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FLURANCE. Voy. Rivault.

* FODËRÉ (Jacques), religieux cordelier, né au xvi» siècle à Bessan dans la Maurienne, enseigna la théologie dans diflërents collèges de son ordre, et se livra au ministère de la prédication. Sa mort est postérieure .à 1625. Son ouvrage le plus remarquable est : Narration historique et topographique des couvents de V ordre de Saint- François et des monastères de Sainte-Claire , érigés en la province de Bourgogne, etc., Lyon, 1619, in-l.

* FODÉRÉ (Franç.-Emman.), médecin, né en 1764 à Saint-Jean-de-Maurienne , après avoir fait ses études au collège de cette ville, se rendit à Turin , où il reçut ses grades en médecine, et vint à Paris peifectionner ses connaissances par la fréquentation des cours et des savants les plus distingués. De retour en Piémont , il fut nommé médecin-juré du duché d*Aoste, puis du fort de Bar. A la réunion de la Savoie, il fut attaché comme médecin à Tarmée française , fit la campagne de 1795 en Italie, et se retira peu après du service. Nommé professeur de physique à Vécole centrale du département des Alpes-Maritimes , il fut ensuite médecin de THôtel-Dieu de Marseille. Le roi d'Espagne Charles IV, pendant son séjour dans cette ville, le fit son médecin consultant, et depuis il remplit les mêmes fonctions près de Ferdinand VU à Valencay. En 1814 , il obtint au concours la chaire de médecine légale à la faculté de Strasbourg. 11 l'occupa pendant 20 ans avec un grand succès , et mourut en 1855, d'une maladie lente, occasionnée par l'excès du travail. PaiTni ses ouvrages assez nombreux, les plus remarquables sont : Mémoire sur le goitre et le crétinisme, T ur'm ^ 1789, in-8, réimprimé plusieurs fois et traduit en allemand. Les lois éclairées par les sciences physiques, ou traité de médecine légale et d'hygiène publique , Paris, an VII (1799), 5 vol in-8, et 1815, 6 vol. in-S, avec le portrait de l'auteur; cet ouvrage , le plus complet que Ton ait sur cette matière importante, gagnerait encore à être resserré; Traité du délire, ib., 1816, 2 vol. in-8; Voyage aux Alpes -Maritimes, ou Histoire naturelle du comté de Nice, ib., 1821 , 2 vol. in-8 ; Leçons sur les épidémies et F hygiène publique, Strasbourg, 1822-24, 4 vol. in-8.

FOË (Daniel), poète anglais, naquit à Londres en 1665 d'un simple artisan. H fut d*abord destiné par ses parents à une profession mécanique , qu'il abandonna bientôt pour se livrer à son penchant pour la poésie. 11 épousa avec vivacité les intérêts du roi Guillaume, prince d'Orange, et essuya divers chagrins qu'il s'attira par sa plume satirique : il fut même condamné à 2 ans de prison , au pilori et à une forte amende , et écrivit un hymne au pilori. C'est pendant sa captivité^qu'il commença îa Hevue (1704) , qui donna naissance au Spectateur d'Addisson. Employé ensuite par la raine Anne à plusieurs missions secrètes , il voulut composer de nouvelles brochures politiques qui lui attirèrent de nouveaux désagréments. Il résolut de ne se livrer qu'à la littérature. Il tint parole, eut plus de repos et acquit une réputation durable ; il mourut en 1751. On a de lui : Les Aventures de RMnson Crusoé, eu anglais, 1719, livre qui a été fausse-

ment attribué à Richard Steele , l'un des écrivains du Spectateur : il a été traduit dès 1720 par Saint- Hyacinthe et par Van-Eflen. Ce roman c;>t écrit d'une manière si naturelle, que longtemps il a passé pour une relation exacte d'un voyageur véridique (voy. Van Effen). Feutry, avocat au parlement de Douai , a donné une édition de cet ouvrage en 1766, 2 vol. in-l 2; il Ta abrégé sans en altérer le caractère. Il avait promis d'en retrancher quelques déclamations indécentes que l'auteur anglican s'était permises contre la religion catholique et ses ministres, mais il n'a que faiblement rempli sa promesse. L'édition de Liège, 1785, 4 vol. in-l 2, est plus exacte, quant à ce point, et remplit mieux les intentions des lecteurs catholiques. Cette édition est encore i^marquable par l'Histoire curieuse et intéressante d'Alexandre Selkik, qu'on voit à la fin du quatrième tome. Le vrai anglais de naissance, poème fait à l'occasion de la révolution qui plaça Guillaume sur le trône de son beau -père, en i-éponse à l'ouvrage intitulé : Les étrangers; La réforme des mœurs, où il attaque ouvertement les personnes du plus haut rang qui employaient leur autorité à soutenir l'impiété et la dissolution ; Essai sur le pouvoir du corps collectif du peuple anglais. Cet ouvrage est en faveur de la chambre des communes. Le court moyen contre les non-confortnistes , qui lui attira une punition publique plus ignominieuse que cruelle; De jure divino, poème latin ; un Plan de commerce ; Le commerçant anglais ; L'instructeur de famille , 2 vol. Plusieurs écrits politiques qui n'ont guère survécu aux événements qui les avaient fait naître ; et quelques autres où il développe des idées qui, pour être aujourd'hui accueillies, n'en sont pas plus solides ni plus conformes aux saines notions.

FCEDOR ou FÉDOR, fils aîné du czar Alexis, monta sur le trône de Russie en 1676. Il avait été élevé pour la guerre et pour le cabinet. Dès qu'il eut soumis l'Ukiuine révoltée, et qu'ail eut fait la paix avec les Turcs , il s'occupa du soin de policer ses états. 11 encouragea plusieurs citoyens de Moscou à bâtir des maisons de pierre à la place des chaumières qu'ils habitaient. H agrandit cette capitale. 11 fit des règlements de police générale ; mais en voulant réformer les boyards, il les indisposa contre lui. 11 méditait de plus grands changements , lorsqu'il mourut sans enfants en 1682, à la fleur de son âge. Son second frère, Pierre, qui n'était âgé que de dix ans , et qui faisait déjà concevoir de gmndes espérances , régna après lui , et acheva ce que Fœdor avait commencé.

FOES ou FOESIUS ( Anutius) , médecin de Metz , mort en 1595, à 68 ans, était très-versé dans la langue grecque. Son amour pour l'étude l'empêcha de s'attacher à des princes qui auraient pu faii-e sa fortune, il est auteur d'une traduction très-fidèle des Œuvres d'Hippocrate en latin, accompagnée de corrections dans le texte, et ornée de scholies, Genève , 1657, 2 vol. in-fol. On a encore de lui une espèce de Dictionnaire sur Hippocrate , à Francfort , 1588, in-fol. ( Voy. Percv).

* FOGGINI (Pierre-François), prélat romain , né à Florence en 1715, reçut le goût des arts de son

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père , célèbre architecte ; mais entraîné par sa vocation , il embrassa Tétat ecclésiastique et vint à Rome, où il ne tarda pas à se faire connaître par ses talents. Benoit XIV lui donna une place dans Tacadéraie d'histoire pontiflcale qu'il avait établie. Le cardinal Corsini le nomma ensuite à un bénéfice de St.-/ean-de-Latran , et le Gt son théologien. Sous Clément XIV, il fut employé dans les affaires qui concernaient les jésuites, et il paraît qu'il ne leur fut pas favorable. Pie VI le fit depuis son camérier secret, et préfet de la bibliothèque vaticane. 11 mourut d'apoplexie le 2 juin i785. Il a laissé un grand nombre d'ouvrages, les principaux sont : des Thèses historiques et polémiques contre les quatre articles du clergé de France de 1682. On dit qu'il changea depuis de sentiment sur ce point. P. Virgilii Afaronis codex antiquissimus à Rufio Turcio Apro^ niano distinctus et emendatus, Florence, 1741 , in-4. Cette édition est exécutée en lettres oncialcs à Tinstar du manuscrit. Accord admirable des Pères de V Eglise , sur le petit nombre des adultes qui doivent être sauvés , en latin , 1752. Le Queux en donna une traduction française en 1760. Collection d'écrits des Pères sur les matières de la grâce , 1754-71 , 8 vol. FOGLIETTA (Uberto), savant génois, né en 1518 , eut part aux troubles qui s'élevèrent à Gènes, et fut envoyé en exil. Pour se consoler des tribula* tions qu'il avait essuyées dans le monde , il ne voulut avoir de commerce qu'avec les letti*es. I^ cardinal d'Est le reçut dans sa maison à Rome. Il y mourut en 1581 , âgé de 65 ans. Parmi les ouvrages sortis de sa plume, on distingue : son traité De ra^ tùme scribendœ historiœ, aussi judicieux que bien écrit; Historia Genuensium, 1585, in-fol., fidèle, élégante et peu commune. François Serdonatt en a fait une traduction en italien : elle est estimée. TumuUus Neapolitani , 1 571 , in-4 y El^ia clarorum Ligurum, in-4; De sacro fœdere in Selimum, in-4; De linguœ usuet prœstantid, 1725, in-8; De causis magnitudinis Turcarum imperii, in-8; De similitudine normœ Pobjbianœ, dans ses opuscules, Rome, 1579, in-4; Délia republica di Genova, in-8; ouvrage intéressant pour ceux qui veulent connaître cette république , du moins telle qu'elle était dans le XVI* siècle.

