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ni ni , prétend qu'il était romain d'une famille patricienne. 11 porta les armes dans le xvie siècle, autant en philosophe qui réfléchit , qu'en brave qui s'expose à propos. 11 profita du loisir que la paix lui procura pour rédiger les Mémoires militaires et historiques qu'il avait ramassés dans le tumulte de la guerre. Ils sont fort estimés en Italie t et n'ayant point été réimprimés, sont devenus fort rares. Ils parurent à Venise en 1565 et 1569, en 2 vol. in-4, pour l'ordinaire reliés en un. Le premier traite, en six livres , des guerres de Transylvanie, et le 2e de celles de son temps , en 8 livres.

* CEPARI (Virgile), jésuite , né en 1564 à Panicale près de Pérouse, mort en 1631 , fut recteur des collèges de son ordre à Florence et à Rome , et publia plusieurs ouvrages , parmi lesquels on remarque la Vie de sainte Françoise , romaine ; la Vie de sainte Madeleine do Pazzi; la Vie de saint Louis de Gonzague , que l'auteur avait connu personnellement , traduite par Calpin, pénitencier du pape, et souvent réimprimée. 11 existe une autre vie de saint Louis sous le titre du Parfait modèle de lu jeunesse chrétienne, etc., par le Père Jean Croizet, Avignon, 1735, estimée; la Vie de saint François de Borgia, Rome , 1624 , in-8, qui a été aussi écrite en français par le Père Verjus, 1 vol. in-4, réimprimé à Avignon, 1824, 2 vol. in-12; la Vie de Jean Berchman , traduite en français par le Père Cachet. Le P. Nicolas Frizon a aussi écrit une vie de Berchman, 1716, souvent réimprimée.

* CEPEDA ( Joachim - Romero de), poète espagnol du xvie siècle , publia un poème sur la destruction de Troie ( la Destruicion de Troia ) , Tolède , 1583, in-8; traduisit en vers castillans les Fables d'Esope, Séville, 1590, in-8; donna des Confitures spirituelles en vers (Conserva espiritual), Médinadel-Campo, 1588, in-8; et d'autres œuvres poétiques ( Obras en verso ) , Séville , 1 582 , in-4. — Cepeda ( François de ), né à Oropesa, dans la Nouvclle- Castille , et curé de Cervcra , dans le xvu* siècle , écrivit un Abrégé de l'Histoire d'Espagne, qu'il commence depuis le déluge (desde eldiluvio ) et qu'il continue jusqu'à l'an 1642, imprimé à Madrid en 4643 et 1654, in-4. — Cepeda ( Gabriel de), dominicain , né à Ocana , publia à Madrid, en 1669, une Histoire de N. D. de Àtocha, réimprimée dans la même ville en 1670 , in-4.

CÉPHALE , célèbre orateur athénien , se distingua par son exacte probité, encore plus que par son éloquence. Aristophon , son compatriote , se vantait de ce qu'ayant été cité en justice quatre-vingtquinze fois, il avait toujours été absous. Céphale se glorifiait avec plus de raison de n'avoir jamais été cité, quoiqu'il eût pris plus de part aux affaires qu'aucun autre citoyen de son temps. Cest lui qui introduisit l'usage des exordes et des péroraisons. Il vivait avant Eschine et Démosthènes, qui parlent de lui avantageusement.

CÉPHALE, Corinthien , vivait du temps de Timoléon , Corinthien comme lui. C'était un homme célèbre dans la science des lois et du gouvernement public ; aussi Timoléon le prit-il pour son conseil et pour son guide, lorsqu'il voulut donner de nouvelles lois à Syracuse , l'an 239 avant J.-C.

* CÉPHALE , fils de Déjon , ou , selon d'autres, de Mercure et de Hersé, et mari de Procris, 611e d'Erectée. Aurore l'enleva , mais inutilement. Cette déesse, outrée de son refus, le menaça de s'en \enger. Elle le laissa retourner auprès de Procris sa femme qu'il aimait passionnément. Doutant de la fidélité de cette épouse , il se déguisa pour la surprendre. Elle l'écouta; il se découvrit, et lui reprocha son infidélité. Procris alla se cacher de honte dans les bois , où Céphale l'alla chercher, ne pouvant vivre sans elle. A son retour elle lui fit prisent d'un javelot et d'un chien que Minos lui avait donnés. Elle aima à son tour tellement son mari, qu'elle devint la plus jalouse des femmes. Un jour elle se cacha dans un buisson pour l'épier : l'infortuné Céphale, croyant que c'était une bête fauve, la tua avec le dard qu'il avait reçu d'elle. 11 reconnut son erreur, et se perça de désespoir avec la même arme. Jupiter les métamorphosa en astre*.

CEPHAS est le nom que Jésus-Christ donna à Simon , fils de Jean ou de Jona , lorsque son frère André le lui amena. Le nom syriaque Cépha signifie Pitrre , comme saint Jean l'explique : c'est pourquoi les evangélistes et les apôtres , écrivant en grec, l'ont appelé nrrptc, quoiqu'ils emploient aussi en quelques endroits le nom de Céphas. II est des auteurs anciens et modernes qui reconnaissent un Céphas , différent de saint Pierre , et qu'ils placent entre les 72 disciples. Ils prétendent que, c'est de lui que parle saint Paul dans l'Epitre aux Galates , ch. 2. Cette opinion n'est pas la plus suivie, mais elle est appuyée sur des raisons et sur des autorités graves. Le Père Hardouin a fait une dissertation pour l'établir ; et si cet auteur s'est souvent distingué par des originalités paradoxales , on ne peut l'en accuser dans le cas présent , puisque Clément d'Alexandrie , Dorothée de Tyr, quelques savants du temps de saint Jérôme , l'auteur de la Chronique d'Alexandrie, etc., ont soutenu , ou du moins regardé comme vraisemblable le même sentiment En 1785, le Père Marcellin Molhenbuhr a publiée ce sujet une nouvelle dissertation très - sagement écrite , intitulée : Dissertatio scripturistico - critica ' An Céphas, quem Paulus Antiochiœ redarguit (Gai. 2.) fuerit Simon-Petrus , apostolorum coryphœus? in-J, où il conclut également que le Céphas , auquel saint Paul résista à Antioche , n'est point le prince des apôtres. Quoi qu'il en soit , cette différence d'opinions ne touche à rien d'essentiel et n'intéresse en aucune manière l'autorité et la primauté du cbef de l'Eglise. Un ménagement peut-être excessif poar les juifs extraordinairement attachés aux observances légales, n'est ni un crime, ni une erreur qui puisse compromettre ou la sainteté ou la prééminence de saint Pierre. Mais si le passage dont il s'agit ne regarde pas cet apôtre , le respect dû à sa mémoire autant qu'à la vérité historique , exige que l'on combatte une opinion dont des esprits faux ou superficiels ont abusé, pour écrire plus d'un genre d'inepties.

* CÊPHÉE, roi d'Arcadie, fut, selon la ft*» rendu invincible, à cause d'un cheveu que Minerve lui avait attaché sur la tète, après Favoir tiré de celle de Méduse.

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CÉRAT1N ou Ceratimis (Jacques), habile grammairien , néà Hoorn en Hollande , mort à Louvain le 20 avril 1530, était très-versé, selon Erasme, dans les langues latine et grecque. On a de lui : De sono grœcarum litterarum, Cologne, 1520, Paris, i 536, in-8. Des additions au Lexicon grœco-lalinum, de Manuce , 1524.

CERB1EFU ( le comte ), natif de la Morée, se distingua par son goût pour la mécanique ; il trouva le moyen de voiturer le rocher énorme qui sert de hase à la statue de Pierre Ier à St.-Pétersbourg. On a donné la description in-folio , de toutes les machines qui ont servi au transport de ce rocher, que Ton estime peser trois millions de livres. Retourné dans sa patrie , le comte avait fait venir des planteurs de la Martinique, et il y cultivait avec fruit les cannes à sucre et l'indigo, lorsqu'il fiut assassiné avec sa femme, par les gens qu'il payait pour travailler à cette culture, en 1782.

CERCEAU ( Jean - Antoine du ), né à Paris en 1670, entra chez les jésuites, et s'y fît un nom par son talent pour la poésie française et latine. 11 mourut subitement , par un accident funeste , en i 750, à \eret , maison du duc d'Aiguillon , près de Tours , au retour d'un voyage où il avait accompagné B1b* de Conti. Ce jésuite s'annonça d'abord par un volume de poésies latines , parmi lesquelles il y en a de fort estimables , surtout les Papillons et les Poules; celles-ci, traduites en vers français, ont plu également en cette langue. Ses vers français , imités de Marot , sont fort agréables. « Quel- » ques-unes de ses petites pièces , dit un critique, » respirent un enjouement et une gaité bien plus » analogues au génie et au goût , que tant de do- » lentes jérémiades ou de vaporeuses épîtres philo- » sophiques , dépourvues même du mérite de la » versification. » Ses Réflexions sur la poésie française sont aussi pesantes , que plusieurs de ses poésies son t légères. La règle qu'il donne , pour distinguer les vers de la prose, est ingénieuse mais fausse. H a composé encore des pièces dramatiques pour les pensionnaires du collège de Louis le Grand. Ses comédies sont le Faux duc de Bourgogne; Esope au collège ; F Ecole des pères : le Point d'honneur; les Incommodités de la grandeur; l'Enfant prodigue , etc. Elles ont été recueillies en 2 vol. in-12 , Paris, 1807. On y trouve parfois de bonnes plaisanteries et des caractères soutenus; mais on sent que l'auteur les faisait à la hâte , et qu'il se fiait trop sur sa facilité. Ce qu'on ne peut s'empêcher d'y estimer, c'est la sagesse et la décence de la composition et des expressions, ce qui , dans les pièces de théâtre , est une espèce de prodige. 11 a laissé plusieurs ouvrages commencés. C'était son humeur qui dirigeait son imagination , et cette humeur était un peu capricieuse. On a donné une nouvelle et jolie édition des Poésies du Père du Cerceau, Paris, 1785, 2 vol. in-12. Ses autres productions sont : Histoire de la dernière révolution de Perse , 1728, 2 vol. in-12 ; V Histoire de la conjuration de Rienzi, tyran de Rome, en 1347, 1 vol. in-12. Ces deux ouvrages sont écrits d'une manière intéressante ; on y estime surtout une marche sage et lumineuse , un style noble et naturel , qu'il serait

TOHB II*

à souhaiter de retrouver dans un grand nombre d'historiens qui ont plus de réputation que lui. Le père Brumoy a mis la dernière main à Y Histoire de Rienzi ; Plusieurs extraits du Journal de Trévoux , surtout des Dissertations sur la musique des anciens.

