Tome III

Préface du Père Canisius sur les Epîtres de saint Jérôme , et V Apparat sacré du P. Possevin. Se fiant trop sur ses propres lumières dans les matières de religion, il s'est quelquefois écarté du vrai chemin. C'est pour cela que plusieurs de ses ouvrages ont été censurés par les facultés de théologie de Paris et de Louvain , et mis à VIndex du concile de Trente. Damnatus in plerisque, dit un auteur moderne, suspectus in multis, caute legendus in omnibus. Il faut cependant avouer que quelques-uns ont poussé la critique trop loin contre Erasme. H est certain qu'il a vécu et qu'il est mort dans le sein de l'Eglise catholique, comme l'a montré Jacques Marsollier dans son Apologie d'Erasme, Paris, 1713, in-12 : ouvrage d'ailleurs trop favorable à Erasme, et contre lequel le Père Toumemine s'éleva avec force. Peu de jours avant sa mort , Erasme écrivit à Çonrard Goclenius son intime ami, qu'il voudrait finir ses jours ailleurs qu'à Bâle , à raison des divisions que les nouvelles sectes avaient produites dans cette ville : Ob dogmatum dissensionem malim alibi finire vitam. Cet homme célèbre essuya plusieurs orages qu'il ne supporta pas avec trop de patience. Naturellement sensible à l'éloge et à la critique , il traitait ses adversaires avec dédain et avec aigreur. II eut toute sa vie une passion extrênie pour rétu4e ; il préféra ses livres à tout , aux dignités et aut richesses. Il était ennemi du luxe, sobre, sincère ennemi de la flatterie , bon ami et constant dans ses amitiés,; en un mot, il n'était pas moins aimable homme, qu'homme savant. Toutes ses Œuvres furent recueillies à Bâle par le célèbre Froben son ami, 9 vol. in-fol. Les deux premiers et le quatrième sont consacrés uniquement aux ouvrages de grammaire , de rhétorique et de philosophie. On y trouve Y Eloge de la folie et les Colloques, les deux productions d'Erasme les plus répandues. La première est une satire assez triviale contre les désordres et ridicules de son temps , ou contre ce qui lui a paru tel. «Les détails, dit un critique, en sont froids, )> prolixes, exagérés, quelquefois plats et dégoû- )) tants. 11 est inconcevable que ce livre ait pu jouir » d'une si grande vogue ; il n'y a que le style et le u nom de l'auteur qui peuvent avoir produit cet » enchantement. » On ne doit pas juger plus favorablement ses Colloques , qu'on lit plus pour la latinité que pour le fond des choses. Il y a çà et là des endroits lubriques et obscurs, déplacés dans tout ouvrage ; mais surtout dans un prétendu livre d'éducation , qu'Erasme écrivait pour Je fib de Froben : quand on réfléchit que l'auteur avait alors 60 ans , on ne sait plus qu'en penser, ou bien on ne le sait que trop. Le 3* vol. renferme les épîtres, dont plusieurs ont rapport aux afiaires de l'Eglise ; le ti^, les livres de piété , écrits avec une élégance qu'on ne trouve point dans les autres mystiques de son temps ; le 6*, la Version du nouveau Testament, avec les notes ; le 7% ses Paraphrases sur le nouveau Testament; le 8% ses traductions des ouvrages de quelques Pères grecs; le dernier ses apologies. Jean Le Clerc a donné une nouvelle édition de tous ces différents ouvrages, en 11 vol. in-folio, àLeyde, chez Yander-Aa, 1703. V Eloge de la Folie a été imprimé séparément, cum notis variorum, 1676

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in-8 ; et à Paris , Barbou , 1705, ki-i2. On en a une

assez mauvaise traduction française , par Gueudeville, Amsterdam, 17â8, in-8 ; Paris, 1751, in.8 et in-4, fig.; et une autre de Banett, Paris, 1789, in-ii. Les Eizevir ont donné une édition de ses Adages, 1650, in-12; de ses Colloques, 1656, in-lâ; 11 y en a une édition , oum notis variorvsn, 1664 ou 1693, in-8. Usent été traduits en français par Gu^u**deville, Leyde, 1720, 6 vol. ih-12, flg. Èarrett a donné en 1789 une nouvelle traduction de VÈlûg$ de la Polie. On a. impritné séparément à la Haye et à Amsterdam , ses meilleurs ouvrages au nombre de 24, qui peuvent se relier en 15 vol. petit in-12. Ceux qui voudront connaître Erasme plus en détail, peuvent lire V Histoire de sa vie et de ses ouvrages, mise au jour en 1757, par de Bung:ny, en 2 vol. in-12. Quoique assez mal écrite, elle est intéres* santé dans plusieurs endroits. On voit encore k Bàle, dans un cabinet qui excite la curiosité des étrangers , son anneau, son cachet, son épée, son couteau , son poinçon , son testament écrit de sa propre main , son portait par le célèbre Holbein , avec une épigramme de Théodore de Bèse. On lui a fait cette épitaphe :

PiUida mon magnum nobit accepit Erasmwm , Sed Deiiderium tollere dod potuit.