FOHI, premier roi de la Chine, régla, dit-on, les mœurs des Chinois, aloi's barbares, et leur donna des lois. On prétend qu'il fit plus, qu'il dressa des tables astronomiques ; mais vu l'ignorance des Chinois modernes en fait d'astronomie , il est peu vraisemblable que leurs fondateurs aient été fort versés dans cette science. De mauvais chronologistes ont dit que Fohi régnait du temps des patnarches Héber et Phaieg ; mais il n'y a nulle apparence que les Chinois aient quelques renseignements antérieurs au déluge. Si le dieu chinois , Fohé , est le même que Noé, il est évident que Fohi est très-postérieur à Fohé, puisque la mythologie a dû naturellement précéder l'histoire de la Chine. Quoi qu'il en soit , ce que l'on raconte de Fohi doit nécessairement se ressentir du ton fabuleux qui règne dans l'histoire chinoise , surtout dans celle des premiers temps. 11 ne sera pas inutile d'en donner ici un échantillon , qui pourra servir de

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règle aux lecteurs. Nous le tirons d'une l?ttre du Pèl*e Amiot , insérée dans lô11« tome des Mémoires de la Chine, Le Père Amiot , pour prouver que les aérostats ont été connus à la Chine , rapporte trois passages tirés des plus fameux historiens de l'empire. Il est dit dans l'un que Chennoung voulant mesurer la terre, ne sachant comment s'y prendre, fut aidé dans son opération par un m homme-espnt, )> dont la couleur était d'un vert tirant sur le bleu ; » SCS sourcils étaient épaix; il portait sur sa tête » une pierre de yu , et était porté lui-même par » six dragons volants. Cet homme-esprit mesura la » teire, détermina sa figure entre les quatre mers , » et trouva que son étendue d'orient en occident » était de 90 ouan de lys , et de 81 ouan du nord » au sud (1). » Le second passage porte que l'empereur Hoangty, sentant sa fin approcher, quitta la terre et s'envola au ciel , monté sur un dragon. On lit dans un troisième passage que a plus ancien- D nement encore, sous l'empire des cinq Lound » (des cinq dragons) qui régnaient sur le second D des dix peuples perdus, avant la fondation de » l'empire Chinois par Fohi , les hommes logeaient )> dans des antres et des cavernes, comme les qua- D drupèdes, ou se perchaient sur les arbres comme Tf> les oiseaux; tandis que leurs souverains montés D sur des dragons, planaient dans les airs comme )» des nuages, et gouvernaient ainsi leurs sujets y> de haut en bas. » Tout cela est dit au reste fort sérieusement par le Père Amiot, qui soupçonne que ces dragons étaient remplis de gaz. Voy, Coimte ( le) , CoNFucius, Halde ( du) , Yao.

* FOHMANN (Vincent), anatomiste distingué, naquit le 5 avril 1794 à Assamstadt, petite ville du grand-duché de Bade; il s'adonna de bonne heure à l'étude des sciences naturelles dans lesquelles il fit de rapides progrès. La grande question de l'absorption et de ses organes fixa surtout son attention d'une manière toute spéciale. Nommé vei'S la fin de 1856 professeur à l'université de Liège , il fut chargé du coui^ d'anatomie comparée et fut enlevé par une mort prématurée au mois de septembre 1857. Fohmann a laissé plusieurs ouvrages dont les plus remarquables sont : Recherches anatomiques sur la communication des vaisseaux lymphatiques avec les veines; Considérations sur rosit de l'homme, relatives à Pophthalmie; Mémoire sur le mécanisme de l'absorption , d'après la disposition anatomique du système lymphatique des poissons, etc.

FOI , divinité allégorique , que les poètes représentent habillée de blanc, ou sous la figure de deux jeunes filles se donnant la main , ou sous celle de deux mains seulement, l'une dans l'autre. C'était proprement la fidélité , la constance dans l'amitié, comme on le voit dans la belle ode d'Horace , Ad Fortunam , oii il parle ainsi de la Foi.

Te Spcs , el aibo rara fldes colit Yelala panno : née comilem abnegal , Utcumque malalt polenles Vesle doinoi luimica linquis.

(I) OtMfi est le nombre qui désigne dix mille; le lys est un dixième de lieue. Qu'on calcule maintenant , el qu'on en applique le résultat à ces quatre mers et la terre qui est entre elles, et Ton aurt une idée de la géographie cbinoise.

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FOIGI^I ou COGNY ( Gabriel) , cordelier défroqiié, se retira en Suisse vers 1C67, et fut chantre de l'église de Morges. En ayant éié chassé pour quelques indécences qu'il y commit à la suite d'une débauche , il alla se marier à Genève , où il enseigna la grammaire et le français. Il y fit paraître , en i676, Y Australie, ou les Aventures de Jacques Sadeur, in-12, qui faillirent Ten faire chasser, parce qu'on y trouve des impiétés et des obscénités révoltantes. On Fy toléra cependant ; mais au bout de quelque temps, il fut obligé d'en sortir, laissant à sa servante des marques scandaleuses de leur commerce. Il se retira en Savoie , et mourut dans un couvent en 1692.

FOILLAN (saint), fils de Fyltan, roi de Momonie en Irlande , renonça au monde , ainsi que ses deux frères Fursy et Ullan, et embrassa l'état monastique. Fursy , qui en avait donné l'exemple et le conseil , passa en Angleterre , et bâtit le monastère de Knobbersburg,dansle royaume des Est- Angles, dont il donna la conduite à Foillan , qu'il avait fait venir d'Irlande. Après la mort de Fursy , arrivée à Péronne (selon d'autres àMàzerœlles, près de Dourlens) le i6 janvier 650 , Ultan et Foillan passèrent en France. On lit dans quelques auteurs que Foillan fit un voyage à Rome, et qu'il y fut sacré évoqué légionnaire. Quoi qu'il en soit de cette ordination , il est au moins certain qu'il ne tarda pas à rejoindre Ultan son frère. Ils se rendirent l'un et l'autre à Nivelle dans le Bi*abant, où sainte Gertrude était abbesse. Le monastère qu'elle gouvernait, avait été fondé par le B. Pépin de Landen, son père, et par la B. Ite , sa mère. 11 y avait aussi dans le voisinage un monastère pour des hommes. Les deux frères y restèrent quelque temps. En 652, sainte Gertrude donna à Ultan un terrain pour bâtir un hôpital et un monastère , entre la Meuse et la Sambre , alors dans le diocèse de Maestricht, et aujourd'hui dans celui de Liège. C'était Tabbaye de Fosse, aujourd'hui église collégiale. Sainte Gertrude retint Foillan à Nivelle , pour instruii*e les religieuses. Le saint homme se chargea atussi de l'instruction du peuple dans les villages voisins. S'étant mis en route avec trois campagnons en 655, oour aller voir son frère à Fosse, il fut massacré pai* des voleui^s ou des infidèles, dans la forêt de Sogne, qui faisait partie de la forêt Charbonnière en Hdinaut. Ses reliques se gardent avec beaucoup de vénération dans l'église de Fosse.

FOINARD (Frédéric -Maurice), curé de Calais, mort à Paiis en 1743, âgé de 60 ans, était de Couches en Normandie. On a de lui quelques ouvrages dont les plus connus sont : Projet pour un nouveau Bréviaire ecclésiastique ,BL\ec la critique de tous les nouveaux Bréviaires qui ont paru jusqu'à présent, 1720, in-i2; Breviarum ecdesiasticum^ exécuté suivant le projet précédent, 2 vol. in-12. Les auteurs des nouveaux Bréviaires ont profité de celui-ci; Les psaumes dans Vordre historique j 1742, in-12; deux vol. in-12 sur la Genèse* Des idées singulières que l'auteur hasarda sur le sens spirituel le» firent suppiimer.

^ FOISSET ( Jean-Louis-Séverin ) , né à Bligny- 8ous-Beaune (Côte-d'Or) , le 11 février 1796, mort

dans la même ville, le 22 octobre 1822, avait à 13 ans composé les premiers chants d'un poème dans le genre du Lutrin, et à 14 terminé son cours d'études tel qu'il est établi dans les collèges à Dijon. En 1817, il se rendît à Paris pour terminer son droit qu'il avait commencé à Dijon. 11 avait vei-sifié le premier acte d'une tragédie de Marie Siuart, quand le succès de M. Lebrun lui fit abandonner ce sujet. En 1818, il disputa trois couronnes littéraires, et il obtint le prix proposé par la société philomatique de Bordeaux pour YEloge du maréchal d*Ornano , gouverneur de la Guyenne. VEloge dAusone, qu'il avait envoyé à l'académie de la môme ville, n'obtint point la médaille , parce que l'auteur se trouva sans concun-ent. Enfin VEloge du président Jeannin^ par suite d'une distraction, n'étant point parvenu en entier à l'académie de Mâcon, elle témoigna le regret de ne pouvoir couronner l'auteur. L'un des rédactcui*s de la Biographie universelle y a fourni un grand nombre d'articles qui se distinguent par la concision , la clarté et l'élégance du style, et suffisent pour faire regretter vivement la mort prématurée de ce jeune littérateur.

FOIX (Raimond -Roger, comte de) , accompagna le roi Philippe-Auguste à la guerre de la Terre- Sainte en 1190. 11 prit depuis le parti des albigeois avec feu ; mais son ardeur ne le mena qu'à des humiliations. 11 fut obligé de demander la paix , et de reconnaître pour comte de Toulouse Simon de Monfort. Puylanrens rapporte qu'en une conférence tenue au château de Foix entre les catholiques et les albigeois , la sœur du comte, non moins ardente que son frère , voulut parler en faveur des derniers : M Allez, Madame, lui dit Etienne de Minea, » filez votitî quenouille; il ne vous appartient pas » de parler dans une dispute de religion*, n Raîmond Roger mourut en 1222. L'illustre maison de Foix , dont était Raimond , descendait de Bernard, second fils de Roger 11, comte de Carcassonne. Bernard eut le comté de Foix en 1062, et le posséda pendant 34 ans. Sa postérité subsista avec honneur jusqu'à Gaston 111 , qui vit mourir son fils avant lui {voy. Gaston 111). Il mourut lui-même en 1391 , ayant cédé le comté de Foix à Charles M ; mais le roi , par générosité, le rendit à son cousin Matthieu , qui mourut en 1398 sans enfants, et dont la sœur Isabelle épousa Archambaud de Grailly, qui prit le nom de Foix. Son petit-fils, Gaston IV, se maria avec Eléonore, reine de Navarre. Sa postérité masculine fut terminée par Gaston de Foix , duc de Nemoui-s, tué à la bataille de Ravenne en 1512 , à 24 ans (voy, Gaston de Foix, duc de Nemoui-s). Mais Catherine de Foix , reine de Navaire , petitefille de Gaston IV, avait épousé Jean d'Albi'et, dont la petite-fille fut mère de Henri IV... Archambaud de Grailly avait eu un second fils nommé Gaston , captai de Buch, et dont les descendants furent comtes de Candale et ducs de Rendan. Cette branche avait été honorée de là pairie sous le titre de Rendan , par considération pour Marie-Claire de Beaufremont, marquise de Senecey, dame d'honneur d'Anne d'Autriche , qui avait épousé Jean-Bapfiste Gaston de Foix , comte de Flëix , tué au sf^e de Maidick en 1646. Elle mourut elle-fnème en 1680.