* CERCYON , fameux voleur qui exerçait ses brigandages dans le pays d'Altique , et qui , forçant les passants à lutter contre lui, massacrait ceux qu'il avait vaincus. 11 avait, selon la fable, une force de corps et de bras si extraordinaire , qu'il faisait plier les plus gros arbres l'un contre l'autre, et ensuite y attachait ceux qu'il avait terrassés. Ce voleur fut vaincu par Thésée , qui , après l'avoir abattu sous lui, le punit à son tour par le même supplice qu'il avait fait souffrir à tant d'autres. Platon fait Cercyon un des inventeurs de la lutte.

* CERDA ( Melchior de la), jésuite, né à Cifuentès, dans le xvr3 siècle, mort en 1615, professa les belles-lettres, la philosophie et la théologie à Séville , pendant trente ans , et composa les ouvrages suivants : Apparatus latini serroonw, etc., Séville, 1598, in-4; Usus et Exercitatio démonstrationis , 1 598, in-4 ; Campi eloquentiœ , Lyon , 1 61 4, 2 vol. in-4 ; Consolatio ad Hispanos, etc., 1621, in-4, publié au sujet de la défaite de l'invincible Armada , par les Anglais, en 1588; quelques Discours et Relations imprimés séparément.

CERDA (Jean -Louis de la), jésuite, natif de Tolède , est connu par son Commentaire sur Virgile, Lyon , 1619, 5 vol. in -fol. Ce format annonce peutêtre plus d'érudition que de précision et de goût. Une pensée ordinaire, un mot qui ne dit rien, exercent souvent l'esprit du laborieux et savant commentateur. 11 explique ce qui n'a pas besoin d'être expliqué , et disserte pesamment sur ce qu'on doit sentir avec délicatesse. Cet ouvrage le rendit si célèbre, qu'Urbain V11I voulut avoir son portrait. On a encore de lui un Commentaire sur TertuUien, Paris ,1624 , in fol., dans le goût de celui de Virgile. L'érudition y est prodiguée dans l'un et dans l'autre ; et il faut convenir qu'il y a peu de gens qui puissent faire une pareille dépense; Adversaria sacra, Lyon, 1626, in-fol. «Ouvrage fait, dit Baillet, avec beau- » coup de travail , pour éclaircir et faciliter l'intel- » ligence de plusieurs auteurs sacrés et ecclésias- » tiques. » 11 mourut en 1645, âgé de plus de 80 ans. — 11 ne faut pas le confondre avec de la Cerda , poète espagnol , dont les tragédies sont trèsestimées en Espagne; ni avec un autre La Cerda, auteur d'Eléments de mathématiques , ouvrage estimé.

CERDA (Bernarde-Ferreira de la), portugaise, savante dans la rhétorique, écrivait poliment en prose et en vers. On a d'elle un Recueil de poésies, un volume de comédies, et un poème institulé : Espana libertada, etc., Lisbonne, 1618, in-4. Elle vivait au commencement du xvir3 siècle.

* CERDA-Y-RICO ( don Francisco ) , philologue espagnol, né vers 1730, a rendu d'immenses services à la littérature de son pays, en tirant de l'oubli un grand nombre d'ouvrages importants dont il a donné de bonnes éditions auxquelles il a joint des commentaires fort judicieux. Cerda-y-Rico fut d'abord avocat , puis employé à la bibliothèque

CER

royale de rEscurial, et chef de bureau au ministère des Indes» 11 mourut en 1792. C'est ainsi qu'il a publié, à divers intervalles, les Œuvres d'Alfonse Garcia, de J. Christophe Calveti, de Stella de Fer., de Cervantes de Salasar, de Lope Félix de Vega (1769 à 1776 ) ; Expédition des Catalans et des Aragonais contre les Turcs et les Grecs , par don Fr. de Moncade, avec une carte en 1777 ; Les mémoires historiques du roi Alphonse le Sage , et observations sur sa cfwonique , ouvrage posthume de Gaspar Esdagnez , de Ségovie, resté manuscrit chea un libraire,- La mosquée, poème de Villa-Viciesa; la Diane amoureuse, de Gaspar Gil Polo, en 1778; Nouvelle idée de la tragédie antique , ou éclaircissement de la poétique d'Aristote9 par Joseph-Antoine Gonzales de Salas; Œuvres poétiques de Bero. de Hebolledo ; Poésies spirituelles du père Louis de Léon , en 1779 ; Lettres philologiques et tables poétiques de Fr. Cascolas, en 1771 ; De la vie' et des écrits de Jos. Gkiez Sepulveda , en 1784 ; Œuvres choisies rares ou inédites des plus illustres espagnols, en 1783; Chronique du roi Ab+ ftmse Vttî, dit le Noble et le Bon. Histoire du règne des Goths en Espagne; Histoire des rois des Asturies et de Léon ; Chronique du roi Alfimse XI ; Disoouts sur les antiquités de l'Espagne ; Discours et harangues prononcé» au concile de Trente pat les prélats espagnols ; Commentaires des affaires relatives à t Espagne-, traitées dans ce concile , etc.

CEftbON , hérésiarque du it* siècle , né en Syrie , vint à Rome sous le pape Hygin , et y sema ses erreurs, tantôt en secret, tantôt ouvertement. Ayant été repris de sa témérité, il fit semblant de se repentir, et de se réunir à l'Eglise ; mais son hypocrisie étant découverte , il fut absolument chassé» 11 ad* mettait deux principes , l'un bon et créateur du ciel, l'autre mauvais et créateur de la terre. 11 rejetait l'ancien Testament , et ne reconnaissait du nouveau qu'une partie de l'Evangile de saint Luc , et quelques Epïtres de saint Paul. 11 prétendait encore, dit-on , que Jésus-Christ n'avait qu'un corps fantastique. La doctrine des deux principes tut la source de l'hérésie des manichéens. ( Voy. M'Aftctott. )

* CÉRÉ (Jean-Nicolas), directeur du jardin de botanique, de l'Ile-de-France, né dans cette île en 1757 , était fils d'un brave officier de marine que la Bourdonnais cite avec distinction dans ses Mémoires. A l'âge de cinq ans , il fut envoyé en France pour y faire ses études, et confié à un capitaine qui mourut à k Martinique. Le jeune Céré monta sur un autre vaisseau , et arriva à Brest , où il ne put faire connaître sa famille. Une femme du peuple le recueillit et le garda plusieurs années. Enfin ses parents , à force de recherches , vinrent à bout de le trouver, et le mirent au collège de Vannes, d'où il alla perfectionner ses études à Paris; lors de la guerre qui éclata en 1757, il fut nommé officier , fit deux campagnes sous les ordres du comte d'Aché, et se fixa en 1789, à l'Ile-de- France où son père était mort , en lui laissant une fortune considérable. Le célèbre Poivre , nommé en 1766 intendant de l'île, trouva dans Céré un utile collaborateur, qui l'instruisit de tous les détails de la culture et du commerce de ce pays. Le successeur de Poivre négligea les plantations d'arbre* à

épiceries , et tout aurait péri , si Céré, nommé, en 1775, directeur du jardin royal, n'avait opposé la plus ferme résistance à ceuxtyii en méconnaissaient l'utilité. 11 fit k ses propres finis des pépinières de poivriers , de gérofliers , de canneliers , de muscadiers , et après les avoir multipliés dans les îles de France et de Bourbon, il en envoya des plants aux. Antilles , à la Guyaune et à C&yenne. Non content d'affranchir ainsi sa patrie d'un tribut qu'elle payait aux Hollandais pour les productions des Moiuques et de Ceykm, Céré s'occupait d'acclimater les piaules et les arbres de l'Amérique, de l'Inde et de la Chine, les fruits et les légumes de l'Europe. Aussi le jardin botanique de l'Ile-de-France passait pour une merveille, et c'était à Céré que Ton* s'adressait pour avoir dans les jardins d'Europe les productions des tropiques. C'est à ses soins que les habitants de la colonie doivent le gouramy, poisson excellent, originaire de la Chine. H était parvenu-, par ses observations météorologiques , à prédire les ouragans qui désolent l'île. Céré entretenait des relations suivies avec plusieurs savant», et envoyait des mémoires à Bufibn, à Daubenten, à Thouin et à kt société d'agriculture de Paris, qui lui décerna, en 1788, une médaille d'or, accompagnée d'une lettre ministérielle. Son Mémoire sur la culture de diverses espèces de riz à Vile de France, est imprimé dans le recueil de 1789 de cette société» Napoléon confirma le titte de directeur du jardin botanique à Céré , et lui accorda une pension de six cents francs , que ce savant modeste conserva jusqu'à sa mort arrivée le S mai 1 8*8. M. Du Petit- Thouàrs a donné son nom à un arbre de l'Ile-de- France , et l'on trouve son Etoge par M, Deleuze dans le tome seizième des Annales du muséum d'histoire naturelle.

CfiREIBAS , législateur de Mégalopolis» On rapporte qu'étant sur le point de mourir , il se tourna vers ses amis, et leur assura « qu'il quittait fort » content la vie , parce qu'il était persuade qu'il » allait bientôt joindre Pythagore , le plus sage des y> philosophes; Hécatée, le plus habile des hîsto- » riens ; Olympe , le plus excellent des musiciens ; » et Homère , le père de la fable et le prince des * poètes. » Resté à savoir s'il a effectivement rencontré cette illustre compagnie , et quel genre de consolation il en a reçu.

GÉRÉS , fille de Saturne et de Cybèie, sœur de Jupiter et mère de Proserpine, courut la terre et la mer pour chercher sa fille, que Pluton hii avait enlevée. Elle apprit aux hommes , dans ses courses, la manière de labourer la terre. Depuis, elle fut regardée comme la déesse des blés et des moissons , et la divinité de l'agriculture. De retour en Sicile, elle obtint de Jupiter que sa fille kti serait rendue, pourvu qu'elle n'eût rien mangé dans les enfers. Proserpine ayant sucé sept grains d'une grenade, ne put revenir sur la terre. Jupiter accorda aux larmes de sa sœur, que sa fille serait six mois dans les enfers avec son époux , et six mois avec sa mère dans le cieL On représente cette déesse avec une faucille dans une main , et dans l'autre une gerbe d'épis et de pavots.