EHASTE (Thomas), médecin, né en 1524 , à Bade en Suisse, enseigna avec réputation à Heidelberg, puis à Bâle, oii il mourut en 1583. On a de lui : divers ouvrages de médecine, principalement contre Paracelse, ainsi qu'une Vie de ce philosophe, médecin et charlatan; on y voit qu'il se mêlait de magie, et que le diable lui rendait des visites, Bâle ,1572, in-4 ; des thèses qui ont fait beaucoup de bruit dans le temps, Zurich, 1595, in-4 ; Varia Opuscula medica, 1590, in-fol.; Consilia , Francfort, 1598, in-fol.; De auro potabili , in-8; De putredine, in-8; De theriaca, Lyon, 1606, in^4; De lamiis seu strigibus, Bâle, 1578, in-8; des thèses cofUre Vex^ commtmication , et Vautorité des consistoires^ Amsterdam, 1549, in-8. Il parait que Fauteur était . dans le cas de les craindre. Le médecin était préférable chez lui au controversiste ; mais ni Tun ni Pautre ne méritaient le premier rang.

£R ATH ( Augustin d' ), savant professeur de théologie dans les collèges de Tordre des chanoines de Saint-Augustin , protonotaire apostolique , abbé de Saint -André et comte palatin, né à Bulchoa en Souabe en 1648, mort en 1719, a publié sur la théologie et Thistoire ecclésiastique plusieurs ouvrages, dont on trouve la liste dans Moreri : le plus remarquable est un Commentaire, historico-théôlogicojuridique, sur la règle de saint Augustin, en latin , Vienne , 1689, in-fol.— * Erath ( Antoine-Ulric d'), jurisconsulte allemand, né en 1709, mort en 1775, est auteur de quelques ouvrages historiques et chronologiques sur F Allemagne au moyen âge, et d*un grand nombre de Mémoires en latin , en français et en allemand. Le plus estimé est son Calendariun romanogermanicum , Dillemburg, 1761, in-fol. — Erath (M"* d' ), ûlle du précédent, morte en 1776, a traduit du latin en allemand les Vies des illustres copt^otne», par Gomélius-Népos, Francfort, 1760, in-8.

ÉRATO , Pune des neuf muses, préside aux poé*» sies légères. On la représente sous la figure d*uDe jeune fille enjouée, couronnée de myrtes et de roses, tenant d'une main une lyre, un archet de Fautrc, et ayant à côté d'elle un petit Cupidoo ailét avec son arc et son carquois.

EHATOSTHÉNB , grec cyrénéen , bibliothécaire d'Alexandrie, né 276 ans, mort 196 ans avant J.-G., cultiva à la fois la poésie, la ^nnunaire, la philosophie, les mathématiques, et exee&a dans le prenxier et le dernier genre. On lui donna le nom de Cûsmographe, à^ Arpenteur de rmMoers, de second Platon^ 11 trouva, dit-on, le premier la matHère de mesurer la grandeur de la circonférence de la terre , qu'on n'a pu. cependant encore perfectionner jusqu'à, s'assurer d'un ealcul précis; et s'il est Tnâ que la terre n'a point une ûgufe parfiBÛtemenl ré* gulière, il n'y en aura jamais {voy, Cordakove). Il forma le premier observatoire , et observa Foblîquité de Fécliplique. Il trouver enooie une méthode pour connaitre les nombres premiers, c'est-à-dire les nombres qui n'ont point de mesure commune entre eux. EUe consiste à donner Fexclusion aux nombres qui n'ont point cette propriété. On la nomma le crible d'Eratosthène» Ce philosophe composa aussi un traité pour perfectionner Fanalyse, et il résolut le problème de la duplication du cube, par le moyen d'un instrument composé dé pbisieuis planchettes mobiles. Parvenu à Fâge de 80 ans et accablé d'infirmités^ il se laissa mourir de faim. Le peu qui nous reste dds ouvrages d'Eratoslhène a été imprimé à Oxford , en 1672, in-8, et à Gottingue eu 1794. On en a deux autres éditions dans VUranohgia du P; Pétau , 1650 ; et à Amsterdam , dans le même format, 1705. Les savants modernes le regardent comme le père de Fastronomie.

ERATOSTRATE. Voy. Erostrate.

ERCHEMBERT, lombard, vivait dans le n« siècle. Il porta les armes dès sa première jeunesse^ et fut prisonnier de guerre. 11 se retira au Mont-Casstn , où il embrassa la règle de Saint - Benoit à Fâge d'environ 25 ans. On lui donna le gouvernement d'un monastère voisin ; mais il y fut exposé à tant de traverses, qu'il se vit encore contraint de se retirer. Ce fut dans le lieu de sa retraite qu'il ëcriTlt un Supplément depuis Fan 774 jusqu'en 884 , à V Histoire des Lombards , par Paul Diacre. U lyonta à oe Supplément VHistoire de la ruine et de la resiaurcH tion du Mont'Cassin, et de l'incursion des Arabes jusqu'à Fan 884. On lui attribue là Vie de Landul» phe, évéque de Capous, en vers, et un Abrégé de l'histoire des Lombards ; mais on doute qu'ils soient de lui. Antoine Caraccioli , prêtre de Fordre des Clercsréguliers , a publié son supplément qui offre quelques faits curieux, avec d'autres pièces, à Naples, en 1620, in-4. Camille Pellegrin Fa donné de non- Teau au public dans son Histoire des princes Lombards, en 1645, in-4. Erchembert mourut vers Fan 889.

ERC1LLA-Y-CUN16A (don Alonzo d' ), né à Berméo dans laByscaye vers 1525, fils d'un jurisconsulte célèbre, était gentilhomme de la chambre de Fempereur Maximilien, U fut éle?é dans le palais de Philippe 11 , et combattit sous^ses yeux à la oé-