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Ses trois fils n'ont point hàaaé de postérité. Le dernier, Henri*CbarIes, qui portait le nom de duc de Foix, est mort en 1714. 11 faut consulter sur cette famille Thisloire du comte de Foix.

FOIX (Pierre de), cardinal, né en 1386, éUit fils d'AiThambaud, captai de Buch, et d'Isabelle, conftesse de Foix , fut d'abord franciscain , et cultiva avec succès les lettres sacrées et profanes. L'antipape Benoit Xlll Fbonora de la pourpre en 1408 , soit pour récompenser son mérite, soit pour attirer dans son parti les comtes de Foix. Pierre n'avait alors que 22 ans , il abandonna le pontife au concile de Constance, préférant les intérêts de l'Eglise à ceux de Tanritié. Le concile lui confirma la qualité de cardinal , Martin V renvoya légat en Aragon , pour dissiper les restes du scbisnoe. 11 y réussit , et mourut en 1464, dans sa 78' année , à Avignon , dont il avait la vice-iégatlon. Il était aussi archevêque d'Arles. Cesl lui qui a fondé à Toulouse le colfêge de Foix. — 11 fout le distinguer du cardinal Pierre de Foix , son petit-neveu , non moins habile nëgodaleur, qui mourut évéque de Vannes, à la ileur de son Age, en 1490.

FOIX (Odet de) , seigneur de Lautiiec , maréchal de Fitnee et gouverneur de la Guieitne, était petitfils d'un frère de Gaston IV , duc de Foix ; il porta les armes dès l'enfance. Ayant suivi Louis XII en Italie, il fat dangereusement blessé à la bataille de Ravenae en 1512. Après sa guérison , il contribua beaucoup an recouvrement du ducbé de Milan. François l**" lui en donna le gouvernement. Lautrec savait combattre , mais il ne savait pas commander. 11 fut chassé de Milan , de Pavie , de Lodi , de Panne et de Plaisance , par Prosper Colonne. 11 tâcha de rentrer dans le Milanais par une bataille ; mais ayant perdu celle de la Bicoque en 1522 , il fut obligé de se retirei* en Guienne dans une de ses terres. Sa disgrâce ne fut pas longue. En 1528 , il fut fait lieutenant-général de l'armée de la ligue en Italie, contre l'empereur Charles-Quint. 11 emporta d'abord Pavie , qu'il mit au pillage ; puis s'avança vers Naples, e^ mourut devant cette place le i5 août de la isême année , après avoir lutté quelque temps contre l'ennemi , la pesAe , la misera et la famine. — Son frèi'e, Thomas de Foix , dit le maréchal de Lesoun, passait pour un bomme cruel et extrêmement avare. Ses exaotions ikent soulever le Milanais en 1521. Après la perte de la bataille de la Bicoque , les ennemis l'assiégèrent dans Crémone. H n'y tint pas aussi longtemps qu'il le pouvaK; et en rendant la place, il promit de faire évaeuer toutes celles du Milanais , oii il y avait garnison française. 11 reçut, à la journée de Pavie en 1525, im coup de feu dans le bas-ventre , dont il moumt sept jours après , prisonnier de guerre à Milan.

FOiX (Paul de), archevêque de Toulouse, de la même famille que Lautrec, né en 1527, se distingua ikns ses ambassades en Ecosse , à Venise , en Angleterre , et surtout dans celle de Rome , auprès du pape Grégoire Xlll. 11 mourut dans celte dernière ville en 1584, à 56 ans. Muret, dont il avait été le bienfaiteur, prononça son oraison funèbre. Ce prélat était bomme de lettres , et aimait ceux qui les cultivaient, surleiit ceux qui brillaient par leur

éloquence, ou qui possédaient les écrits d'Afistoto , dont il était admirateur passionné. On a de lui des Lettres, Paris, 1628, in-4, écrites avec précision. Elles prouvent qu'il était un assez bon écrivain et un grand homme d'état. C'est sans preuve qu'on les a attribuées à d'Ossat son seciétaire, depuis cardinal.

FOIX ( François de), duc de Candale , commandeur des ordres du roi , et évéque d'Aii'e , mort à Bordeaux en 1694, k 90 ans, traduisit le Pimandre de Mercure Trismégiste , et les Eléments d'ËucUde, qu'il accompagna d'un commentaire. Il avait fondé une cliaire de géométrie à Bordeaux.

FOIX (Louis de), architecte parisien, florissait sur la fin du xvi*' siècle. Il fut préféré à tous les architectes de l'Europe par Philippe 11 , qui le choisit pour élever le monastère et le palais de l'Escurial. De retour d'Espagne, il boucha l'ancien canal de l'Adour, et en creusa un nouveau en 1579. Ce fut encore lui qui bâtit en 1585 le fanal à l'embouchure de la Garonne, qu'on appelle communément la Tour de Cardouan, Cette tour a 160 pieds de hauteur, et a coûté 26 ans de travaux.

FOIX (Marc- Antoine de), jésuite, né en 1627, au château de Fabas , dans le diocèse de Conserans , mort à Billom en Auvergne en 1687 , fut bomme de lettres , théologien , prédicateur, professeur, recteur, provincial , et tout ce que l'étendue de ces titres exigeait. On a de lui : L*art de prêcher la pa^ rok de Dieu, in-12. C'est l'ouvrage d'un homme instruit de la littérature sacrée et profane. L'art é^ élever un prime, in-12, attribué d'abord au marquis de Vardes : bon ouvrage , dont le succès fiit rapide; on y trouve des choses communes que Tauteur u'a pas cru devoir négliger, pour y substituer des vues rares et extraordinaires. Son livre n'en est q«ie plus estimable et plus sûrement utile.

FOIX (Gaston de). Vo\f. Gaston.

FOIX. Voy, Sairte-Foix (Germain Poullain de).

FOLARD (le chevalier Jean-Charles de), surnommé le Végèce français , né à Avignon le 13 février 1669, avec des inclinations militaires, sentit augmenter son penchant , à la lecture des Comimentairee de César. 11 s'engagea dès l'âge de 16 ans ; on le dégagea : il se rengagea enoCNre, et ses parents le laiss^ut suivre l'impulsion de la nature. De cadet dans le régiment deBerry , devenu sous-lieutenant, il fit le métier de partisan pendant tout le cours de •ia guerre de 1688 ; et ce métier, qui n'est poui' tant d'autres qu'une espèce de brigandage, fut pour lui une école; il exécuta en petit tout ce qu'il avait vu foire en grand ; il leva des cai'tes , dressa des plans; il parut dès-lors un homme rare. Le guerre de 1701 lui foiutiit de nouvelles occasions de signaler son habileté et ses connaissances. Le duc de Vendôme k fit aide-de-camp , et ne le céda qu'avec regret à son frère le grand-piieur, qui commandait alors l'armée de Lombardie. Le chevalier de Folard répondit à l'idée qu'on avait de lui , il contribua beaucoup à la prise d'Hostiglia et à cdUe de la Cassine de la Bouline, qui lui mérita la croix de Saint- Louis et une pension de 400 livres. Blessé dangereusement k la bataille de Gaseano en 4705 , il réûééûi y au milieu des douleurs cuisantes qjot lui

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causaîenl trois coups de Teu , sur Tarrangement de cette bataille , et forma dès-lors son système des colonnes. Après s'ôtrc distingué dans plusieurs sièges en Italie , et surtout à celui de Modène , il passa en Flandre, fut blessd à Malplaquet, et fait prisonnier quelque temps après. Le prince Eugène ne put le gagner par les offres les plus avantageuses. De retour en France, il eut le commandement de Bourbourg, qu'il conserva jusqu'à sa mort. En 1714, il se rendit à Malte, assiégée par les Turcs, et s'y montra ce qu'il avait paru partout ailleurs. Le désir de servir sous Charles Xll , plutôt que l'intérêt , l'attira eu Suède. Il vit ce roi soldat, et lui fit goûter ses nouvelles idées sur la guerre. Charles destinait le chevalier de Folard à être un des instruments dont il voulait se servir pour faire une descente projetée ^en Ecosse; mais la mort du héi'os, tué au siège de Fridérichshall , dérangea tous ses projets, et obligea Folard à revenir en France. Il servit en 1719 sous le duc de Berwick, en qualité de roestre-de-camp , et ce fut sa dernière campagne. 11 avait étudié toute sa vie l'art militaire en philosophe; il l'approfondit encore plus, lorsqu'il fut rendu à lui-même. Il donna des leçons au comte de Saxe, et prédit dès-lors ses succès. Le chevalier de Folai'd exposa ses nouvelles découvertes dans ses Commentaires sur Polybe, Paris, 1727, 6 vol. in -4, réimprimé à Amsterdam en 1755, 7 vol. in-4, avec un supplément qui ne se trouve pas dans l'édition de Paris. Ils ont été abrégé en 3 vol. in-4 , Paris , 1757. L'auteur peut être appelé à juste titre le Végèce moderne. En homme de letti-es , il a su puiser dans les sources les plus cachées tout ce qti'ii a cru propre ^ nous instruire ; et en homme de guerre , il l'a exposé avec beaucoup d'intelligence. Le fonds en est excellent, mais la forme n'en est pas si agréable. L'abondance des idées de l'auteur entraine une profusion de paroles. Son style est négligé , ses réflexions sont détachées les unes des autres, ses digressions ou inutiles ou trop longues. On a encore de cet habile homme : un livre de Nouvelles décou^ vertes sur la guerre, in-li. Les idées y sont aussi profondes et plus méthodiques que dans son commentaire; un Traité de la défense (/es places; un Traité du viétier de partisan , manuscrit , que le maréchal de Belle -Ile possédait. Le chevalier de Folard aurait pu faire une fortune assez considérable ; mais ses liaisons avec les défenseurs des miracles qu'on attribuait à M. Paris, le firent regarder de mauvais œil par le cardinal de Fleury. On voyait à regret ce vieux militaire au milieu d'une troupe de convulsionnaires, marmoter des hymnes à l'honneur du diacre Paris (voyez l'Histoire d'un voyage Uttéraire fait en 1733 en France, etc., La Haye, 1735). H revint de cette folie avant sa mort, an*ivée à Avignon en 1751 , et se soumit de la manière la plus expresse à toutes les décisions de l'Eglise. Ceux qui voudront connsiitre plus particulièrement le chevalier de Folard , peuvent consulter les mémoires pour servir à son histoire , imprimés à Paiis, sous le titre de Ratisbonne, en 1753, in-12.