* CÉRÉSOLA , ou CERASOLA (Dominique), né à

CER

Bergame en 4683, entra frère -lai chez les jésuites, et fut placé, comme portier, au noviciat de SL-André-de-MontenCavallo , à Rome. 11 employait tout son loisir à étudier Pétrarque , et il s'en était rendu les pensées et les expressions si familières, qu'il imitait avec la plus grande facilité le style et les tours brillants de ce poète. A trente ans il étudia le latin, se rendit familiers les meilleurs auteurs classiques, et apprit aussi le fiançais et l'espagnol • L'académie Arcadienne lui ouvrit ses portes en 1738. 11 mourut en 1746. Le P. Cordara ( Voy. ce nom ), recueillit ses poésies, et les publia précédées d'une notice sur sa vie, Rome, 1747, in -12. Les Rime sacre di Domenico Cerasola se composent de deux cent soixante-sept sonnets et vingt-sept autres petites pièces; elles ont été réimprimées à Gênes en 1748, et à Venise en 1750.

GERETA (Laura) , dame née, en 1469 , à Brescia , reeonmundable par les qualités de son cœur et de son esprit , fut veuve après dix-huit mois de mariage, et profita de sa liberté pour se livrer avee ardeur à la philosophie et à la théologie. Elle mourut à la fleur de son âge , et ne vit pas la un du xyc siècle. Elle était en relation avec les grands et les savants. On a d'elle soixante-douze lettres , publiées in-8 , en 1640 , par Philippe Tomasini.

CERETUS (Daniel), médecin de Brescia, en Italie, qui vivait en 1470, a fait quelques poésies latines, que l'on trouve dans le Sannazar d'Amsterdam , \ 728 , in-8. N. L.

CERF DE LA Y1EUV1LLE (Jean-Laurent le), garde-des-sceaux du parlement de Normandie , né à Rouen en 1674, mort dans la même ville en 1707, à la fleur de son âge , d'un excès de travail. On a de lui une Comparaison de la musique italienne et de la musique française, contre le Parallèle des Italiens et des Français, in-12. Le style de cet ouvrage , semé d'anecdotes sur l'opéra français, est fort vif. L'auteur y soutient l'honneur de sa patrie avec autant de feu qu'on en a montré depuis contre le célèbre Jean-Jacques. C'était l'abbé Raguenet qui avait attaqué la musique française et exalté l'italienne. 11 défendit son sentiment , et Le Cerf le sien. Celui-ci publia deux nouveaux volumes. Le médecin Andri, alors associé au Journal des savants, tourna cet ouvrage en ridicule, après avoir parlé avec éloge de celui de Raguenet. Le Cerf, piqué au vif, répondit par une. brochure intitulée l'Art de décrier ce qu'on n'entend point , ou le Médecin musicien. L'ouvrage a toute l'amertume que le titre promet. Fontenelle disait que si quelqu'un, par une vivacité et une sensibilité extrêmes, avait jamais mérité le nom de fou, de fou complet, de fou par la tète et par le cœur, c'était le Cerf de la Vieuville. Mais comme la folie n'exclut que la raison , et non l'esprit, Le Cerf en avait beaucoup, et même tant, qu'il n'avait pas le sens commun. — Philippe le Cerf de la Vieuville, religieux bénédictin de Saint- Maur, a écrit une Bibliothèque historique des auteurs de sa congrégation, La Haye, 1726, in-12; ouvrage superficiel qui a été effacé par Y Histoire littéraire de cette congrégation , de D. Tassin.

CÉRLNTHE, hérésiarque, disciple, de Simon le magicien, commença à publier ses erreurs vers

l'an 54. Il attaquait la divinité de Jésus-Christ, et n'admettait en lui que la nature humaine. Saint Jean écrivit son Evangile à la prière des fidèles, pour réfuter ses erreurs sacrilèges. On ajoute même qu'ayant trouvé Cérinthe dans les bains publics , où il allait pour se laver, il se retira avec indignation, en disant : Fuyons, de peur que nous ne soyons abîmés avec cet ennemi de Jésus-Christ.

CER1SANTES ( Marc Duncan , sieur de ) , né vers 1600, fils de Marc Duncan /gentilhomme écossais, établi à Saumur, servit de bonne heure. 11 suivit le duc de Guise dans la fameuse expédition de Naples , et mourut pendant le siège de cette ville en 1648. 11 fit un testament, par lequel il laissa des legs considérables à tous ses parents et à tous ses amis : il avait à peine de quoi se faire enterrer; mais il se croyait déjà propriétaire de tous les biens que le duc de Guise lui avait promis pour l'engager à le suivre. 11 se mêlait de poésie , et s'il n'avait fallu , pour réussir en ce genre, qu'une tète chaude , il aurait excellé.

CERISIERS (René de ) , jésuite, né à Nantes en 1603 , mort en 1662 , a traduit le traité de la Consolation de la philosophie de Boèce , et donné la Consolation de la théologie, dont on a fait plusieurs éditions. 11 a traduit aussi les Confessions et les Soliloques de saint Augustin , ' ainsi que la Cité de Dieu* On a encore de lui V Innocence reconnue , ou Vie de sainte Geneviève de Brabant, espèce de roman spirituel, où l'on trouve des morceaux de la simplicité la plus noble et la plus touchante; d'excellentes Réflexions chrétiennes et politiques sur la vie des rois, réimprimées avec des additions sous ce titre un peu fastueux : le Tacite français avec des réflexions, etc., et plusieurs autres ouvrages.

CERONl ( Jean - Antoine ) , sculpteur milanais, mort à Madrid en 1640 , à l'âge de 61 ans, fut appelé en Espagne, à cause de sa grande réputation, par le roi Philippe IY. Les beaux anges de bronze (un des principaux ornements du nouveau Pan* théon de l'Escurial ), et la célèbre façade de l'église de Saint-Etienne à Salamanque, sont ceux de ses ouvrages qui ont le plus contribué à immortaliser son nom.

♦ BERQUE1RA ou CERQUERRA ( Louis ), évêque au Japon, naquit en 1552, à Alvito, en Portugal, entra dans l'ordre des jésuites à l'âge de quatorze ans, fut reçu docteur en théologie à l'université d'Evora, et désigné par ses supérieurs pour être chef de la mission que Philippe H envoyait au Japon. 11 partit après avoir été sacré évêque, et arriva devant Macao en 1595. Durant trois années il se tint caché avec ses compagnons , parce qu'il craignait de tomber entre les mains du prince Taïcosama, ennemi déclaré des chrétiens. Cerqueira se rendit à Nangasacki, où les jésuites avaient une maison dont il conserva la direction jusqu'à sa mort arrivée le 15 février 1614. On a de lui : De morte gloriosa sex martyrum qui anno 1604 in Japonidpro fide passi sunt, Rome, 1607, in-8; De morte gloriosa Melchioris Bugundoni et Damiani Cœci, qui anno 1605 eamdem ob causam occisi sunt ; Litterœ ad Claudium Âquavivam générale™ prœpositum, anno 1613. Ces lettres concer-

CER

ncnt l'état des missions au Japon ; Manuale camum conscientiœ, traduit en langue japonaise et imprimé à Nangasacki , in-4 ; Manuale ad sacramenta ecclesiœ ministranda , imprimé dans la même ville en 1605, in-4 : ces deux derniers ouvrages sont extrêmement rares.

CERQUOZZ1. Voy. Michel -Ange des Batailles.

* CERRETTl (Louis), poète et orateur, né en -1758 à Modène, fut secrétaire, puis professeur, à l'université de cette ville. Lors de Ventrée des Français en 1796, il adopta leurs principes avec ardeur, et fut nommé par le gouvernement de la république cisalpine membre de la commission de l'instruction publique , puis ambassadeur près du "duc de Parme. L'invasion des Austro-Russes en 1799, l'obligea de chercher une asyle en France. A son retour, il obtint , en 1804 , la chaire d'éloquence de l'université de Pavie, et mourut le 5 mars 1808, âgé de 69 ans. Plusieurs académies l'avaient admis au nombre de leurs membres. Il réussissait assez bien dans le genre lyrique. L'abbé Pédroni, un de ses élèves , a publié après sa mort un choix de ses œuvres avouées peu* le goût et la décence ; car on lui reproche d'autres pièces extrêmement licencieuses. Ce choix forme 2 vol. in-8 : le premier a pour titre Poésie scelte del cavalière L. Cerretti; le second renferme les éloges oratoires de quelques italiens célèbres. Ses Inslituzioni di eloquenza ont été imprimées Milan , 1811 , 2 vol. in-8.

CERULAR1US. Voy. l'article Michel.

