Recueil de Godescard.

REMI (Saint), grand-aumônier de l'empereur Lolhairc, succéda à Amolon dans l'archevêché de Lyon en 852. Ou croit que ce fut lui qui lit, au nom de cette église, la Réponse aux trois lettres a" Uincmar de Reims , de Pardule de Laon , et de Raban de Mayence. 11 présida le concile de Valence en 855 , se trouva à celui de Langres et à celui de Savoimières, près de Toul , en 83i) , et se signala dans toutes ces assemblées par un zèle peu commun. Cet illustre prélat termina sa vie glorieuse en 873 , après avoir fait diverses fondations. On trouve son nom parmi ceux des saints dans le supplément au Martyrologe romain de Ferrari , et dans le Martyrologe de France par du Saussay ; mais il ne parait pas qu'il ail jamais été honoré d'un culte public. Outre la Réponse dont nous avons parlé , et dans laquelle il soutient la doctrine de saint Augustin sur la grâce cl sur la prédestination , nous avons de lui : Traité de la condamnation de tous les hommes par Adam, et de la délivrance de quelques-uns par J.-C. : restriction qui ne doit s'entendre que de la délivrance eflicace et effective. On trouve ce Irailé, ainsi que la réponse, dans la Bibliothèque des Pères, et dans Vituiiciœ prœdeslitialionis , 1050, 2 vol. in-i.

REMI D'ALXERRE , ainsi nommé parce qu'il était moine de Saint- Germain d'Auxerre, fut appelé à Reims vers 882 , par Foulques, archevêque de celle ville, pour y établir des écoles. Il mourut vers l'an 908. 11 eut pour maitre Hernie ou Henri. Ses études , suivant le bon usage de ce temps-là , embrassèrent les sciences profanes et les sciences divines. Ou croyait alors , ce que les gens sages peu— seul encore aujourd'hui , que ces sciences bien étudiées se prêtent de muluels secours. U euseigua

dans l'université de Paris, et s'y acquit quelque réputation. On a de lui : une Exposition de la messe, des Commentaires sur les petits prophètes , sur les Epitres de saint Paul , sur le Cantique des cantiques; sur l'Apocalypse (ces deux derniers commentaires ont été longtemps attribués à Haymon d'Alberstadt). Il en a aussi fait sur les Psaumes, Cologne, 1536, in-fol. , et dans la Bibliothèque des Pères.

REMI ( Abraham ), en latin Remmius, dont le nom véritable était Ravaud ,nc en 1000, mort en 1640 , professa l'éloquence au Collége-Royal; Remi , village de Beauvoisis sa patrie, lui donna son surnom. 11 est regardé comme un des meilleurs poètes latins de son temps. Ses productions virent le jour à Paris en 1615, in-12. On y remarque de l'esprit, une imagination vive, de l'invention, et une facilité peu commune. Il a fait sur Louis XIII un Poème épique divisé en qualres livres, sous le titre de Borbonias, 1627, in-8. Son Mœsonium, ou recueil de vers sur le château de Maisons , près Saint-Germain, est ce que cet auteur a fait de mieux.

REMI ( Joseph-Honoré ; , né à Remiremont, en 1738, embrassa l'élal ecclésiastique , fut ordonné prêtre par l'évèque de Toul , qui voulut le fixer dans son diocèse; mais, dominé par l'amour de l'indépendance, et captivé par les coryphées de la secte philosophique, il préféia le séjour de Paris, où il s'appliqua à la littérature. Ce genre d'étude ne lui fournissant point de quoi subsister, il se livra au droit et se lit recevoir avocat. U concourut pour plusieurs prix académiques, el les maximes qu'il cul soin de parer d'une éloquence verbiageuse et antithétique lui méritèrent les applaudissements de bien des gens. L'Eloge de Fénélon fui jugé digne d'un accessit en 1771 , el celui de Michel l'Hôpital fut couronné en 1777 ; mais la faculté de théologie, offensée des paradoxes de l'auteur, flétrît ses lauriers par une censure bien motivée. Il se chargea ensuite de la rédaction de la partie de la jurisprudence dans la nouvelle édition de f Encyclopédie , par ordre de matières; il rédiga le premier volume, et était assez avancé dans le second , lorsqu'il mourut le 12 juillet 1782. Outre les ouvrages dont nous avons fait mention, on a de lui : Le Costnopolisme, 1770; Les Jours, pour servir de correctif aux Nuits d'Young, 1770, où il critiqua fort mal à propos cet ouvrage admirable , plein de grandes idées cl do sentiments profonds, chef-d'œuvre du genre sombre; le Code des Français, 1771 , 2 vol. in-12; plusieurs Extraits dans le Mercure de France , dont il a été un des rédacteurs depuis la fin de 1778- L'abbé Remi avait des dispositions heureuses pour réussir dans la culture des belles -lettres. Ses succès n'auraient pas été douteux, sans ce malheureux esprit philosophique, qui dessèche Pâme, qui éteint le sentiment et l'imagination , les deux grands ressorts de l'éloquence.

REMIGIO F10RENTINO, dominicain et littérateur italien du xvie siècle, se fit connaître par plusieurs ouvrages, dont les priucipaux sont : les Traductions d'Ammien Marcellin, de Cornélius Népos, et de l'Histoire de Sicile de Fazello. Il est aussi auteur de Réflexions sur l'Histoire de Guichardin , et sur quelques autres Histoires, Venise, 1582, iu-4, assez e