FOLARD (François-Melchior de), jésuite, frère du précédent, membre de l'académie de Lyon , naquit à Avignon en 1683, et mourut en 1739. On a

de lui Œdipe et Thémistocle, ti'agédies faibles , et V Oraison funèbre du maréchal de Villars, non moins médiocre.

* FOLCUIN (saint), évêque de Térouane en 817, mort le 14 décembre 856 , sauva les reliques de saint Wtin de la fureur des Normands, vers l'an 846. — FoLCuiN, abbé de Laubes sur la Sambre, né vers 935 , en Lonaine , mort en 990 , a fait des règlements pour la discipline de son abbaye et laissé : la Vie de saint Folcuin , évêque de Térouane , insérée dans les Actes de tordre de saint Benoit du Père Mabîllon ; les Gestes de l'abbé de Lobes depuis la fondaiion du monastère au vu* siècle ; les Vies de saint Orner, de saint Berlin , de saint Vinoc et de saint Silvin, — Folcuin , moine de saint Berlin, dans le x<^ siède, né en Lorraine , mort à un âge peu avancé , est auteur de deux Recueils de chartes, diplômes et autres monuments de différents monastères. On a aussi de lui quelques vers, entre autres une Epitaphe de saint Folcuin , évêque de Térouane , dont il se disait parent.

FOLENGO (Jean-Baptiste), bénédictin raantouan , mort en 1559 , à 60 ans , laissa un Commentaire sur les psaumes j imprimé à Bâle en 1557 , in-foL, et sur les épttres catholiques, in-8 , écrit noblement et purement. 11 commente en critique et presque toujours avec intelligence.

FOLENGO (Jérôme, dit Théophile), plus connu sous le nom de Merlin Coccaye , naquit le 8 novembre 1491 , dans un lieu appelé autrefois Cépada près du lac inférieur dans le Mantouan. Il entra comme le précédent dans l'ordre des bénédictins. La tournure de leur esprit fut bien différente ; l'un se consacra à l'érudition et à la piété, l'autre à la boufTonnerie et se fit des ennemis. Ses supérieurs voulurent le mettre en règle , mais il échappa à leurs poursuites par la protection de plusieurs seigneurs. Il mourut en 1544, à 51 ans , dans un prieuré de Sainte-Croix de Campége, près de Bassano, après avoir en*é pendant plusieurs années avec une jeune femme pour laquelle il avait quitté son couvent, après être rentré dans un monastère , avoir dirigé un couvent de religieuses et s'être fait chasser. De tous ses ouvrages, le plus connu est sa Macaronée, ou Histoire macaronique. Ce nom de macaronique , qu'on a donné à toutes les productions du même genre , vient du mot macaroni , qui est le nom d'une pAte, qu'on fait en Italie avec de la farine , des œufs et du fromage. Le poème de Folengo ftit reçu avec transport, dans un siècle où les bouffonneries pédanfesques tenaient lieu de saillies, les anagrammes de bons mots , et les logogripbes de pensées. Il est difficile de (aire un abus plus étrange de son esprit. 11 s'abandonne entièrement à son imagination aussi vive que bizarre , sans respect ni pour la langue latine, dont il fait un mélange monstrueux avec l'italienne, ni pour le bon sens qu'il choque à chaque page. Avec tout cela, l'auteur, qui a l'air d'un bouffon , fait d'excellentes réflexions sur les vices des hommes : il attaque fortement les passions, surtout l'orgueil, la paresse, l'envie, la volupté, la frivolité. Le Poème macaronique fut traduit en français en 1606. Cette version a été publiée de nouveau , sans aucun changement, en 1734 , 2 voL

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in-i2 ; elle n'était ni assez importante ni assez estimée, pour mériter une nouvelle édition. L'original de la McKoronée, imprimé sous le nom de Merlin Coccaye, Frescati, 1521 , in-12, est rare; rédition de Venise en 1553, in-iâ. Test moins. U y a encore de lui trois poèmes assez recherchés : Orkmdino diLimerno Pittoco, Venise, 1526 ou 1559, ou 1550 , in-8, réimprimé à Londres en 1774, in-8 et in-12 ; Chaos del iriper tino, Venise , 1527 , iu-8. C'est un poème sur les trois âges de sa vie , en style en partie macaronique ; La Humanita del Figlio di Deo, in oltava rtrna, Venise, 1553 , in -4. FOLILTA. Voy, Focueta.

* FOLIGNO (La baronne Angèle de), né à Foligno dans le duché de Spolette au xni* siècle , embrassa la vie religieuse dans le tiers-ordre de Saint-François, et se fit remarquer par sa modestie et sa piété. On a d'elle plusieurs opuscules qui ont été recueillis sous le titre de Theologia crucis^ Paris, 1558 et 1601 ; traduit en français, Cologne, 1696, in-12. Saint François de Sale et Bossuet parlent avantageusement des écrits de cette sainte religieuse, dont la Vie a été écrite par le P. J. lUancone , Paris, 1604, in-12.

FOLKES (Martin), antiquaire, physicien et mathématicien anglais, né à Westminster le 29 octobre 1690, mort à Londres le 28 juin 1754, se distingua dans les académies des sciences de France et d'Angleterre oit il fut admis. Celle-ci l'avait reçu dans son sein à l'âge de 24 ans ; deux ans après elle le mit dans son conseil. Newton le nomma ensuite son vice-président, et enfin il succéda à Sloane dans la présidence même. Ses connaissances et ses succès dans les sciences qui sont l'objet des travaux de cette compagnie, furent les titres qui le placèrent à sa tête. Les nombreux mémoires qu'il lui présenta et qu'on trouve dans les Transactions philosophiques, justifient son choix. Cet atiteur tira un grand profit, pour la science des antiquités , d'un voyage qu'il fit en Italie ; et celui qu'il fit en France le lia avec les savants de ce royaume. Ses mémoires roulent sur le poids et la valeur des monnaies romaines , sur les mesures des colonnes Trajane et Anlonine; sur les monnaies d'or d'Angleterre , depuis le règne d'Edouard 111; sur les polypes d'eau douce; sur les bouteilles dites de Florence, et sur divers sujeis de physique. Lorsqu'il eut été admis à l'académie des sciences de Paris, il présenta un mémoire sur la comparaison des mesures et des poids de France et d'Angleterre. 11 finit sa carrière littéraire par un ouvrage estimé de sa nation , sur les monnaies d'argent d'Angleterre, depuis le conquête de cette île par les Normands jusqu'à son temps. Les lettres remplirent sa vie; ni les soins du mariage, ni les distractions des voyages, ne purent ralentir son ardeur pour l'étude. 11 avait amassé une ample bibliothèque, et un cabinet enrichi d'une collection de monnaies , supérieure à tout ce qu'on connaissait en ce genre. Folkes a été enterré à l'abbaye de Westminster où on lui a élevé en 1792 un beau monument.

* FOLLEVILLE (l'abbé Gabriel Guyot de), connu sous le titre d'évêque d'Agra , était , au commencement de la révolution , vicaire ou cui*é à Dol en

Bretagne. 11 prêta serment à la constitution civile du clergé , puis se rétracta , vint à Paris , et de là se rendit à Poitiers chez une de ses parentes. Son air pieux et doux lui attira bientôt la confiance des personnes séculières qui désiraient recourir à son ministère, et ^es religieuses chassées de leurs couvents. U imagina, peut-être pour produire plus de bien, de prendre le titre d'évêque d'Agra que plusieurs prélats lui auraient conféré secrètement. Lorsque les Vendéens s'emparèrent de Tbouars, il s'y trouvait, on ne sait trop pourquoi, vêtu en soldat. Il déclam aux paysans qui l'avaient arrêté qu'il avait été enrôlé par force à Poitiers, et demanda qu'on le conduisit à M. de Villeneuve , un des officiers de l'armée vendéenne. Celui-ci le reconnut effectivement pour l'abbé de FoUeville , son ancien camarade de collège. Il répéta la fable de son épiscopat , et il ajouta que le pape venait de l'envoyer dans l'ouest en qualité de vicaire apostolique. L'état-major, qui n'avait aucune raison pour suspecter sa bonne foi , et qui, d'ailleurs , voyait que sa présence produisait le plus grand effet sur les paysans, le nomma, par honneur pour son titre, président du conseil supérieur établi à Chàtillon , qui était chargé de Taministration du pays insurgé. Le peu de talent qu'il montra dans ce poste important lui fit bientôt perdre l'estime de ses collègues, et fit même , dit-on , soupçonner sa supercherie. On a prétendu que des envieux de son rang, doutant de son caractère épiscopal , écrivirent en cour de Rome pour s'en assurer. Qu(»i qu'il en soit , un bref en date du 51 juillet 1795, adressé aux chefs Vendéens, qui déclarait qu*il n'y avait point d'évêque d'Agra , leur prouva qu'ils avaient été trompés. Cependant, on tint la chose secrète, dans la crainte que cette nouvelle ne portât le découragement dans l'esprit des bons et religieux Vendéens, qui venaient d'éprouver plusieurs échecs. Mais l'abbé de FoUeville s'aperçut, au changement de manières à son égard, que son imposture était découverte; une profonde mélancolie s'empara de lui; néanmoins, à l'attaque de Granville, il passa la journée à parcourir les rangs , à animer les soldats, à relever les blessés, et il leur portait les consolations de la religion sous le feu même de l'ennemi. U continua à suivre l'armée jusqu'à la déroute du Mans , où elle fut presque entièrement détruite. Alors il se cacha pour se dérober aux poursuites qu'on faisait contre les Vendéens ; mais il fut pris et amené à Angers , où il fut condamné à mort le 5 janvier 1794. On Ta représenté dans le temps comme un homme cruel. Mais sa conduite prouve qu'il était au contraire d'un caractère doux et humain.

FONCEMAGNË (Etienne Lauréault de), né à Orléans le 8 mai 1694, mort à Paris le 26 septembre 1779, membre de l'académie française, fut sousgouverneur du duc de Chartres. U est connu dans le monde littéraire par des Lettres au sujet du Testament politique de Richelieu , où il prouve avec autant de politesse que de jugement et de raisons solides , que ce TestamcrU est réellement du ministre de Louis XUl ; et par plusieurs mémoires qui sont insérés dans les recueils de l'académie des inscrip-

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tiom , et qui routeni tôuB sur des points de Fhistoire de Frànée , excepté eelui sur îa déesse Laverne.

FONFREDB. Voy. Boter-Fokfréde.