CÉRUTTI ( Joseph-Antoine-Joachim ), jésuite , né à Turin le 1 3 juin 1 738, mort à Paris le 3 février 1 792, se fit d'abord connaître par des discours et des lettres sur différents objets , remporta deux prix à l'académie de Montauban en 1760, et celui d'éloquence à Toulouse. L'académie de Dijon couronna aussi un de ses discours. Mais ce qui lui fit le plus de réputation , ce fut Y Apologie de l'institut des jésuites; les matières , les raisonnements , les vues principales lui en avaient été fournis : il y mit la façon , qui lui valut une pension de la part du dauphin , fils de Louis XV. Ù la perdit pour avoir eu la lâcheté de prêter le serment abjuratoire de ce même institut , exigé par les parlements. Tout ce qu'il a écrit est plein d'esprit, mais de cet esprit recherché, qui, bien loin de donner du prix aux bonnes choses, ne fait que les déprécier. On trouve des vues excellentes et des idées neuves dans son discours sur Vintérét d'un ouvrage; mais elles sont défigurées par un style affecté , plein d'antithèses et de pointes, ce qui porterait presque à croire que Y Apologie des jésuites n'est pas de lui. L'esprit ne plaît qu'autant qu'il assaisonne la raison , sans chercher à se montrer. Ce défaut se fait moins sentir dans sa Lettre sur les avantages et l'origine de la gaieté française, et dans son Discours sur Vorigine du désir général de transmettre son nom à la postérité. A la fin de sa carrière, il s'est livré tout entier à la démocratie, et a enfanté plusieurs diatribes où la haine de la religion va de pair avec les plus creuses spéculations de politique : une entre autres sur. les assignats et le papier-monnaie. Ce qui lui a attiré, d'un critique un peu sévère, le nécrologe suivant : t L'état y gagnerait beaucoup, si quelques hommes

» du même genre et de la même affiliation payaient » le même tribut à la tranquillité publique. Jamais » homme ne fit de l'esprit un abus plus dangereux : » jamais on n'eut des opinions plus fausses, des » principes plus erronés, un style plus charge de » concetti. Jamais on ne connut moins la véritable

» par les vertus d'un sujet fidèle et d'un citoyen » ami des lois. Mais le moraliste , en lui , eut tous » les défauts de l'orateur. Il est malheureux pour » sa mémoire qu'il ait joué un rôle dans cette tra- » gédie sanglante , dont tant de factieux sont les » auteurs. Ses ouvrages seraient morts avant lui ; » mais son titre de factieux lui survivra. » Cérutti était fort lié avec le fameux Mirabeau , qui remploya souvent , soit à lui préparer des matériaux pour ses discours , soit à rédiger des fragments de ses rapports. Devenu membre du département de Paris, il fut nommé, par les électeurs de cette ville, député à la législature en septembre 4791 ; il avait entrepris , la même année , la Feuille villageoise , journal dont le but était de propager dans les campagnes les principes de la révolution.

CERVANTES SAAVEDRA ( Michel ) naquit l'an 1547, à Alcala de Hénarès, dans la Nouvclle-Castille. Enrôlé à 22 ans sous les drapeaux de Marc-Antoine Colonne , il se trouva comme simple soldat à la bataille de Lépante , s'y signala et y perdit la main gauche. Esclave ensuite pendant cinq ans et demi , il apprit de bonne heure à supporter l'adversité. De retour en Espagne , où il avait été regardé, dès son jeune âge, comme le meilleur poète de son temps , il fit jouer ses comédies avec le plus grand succès. Son Don Quichotte de la Manche acheva sa réputation. Le duc de Lerme , premier ministre de Philippe 111, peu ami des talents et des gens de lettres , le traita un jour avec trop peu de considération. Cervantes s'en vengea en entreprenant une satire fine de la nation et du ministre, entêtés alors de chevalerie. Cet ouvrage, traduit dans toutes les langues des peuples qui ont des livres , est le premier de tous les romans , par le génie , le goût, la naïveté , la bonne plaisanterie , l'art de narrer, celui de bien entremêler les aventures, celui de ne rien prodiguer, et surtout par le talent d'instruire en amusant. On voit à chaque page des tableaux comiques et des réflexions judicieuses. Un jour que Philippe 111 était sur un balcon du palais de Madrid , il aperçut un étudiant qui, en lisant, quittait de temps en temps sa lecture et se frappait le front avec des marques extraordinaires de plaisir : Cet homme est fou, dit le roi aux courtisans , ou bien il lit Don Quichotte. Le prince avait raison , c'était effectivement ce livre que l'étudiant lisait. « (Test un » ouvrage , disait Saint-Evremond , que je puis lire » toute ma vie , sans en être dégoûté un seul mo- » ment ; de tous les ouvrages que j'ai lus , ce serait » celui que j'aimerais le mieux avoir fait. J'admire v comment , dans la bouche du plus grand fou de *> la terre, Cervantes a trouvé le moyen de paraître v l'homme le plus entendu et le plus grand oonnais- » seur qu'on puisse imaginer, » Le même écrivain

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donnait pour tout conseil à un exilé , celui d'oublier sa maîtresse, et de lire Don Quichotte. Ce chefd'œuvre qui devait faire la fortune de Cervantes , lui attira des persécutions. Le ministre le fit maltraiter et il fut obligé de discontinuer. Un Alonzo Fernandès de Avellanéda , écrivain pitoyable , s'étant avisé de le continuer, et de décrier Fauteur après Tavoir pillé , Cervantes se vit obligé de reprendre son ouvrage. Ce travail ne l'empêcha pas de mourir de faim à Madrid , dans sa soixante-dixneuvième année, en 1616. Outre son Don Quichotte, traduit en français par Filleau de Saint- Martin , en 4 vol. in-12, on a de lui : douze Nouvelles, La Haye, 1759, 2 vol. in-8; traduites en français en 2 vol. in -12, La Haye, 1744, Paris, 1775, 2 vol. in-8. Le génie de l'auteur de Don Quichotte s'y montre de temps en temps ; la plupart nost agréables; huit comédies, dont les caractères sont bien soutenus. Galatée, pastorale en six livres. 11 débuta par cet ouvrage qui a été librement traduit en français par M. de Florian, Paris, 1784, 1 vol. in-12. Persiles et Sigismonde, roman traduit en français, 1740, 4 vol. in-18; on en trouverait peu qui offrissent plus d'aventures surprenantes , et une plus grande variété d'incidents épisodiques. Voyage du Parnasse, satire ingénieuse. La Vie de Cervantes a été écrite par don Grégorio May an s- y- Siscar, et traduite en français par Daudé, Amsterdam , 1740, 2 vol. in -12; elle a été mise à la tête de l'édition espagnole de Don Quichotte, imprimée à Londres en 1758, 4 vol. in-4. Les dernières éditions de la version française de Don Quichotte sont en six vol.; mais les deux derniers volumes ne sont point de Cervantes , et sont indignes de lui. 11 y a une autre suite en 8 vol. qui est pitoyable. La traduction la plus généralement lue de Don Quichotte était celle de M. Bouchon-Dubournial , 1807, 8 vol. in-12 , avant qu'eût paru celle de M. Louis Viardot, Paris, 1836, 2 vol. in-8. M. de Florian en a aussi publié une traduction , ou plutôt une imitation , ne s' étant point assujetti à traduire l'ouvrage en entier ; il a omis quelques longueurs de l'original et quelques plaisanteries de mauvais goût; mais aussi en voulant l'enjoliver, il en a quelquefois gâté le naturel. On a une jolie édition de l'original de Don Quichotte, faite en Hollande, eu 4 vol. in-12 , avec de belles ûgures. Les principales Aventures de ce roman ont été imprimées à La Haye, 1746, in -fol. ou in-4, avec des estampes de Coypel et de Picart le Romain. Les mêmes planches retouchées ont servi pour la belle édition de Liège, 1776.

CERVEAU (René), prêtre du diocèse de Paris, né dans cette ville le 22 mai 1700, mort en 1780. Son principal ouvrage est Nécrologe des plus célèbres défenseurs tt confesseurs de la vérité, du xvn« et xviii* siècle, Paris, 1769 et années suiv., 7 vol. in-12. Ce catalogue , destiné particulièrement à exalter ceux qui se sont opposés au formulaire et à la bulle Unigenitus, renferme un si grand nombre d'hommes obscurs , que l'on connaît à peine leur nom ; on y trouve cependant quelques articles qui peuvent servir à l'histoire littéraire. On a encore de lui : U Esprit de Nicole, 1765, in-12 ; Poème sur le symbole des apôtres et sur les sacrements de l'Eglise, 1768, in-12.

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* CERV0N1 (Jean-Baptiste), général, né en 1768, à Soéria, en Corse, entra de bonne heure au service, parvint en 1792 au grade de lieutenant de cavalerie , et fut fait peu de temps après adjudant général. Il assista au siège de Toulon , où il fit plusieurs actions d'éclat, fut nommé, au mois de janvier 1794, général de brigade, et se rendit à l'armée d'Italie, en 1796. 11 s'y distingua surtout à l'affaire de Loano , où , à la tête de quinze cents hommes , il enleva des hauteurs réputées inaccessibles. 11 se signala encore au pont de Lodi et au siège de Mantoue, fit les campagnes de Rome et fut nommé général de division le 15 février 1798. Après l'enlèvement du souverain pontife, il institua un gouvernement provisoire à Rome , et prit ensuite le commandement des divisions à Bruxelles et à Marseille. En i 809, il rejoignit l'armée comme chef d'élat-major du maréchal Lannes, et fut tué à la bataille d'Eekmulh, le 21 avril 1809.

CES Al RE (saint), frère de saint Grégoire de Nazianze , et médecin de l'empereur Julien , conserva une foi pure et des mœurs innocentes, au milieu d'une cour païenne. Il se joua de la dialectique de Julien , et lui prouva un jour avec tant de force l'impiété de l'idolâtrie , que ce prince s'écria : O bienheureux père! O malheureux enfants! Paroles qui marquaient le bonheur du père d'avoir produit de tels enfants, et le malheur des enfants d'être si fermes dans une religion qu'il croyait mauvaise. Césaire s'exila lui-même de la cour, et se retira dans sa famille , à la prière de Grégoire de Nazianze. 11 fut ensuite questeur de Bithynie , et mourut en 569. Saint Grégoire de Nazianze, qui pour lors n'était encore que simple prêtre, prononça lui-même l'oraison funèbre de son frère Césaire, devant son tombeau et en présence de son père et de sa mère. On ignore le lieu de sa mort ; mais il est certain qu'il fut inhumé à Nazianze. On lui attribue quatre dialogues qui ne sont pas de lui , quoiqu'ils se trouvent dans la Bibliothèque des Pères.

