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qu'il avait adopte ; des obstacles qu'il n'avait point prévus obligèrent de faire des modifications à son projet , ce qui lui occasionna beaucoup de désagrément ; mais il n'en a pas moins le mérite de l'invention et du perfectionnement d'un des plus beaux procédés de l'architecture hydraulique. La description détaillée des travaux dont il avait été chargé, a été publiée par M. Dubois d'Arneu ville, sous ce titre : Description des travaux hydrauliques de L. A. de Cessart, ouvrage imprimé sur lès manuscrits de l'auteur, Paris, 1806 et 4809, 2 vol. grand in-4, avec 67 planches.

* CESSOLES (Jacques ) , en latin Casolis, Cassolis et Casulis, religieux de l'ordre des frères prêcheurs, né dans le xmc siècle , au village de Cessoles ( en Picardie), dont il prit le nom suivant l'usage du temps, composa vers 1290 un ouvrage moral sur le jeu d'échecs , imprimé pour la première fois sous ce titre : De Moribus hominum et Officiis nobilium super ludos Scacchorum, Milan, 1479, in-fol. Une autre édition sans date, très-rare, intitulée : Solaciumludi Scacchorum, etc., in-fol., paraît être sortie des presses de Retelaer, à Utrecht, 1473. Cet ouvrage fut traduit en français, dans le xive siècle, par J. Ferron , dominicain , et dans le xvi% par J. de Vignay , sous ce titre : le Jeu des échecs moralisé , Paris, 1505, in-4. 11 en existe des Traductions en allemand, en anglais, en hollandais et en italien.

CEST1US (Caïus), fut un des sept épulons, ou inspecteurs sur les repas qui se célébraient à Rome en l'honneur des dieux. On conjecture qu'il mourut dans les premières années du règne d'Auguste. Il est surtout connu par le superbe monument qui a été érigé à sa mémoire , et qui est un des édifices de l'ancienne Rome , qui se sont le mieux conservés jusqu'à nos jours. C'est une pyramide carrée de 120 pieds de haut , sur 94 de base, revêtue intérieurement de marbre blanc , et renfermant une cave ou une chambre dans sbn intérieur à l'imitation des pyramides d'Egypte. Ce monument est près de la Porte dVstie, ou de Saint-Paul. Alexandre Vil la fit réparer en 1665.

CÉTHÉGUS , famille romaine , branche de celle de Cornélius , a produit plusieurs personnes dont la mémoire s'est conservée. — Cornélius Céthégus , créé consul avec Quintus Flaminius, distribua du ^rin mixtionné au peuple, après que son élection fut faite. Ces deux consuls furent obligés de se démettre de leur charge l'an de Rome 421 , parce qu'il y avait eu de l'irrégularité dans leur création. — Marcus Cornélius Céthégus fut élevé à la charge de censeur, l'an de Rome 545, avant que d'avoir été consul , ce qui était contre l'usage. 11 obtint le consulat cinq ans après : ce fut un grand orateur. — Caïus Cornélius Céthégus qui, avant d'être édile, fut proconsul en Espagne, y remporta une victoire signalée. 11 fut fait édile peu après pendant son absence, l'an de Rome 556.— Sigonius le confond avec Cucius Cornélius Céthégus , qui fut consul l'an de Rome 557 , et qui triompha des Insubres , et suppose mal à propos que Cicéron et Tite-Live donnent à ce consul le prénom de Caïus : ils lui donnent celui de Cucius. — 11 ne faut pas oublier Publius Cornélius Céthégus , qui suivit avec ardeur le parti

de Marius contre Sylla , et qui pour cela fut déclaré ennemi du peuple romain , lorsque ce parti fut abattu. Il se sauva en Afrique auprès de Marius , et ayant imploré la miséricorde de Sylla, et Courant de le servir en toutes choses , il fut reçu en grâce. Quelques auteurs pensent que ce Céthégus est le même qui jouit d'un si grand crédit à Rome , que l'on ne pouvait rien obtenir que par son entremise. Comme il avait une maîtresse à qui il ne pouvait rien refuser, il arriva que cette femme eut à sa disposition toute la ville de Rome. 11 fallut que Lucullus lui fit la cour lorsqu'il voulut obtenir la commission de faire la guerre à Mithridate z sans cela il n'aurait point obtenu cet emploi. Plusieurs autres grands seigneurs firent cent bassesses pour monter aux charges par la recommandation de Céthégus. (Test de lui, sans doute, que Cicéron parle dans un de ses Paradoxes. Quelques critiques, en expliquant ce vers d'Horace,

Fiugerc cinctutis non cxaudila Celhegts .

ont avancé que cette famille avait un costume particulier, et se faisait remarquer par sa ceinture ; mais il est plus apparent par le contexte, qu'Horace parle du costume général des Romains au temps des premiers Céthégus , vers l'an 400 de Rome , et l'a spécifié en nommant une famille distinguée de ce temps-là : car il s'agit de mots nouveaux , qui à cette ancienne époque n'auraient pas été compris.

CÉTHÉGUS ( Caïus-Coraélius ), convaincu d'avoir conspiré avec Catilina à la ruine de sa patrie , et d'avoir été le plus emporté de ses complices , fut étranglé avec eux dans la prison en présence de Cicéron qui , malgré un éloquent discours qu'il fit ( la troisième Catilinaire), et où il expose au peuple les particularités de la conjuration, de la conviction et de l'instruction du procès des coupables , ne serait point parvenu à les faire condamner, si Caton, qui n'avait point encore donné son avis, n'eût parlé avec tant de fermeté et de vigueur contre César, qui, par une douceur déplacée, ou parce qu'il favorisait secrètement la cabale, venait de plaider pour sauver la vie à ces factieux , qu'il ramena tout le sénat à l'avis de Cicéron, et fit passer l'arrêt de mort à l'unanimité des suffrages. Ce fut après cette exécution qui dissipa la troupe des rebelles et déconcerta tous leurs desseins, que Cicéron s'en retournant chez lui comme en triomphe, accompagné de tout ce qu'il y avait de plus brillant dans tous les ordres de l'état , et d'une foule de peuple , fut salué comme le Sauveur de la patrie, et le nouveau fondateur de Rome ( Voy. Cicéron ). — Un autre Céthégus , sénateur de la même famille , convaincu d'adultère, fut décapité sous Valentiuien en 568.

CÉTHURA , seconde femme d'Abraham , que ce patriarche épousa à l'âge de cent quarante ans , et dont il eut six enfants, Zamram, Jescan, Madan, Médian , Jesboc et Sué. Abraham leur donna des présents , et les envoya demeurer vers l'Orient , dans l'Arabie déserte ; ne voulant pas qu'ils habitassent dans le pays que le Seigneur avait promis à lsaac. On croit que c'est d'eux que sortirent les Madianites, les Ephéens, les Dédanéens et les Sabéens,