FONSEICA ( Antoine de ) , dominitain , né à Lisbonne, vint faire ses études à Paris, et publia dans cette viUe, en 1S59, des Remarques 8u%les Commentaires de la Bible, par le cardinal Cajetan , in>lbl. Il reçut , 3 ans après , le bonnet de docteur de Sorbonne. De retour dans sa patrie , il fut prédicateur du roi , et obtint une chaire de théologie eu T université de Coimbre. 11 mourut en i588.

FONSECA ( Pierre de } , jésuite , né à Gorticada en Portugal, docteur d^Evora, mourut à Lisbonne, le 4 novembre 1599, à 7i ans, après avoir publié une Métaphysique en 4 tomes in-fol. Cette métaphysique a eu uti grand cours , et a été longtemps citée dans les écoles. 11 y a des choses hiutilcs par leur objet direct, mais .excellemment propres à exercer Tesprit, à lui donner des idées justes, nettes, précises, et à le former à une exacte logique. ( Voy, Chapelain , Dvns , Occam).

FONSECA ( Roderic), médecin , natif de Lisbonne, professa la oaédecine avec distinction au commencement du xvir siècle , à Pise et à Padoue , ei composa divers ouvrages sur cette science , entre autres : De tuenda valetudine, et De oalculorum remedv's.

* FONSECA SOARES ( Antome de), cordclier portugais , né en i65i , mort Tan i68â , en odeur de snnteté , passait pour on des plus éloquents prédicateurs de son temps ; on a de lui un assez grsmd nombre d'ouvrages ascétiques tels <]ue : les Etincelles de Vamaur divin ; le Fouet des pécheurs ; le Bouquet spirituel, etc. Le tout a été recueilli en 2 vol. qui ont été souvent réimpiimés. Sa Vie a été écrite par le père Godinho.

* FONSECA FIGUEIREDO Y SOUSA (Joseph- Marie), franciscain portugais, né à Evora en 1080, mort en 1760, fut successivement théologien de Benoît XIII au concile de Lati*an , consulteur des congi'égations sacrées, président des salines à Rome, conseiller antique deTempereur Charles VI, chargé d'atfkires du roi de Sardaigne et son plénipotentiaire sous les pontificats de Benoit Xlil , de Clément XII et de Benoit XIV, enfin évéque de Porto et membre de plusieurs académies. On a de lui plusieurs ouvrages en espagnol et en italien; les principaux sont : Jura rotnanœ provinciœ super ecdesiam AracôgiUamm, eic», Rome, 1719, in-fol.; Excelencias y virtudes del apostolo de tas ïndias S. Francisco Solano , ibid., 17S7, in-8 ; Tùbulœ chronologicœ , etc., sanetcfrumpontificim,cardinalium, etc., ibîd,, 1737, inwfel.

* FONSECA (Eléonore, marquise de), dame d'honneur de ht reine de Naples , née en 1768 , d'une famille illustre de cette ville , consaci*a sa pi*emière jeunesse à Tétude des sciences, et s'adonna parti cufièt^ment à Thistoire naturelle et même à Tanatomie. Elle était en correspondance avec le célèbre Spftllansani , à qui elle communiquait ses observations, et Ton croit qu'il en profita pour sa fameuse découverte des vaisseaux lymphatiques, Eléonoré épousa en 4791 le maitiuis de Fonseea , et fut reçue à la c(mr en qttalité de dame d^homietir de la

reine Marie- Caroline, qfui hn accorda sa bieuveiilunce; mais elle ne sut pas la conserver. Des propos un peu mordants qu'elle s'était permis contre cette princesse et le oiinisti'e Actoa , et qui furent rapportés, lui firent donner l'ordre de ne pkis reparaître à la cour. De celle époque date l'inimitié de M'"* de Fonseea pour la famille royale. Loi*sque la révolution /éclata en France, elle en adopta les principes, et se servit de l'influence que lui donnaient sa beauté, son esprit et son amabilité. On l'a même accusée d'avoir eu une oonvspondance secrète avec les Français qui approchaient de Naples , et d'avoir eu ainsi une grande part aux troubles de ce royaume en février 1799. Le roi ayaut été obligé d'abandonner son palais , les lazzaronis , qui alors lui étaient dévoués , coRmttrent les plus grands excès contre les Français qui se trouTaieiit à Naples et leurs partisans. Us se proposaient de se porter à l'hôtel de la marquise de Fonseea pour exercer sur elle leur vengeance ; mais elle pai-viot à gagner le château Saint- Elme , qui était déjà au ponvoir des Français. Après leur entrée dans la ville, elle publia un jounial intitulé Moniteur napolitain, dans lequel elle attaqua sans ménagement la reine et ses ministres. Les succès du cardinal Rvflb ayant obligé les Français d'évacuer Naples , la marquise de Fonseea s'obstina à y rester, contre l'avis de ses amis, afin , disait-elle, d'être toujours à portée d'enoouragt^ son parti ; mais elle fut arrêtée et condamnée à être pendue. L'arrêt fut exécuté le 20 juillet 1799 , malgré les prières de sa fii mille et des pHucipaux seigneurs , qui deaaandaient la commutation de la peine. Elle n'avaôt alors que 31 ans.

FONT (/oseph de la), poète français , esi auteiude cinq comédies , dont les melMetires sont VEpreuve réciproque et les Frères rivaux. On a encore de lui plusieurs opéras et Topera comique intitulé le Monde renversé. La Font était né à Paris en 1686, et il mourut à Passy pi^ de cette capitale , en 17i5^ à 59 ans. 11 était encore plus passionné pour le jeu que pour la poésie.

FONT (Pien*e de la), né à Avignon, devint prieur de Valfi^règue et officiai de l'église d*Uiès. C'était un homme de Dieu plein de lèle et de charité. 11 se démit du prieuré dont il était pourvu , pour en fonder un séminaire dans la ville épiscopale. 11 en ftit lui-même le premier supérieur, et une des fonctions de cet emploi pénible nous a procuré cinq volâmes d'Entretiens ecclésiasHqlses , imprimés à Paris , ih-iâ. On en fait cas , ainsi que de 4 volumes de pr&nes , in-i2. Tontes les preuves q}}& fournissent l'Ecriture , les Pères , les conciles , sur les devoirs des ecclésiastiques et des autres fidèles , sont répandues dans ces deux ouvrages avec beaucoup d'intelligence. Le pieux auteur termina sa carrière au commeticement du xvnr siècle.

^ FONT DE SAVINES ( Chailes la ), né à Embnm en 1742, évêque de Viviers eu 1778, donna, en 1791 , la démission de son évèché entre les mains des électeurs de son département , et confirmé par eux sur son siège , prêta sermerit à là eonistilution civile du clei^é , qu'il défendit par séb éerit& Abandonnant son titfe prinutif pour prmdve eelui d'ë-

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vêque de TArdèche, il concourut avec ses nouveaux collègues à rdïablissemenl de l'église constltutiontielle dans le midi de la France, et le 2i juin il^'à, consacra deux curés pour deux sièges que la pcrs«*culion avait privés de leurs pasteurs légitimes. Plus tard renouvelant le scandale donné par GoLel ( voy. ce nom ), il renonça publiquement à ses fonctions, et depuis il ne rougit pas de I>rostjtuer sa plume en écnvant contre la célébration des fêtes, le célibat ecclésiastique, le jeûne et les règles les plus saintes et les plus invariables de la discipline. Cette lâcheté ne Tempêcha pas d'être arrêté pendant la terreur, et envoyé à Paris à la Conciergerie, il sembla rentrer en lui-même; mais cet heureux changement ne fut pas de longue durée. En 4707 il parut vouloir reprendre la conduite de son diocèse ; maïs répoussé par l'opinion il se retira dans sa ville natale , oti il eut enfin le bonheur de reconnaître et d'avouer ses erreurs. Il ne cessa de les pleui*er et d'en faire pénitence jusqu'à sa mort, arrivée en janvier 1845.

FONTAINE (Charles), né à Paris le 13 juillet 1515 d'un commerçant, passa sa vie à faire des vers, passables pour le temps. 11 se fixa à Lyon, où il contracta successivement d-eux mariages, et mourut dans un âge avancé, postérieurement à 1586. Ses principales poésies sont recueillies en 1 vol. in-8, imprimé à Lyon en 1555, sous le titre de Ruis~ seaux de Fontaine. On a encore de lui le Jardin d'amour avec la Fontaine d'amour j Lyon , ifî88, in-16 : celte édition avait été précédée de deux autres. Victoire d'Argent contre Cupido , Lyon, 1537, in-lf), etc. 11 a mis aussi le nouveau Testament en sixains, Lyon, 1560, in-12, avec des figures en bois.

FONÎAWE (Jean de la) , le Fabuliste par excellence , naquit à Château -Thierry , le 8 juillet 1621, un an après Molière. A 19 ans, il entra chez les Pères de TOratoire, qu'il quitta 18 mois après. La Fontaine ignorait encore à 22 ans ses talents singuliers pour la poésie. On lut devant lui la belle ode de Malherbe sur l'assassinat de Henri IV, et dès ce moment il se reconnut poète. Un de ses parents ayant vu ses premiers essais , Tencouragea et lui fît lire les meilleurs auteurs anciens et modernes , français et étrangers. On lui fit épouser Mane fiérîcârd, fille d'une figure et d'un caractère qui lut gagnaient les cœurs. La Fontaine , soit insensibilité, soit vanité , la quitta pour vivre dans la capitale, et ce n'est pas ce qui prévient le plus en faveur de son caractère. La duchesse de Bouillon , exilée à Château-Thierry, avait connu La Fontaine , et lui avait même , dît-on , fait faire ses premiers contes. Rappelée à Paris, elle y mena le poète. La Fontaine avait un de ses parents s(trprès de FoucqUet. La maison du surintendant lui fut ouverte , et il en obtint une pension, pour laquelle il faisait à chaque quartier une quittance poétique. Après la disgrâce de son bienfaiteur , La Fontaine entra en quafifé de gentilhomme chez la célèbre Henriette d'Angleten^e , première femme de Monsieur. La mort lui ayant efilevé cette princesse , îl trouva de généreux protecteurs dans M. le prince , dans le prince de Conti , le duc de Yenddme et te