CÉSAIRE (saint), né en 470, près de Châlonssur-Saône , se consacra à Dieu dans le monastère de Lérins , sous la conduite de l'abbé Porcaire. Ses austérités l'ayant rendu malade, on l'envoya à Arles pour rétablir sa santé. Trois ans après il fut élevé malgré lui sur le siège de cette ville. Il gouverna son diocèse en apôtre. 11 fonda à Arles un monastère de filles, et leur donna une règle, adoptée depuis par plusieurs autres monastères. La calomnie vint interrompre les biens qu'il faisait à son diocèse. On l'accusa auprès d'Alaric d'avoir voulu livrer aux Bourguignons la ville d'Arles, ou le calomnia de nouveau auprès de Théodoric ; mais ces deux princes reconnurent l'innocence de cet homme apostolique, ainsi que la méchanceté de ses calomniateurs. Son nom n'en fut que plus célèbre. Dans un voyage à Rome , où il était désiré depuis longtemps, le pape l'honora du pallium, et permit à ses diacres de porter des dalmatiques comme ceux de l'Église de Rome. On croit que c'est le premier prélat d'Occident qui ait porté le pallium. Le pape ajouta à ces honneurs le titre de son vicaire dans les Gaules, avec le pouvoir de convo-

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quer des conciles. Césairc présida à celui d'Àgde en 505, au second concile d'Orange en 529, et à plusieurs autres. 11 mourut en 542, la veille de la fête de saint Augustin , dont il avait été un des plus fidèles disciples. Nous avons de lui 202 homélies, qui , après avoir été souvent confondues parmi celles de saint Ambroise et de saint Augustin , ont été recueillies dans l'appendice du 5* volume des œuvres de ce dernier, imprimées à Paris en 1683, et dans l'édition d'Anvers ou d'Amsterdam , en \ 700. L'édition que Baluze en avait donnée en 1669, n'en contenait que 14. L'on a encore de ce saint plusieurs autres ouvrages qu'il serait à désirer de voir reproduire, d'autant plus que tout plaît dans ses écrits ; le style en est simple et naturel , les pensées nobles, les raisonnements solides, les exemples persuasifs et toujours à la portée de ceux qu'il se proposait d'instruire. Ses sermons ont été traduits en français par l'abbé Dujat de Villeneuve , Paris, 1760, 2 vol. in-12. On lui attribue une prédiction remarquable par plusieurs événements qui se sont réalisés sous nos yeux, intitulé Mirabilis liber qui prophetias , revelationesque necnon res mirandas prceteritas, prœsentes ac futuras apertè demonstrat, in-8 , gothique, plusieurs fois réimprimé. On en a extrait, dans ces derniers temps, ce qui a rapport à notre révolution , sous ce titre : Prédiction pour la fin du i& siècle, avec la traduction littérale à côté du texte , précédée (Tune introduction qui établit la concordance des dates et des événements avec les circonstances actuelles. Voici les principaux faits qu'elle contient : « La plus noire trahison exercée » contre le roi des Français , prisonnier : la gloire » de ce peuple changée en opprobre et en confusion ; » car le lis sera privé et dépouillé de sa noble cou- » ronne , et on la donnera à un autre auquel elle *> n'appartient pas ; le royaume de France envahi , » saccagé et presque détruit, parce que les admi- » nistraleurs seront si aveuglés , qu'ils ne pourront » trouver un défenseur dans leur sein , et que , dans » sa fureur, la main , la colère du Seigneur sera » levée contre eux , et contre les plus grands et les » plus puissants de cet empire; ceux qui servent se » révolteront contre leurs propres seigneurs, et » presque tous les nobles , autant qu'ils sont , se- » ront tués , dépouillés de leurs dignités et chassés » cruellement de leurs domaines , parce que la po- » pulace ne connaîtra de roi que sa volonté, et que » l'on ne pourra rien obtenir sur elle. L'avantage » et le bien' de la république seront entièrement » dans l'oubli, et ils n'existeront point; mais l'in- » térêt personnel et l'égoïsme seront seuls en vii» gueur. Toute l'Eglise sera persécutée dans tout » l'univers d'une manière lamentable et perfide ; v elle sera dépouillée et privée de son temporel ; » les pasteurs et les grands de l'Eglise seront chassés )> et arrachés de leurs dignités et de leurs préla- » tures; ils seront cruellement maltraités et mis en » fuite , et les ouailles qui leur sont soumises res- » teront dispersées sans pasteurs et sans guides. Le » chef suprême de l'Eglise changera son siège , et » ce chef sera bienheureux , s'il peut , avec ceux do » ses frères qui le suivront , trouver un asile où il » puisse, avec les siens , manger seulement le pain

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» de douleur dans cette vallée de larmes ; car la » malice tout entière des hommes se déchaînera » contre l'Eglise ; et en effet , elle n'aura point de » défenseurs pendant 25 mois et plus; parce que » pendant tout ce temps il n'y aura ni pape, ni » empereur à Rome , ni roi , ni régent en France. » Les autels seront renversés et leurs ruines profa- » nées ; les monastères souillés et dépouillés seront » détruits , parce que , dans sa vengeance , la main » et la colère du Seigneur seront appesanties sur le » monde , à cause de la multitude et de ht continuité » des péchés. Tous les principes seront renversés ; » c'est pourquoi la face entière du monde devra » nécessairement changer. La terre épouvantée » tremblera dans plusieurs lieux d'une manière » étonnante et engoufrera les vivants dans ses » abîmes. La pompe des nobles sera éclipsée, et » pendant un court espace de temps , l'ordre entier » du clergé restera abattu. Le jeune prisonnier qui » recouvrera la couronne des Ils et dominera sur » l'univers entier, étant rétabli sur son trône, dé- » traira les enfants de Brutus et les îles. Cest » pourquoi il ne sera plus fait mention d'eux , et ils » resteront anéantis pour toujours. Voilà tous les *> malheurs qui doivent précéder la restauration du » christianisme. Mais après des misères si grandes » et si multipliées, que les créatures de éieu en » tomberont presque dans le désespoir, des restes » échappés de la persécution de l'Eglise , il sera » tiré , par la volonté de Dieu , un pape qui refor- » mera tout l'univers par sa sainteté, et ramènera à » l'ancienne manière de vivre des disciples dn Christ » tous les ecclésiastiques , et tous le respecteront à » cause de sa sainteté et de ses vertus, il prêchera » partout nu-pieds , et ne craindra point la puis- » sance des princes ; d'où vient que par sa vie la- » boricuse, il les ramènera de leurs erreurs au » saint Siège, et il convertira presque tous les in- » fidèles , et surtout les Juifs; et ce pape sera se- » condé par un empereur, homme très- vertueux, » qui sera des restes dn sang très-saint des rois des » Français, qui l'aidera et lui obéira en tout ce qui » sera nécessaire pour réformer l'univers. Sous ce » pape et cet empereur, tout l'univers sera réformé, j) parce que la colère de Dieu s*apaisera. Ainsi , H » n'y aura plus qu'une loi , une foi , un baptême, » une manière de vivre. Tous les nommes auront » le même esprit et s'aimeront les uns les antres ; » cet état de paix durera pendant de longues an- » nées ; mais après que le siècle aura été réformé , » il paraîtra plusieurs signes dans les deux, et la » malice des hommes se réveillera ; ils retourneront » à leurs anciennes iniquités , et leurs crimes seront » encore pires que les première. C'est pourquoi » Dieu amènera et avancera la fin du monde , et » voilà la fin. »

CES AIRE (saint), diacre, étant arrivé nouvellement d'Afrique à Terracine en Italie , ne put voir , sans être révolté, la coutume barbare et impie qui y avait lieu. Elle consistait en ce que dans certaines occasions solennelles , on sacrifiait un jeune homme à Apollon , que l'on regardait comme la divinité tutélaire de la ville. Césaire , témoin de cette scène horrible, condamna hautement une superstition

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aussi abominable. Mais le prêtre de Tiède l'ayant fait arrêter sur-le-champ , on le conduisit devant le gouverneur, qui le condamna à être jeté dans la mer. Cette sentence , qui lui procura la couronne du martyre, fut eiécutée Tan 300, pendant la persécution de Bioolétieo. L'on apprend de saint Grégoire le Grand , qu'il y avait à Rome une ancienne église sous l'invocation de saint Céaaire , qui depuis longtemps, ensevelie sous un tas de ruines , fut rebâtie par Clément VUI avec beaucoup de magnificence. Ce saint est nommé avec honneur dans le Sacramenàaire de saint Grégoire, dans le Martyrologe du vu* siècle, publié par le père Frontean; dans ceux 4e Bède, d'Usuard, etc. ; mais ses actes par Surtus sont trop modernes pour mériter beaucoup de croyance.

CÉSAIBË, né, selon la plus oommune opinion , à Cologne v entra dans Tordre de Citeaux en H 99 , Ait longtemps maître des novices dans le monastère du Val~Saint-Pierre , nommé autrement tfeisterbach , près de Bonn , puis prieur dans l'abbaye de Villers en Brabant, et mourut vers i&40. On a de lui : Dialogus miracuknun , Cologne , 1481 , in-fol., réimprmaé en 45(M et 1399, sous ce titre : Mustrium nUracmlorum et historiarum lib, XIL Cet ouvrage a été ensuite léimprimé à Anvers , 1605 ; mais il est tronqué. On le trouve aussi dans le second tome 4e la bibliothèque Cistercienne ; mais également tronqué. (Test une collection de pieuses historiettes , avec lesquelles Gésaire prétendait nourrir la piété des novices qui étaient soumis à sa direction. U a été mis à Vindegs en Espagne ; De vite et passiane safieti Engeiberti, Cologne, 4653.

CÉSALPIN (André), né en 1519, à Areszo en Toscane, savant en philosophie et en médecine , professa k Pise avec éclat , et fut ensuite premier médecin du pape dément YH1. Quoiqu'il vécût à la cour du pontife des chrétiens , sa foi n'en fut pas plus pure. Ses principes approchaient un peu de ceux de Spmosa. 11 n'admettait que deux substances , Dieu et la matière. Le monde était peuplé , selon lui, d'Âmes humaines, de démons, de génies et d'autres intelligences plus ou moins parfaites,1 mais toutes matérielles. U croyait , dit-on , que les premiers hommes furent formés de la matière avec laquelle quelques philosophes s'imaginent que s'engendrent les grenouilles. Mais en avouant ce qui a pu faire tort à Césalpin , il ne Jaut point lui dérober la gloire d'avoir connu la circulation du sang , et la vraie jnéthode dans la distribution des plantes. La première de ses découvertes lui a été vainement contestée. On la trouve clairement exprimée dans ses Quœst. peripat. L 5, c. 4. ( Voy. Fàku Honorât, et Harvéb ). Ses principaux ouvrages sont : Spéculum artis medicœ Hippeoraticum ; De planiis libri XVI, Florence, 4983 , »-4; ouvrage rare, et le premier dans lequel on trouve la méthode de distribuer les plantes conformément à leur nature. Il les classe selon le nombre , les différences ou les rapports des semences; De MetalUcis libri très, Rome, 1596, in-4, peu commun; Praxis univevsœ medioinœ; Quœstionwn peripatetkarum libri quinque , Rome , 1603, in-4. Ce dernier ouvrage fut attaqué avec beaucoup de succès par le médecin Taurel dans ses

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Alpes oœsœ, hoc est, Andrew Cesalpini monstrosa dogmaia diseussa et ewcussa ; De medicamentorum fa* cultatibus libri duo, Venise , in-4 ; Damoi vum investigatio in quâ explioatur lucus Hippocratis , si quid divinum in morbis, Florence, 1580, in-4. Césalpin mourut à Rome en 1603, à 84 ans.