dnc de Bourgogne, et des protectrices dans les duchesses de Bouillon , de Mazarin , et dans l'ingénieuse La Sablière; celle-ci le retira chez elle, et prit soin de sa fortune. Attaché à Paris par les agréments dé la société, et par ses liaisons avec les plus beaux esprits de son siècle, La Fontaine allait néanmoins tous les ans au mois de septembre rendre visite à sa femme. A chaque voyage il vendait une portion de son bien , sans s'embarrasser de veiller sur ce qui refait. 11 ne passa jamais de bail de maison, et il ne renouvela jamais celui d'une ferme. Cette apathie qui coûtait tant d'efforts aux anciens philosophes , il l'avait sans eflbrt. Elle influait sur toute sa conduite et le rendait quelquefois inseoi^ible même aux injures de l'air. M'^" de Bouillon , allant un matin à Versailles , le vit rêvant sous un arbre du Cours ; le soir en revenant , elle le trouva dans le même endroit et dans la même attitude , quoiqu'il fit assez froid et qu'il eût plu toute la journée. Il avait quelquefois des distractions qui lui étaient la mémoire; il en avait d'autres qui lui étaient le jugement. Il loua beaucoup un jeune homme qu'il trouva dans une assemblée. « Eh ! c'est votre fils , » lui dit-on ; il répondit froidement : « Ah! j'en suis bien aise. » 11 avait fait un conte , dans lequel , conduit par sa matière , il mettait dans la bouche d'un moine une allusion fort indécente à ces paroles de l'Evangile : Domine^ quinque talenla tradidisti mihi , etc. et par un tour d'imagination dont La Fontaine seul pouvait être capable, il l'avait dédié au docteur Arnaùld. Il fallut que Racine et B&lleau lui fissent sentir combien la dédicace d'un conte licencieux à un homme grave choquait le bon sens. Bacine le mena un jour à Ténèbi'es , et s'apercevant que l'office lui pai'aissait long , il fui donna pour l'occuper un volume de la Bible , qui contenait les petits prophètes. Il tomba sur la prière des juifs dans Baruch, et ne pouvant se lasser de l'admirer, il disait à Racine : (c C'était un beau génie que ce Baruch : qui y> était-il? )> Le lendemain et plusieni's jours suivants , lorsqu'il rencontrait dans la liie quelques personnes de sa connaissance, après les compliments ordinaires, il élevait la voix poor dire « Avèzn vous lu Baruch ? c'était un beau génie! » L'espèce de stupidité que ce célèbre fabuliste avait dans son air , dans son maintien et dans sa conversation , fit dire à M">* de la Sablière , un jour qu'elle avait congédié tous ses domestiques : « Je n'ai gardé avec moi » que mes trois bêles, mon chien, tnan Chat et La ït Fontaine. » Cependant cet homme , si insensible en apparence et si apathique , était quelquefois colère et rancunier. Ayant eu tine dispute avec W. Choart, curé de St.-Germaln-le-Vîeil , à Paris, il s'en vengea par la fable du curé et du mort (liv. 7, fab. 11 ). C'est la plus mauvaise de toutes ses fables , elle se ressent de Thumeur du poète ; le nom du curé y est défiguré ( voyez le Journal de Paris, 1787, n* 107). La Fontaine avait toujours vécu dans une grande indolence sur la religion , comme sur tout le reste. Une maladie qu'il eut sur la fin de 16^ le fit rentrer en lui-même. Le Père Poujet de l'Oratoire , alors vicaire de St.-Roch, lui fit iJBiire une confes^on généi'ale. Prêt à recevoir le

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viatique , il détesta ses contes et en demanda pardon à Dieu , en présence de quelques naemhres de Tacadémie qu'il prit pour témoins de son, repentir. Si ce repentir fut sincère , il ne fut pas constant. La Fontaine laissa échapper après sa conversion encore quelques contes; celui de la Clochette en est un. C'est à quoi fait allusion son prologue cité dans Moréri :

0 combien rhomoïc est insconslant, divers , Faible ) léGer, lenani mal m parole I J'avais juré , même en ass<^ beaux vers, De renoncer a loul conte Trivolc, Et quand juré? c'est ce qui me confond , Puis , flt?z-vous il I imeur qui répond D*un seul monieiil...

La Fontaine réprima ces saillies d'une imagination longtemps fixée à ce genre d'écrire, qui n'est ni le plus noble, ni le plus sage. 11 entreprit de traduire les hymnes de l'Eglise ; mais sa verve émousséc par rage, et peut-être son génie que la nature n'avait pas fait pour le sérieux, ne lui permirent pas de fournir longtemps cette carrière. 11 mourut à Paiis en 1695, à 74 ans, dans les plus vifs sentiments de religion. Lorsqu'on le déshabilla, on le trouva couvert d'un cilice. 11 s'était fait lui-même cette épitaphe, qui le peint parfaitement :

Jean s'en alla comme il était venu , Mangeant son fonds avec son revenu Croyant le bien chose peu nécessaire.

Quant à son temps , bien sut le dispenser ; Deux parts en fil dont il soûlait passer L'une à dormir, et l'autre k ne rien faire.

Parmi les ouvrages qui nous restent de La Fontaine il faut placer au premier rang ses contes et ses fMes, Les premiers sont un modèle parfait du style histoiiquc dans le genre familier, maison même temps un recueil de tableaux destructifs des mœurs, qu'une jeunesse vertueuse ne saurait trop redouter. Ses fables sont sa véritable gloire. On y reconnaît le poète de la nature; une molle négligence y décèle le grand maître et l'écrivain original. « On » dirait, suivant l'expression d'un critique judi- )} cieux, qu'elles sont tombées de sa plume. 11 a -» surpassé l'ingénieux inventeur de l'apologue, » et son admirable copiste. Aussi élégant, aussi )> naturel, moins pur à la véiité , mais aussi moins » froid et moins nu que Phèdre, il a attrapé le )> point de perfection dans ce genre. « Si ceux qui sont venus après lui, comme La Motte, Richer, d'Ardenne , Aubei^t , Desbillons , l'ont surpassé quelquefois pour l'invention des sujets, ils sont fort au-dessous pour tout le reste, pour l'harmonie variée et légère des vei*s, pour la grâce, le tour, l'élégance , les charmes naïfs des expressions et du badinage. Il élève, dit La Bruyère, ses petits sujets jusqu'au sublime. Sous l'air le plus simple , il a du génie, et même plus de ce qu'on appelle esprit, qu'on n'en trouve daus le monde le mieux cultivé. On doit à M. deMonlenault une magnifique édition des fables de La Fontaine , en 4 vol. in-fol., dont le premier a vu le jour en 1755, et le dernier en 1759 ; chaque fable est accompagnée d'une et quelquefois de plusieurs estampes; l'ouvrage est précédé d'une vie du fabuliste. On a une autre édition des fables de La Fontaine par Coste, 1744, 2 vol. in-12, avec

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figures et de courtes notes, et 1 vol. in-i2, saib figures. Elles ont depuis été réimprimées très-souvent, in-8, in-12 et in-18, avec et sans figures, n traduites en vers latins par Giraud, i775, 3 mA. in-8 ou in-1â. L'on a imprimé à Paris en 1758. ti 4 jolis petits vol. in-IS, les Œuvres diverses de U Fontaine, c'est-à-dire tout ce qu'on a pu rassembler de ses ouvrages tant en vers qu'en prose, à l'exception de ses fables et de ses contes. On y trouve quel qucs comédies , un ^poème sur le quinquina , quelque» pièces anacréoniiques , des lettres et d'autres morceaux , la plupart très-faibles et qu'on n*aurait jamais imprimés, si les éditeurs consultaient la gloirt des morts plutôt que l'intérêt des vivants. Tous le: ouvrages de La Fontaine furent recueillis en 1726, 3 vol. in-4, belle édition encadrée, 1805 , 8 tome: en 5 vol. in-12, et 1814, 6 vol. in-8, fig., avec unt notice sur sa vie, par Auger, 18â2, en 6 vol. in-h. avec les commentaires et les no^esde Walckenaer. \a Fontaine avait essayé de beaucoup de genres , de quelques-uns même opposés à son génie. Voici comme il peint son inconstance :

Papillon du Parnasse , et semblable aux abeilles , A qui le bon Platon compare nos merveilles, Je suis cho«e légère , et vole k toat sujet : Je vais de fleur en fleur, et d'objet en objet ; A beaucoup de plaisir je mêle un peu de gloire. J^irais plus haut peul-éU'e au temple de mémoire, Hais quoi ! je suis volage en vers comme en amours , ek

Walckenaer a publié une Histoire de la vie et des ouvrages de Jean de La Fontaine, 1830 , 3« éditiou . 1824, in-8. A. A. Barbier a donné une Notice dei principales éditions des fables et des oeuvres de La Fontaine dans le tome 2 des fables inédites publiées par M. Robert, Paris, 1825,2 vol. in-8. V Eloge Je La Fontaine, par Chamfort , a été couronné par Tacadémie de Marseille.

FONTAINE (Nicolas), parisien, fils d'un maître écrivain , fut coudé à l'âge de 20 ans aux solitaires de Port-Royal. Il se chargea d'abord d'éveiller les autres; mais dans la suite il eut le soin plus noble des éludes de quelques jeunes gens qu'on y élevait. Les heures de loisir qui lui restaient , il les cm ployait à transcrire les écrits des savants qui habitaient celte solitude. Il suivit Amauld et Nicole dans leurs diverses retraites. Il fut enfermé à la Bastille avec Sacy, le 13 mai 1666, et en sortit avec lui en 1668. Ces deux amis ne se quittèrent plus. Après la mort de Sacy en 1684, Fontaine changea plusieui's fois de retraite. Il se fixa enfin à Mehin , où il motu'ut en 1709 , à 84 ans. On a de lui : Vies des saints de Vanden Testament , en 4 vol. in-8 : ouvrage composé sous les yeux de Sacy, qui peut être de quelque utilité pour l'histoire sacrée. Les Vies c/e» S€nnts, in-fol. et 4 vol. in-8. C'étaient les plus exactes avant celles de Baillet ; mais les unes e\ les autres sont oubliées depuis celles que l'abbé Godescard a traduites de l'anglais, 12 vol. gr. iR-8. Mémoires sur les Solitaires de Port-Royal , en 2 voL in-12 très-détaillés, et même jusqu'à la minutie : tout parait précieux dans les saints d'un parti auquel on est dévoué. Traduction des Homélies de saint Chrysostome sur les Epitres de saint Paul ,en 7 vol. in-8. On accusa l'auteur d'être tombé dans le nés-

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onanisme; Tarahevèque de Paris, Harlay, coniamna Fontaine , qui se rétracta , puis s'expliqua , ît prétendit, à Texempie de tous les dogmatisants , Lvoir i*aison. Abrégé de l*histoire de la Bible , publié $ous le nom de Royaumont, in-8, avec figures, communément attribué, et peut-être avec raison, i Saey. Voy. Maistre (le).

FONTAINE (Jacques de la), jésuite de Bergâaint-Yinox, travailla avec beaucoup de zèle à la défense de la constitution Unigenittis, et publia sur ce sujet un ouvrage en 4 vol. in-fol. 11 mourut à Rome le 18 février 1728, à Page de 78 ans.

FONTAINE (Alexis), né à Clavaison en Dauphiné , s'occupa principalement du calcul intégral, fut reçu de Tacadémie des sciences, et mouinit en 1771 à Guiseaux en Franche-Comté. Ses mémoires, qui sont dans le recueil de Tacadémie , ont été imprimés séparément en 1 vol. in-'t.

• FONTAINE (/ean-Claude), professeur de philosophie au collège d* Annecy, et chanoine de la collégiale de la même ville, né à Talloires en 1715, et mort dans la même ville en 1807, a donné quelques ouvrages peu connus. Les principaux sont : Réfutation de la nécessité et du fatalisme, Annecy, 1 783 , 2 vol. in-8 ; Le véritable système sur le mécanisme de l'univers, ou Démonstration de l'existence du premier moteur, Annecy, 1785, 2 vol. in-8. 11 a laissé plusieurs mantiscrits sur des objets d^astrononiie , de physique , etc.

FONTAINE DE LA ROCHE Voy. Roche.

FONTAINES ( Pierre des ) , né dans le Vermandois en Picardie, maître des requêtes de Saint- I^uis, a réuni les usages du Vermandois sous le titre de Conseils à son ami. Du Cangc les a publiés avec THistoire de saint Louis, de Joinville, 1668, in-fol. C'est le premier auteur que Ton connaisse qui ait écrit sur la jurisprudence fmnçaise. Il a aussi écrit une histoire sous le titre de Livre de la Jieigne. Joinville dit que saint Louis s'en servait « pour ouïr les plaids de la porte , pour recevoir » les requêtes et faire droit aux parties, »

FONTAINES (Marie-Louise-Charlolte de Pelard de GivRY , épouse du comte de ) , fille du marquis de Givry, commandant de Metz, morte en 1750, cultiva les leltrcs à Tombre du silence , et cueillit quelques fleurs dans le champ romanesque. On lui doit entre autres productions, écrites sans prétention et pour le seul plaisir d'écrire : La comtesse de Savoie , roman dans le goût de Zatde , imprimé en 1722 ; Aménophès, prince de Libye.

FONTAINES ( Pierre-François Guyot des) naquit à Rouen le 22 juin 1685, d'un conseiller au parlement. Les jésuites, chez lesquels il ût ses humanités avec éclat, lui donnèrent leur habit en 1700. Après avoir professé 15 ans dans différents collèges de la société, il sollicita sa sortie et l'obtint sans peine. Son humeur difficile et son génie indépendant avaient un peu indisposé ses supérieurs , qui lui avaient conseillé eux-mêmes de rentrer dans le siècle, et de quitter le cloître pour lequel il ne paraissait pas fait. L'abbé des Fontaines était prêtre alors; on lui donna la cure de Torigny en Normandie , mais il ne tarda pas de s'en démettre. Il fut quelque temps auprès du cardinal d'Auvergne , comme bel-esprit et homme

de lettres. Quelques brochures critiques lui firent un nom à Paris. L'abbé Bignon lui confia en 1724 le Journal des savants, mort de la peste, comme on disait alors, parce que les prédécesseurs de Vabbé des Fontaines dans ce travail, ne le remplissaient que d'extraits de livres sur la peste de Marseille. Le nouveau journaliste ranima ce cadavre , et se distingua également par d'autres ouvrages périodiques. Le premier vit le jour en 1731, sous le titre de Nouvelliste du Parnasse, ou Réflexions sur les ouvrages nouveaux. Il n'en publia que 2 vol. L'ouvrage fut arrêté par le ministère en 1732, et ce fut au grand regret de quelques littérateurs qui y trouvaient l'instruction , et des gens du monde qui y cherchaient l'amusement. Environ trois ans après, en 1735, l'abbé des Fontaines obtint un nouveau privilège pour des feuilles périodiques. Ce sont celles qu'il intitula : Observations sur les écrits modernes, in-t2, commencées comme les précédentes avec l'abbé Granet, et continuées jusqu'au 33" vol. inclusivement. On les supprima encoi*e en 1743. Cependant l'année suivante il publia une autre feuille hebdomadaire, intitulée : Jugements sur les ouvrages nouveaux, en 11 vol. in-12, dont les deux derniers sont de Mairault. L'abbé Granet n'eut point de part blux jugements , comme le dit l'abbé Ladvocat ou son continuateur; il y avait 2 ans qu'il était mort. L'abbé des Fontaines mourut en 1745, à 60 ans. Ses critiques ont été taxées de trop de sévérité; mais cette sévérité, dit un auteur judicieux, n'était-elle pas nécessaire, si Ton fait attention à la rapidité avec laquelle le goût se pervertit aujourd'hui? II était naturel que l'abbé des Fontaines fût sensible à la dégradation des lettres : personne ne connaissait mieux que lui les règles et les raisons des règles ; personne ne les développait avec plus de finesse , d'agrément et de clarté; personne ne saisissait avec autant de précision les différents degrés du beau et les moindres nuances du ridicule ; l'œil sans cesse ouvert sur les moindres défauts, il les sentait vivement et ne faisait grâce à rien. Est-il étonnant après cela, qu'il ait eu pour ennemis les médiocres écrivains de son temps, et même des écrivains célèbres qui ne voulaient être médiocres en rien ? Delà ce déchaînement presque universel contre lui. On s'efforça de décrier ses talents, on attaqua sa réputation, on calomnia ses mœurs, on enfanta un déluge de libelles, auxquels il eut la faiblesse d'être sensible, et qui le rendirent injuste à l'égard de ceux qui l'avaient offensé ; mais si le ressentiment a aigri quelquefois son style , on découvre toujours dans ses jugements les lumières d'un homme fait pour régenter le pâmasse. Toutes les fois qu'il n'écoute que la raison et le bon goût, on ne peut s'empêcher de le regarder comme le modèle des bons critiques. « L'abbé des Fontaines ( dit Fréron ) , philosophe » dans sa conduite comme dans ses principes , était » exempt d'ambition; il avait dans l'esprit une » noble fierté , qui ne lui permettait pas de s'ay> baisser à solliciter des bienfaits et des titres. Le )> plus grand tort que lui aient fait les injures dont n on l'a accablé , est qu'elles ont quelquefois cor- » rompu son jugement. L'exacte impartialité, je

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» rayo^ç , n*a pa$ toi^ours conduit sa plume, et le » re^seatimeot de son cœur $e lait remai-quer dans

» quelqiis-unes de ses critiques Si Fabbë des

it Fontaines était quelquefois dur et piquant dans D ses écrits , dans la société , il était doux , affable , » poli san$ afTectation de langage et de manières. » On doit cependant le mettre au rang de ceux dont

V on n'est curieux que de lire les> ouvrages. It pa- )» raissait dans la conversation un homme ordi-

V naire, à moins qu'on n'y agitât quelque matière

V de littérature et de bel-esprit. 11 soutenait avec » chaleur ses sentiments ; mais la même vivacité » d'imagination , qui Tégarait quelquefois, le re- )» mettait sur la route, pour peu qu'on la lui fil )» apercevoir. » J. B. Rousseau, M. Rollin et tous ceux qui s'intéressaient aux progrès de la bonne littérature , ont rendu par leurs éloges justice à ses talents et à ses lumières. L'auteur de la Mélromanie (le célèbre Piron) fut longtemps de ce nombre. Ami ikible et inconstant, comme ne le sont que trop ordinairement les gens de lettres, il ne se brouilla avec l'abbé des Fontaines que pour une bagatelle. Voltaire lui fut également attaché , mais quelques plaisanteries sur la ti^agédic de la mort de César, irritèrent ce poète , et furent le signal d'une guerre qui a duré jusqu'à la mort du critique. Outre ces feuilles, on a encore de Tabbé des Fontaines : une Traduction de Virgile, Paris, 4743, en 4 vol. in-8, avec des figures de Cochin, des discours bien écrits, des dissertations utiles , des remarques propres à diriger les jeunes gens dans la lecture de Virgile et des auteurs qui l'ont imité. Il y en a aussi une édition en 2 vol. in-i2. Cette version, fort supérieure aux traductions de Fabre , de Catrou et des autres, est la meilleure ; mais elle n'est pas encore parfaite. Quelques morceaux sont écrits du style de Télémaque : c'était tout ce qu'on pouvait attendre d'un traducteur en prose; mais dans plusieurs autres fragments, l'auteur de V Enéide n'a que la moitié de ses grâces. On trouve des endroits rendus avec chaleur, mais avec trop peu de fidélité; d'autres très-élégants, mais froids, glacés : ceux-ci sont le plus grand nombre ; Poésies sacrées , traduites ou imitées des Psaumes, ouvrage de sa jeunesse , et qui n'en est pas moins froid ; Lettres sur le Livre de la Religion chi^étienne prouvée par les faits, par Cabbé Houtteville , in-i2. Elles sont au nombre de i8, et la plupart très -judicieuses; Paradoxes littéraires sur Tlnès de Castro de La Motte, in-^. Cette critique fut très-recherchée; Entretiens mr les Voyages de Cyrus de Ramsay, autre critique fort sensée; Racine vengé, ou Examen des remarques grainmaticales de M. l'abbé d'Olivet sur les Œuvres de Racine, in-iâ. Cette brochure prouve que l'abbé des Fontaines connaissait le génie de sa langue; Les Voyages de Gulliver, traduits de l'anglais de Swift, in-i2 ; Le nouveau Gulliver , 2 vol. in-12. 11 ne vaut pas l'anden; mais si l'on n'est pas satisfait de Tinvention, on y reconnaît du moins le même goût de style et de cri,iique morale , qui avait fait la réputation de celui de Swift; Les Aventures de Joseph Andrews, traduites de Tangjais, ^ vol. in-12; V Histoire de don Juan de Portugal, iu-i2, roman historique, dont le fond est dans Ma-

riana. L'abbé des Fontaines a en part à la tradartion de V Histoire du président de Tbou ; à YHîi! • des révolutions de Pologne ; à celle des ducs de Er tagne; à la traduction de V Histoire romaine J".chard ; à. V Histoire abrégée de la ville de Pari.", t. d'Auvigni ; au Dictionnaire néologique , ouvrage ttimable fait pour guérir quelques auteurs qui im vaient comme parlaient les laquais des Prècituj^ mais qu'il infecta de satires personnelles. M. VM^^ de La Porte a publié en 1757 V Esprit de VafjU u Fontaines, en 4 vol. in-12. On trouve à Ja tète •! premier volume la vie de l'auteur, un cataUf. ide ses ouvrages, et une autre des ccriU pub..contre lui.