CÉSAR (Caïus-J uli us) , né à Rome , l'an 100 avant J.-C., d'une Camille très-illustre, se fraya la route aux premières dignités de la république, par le double talent de l'éloquence et des armes. Le tyran Sylla, qui voyait en lui plusieurs Marius, voulut le foire mourir ; mais, vaincu par les importunités de ses amis , il lui laissa la vie, en leur disant : Que celui dont les intérêts leur étaient si chers, ruinerait un jour la république. L'Asie fut le premier théâtre de sa valeur. U se distingua sous Thermus , préteur, qui l'envoya vers Nicomède , roi de Bithynie , auquel, dit-on, il se prostitua. De retour à Rome, il signala son éloquence contre Dolabella, accusé de péculat. Son nom se répandant peu à peu , il fut élevé aux charges de tribun militaire , de questeur, d'édile, de souverain pontife , de préteur et de gouverneur d'Espagne. Ce fut en arrivant à Cadix , que , voyant la statue d'Alexandre , il dit , en répandant des larmes : « A l'âge où je suis , il avait conquis le y> monde , et je n'ai encore rien fait de mémorable. » Ce désir de la gloire , joint à de grands talents secondés par la fortune, le conduisit peu à peu à l'empire. On lui avait entendu dire : « qu'il aime- » rait mieux être le premier dans un hameau , que » le second dans Rome. » Revenu en Italie , il demanda le triomphe et le consulat. 11 lut créé consul l'an 59 ans avant J.-C, avec II. Calpurnius Tibulus , qu'il obkgea bientôt d'abandonner cette place. 11 s'unit à Pompée et à Crassus par serment , et forma ce qu'on appelle le premier triumvirat. Caton , qui vit porter ee coup à l'état , et qui ne put le parer, s'écria : Nous avons des maîtres, c'en est fait de ta république. César recueillit les premiers fruits de cette union. Tout plia sous ses violences et ses artifices, jusqu'à Caton. Il se procura l'amitié des chevaliers, en leur accordant une part dans les impôts , et celle des étrangers , en les taisant déclarer alliés et amis du peuple romain. U éloigna de Rome Cicéron et Caton , les plus grands défenseurs de la liberté , et s'assura des consuls de l'année suivante. Son crédit lui fit obtenir le gouvernement des Gaules. U part, roulant dans son esprit les plus vastes projets. Son dessein était de subjuguer tout ce qui restait dans ces contrées de nations ennemies de Rome , de ramener son armée victorieuse contre la république, et d'aller à la souveraine puissance les armes à la main. Ses premiers exploits furent contre les Helvétiens. Il les battit et tourna ses armes contre les Gerniains et les Belges. Après avoir taillé en pièce leur armée , il attaque les Nerviens , les défait , et subjugue presque tous les peuples des Gaules. Ses conquêtes et ses victoires occasionnèrent un nouveau triumvirat entre César, Crassus et Pompée, qui , sans le penser, devenaient les instruments delà fortune de leur collègue et de leur perte. Un des articles de la confédération fut de faire proroger à César son gouvernement pour cinq nouvelles années, avec la qualité de proconsul. De nouveaux succès

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dans les Gaules , en Germanie et dans la Grande- Bretagne le couvrirent de gloire et lui donnèrent de nouvelles espérances sur Rome. Pompée commença alors à se détacher de lui. Profitant de l'affection des Romains pour sa personne, il fait porter un décret contre César : Antoine , alors tribun du peuple , s'enfuit , après y avoir formé opposition. César, avec la seule légion qu'il avait alors en Italie , commence la guerre sous le spécieux prétexte de venger les droits du tribunat violés en la personne d'Antoine. 11 marche secrètement vers Rimini , passe le Rubicon. Le héros s'arrêta un moment sur lesbords de cette rivière, qui servait de borne à sa province. La traverser avec une armée qui avait subjugué les Gaulois, intimidé les Germains, réduit les Bretons , c'était lever l'étendard de la révolte. Le sort de l'univers fut mis un instant en balance avec l'ambition de César. Celle-ci l'emporte , et Rimini , Pésaro, Ancône, Arezzo, Osimo, Ascoli, etc., sont à lui. Une conduite sage et modérée , en dévoilant ses projets ambitieux , les soutenait. Il faisait passer à Rome des sommes immenses pour corrompre les magistrats , ou acheter les magistratures, ce qui donna lieu à ce bon mot : César a conquis les Gaulois avec le fer des Romains, et Rome, avec ror des Gaulois. Son armée ne lui était pas moins dévouée. Tandis que Pompée passe en Epire , abandonnant l'Italie à son ennemi, César s'y comporte en vainqueur et en maître. 11 distribue les commandements en son nom , paraît à Rome , s'empare du trésor public, et part pour l'Espagne. Il forme en passant le siège de Marseille , en laisse la conduite à Trébonius , et va battre en Espagne Pétréius, Afranius et Varron , généraux de Pompée. De retour à Rome, où il avait été nommé dictateur , il favorise les débiteurs , rappelle les exilés , rétablit les enfants des proscrits, s'attache par la clémence les ennemis qu'il s'était faits parla force, et obtient le* consulat pour l'année suivante. Il qbitte l'Italie pour aller en Grèce combattre Pompée, s'empare de toutes les villes d' Epire, se signale en Etolie, en Thessalie, eh Macédoine , et atteint enfin son rival et son ennemi. Le voici , dit-il à ses soldats , le jour si attendu. C'est à nous à voir si nous aimons véritablement la gloire. L'armée de Pompée fut entièrement mise en déroute à la journée de Pharsale , l'an 48 avant Jésus-Christ. Un rien décida de cette fameuse bataille , qui , en soumettant la république romaine à César , le rendit maître du monde entier ; ce fut l'attention qu'il eut de recommander à ses soldats de frapper directement au visage les cavaliers de Pompée , qui devaient entamer l'action. Ces jeunes gens, jaloux de conserver leur figure , tournèrent bride honteusement. Sept mille cavaliers prirent la fuite devant six cohortes. Pompée laissa sur la place quinze mille des siens , tandis que César n'en perdit que douze cents. La clémence du vainqueur envers les vaincus attira un si grand nombre de soldats sous ses drapeaux , qu'il fut en état de poursuivre son ennemi. Ce grand homme n'était déjà plus : il venait d'être massacré inhumainement en Egypte, où il avait cru trouver un asile. César le pleura, et lui fit élever un tombeau magnifique. Son courage , conduit

par un art supérieur, lui ménagea de nouvelles victoires. 11 vainquit Ptolémée, roi d'Egypte, se rendit maître de son royaume, et le donna à la fameuse Cléopâtre. Pharnace , roi du Pont , ne tarda pas à tomber sous ses coups. Cette victoire lui coûta peu. La guerre fut commencée et finie dans un jour. C'est ce qu'il exprima par ces trois mots : Veni , vidi , vici. Il repassa ensuite avec tant de rapidité en Italie , que l'on y fut aussi surpris de son retour que de sa prompte victoire. Son séjour à Rome ne fut pas long; il alla vaincre Juba et Setpion en Afrique , et les fils de Pompée en Espagne. On le vit bientôt à Rome triompher , cinq jours consécutifs , des Gaules , de l'Egypte , du Pont , de l'Afrique et de l'Espagne. La dictature perpétuelle lui fut décernée. Le sénat lui permit d'orner sa tête chauve d'une couronne de lauriers. On délibéra même, dit-on, de lui donner sur toutes les dames romaines des droits qui font frémir la pudeur. César, au plus haut point de sa gloire, voulut l'augmenter encore , en décorant la ville de Rome de nouveaux édifices , pour l'utilité et pour l'agrément ; en faisant creuser à l'embouchure du Tibre un port capable de recevoir les plus gros vaisseaux , en desséchant les marais Pontins , qui rendaient malsaine une partie du Latium ; en coupant l'isthme de Corinthe pour faire la jonction de la mer Egée et de la mer Ionienne. Ces deux derniers projets restèrent imparfaits. On lui doit la réformation du calendrier, faite par Sosigènes, savant astronome d'Alexandrie, qui laissa néanmoins subsister plusieurs erreurs , dont quelquesunes furent corrigées sous Auguste. Le sénat se préparait à lui déférer , dit-on , le titre de roi dans tout l'empire, excepté en Italie, lorsque Brutus et Cassius l'assassinèrent au milieu des sénateurs assemblés , le 15 mars de l'an 43 avant J.-C. ( Voy. Calpurnie, Brutus.) Plutarque raconte que ceux qui ne savaient rien du complot furent si saisis d'étonnement et d'horreur, qu'ils n'eurent la force ni de prendre la fuite, ni de secourir César, ni même de proférer une parole. 11 se défendit seul avec beaucoup de courage ; niais apercevant Brutus, qu'il avait toujours traité comme un fils chéri , au nombre des conjurés, il s'écria : « Et toi aussi, » mon cher Brutus. » Et en même temps il se couvrit le visage avec sa robe, et il tomba percé de 25 coups au pied d'une statue de Pompée. « Au de- » meurant , dit Plutarque ( traduct. d'Amyot ), Cé- » sar mourut à l'âge de 56 ans , et ne survécut à » Pompeius guère plus de 4 ans , n'ayant reçu autre » fruit de cette domination et principauté qu'il avait » si ardemment pourchassée toute sa vie , et à la- » quelle il était enfin parvenu avec tant de travaux » et tant de dangers , qu'un nom vain seulement et » une gloire qui lui suscitait l'envie et la haine de d ses concitoyens. Toutefois cette grande fortune et » faveur du ciel qui l'avait accompagné tout le long » du cours de sa vie , lui continua encore en la ven- » geance de sa mort, poursuivant et par mer et » par terre tous ceux qui avaient conspiré contre » lui , tant qu'il n'en demeura pas un seul à punir » de tous ceux qui de faict ou de conseil avaient » participé à la conspiration de sa mort. » Brutus et