FONTANA (Publie), pi-être, né en 1348 à Pall> cio, près de Bergame, eut le talent de la poédi<r Utine et les vertus de son état. Le cardinal AUh brandini ne put jamais lui faire quitter sa solituJc 11 mourut eu 1609, à G2 ans. Le principal de «ouvrages, imprimé à Bergame en ir^9l, in-folio, e^ son poème de la Delphinide. 11 y a de la grandeur de la noblesse, de l'élévation, et peut-être un pc. d'enflure dans le style.

FONiANA (Dominique), né à Mili, village siir l* bord occidental du lac de Lugano, en loiâ, \'\u. à Rome à l'âge de 20 ans pour y étudier rarchilu.ture. Sixte V , qui s'était servi de lui n'étant qiucardinal, le choisit pour son architecte lon»qu'>. eut obtenu la tiare. Ce pontife avait conçu le pn» jet de mettre sur pied l'obélisque de granit d Lgyptc, qu'on voit actuellement sur la place ^v Saint-Pierre à Rome , et qui alors était couché yi: terre, près le mur de la sacristie de cette égliâc. ! proposa un concours aux artistes, ingénieui^ cl nu thématiciens , pour imaginer les moyens de ndresser ce précieux reste de la magnificence r> maine , haut de i07 palmes , d'une seule pièce , t: du poids d'environ un million de livres. Les pi< cédés dont les Egyptiens et les Romains s'otaicrr servis, soit pour transporter, soit pour élever v\. l'air ces masses énormes, étaient ensevelis daii'^ l'oubli ; la tradition ne fournissait rien à ce suje! . et il fallait nécessairement imaginer. Fontana présenta au pape le modèle d'une machine propre 4 cette opération , avec laquelle il exécutait en petit, ce qui devait se pj*atiquer en grand. L'cxéculio:i répondit à l'attente : l'obélisque fut d'abord transporté sur la place où il devait être élevé, distante de 115 cannes du lieu où il était couché, et le 10 septembre 1086, il fut dressé sur son piédestal, au bruit des acclamations réitérées d'une multitude innombrable de spectateurs. Il fut magnifiquenienl récompensé. Le pape le créa chevalier de l'Eperon d'or et noble romain , et fît frapper des racdaiLlo à son honneur. A ces distinctions fut ajoutée une pension de 2,000 écus d'or, réversible à ses héiv tiers ; outre 5,000 écus de gratiûcation , et le do» de tous les matériaux qui avaient servi à son entreprise, estimés à plus de 20,000 écus. Cest cette érection de l'obélisque de la place de Saint-Pien-e qui a fait la plus grande réputation de Fontana. Dominique transporta et éleva trois auli^es ancienà obélisques , l'un sur la place de Sainte-Marie-Majeure, Vautre sur celle de Saint-Jean de latran,ct

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le t]»isiènie sur la Place du peuple. H rëpara les colonnes Trajane et Âptonine, continua le palais papal, sur le moût Quirinal nommé depuis Monte-Cavallo, à cause des deux groupes représentant des coursiers domptés par deux héros, que Fontana avait fait transporter dans ce lieu des Thermes de Dîoclélien. 11 avait beaucoup de génie pour la mécauiii}ue; mais il a fait de grandes fautes en architecture. Les mauvais offices qu*on lui i^endit aupi'ès du pape Clément VIH, et peut-être des torts réels, le firent destituer de sa place de premier architecte de sa Sainteté. 11 fut appelé à Naplos par le comte de Mirande, vice-roi, qui le créa architecte du roi , et ingénieur en chef du royaume. 11 construisit plusieura édifices dans cette ville , et «ntre autres le palais-royal. 11 y mourut riche et fort considéré, en 1607. On a de cet architecte i vol. in-fol. imprimé à Rome en 1690, où sont décrits les moyens qu'il employa pour le transport et IVrection de Tobélisque dont nous avons parié.

FONTANA (Charles), arciiitecte célèbre, né à Bruciato dans le territoire de Côme en 1634 , fut un des meilleurs élèves du cavalier Bernin ; mais il D''eut point sa correction , et donna dans le singulier. Innocait X(] et Clément XI employèrent sauvent ses talents. Il a construit un grand nombre de monuments à Rome, entre autres le Mausolée de la reine Christine à Saint- Pierre , les palais Grimant et Bolognetti, la fontaine de Sainte-Marie in Trans^ tevere , une des fontaines de la place Saint-Pierre , le théâtre de Tordionne, la bibliothèque de la Minerve , le palais de Visconti à Frescali , etc., etc. Innocent XU le chargea de faire la description de réglisc de Samt-Pierre. Suivant le calcul de cet architecte , les dépenses qui ont été faites pour cette église depuis le moment de sa fondation jusqu'au moment oii il écrit (en 1694), montent à 46 millions huit cent mille cinquante-deux écus romains , sans y comprendre la dépense des modèles, la démolition de fancienne église et du clocher du cavalier Bernin , les peintures, les échafauds, etc. U mourut à Rome le 6 février 1714. On a de lui : la description dont nous venons de parler, sous le titre de Templum Vaticanum et ejus origo, 1694, in-fol. U renferme d*excelients principes pour les jeunes architectes. Anfiteatro FÛwio descritto e delineato , can pQ., La Haye , 1725 , in-fol.

FONTANA ( François ] , habile mathémaUciea et physicien, publia en 1646, un traité intitulé Novœ cœlestium et terrestriwn rerum observaiiones, il préparait d'autres ouvrages, lorsqu'il mourut de la peste à Naples , en 1656.

• FONTANA (le Père Grégoire), célèbre mathématicien, né en 1755, à Villa de Nogarola dans le Tyrol , entra fort jeune dans Tordre des écoles Pies à Rome, et s'y ût bientôt distinguer par ses talents. On renvoya professer à SipigagUa, à Milan , ensuite à Pavie, où il remplaça le iaroeux Boscowich, et 011 il enseigna pendant près de 50 ans , avec distinction , les hautes mathématiques. 11 était en mêiiie temps directeur de la bibliothèque de l'université créée par le comte de Firmian , dont il accrut les richesses. Bonaparte le fit nommer en 1 796 membre du Corps législatif de la république cisalpine ; mais

il ne conserva pas cette plac^. Api'ès la b^taill^ de Marengo, il devint membre du collège de Dotti. Une dèvrc ardente l'emporta le 24 août 1805. Outre plusieurs dissertations insérées dans les mémoires des académies de Sienne et de Turin , etc., on a de lui des traductions d'ouvrages français , anglais ou allemands, parmi lesquelles on citera seulement celle du traité d'Hydrodynamique de i'abbé Bosfiut.

* FONTANA (Félix de), savant physicien et naturaliste, frère du précédent, né en 1750, à Pomarolo, petit bourg du Tyrol, fut nommé professeur de philosophie à Pise , et remplit cette chaire jusqu'à ce que le grand duc l^éopold , informé de son mérite , le fit venir à Florence, pour former le ca^ binet qui fait encore aujourd'hui l'un des ornements de cette ville. Joseph H , à son passage à Florence , lui conféra le titre de chevalier. Quoique Fontana n'eût pris aucune part aux aflaires pendant l'occupation de la Toscane par les Français, les déférences que les généraux lui témoignèi*eat , lui firent courir quelques risques au retour des Autrichiens ; et les insurgés d'Arezso qui les précédèrent à Florence, le jetèrent en prison; mais il fut promptement mis en liberté. 11 mourut le 10 mars 1805 des suites d'une chute. On a de lui plusieurs écrits Diarquants sur la chimie , la physique et la physiologie : Lettres sur les phéfutmènes de V irritabilité, insérées dans le 5« vol. des mémoires 4e Haller (t;. ce nom); De moti delV iride^ Ljucque, 1765, in -8. L'auteur, par des expériences très -ingénieuses sur l'iris , prouve que l'irritabilité de cette partie de l'œil est dans certain cas soumise à la volonté. Ricerche /iloso/iche sopra la fisica animale, Florence, 1775, in-4. Dans cet ouvrage, il cheiiche à prouver que l'influence du nerf sur la fibce ne doit être considérée que comme un irritant extérieur; Ricerche sopraH veleno délia vipfira, Lucquie, 1767, iu-S. On y voit que la morsure d'une vipère d'Europe est insufQsaute pour tuer un homme. Traité sur le venin de la vipère, sur les poisons américains, sur le laurier cerise, et sur quelques autres poisons végétaux, etc., trad. par J. Gibiiiin, Florence, 1781 , 2 vol. ln-4 , fig.; Observations physiques et chimiques, trad. par le même, Paris, 1785, in-8. Fontapa prit beaucoup de part aux recbercl,ies sur les gas auxquels Cave^idish , Priestley et Lavoisier avaient donné une si grande impulsion. On lui doit l'emploi du gaz nitreux pour mesurer la salubrité de l'air ; et plusieui's physiciens se servent encore de son eudiomètre, qu'il avait conçu d'après la découverte de Priestley sur la propriété qu'a ce gaz d'absorber l'oxigène. Il a particulièrciment observé la (acuité du charbon d'abso^'ber les diCCérentes espèces d'air. Toujoui's ingénieiux, U n'est pas tou* jours exact , et plusieurs de ses expériences ont be* soin d'éire revues avant qu'pn puisse les employer comnie bases de deotrix^e. On doit à Fontana l'art de composer des cires propve$. à confectionner des pièces aqalomiques. Voy» son Èlog» par Joseph Man* gili, Rome, 1845.

* FONTANA (le P. Mariano) ,né à Casal-Maggiore en 1 746, entra dès l'âge de 1 6 ans dans la congragation des bai'nabites , et professa successivement lap.biUH sophie et les mathématiques à Milan et à Pavie.