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Cassius se jetèrent aussitôt dans la ville suivis de leurs complices , les poignards encore sanglants à la main ; ils publiaient dans les rues , pour attirer le peuple dans leur parti , « Qu'ils venaient de tuer » le roi de Rome et le tyran de la patrie. » Or ils étaient précédés par un héraut qui portait au bout d'un javelot le bonnet de la liberté , et ils exhortaient le peuple à concourir au rétablissement de la république. Mais personne ne remua. « 11 était » tellement impossible , dit Montesquieu , que la » république pût se rétablir , qu'il arriva ce qu'on » n'avait jamais encore vu ; qu'il n'y eut plus de » tyran , et qu'il n'y eut pas de liberté ; car les » causes qui l'avaient détruite subsistaient lou- » jours, d Les conjurés, qui s'étaient armés pour la plupart par jalousie, ambition, ou ressentiment personnel , effrayés de la tristesse universelle , se retirèrent au Capitole, et s'aperçurent trop tard que la mort de celui qu'ils Imitaient de tyran, allait replonger la république dans de nouvelles et plus terribles calamités. En effet, tout le fruit que les Romains recueillirent de cette mort, fut les sanglantes proscriptions du triumvirat , et , par une suite naturelle, quoique éloignée, les règnes affreux des Tibère , des Caligula , des Néron , et de tant d'autres qui exercèrent sur les Romains une tyrannie effroyable , au lieu de cette autorité tempérée, qu'ils auraient héritée de César, s'il eût eu le temps de donner la forme convenable à son nouveau gouvernement. Dans l'état des choses , Rome ne pouvait rien espérer de plus heureux que d'avoir un maître comme lui. 11 était né pour commander , pour faire aimer sa domination , et pour rendre ses sujets heureux. Ses funérailles furent célébrées avec une grande pompe. Le sénat , qui n'avait osé le défendre , le mit au rang des dieux , et ordonna qu'il ne fût rien changé à ses lois. Une qualité de César qu'on a toujours beaucoup exaltée et louée, était la clémence par laquelle il savait captiver les cœurs de ses ennemis même. 11 apprend la mort de Caton, et il s'écrie : 0 Coton! je t'envie la gloire de ta mort ; car tu m'as envié celle de te sauver la vie. Cependant cette douceur prenait plutôt sa source dans sa politique que dans son caractère : « Je veux , disait-il , regagner tous les » esprits par cette voie, s'il est possible, afin de » jouir plus longtemps du fruit de mes victoires. » Quand il perdait ce point de vue , il était souvent cruel ; car il s'en faut de beaucoup qu'il ait toujours été aussi humain que ses panégyristes nous le représentent. 11 fit mourir à coups de bàtou le sénat des Carnutes , et celui que Caton avait établi dans Utique , et fit tuer le courageux Vercingétorix , après l'avoir fait servir à son triomphe. Actions qui rendent les regrets qu'il témoigna à la mort de Pompée et de Caton , plus que suspects. Son nom est à côté et au-dessus peut-être de celui d'Alexandre. S'il en eut les qualités , il eut aussi quelques-uns de ses vices : surtout cette ambition sans bornes , déterminée à tout oser , à tout gagner ou à tout perdre. H poussa encore plus loin que lui l'amour pour la débauche; on disait de lui, qu'il était le mari de toutes les femmes , et la femme de tous les maris. César cultiva toujours les lettres au

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milieu du tumulte des armes. S'il se fût livré entièrement à l'éloquence , Cicéron aurait eu un rival qui l'aurait égalé. Des ouvrages en vers et en prose que César avait composés , il ne nous reste que ses Commentaires sur les guerres des Gaules , et sur les guerres civiles, ouvrage qui , quoique fait en forme de mémoires , peut passer pour une histoire complète. Le héros narrait ses victoires avec la même rapidité qu'il les a remportées. L'éloge qu'en faisait Cicéron n'est point outré. Nudi sunt recti et venusti, et omni orationis ornatu, tanquam veste , detracto ; stultis scribendi materiam prœbuit; sanos vero homines à scribendo deterruit. Bayle et Juste- Lipse les ont jugés trop sévèrement. Le dernier les a crus interpolés : il y a effectivement quelques endroits où l'on est tenté de croire que ce n'est pas César qui narre.. On croit souvent s'apercevoir que la narration n'est pas sincère , et qu'il y a des faits altérés , d'où il naît des contradictions que le lecteur travaille en vain à concilier. Parmi les éditions de ses Commentaires, les curieux recherchent la première de Rome, 1469, in-folio; celle de Venise, 1471 , in-folio; celle cum notis variorum, Amsterdam, 1697, in 8; Leyde, 1713, in-8, et 1737, 2 vol. in-4 ; celle de Londres in-folio , 1712 ; celle ad usum Delphini , 1 678 , in-4 ; celle d'EIzévir , 1635 , in-12 ; celle de Barbou , 1757, 2 vol. in-12 , qui est ornée de quatre cartes et d'une nomenclature géographique ; celle de Glascow,4750, in-fol. D'Ablancourt a traduit les Commentaires de César , in-4 , et en 2 vol. in-12. Le comte Turpin de Crissé en a donné une édition en français, avec des notes historiques , critiques et militaires , dont la seconde édition a paru à Amsterdam , 1787 , 3 vol. in-8. Ces notes sont très-judicieuses et forment dans leur ensemble , une instruction politique et militaire, qui ne fixera pas sans fruit l'attention des bons esprits. De Vaudrecourt a donné la même année une traduction nouvelle des Commentaires de César , suivis d'un examen de l'analyse critique que Davon a faite de ses guerres , Paris ,

1787, 2 vol. in-8. Cette traduction est lâche, incorrecte , infidèle , et la critique de M. Davon est très-supérieure à la réfutation que de Vaudrecourt prétend en faire. La traduction qui en avait paru en 1755 et qui a été retouchée par M. Wailly, Paris,

1788, 2 vol. in-12, avec le texte, est estimée. M. Le Déist de Botidoux en a donné une traduction nouvelle avec le texte, Paris, 1809, 5 vol. in-8. C'est la moins défectueuse que nous ayons eue jusqu'à présent ; ce qui en constitue principalement le mérite, ce sont les recherches exactes, les notes savantes dont il a accompagné sa traduction. On peut la regarder comme une histoire complète de la vie de César , et comme le meilleur commentaire des Commentaires de ce grand homme. Les Commentaires de César ont encore été traduits parJ. B. Varney, Paris, 1810, 2 vol. in-8. Bury a écrit l'histoire de la Vie de Jules -César, 1758, 2 vol. in-12. Voy. Toulon geon.

CESARl (Alexandre), dit le Grec, habile graveur en creux au xvr siècle , mérita les éloges de Michel -Ange, son contemporain. Le chefd'œuvre de cet artiste est , au rapport de Vasari ,

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un camée représentant la tête de Phocion l'Athénien.

CESARI (Henri de saint ), gentilhomme et poète provençal du xv» siècle, a fait des poésies estimées de son temps. 11 a continué YHistoire des poètes provençaux , que le Monge des Hes-dX)r avait commencée.

CESAftINI ( Julien ) , cardinal , présida au concile de Bâle , et parut avec éclat à celui de Florence. Le pape Eugène IV l'envoya en Hongrie , pour prêcher la croisade contre les Turcs. Ladislas , roi de Hongrie, ayant précipitamment fait la paix avec ces infidèles , sans consulter ses alliés , avec lesquels il avait pris des engagements , Julien crut que cette paix n'obligeait pas le roi ; sans considérer que les traités d'alliance sont en quelque façon subordonnés à l'objet pour lequel on les conclut , et que la guerre avec les Turcs n'existant plus, les conventions faites avec les alliés étaient sans force. 11 y eut une bataille donnée près de Varna en 1444, gagnée par les Turcs sur les chrétiens. Le cardinal qui s'y était trouvé périt dans cette journée. ( Voy. Amurat II , Lamslas IV. )

GÊSAR10N naquHà Alexandrie, de Jules-César et de Cléopatre ; il avait une ressemblance marquée avec son père , et possédait plusieurs de ses qualités. Lorsqu'il eut atteint sa treizième année , Antoine et Cléopâtre le déclarèrent successeur au royaume d'Egypte, de File de Chypre et de Celésyrie. Mais Auguste , loin de lui confirmer ce riche héritage , le fit mourir cinq ans après. H fut porté» dit-on , à cette cruauté par le philosophe Arrius , l'un de ses courtisans, qui lui dit, que le monde serait embarrassé de deux Césars, et qu'il n'en pouvait souffrir qu'un.

♦ CÉSAROTTI ( Melchior ), célèbre littérateur et poète italien , né à Padoue le 15 mai 1730 , d'une famille noble et ancienne, mais pauvre, fit de brillantes études et obtint à 19 ans ta chaire de rhétorique du séminaire où il avait été élevé. Son activité était infatigable , ses lectures immenses , et il avait recueilli plus de douée volumes d'analyses, de citations et de morceaux choisis de littérature ancienne et moderne, greoque, latine, italienne et française. Son premier ouvrage fut une traduction du Prométhée d'Eschyle, qu'il condamna lui-même à l'oubli. H traduisit plus heureusement trois tragédies de Voltaire, Sémiramis, la mort de César et Mahomet, et les fit jouer, disent plusieurs biographes , par ses élèves. Césarotti fut appelé à Venise, en 1762, pour y faire l'éducation des en* fants de l'illustre maison Grimani. En 1768, il remplaça le Père Carméli à l'université de Padoue dans la chaire de grec et d'hébreu. Les Vénitiens ayant fondé à Padoue en 1779 une académie des sciences, des lettres et des arts, il en fut nommé secrétaire perpétuel ; et c'est pour remplir un des devoirs de cette place qu'il lut , chaque année, dans les séances publiques de ce corps, ces Rapports académiques, où il montra tant d'étendue dans ses connaissances et tant de variété dans ses talents. Après les événements politiques qui changèrent, en 1796 et 1797, les destinées de l'Italie , Césarotti fut chargé par le gouvernement républicain de compo-

ser un Essai sur les études , qui eut beaucoup de vogue, et où l'on retrouve les principes qu'il avait puisés dans la Sagesse de Charron , qui était son livre favori. Bonaparte le créa chevalier, ensuite commandeur de l'ordre de la Couronne de fer, et le gratifia de deux pensions extraordinaires. 11 poursuivait avec la plus grande activité une édition générale de ses oeuvres, commencée depuis 1800, lorsque la mort l'enleva aux lettres et à ses amis, le 5 novembre 4808. Simple et même négligé dans ses vêtements , il partagea son temps entre ses devoirs , ses études , les plaisirs de la campagne et la société de quelques amis. Sa conversation était animée , gaie et piquante dans un petit cercle ; mais dans une société nombreuse, il était contraint, embarrassé , et semblait avoir perdu l'usage de la parole. La collection de ses ouvrages, 1805 à 4813, 40 tomes en 42 vol. in-8 ou in-! 2 , contient : Saggk sulla filosofia ddk lingue , écrit ingénieux qu'on peut regarder comme une apologie adroite de la manière et du système de style de l'auteur; et sulla floaofia de Gusto, un vol. Les Poésie di Ossùm, antéco porta celtico, en vers, 4 vol. Cette traduction obtint un grand succès parla nouveauté prodigieuse d'images , de sentiment et de style ; mais en même temps elle devint d'un exemple dangereux. Chacun voulut écrire dans ce style agféable dans un seul ouvrage , mais insupportable dans tous. Lui-même, séduit par un succès si éclatant , n'écrivit pins autrement : aussi lui reproche-t-on d'avoir souvent fait parler Homère du même style qu'Gstèan. Iliade in versé , 4 vol. C'est plutôt une retate qu'une traduction du poème d'Homère. L'auteur s'est permis d'y retrancher, d'y ajouter et d'y changer tout ce qu'il a voulu ; et Iliade in prose, traduction littérale de ce poème, accompagnée de discours préliminaires, d'observations de l'auteur et de notes estantes en partie de Pope, de M** Dacier, Rochefort et BiUubé. Melazioni acoademiche , 2 vol., ou rapports annuels sur les travaux de l'académie de Padoue ; Satire di Giuvenale , 1 vol. en vers italiens , à la manière libre de l'auteur, avec le texte en regard et des noies; Corso di ïetteratura greea, 3 vol. avec des observations et des notes ; Demos thene, 6 vol. avec des notes et des observations historiques, philosophiques et critiques; Prose varie, 2 vol.; Prose latine, 4 vol.; Poésie itaHane, 4 vol.; Versiomi di ire tragédie di Voltaire , \ vol.; Iprimi pontifiai , 4 vol.; Pronm (la Providence), poème par lequel il signala sa reconnaissance envers Bonaparte; Epistolario , 6 vol. M. Barbieri , son ami , a publié des Mémoire* sur k vie et les ouvrages de Césarotti, Padoue, 4840, in-8.

CÉSÉNE. Voy. Occam.

* CÉSI , ou CÉSIO ( Bernard) , jésuite, né à Modène en 4581 , d'une famille noble, fiât choisi pour enseigner la philosophie naturelle aux princes de Modène , et mourut de la peste dans cette ville , le 44 septembre 4630 , âgé de 40 ans. On a de lui : Mineralogia sive naturaUs philosophiœ Tkesauri, in quibus metallicoj concretionis , medicatorumque fossiliwn miracula continentur , etc., Lyon , 4636 , û> fol. Cet ouvrage, publié par les jésuites six ans après la mort de l'auteur, fut dédié à François 1er , duc de Modène. — Cési (Innocent), moine du lient-

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Cassin, né à Mantoue, d'une famille noble, en 1652, mort à Pavie le 5 août 1704 , est auteur de plusieurs ouvrages , principalement sur la physique et la météorologie : Universalis har monta mundi, etc., "Venise, 1681, in-4; Eglogœ scientiarum, Venise, 1684; Meteorologia artificialis etnaturalis, Parme, 1687; Tractatus de antiquis Romanorum ritibus , Bologne, 1692, in -4; De meteoris dissertatio, Mantoue , 1700. 11 a laissé plusieurs manuscrits.

€ÉS0N1E .( Milonia ) , troisième femme de Caligula qui avait répudié les deux premières, était mariée et avait trois filles quand elle l'épousa, Tan 39 de J.-C. Quoique moins jeune et moins belle que les deux autres , elle eut l'art de se foire aimer, entrant dans tous les goûts de son époux , l'accompagnant dans ses voyages, habillée en amazone, flattant son inclination pour le luxe et la volupté. On prétend qu'avant de l'épouser, eMe lui avait donné un philtre dont luvénal décrit la composition , pour s'en faire aimer, et qui ne servit qu'à lui troubler le cerveau et à le rendre furieux. Caligula ayant été assassiné , Charéas envoya le tribun Péliu* Lupus, pour se défaire de Gésonie et de sa fille fulie-Drusille. Cet homme perça la mère de plusieurs eoups d'épée, et écrasa la tète de la fille contre la muraille de la galerie où son père avait été poignardé , afin qu'il ne demeurât rien d'un sang si abominable.

CESH&BES ( Paiil ) , peintre , né en 1558 à Cordoue, s'est rendu célèbre au xvie siècle, en Espagne et en ftalie , où il fit deux voyages. Sa manière de peindre approche beaucoup de celle du Corrége; même exactitude dans le dessin , même force dans l'expression , même coloris. On ne peut encore voir sans émotion son tableau de la Cène dans la cathédrale de Cordoue, où chaque apôtre présente un caractère différent de respect, d'amour et de sainteté ; le Christ, un air de grandeur et de bonté en même temps ; et Judas un air chagrin et faux. Les talents de Cespèdes ne se bornaient pas à la peinture , si l'on en croit l'enthousiasme des auteurs espagnols pour eet artiste ; il fut philosophe , antiquaire , sculpteur , architecte , savant dans les langues hébraïque , grecque , latine , arabe et italienne, grand poète et fécond écrivain, il mourut en 1608 , âgé de 70 ans.

CESPÈDES ( André Gardas de) , né à Ségovie en 1560, s'appliqua avec succès à l'étude des mathématiques et de la géographie. Ses ouvrages sont : Hydrograpkia y theoricas de planètes, Madrid, 1606, in -fol. : ce même volume renferme un Traité sur la navigation ; Libro de instrumentas nuevos de geometria muy necessarios para medir distanoias y alturas, Madrid , 1606, in-4 ; il y a dans ce livre un traité De la conducion de las aguas , et un autre De h artilleria. 11 a aussi laissé plusieurs manuscrits. •• CESSAC (Jean-Gérard Lacoée , comte de ) , directeur de l'administration de la guerre , né le 4 novembre 1752 à Laraassas près d'Agen, se destina de bonne heure à la profession des armes et s'y prépara par de fortes études. Admis cadet en 1770 dans le régiment de Dauphin infanterie, il était capitaine à l'époque de la révolution dont il embrassa les principes. H fut nommé par ses con-

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citoyens procureur-syndic dn département de Lot et Garonne, et en 1791 député à l'assemblée législative où il se distingua non moins par sa fermeté et sa modération que par l'étendue de ses connaissances militaires. Il n'hésita pas à prendre la défense des prêtres insermentés , et s'opposa de tout son pouvoir aux mesures proposées contre eux par les anarchistes. Après la fatale journée du If) août, il quitta l'assemblée dont l'autorité était méconnue. Le 18 septembre suivant il accepta le titre d'adjudanl-général et de commissaire à l'armée des Pyrénées où il fut ein ployé peu de temps après comme général de brigade. Destitué comme noble pendant la terreur, il aurait été jeté dans une prison , s'il n'avait eu le bonheur de se soustraire par la fuite aux proscriptions. Appelé plus tard" au conseil des anciens , il s'y fit remarquer par ses connaissances en administration et en finances. Après le 18 brumaire il entra au conseil d'état, et fut nommé successivement président de la section de la guerre, ministre de la guerre par intérim , gouverneur de l'école polytechnique, directeur général de la conscription et enfin directeur de l'administration de la guerre. La sévère probité qu'il montra dans ces diverses fonctions lui avait fait un -si grand nombre d'ennemis, que PEmpereur, après la campagne de Russie, crut devoir le sacrifier à leurs exigences et le remplaça. 11 n'en resta pas moins attaché à la cause qu'il avait servie, et, après la chute de Napoléon , rentra dans la vie privée. La révolution de 1890 le ramena sur la scène politique. Nommé pair de France, il prit une part active aux travaux de la chambre jusqu'à l'époque de sa mort arrivée le 14 juin 1841 , à l'âge de 90 ans. A la création de l'institut , le comte de Cessac et partie de l'académie des sciences morales et politiques. Lorsque ce corps reçut une nouvelle organisation, il fut nommé membre de l'académie française où H a été remplacé par M. de Tocquevffle. Indépendamment de quelques pièces de circonstance qui n'offrent plus aucun intérêt , on lui doit un grand nombre d'articles dans le Dictionnaire de l'art militaire faisant partie de Y Encyclopédie méthodique, plusieurs mémoires dans les recueils de l'institut; mais son principal ouvrage est le Guide de l'officier en campagne, Paris, 1785 ; 5e édit. 1845, 8 vol. in-6. Ses Opinions et rapports sur l'administration générale de Vétat ont été recueillis en 2 -vol. in-8.

* CESSART (Louis -Alexandre de) , inspecteurgénéral des ponts et chaussées, né à Paris en 1719, et mort en 1806. C'est à lui qu'est due la construction du beau pont de Saumur, commencé en 1756, et dont les piles furent fondées par caissons , sans épuisement ni bàtardeaux , invention hardie , employée à Londres en 1738 par un ingénieur suisse pour la construction du pont de Westminster, mais qui n'avait point encore été pratiquée en France. Cessart perfectionna ce procédé et surmonta plusieurs difficultés particulières au local. Le succès de cette entreprise le fit choisir en 1781 pour la direction des travaux de la rade de Cherbourg, entreprise la plus hardie en ce genre qui eût encore été conçue en France. Pour l'exécuter, il chercha à agrandir le système des fondations par caissons ,